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ブラジ語[ a ]は、インド・アーリア語族に属する言語で、ウッタル・プラデーシュ州西部のマトゥラを中心とするブラジ地方、ラージャスターン州東部のバラトプル、カラウリ、ドールプルを中心とする地域、ハリヤーナー州南東部で話されています。19世紀に徐々に融合し、標準ヒンディー語の発展に貢献する以前は、北中部インドの主要な2つの文学言語の1つでした。現在でも、ウッタル・プラデーシュ州西部の多くの地域で独自の形で話されており、「中央ブラジ語」と呼ばれることもあります。
この言語は歴史的に、ブラジ地方の聖地と関連付けられているクリシュナに捧げられたヴァイシュナヴァ派の詩に使用されていました。また、ヴァッラバ派の聖人伝であるヴァールタ文学の観点から、初期の散文作品もありました。[ 3 ]
学者たちは、ブラジ語はパンジャブ語や中間方言の影響を受けたヒンドゥスターニー語に比べて、中央インド・アーリア語のより保守的な例だと考えている。[ 4 ]
ブラジ文学の多くは神秘主義的な性質を持ち、人々と神との精神的な結びつきに関係している。これは、ブラジ語の詩人のほぼ全員が神を悟った聖者とみなされており、彼らの言葉が神聖な源泉から直接発せられたものと考えられているためである。北インドの伝統文学の多くもこの特徴を共有している。パンジャブの伝統文学も同様に聖者によって書かれ、形而上学的かつ哲学的な性質を持つ。
北インド文学のもう一つの特異な点は、男性詩人であっても、作品のほとんどが女性の視点から書かれていることである。これは、聖者たちが超越的な霊的愛の状態にあり、比喩的に言えば、愛する人と再会する女性であったためである。（マウラナ・ダウドの『チャンダヤン』は、崇拝者と崇拝される者の従来の性別を逆転させることで、この伝統から逸脱している。）
Braj Bhasha の重要な作品は次のとおりです。
ブラジ・バシャは、ウッタル・プラデーシュ州のマトゥラー、アーグラ、アリーガル、ハトラス、ゴータマ・ブッダ・ナガル、ブランドシャール、およびラジャスタン州のバーラトプル、ディーグ、カラウリ、ドルプールを中心とする曖昧なブラジ地域で話されています。ガンジス川とヤムナドアブ川の中央部の以下の地区で主に使用されている言語です。
ラジャスタン州では、以下の地域で話されています 。
西ウッタルプラデーシュ州では、ウッタルプラデーシュ州西部の南部で話されています。ブラージ語を話す地区には、マトゥラ、ハトラス、アーグラ、アリーガル、エタ、フィロザバード、ブダウン、メインプリ、バレーリー、サンバル、ゴータム・ブッダ・ナガルの大部分（ジュワールとグレーター・ノイダの地域）、ブランドシャール（フルジャ、シカルプール、ブランドシャール、ディバイ、オーランガバード、ブランドシャール）、さらにはガーズィヤーバード南部付近でブラジ・バシャを話すコミュニティもいくつかあります。
ハリヤナ州では、以下の地区で話されています 。
ファリダバードと繋がっている南デリー地域には、今でもブラジバシャ語を話すコミュニティがいくつか存在する。
マトゥラのいくつかの村、特にヴリンダーヴァン、マドゥヴァン、ディーグ、カマン、コシ・カラン、チャタ、バルデオで話されており、他のすべての村はバジナ、スリル、ビダウニ、