シンド

シンド いいえ 쳴기 ‎ 翻訳する
州
シンド州
マザーリ・エ・カイド アユーブ橋 ビッタイの神殿 ラニコット砦 モヘンジョダロ シャー・ジャハーン・モスク
フラグ シール
ニックネーム:  メヘラン（門）、バブ・ウル・イスラーム（イスラムの門）
パキスタンのシンド州の位置
座標: 26°21′N 68°51′E / 26.350°N 68.850°E / 26.350; 68.850
国	パキスタン
設立	1970年7月1日
以前は	西パキスタンの一部
首都 および最大の都市	カラチ
政府
• タイプ	連邦政府の管轄下にある自治州
• 体	シンド州政府
• 知事	カムラン・テッソリ
• 首相	ムラド・アリ・シャー
• チーフセクレタリー	ファクレ・アラム博士 ( BPS-22 PAS )
• 立法府	州議会
• 高等裁判所	シンド高等裁判所
エリア
• 合計	140,914 km 2 (54,407 平方マイル)
• ランク	3位
人口  （2023年国勢調査）[1]
• 合計	55,696,147
• ランク	2番目
• 密度	395/km 2 (1,020/平方マイル)
異名	シンディー語
GDP（名目）
• 合計	860億ドル（第2位）[a]
• 一人当たり	1,997ドル（3位）
GDP（購買力平価）
• 合計	3,450億ドル（第2位）[a]
• 一人当たり	7,209ドル（3位）
タイムゾーン	UTC+05:00 ( PKT )
ISO 3166 コード	PK-SD
言語	公用語: 英語、シンディー語、ウルドゥー語 その他: パシュトゥー語、パンジャブ語、サライキ、バローチ、ヒンドコ
著名なスポーツチーム	シンドクリケットチーム カラチキングス カラチユナイテッド ハイデラバードホークス カラチドルフィンズ カラチゼブラス
HDI（2021）	0.517 [4]低い
識字率（2020年）	61.8%
国会議員の議席	75
州議会の議席	168 [5]
部門	6
地区	30
テシル	138
連合評議会	1108 [6]
Webサイト	シンド

シンド（/ ˈ s ɪ n d / SIND ;シンド語: سِنْڌ ‎ ;ウルドゥー語: سِنْدھ、発音は[ɪndʱə]、略称: SD、歴史的にはローマ字表記でSind）は、パキスタンの州である。同国の南東部に位置し、面積ではパキスタンで3番目に大きく、人口ではパンジャブに次いで2番目に大きい州である。西と北西はパキスタンのバロチスタン州、北はパンジャブ州と接している。東はインドのグジャラート州およびラジャスタン州と国際国境を接し、南はアラビア海に面している。シンド州の地形は、主にインダス川沿いの沖積平野、インドとの国境に沿った州東部のシンド・タール砂漠、および州西部の キルタール山脈で構成されています。

シンド州の経済は、パンジャブ州に次いでパキスタンで2番目に大きい。州都カラチは国内で最も人口の多い都市であり、主要な金融中心地でもある。シンド州はパキスタンの工業部門の大部分を擁し、国内で最も忙しい商業港の2つ、カシム港とカラチ港がある。シンド州の残りの部分は農業を基盤とした経済で構成されており、国内の他地域向けに果物、消費財、野菜を生産している。^{[7] [8] [9]}

シンド州は、インド亜大陸で最初にイスラム支配下に入った地域の一つであることから、バブ・ウル・イスラム（訳せば「イスラム の入り口」 ）と呼ばれることもある。^{[10] [11]シンド州は、}ヒンズー教徒とイスラム教徒の双方にとってシンド人のアイデンティティの重要な指標であるスーフィズムの影響を強く受けた独特の文化でよく知られている。[12] シンド州は、インダス文明下の青銅器^時代の歴史で有名で、ユネスコの世界遺産に指定されているマクリ墓地遺跡とモヘンジョダロの二つの遺跡がある。^[13]

紀元前325年にアレクサンダー大王の指揮の下、シンドを征服したギリシャ人は、インダス川をインドスと呼び、これが現代のインダスとなった。古代イラン人はインダス川の東にあるものすべてをヒンドと呼んだ。^{[14] [15]}シンドという言葉は、サンスクリット語の「川」を意味するシンドゥというペルシャ語の派生語であり、インダス川を指している。^[16]

サウスワースは、シンドゥという名前は、シンド州でよく見られるナツメヤシを意味するドラヴィダ語の「Cintu」に由来していると示唆している。[ 17 ] [ ^{18 ]}

以前の綴りであるSind（ペルシア語-アラビア語のسندに由来）は、1988年にシンド州議会で可決された改正により廃止された。^[19]

シンド州とその周辺地域にはインダス文明の遺跡がある。千年前の都市や建造物の名残があり、シンド州の注目すべき例としてはモヘンジョダロがある。紀元前2500年頃に建てられたこの遺跡は、標準化されたレンガ、街路網、屋根付き下水道システムなどの特徴を備え、古代インダス文明最大の集落の一つであった。^{[20] [21]これは、}古代エジプト、メソポタミア、ミノア文明、カラル・スーペの文明と同時期に存在した世界最古の主要都市の一つであった。モヘンジョダロは、インダス文明の衰退に伴い紀元前19世紀に放棄され、1920年代まで再発見されなかった。それ以来、この都市の遺跡では大規模な発掘調査が行われ、1980年にユネスコの世界遺産に登録されました。 ^[22]この遺跡は現在、浸食と不適切な修復によって危険にさらされています。^[23]紀元前3千年紀にこの地域が徐々に乾燥し始めたことが、都市化の最初のきっかけだった可能性があります。^[24]最終的には、水の供給も減少し、文明は衰退し、人口は東に分散しました。^[b]

青銅器時代、シンド州の領土はシンドゥ・サウヴィーラとして知られ、インダス川下流域をカバーし、^[25]南の境界はインド洋、北の境界はムルターン周辺のパンジャーブであった。^[26]シンドゥ・サウヴィーラの首都はロルカおよびヴィータバヤまたはヴィーティバヤと名付けられ、中世のアホロフおよび現代のローリに相当します。^{[26] [27] [28]}アケメネス朝がこの地域を征服し、ヒンドゥーシュのサトラップを設立しました。 この領土は、インダス川下流域と中央部（現在のパキスタンのシンド州とパンジャーブ南部）をカバーする地域に対応していた可能性があります。^{[29]あるいは、}ヒンドゥーシュはパンジャーブ地域にあった可能性があると考える研究者もいます。^{[30]これらの地域は}アレクサンダーの侵攻までペルシャの支配下にあった。^[31]

アレクサンダーはパンジャブに続いて数年間シンドの一部を征服し、将軍ペイトンを総督に任命した。彼はシンドのパタラ市に港を建設した。^{[32] [33]} チャンドラグプタ・マウリヤは、アレクサンダーの後継者であるセレウコス1世ニカトールが東に侵攻してきたときに戦った。和平条約で、セレウコスはインダス川西側の領土をすべて割譲し、バクトリアの一部を含む婚姻を申し出た。一方、チャンドラグプタはセレウコスに象500頭を与えた。^[34]

紀元前180年までに終わった1世紀にわたるマウリヤ朝の支配の後、この地域はインド・ギリシア人の支配下に入り、続いてインド・スキタイ人がミンナガラを首都として支配した。^[35]その後、シャープール1世の治世下のサーサーン朝の統治者は、ヒンドとして知られる碑文の中でシンド地域の支配を主張した。^{[36] [37]}

地元のライ王朝はシンドから出現し、北インドのフナ族の侵略と同時期に144年間統治した。 ^[38] アロールが首都であったことが記録されている。^{[38] [39]}ライ王朝の後を継いだのはシンドのバラモン王朝である。^{[40] [41] [42] [43]}その存在に関する情報のほとんどは、チャク・バラモン王朝の歴史記述であるチャク・ナマ^{から来ている。 [44]} 712年に帝国が崩壊した後、帝国は終焉したが、その王朝のメンバーはウマイヤ朝のカリフのカリフ州シンドの下でシンドの一部を統治した。^[45]

イスラムの預言者ムハンマドの死後、東方へのアラブの拡大はペルシャを越えてシンド地方に達した。^[46]シンドとイスラムの関係は、ラシドゥーン・カリフ時代の最初のイスラム教徒の侵略によって確立された。西暦649年にマクランを攻撃したアル・ハキム・イブン・ジャバラー・アル・アブディは、アリー・イブン・アブー・ターリブの初期の支持者であった。^[47]アリーのカリフ時代、シンドの多くのジャート族はシーア派の影響下に入り、 ^[48]キャメルの戦いに参加し、アリーのために戦って死んだ者もいた。^[47]ウマイヤ朝（西暦661-750年）の下で、多くのシーア派がシンド地方に亡命し、辺鄙な地域で比較的平和に暮らした。ズィヤド・ヒンディーもその難民の一人である。^{[49]シンドの}ヒンドゥー王との最初の衝突は、カリフのウマル・イブン・アル・ハッタブの治世下、バーレーンの知事ウスマーン・イブン・アブ・アル・アースが海軍を派遣して、タネー、バルーチ、デバールに遠征させた636年（ヒジュラ暦15年）に起こった。^[50] アル・バラドゥリは、彼らがデバールで勝利したと述べているが、他の2回の襲撃の結果については触れていない。しかし、チャク・ナマは、デバールの襲撃は敗北し、その知事が襲撃のリーダーを殺害したと述べている。^[51]これらの襲撃は、後にウマイヤ朝の船が海賊に襲われたことがきっかけだと考えられている。^{[52]バラドゥリは、これにより}ウスマーンの治世までそれ以上の侵略は止まったと付け加えている。^[53]

712年、モハメッド・ビン・カシムはバラモン王朝を滅ぼし、ウマイヤ朝に併合した。これがインド亜大陸におけるイスラム教の始まりであった。ハッバリ王朝は854年から1024年まで、半独立首長国としてグレーター・シンドの大部分を支配した。854年のウマル・ビン・アブドゥルアズィーズ・アルハッバリの統治から始まり、この地域は861年にアッバース朝から半独立となったが、名目上はバグダッドのアッバース朝カリフに忠誠を誓い続けた。^{[54] [55]ハバリ族は1026年に}スルタン ・マフムード・ガズナヴィーに敗れるまでシンドを統治した。ガズナヴィーはその後、ハバリ族の旧首都マンスーラを破壊し、この地域をガズナ朝に併合し、アラブ人によるシンドの支配を終わらせた。^{[56] [57]}

スームラ朝は、11世紀初頭から14世紀にかけて統治した地元のシンド人イスラム王朝であった。^{[58] [59] [60]}後の年代記作者、アリー・イブン・アル＝アティール（12世紀後半頃）やイブン・ハルドゥーン（14世紀後半頃）は、ハバリー朝の滅亡はガズニのマフムードによるものとし、ハフィフが最後のハバリー朝であるという主張に信憑性を与えている。^[61]スームラ朝はこの権力の空白の中で地域勢力としての地位を確立したようである。^{[61] [62]}ゴール朝とガズナ朝は、11世紀から12世紀初頭にかけて、スームラ朝と並んでシンドの一部を支配し続けた。^[61]正確な範囲はまだわかっていないが、スームラ朝はおそらく下シンドに集中していた。^{[61]彼らの中には}イスマーイール派の信奉者もいた。^{[62]彼らの王の一人であるシムッディーン・チャミサルは}デリーのスルタンであるイルトゥトミシュに服従し、家臣として存続することを許された。^[63]

サマ朝は1335年以降すぐにスームラ朝を倒し、シンド・スルタン朝を樹立した。最後のスームラ朝の支配者は、デリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクの保護の下、グジャラート州知事のもとに避難した。^{[65] [66] [67]}モハンマド・ビン・トゥグルクは1351年にシンドに遠征し、ソンダで亡くなったが、これはおそらくスームラ朝の復活を試みたものと思われる。これにより、サマ朝は独立した。次のスルタン、フィールーズ・シャー・トゥグルクは1365年と1367年にシンドを攻撃したが失敗に終わったが、後にデリーからの援軍を得て、バンビニヨの降伏を勝ち取った。そのため、しばらくの間、サマ朝は再びデリーの支配下となった。^{[68]ジャム・ウナールは}イブン・バットゥータが言及するサマ王朝の創始者である。^[68]サマ文明はインド・イスラム建築様式の発展に大きく貢献した。タッタはマクリ丘陵の10平方キロメートルに及ぶ墓地で有名である。^[69]サマ文明はタッタにある王家のマクリ墓地を含む壮大な建造物でシンドに足跡を残している。 ^{[70] [71]その後、15世紀後半にトルコ系の}アルグン朝によって滅ぼされた。^{[72] [73]}

16世紀後半、シンド州は、シンド州ウマルコートのラージプタナ王国出身のアクバルによってムガル帝国に併合された。 ^{[74] [75]}ムガル帝国は州都タッタから18世紀初頭まで下シンド州を支配し、一方上シンド州は、権力を握っていた土着のカルホラ王朝が州都フダバードから統治を強化し、1768年以降はハイデラバードへ移った。^{[76] [77] [78]}

タルプール家はカルホラ朝の後を継ぎ、4つの王朝が樹立された。^{[79] 1つは}ハイダラーバード市から下シンド州を統治し、もう1つはカイルプル市から上シンド州を統治し、3つ目は東部の都市ミルプル・ハース周辺を統治し、4つ目はタンドー・ムハンマド・ハーンを拠点とした。彼らは民族的にはバローチ人であり、^{[80]統治期間の大半を}ドゥッラーニー帝国に従属し、貢物を納めなければならなかった。^{[81] [82]}

彼らは1783年から1843年まで統治したが、ミアニの戦いとダボの戦いでイギリス軍に敗れた。^{[83]しかし、タルプール王朝の北部ハイルプール支族はイギリス統治下でも}ハイルプール藩王国として一定の主権を維持し続けた。^[80]その統治者は1947年10月に自治区として新しいパキスタン自治領に加わることを選択し、 1955年に 西パキスタンに完全に合併した。

1843年、イギリスはシンドを征服した。チャールズ・ネイピア将軍は総督に勝利を電報で報告したと言われている。その電報は「ペッカヴィ」（ラテン語で「私は罪を犯した」）の一語だった。^[84]イギリスはシンド支配において2つの目的を持っていた。イギリスの支配を強化することと、シンドをイギリス製品の市場、および収入源と原材料の供給源として利用することだった。適切なインフラが整えば、イギリスはシンドの経済的潜在力を活用できると期待した。^[85]イギリスはシンドを併合してから数年後、ボンベイ管区に組み込んだ。州都ボンベイから遠いため、管区の他の地域と比べてシンドが軽視されているという不満が生じた。シンド州をパンジャブ州に合併することは時々検討されたが、イギリスの反対とシンド州内のイスラム教徒とヒンズー教徒のパンジャブへの併合に対する反対により却下された。^[85]

その後、シンド州に独立した行政上の地位を与えたいという要望が高まった。1913年のインド国民会議の年次総会で、あるシンド人ヒンドゥー教徒が、シンド州の独特の文化的特徴を理由に、シンド州をボンベイ州から分離させる要求を提出した。これは、シンド州の主にヒンドゥー教徒である商業階級が、より強力なボンベイのビジネス界との競争から解放されたいという要望を反映していた。^[85]一方、1920年代のシンド政治は、カラチとカリフ制運動の重要性の高まりによって特徴づけられた。^[86]シンド州で布教活動を行っていたスーフィーの聖者の子孫である多くのシンド人ピールが、オスマン帝国のカリフ制の保護を訴えるカリフ制運動に参加し、この運動に参加しなかったピールの支持者は減少した。^[87]ピールはシンド州におけるカリフ制運動に多大な支持を集めた。^{[88]シンド州は}カリフ制運動の最前線に立つようになった。^[89]

シンド州はインドの他の地域よりも宗派間の調和が比較的良好であったが、同州のイスラム教徒エリート層と台頭してきたイスラム教徒中流階級は、自らの利益を守るため、シンド州をボンベイ州から分離することを要求した。この運動において、地元のシンド系イスラム教徒は「ヒンズー教徒」をシンド州ではなくボンベイと同一視した。シンド系ヒンズー教徒は、シンド系イスラム教徒の大多数ではなく、ボンベイの利益を代表していると見なされた。シンド系ヒンズー教徒は、大多数がシンド系ボンベイからの分離に反対した。^[85]シンド州には、シンドのムスリムとシンドのヒンドゥー教徒が共に信仰する強いスーフィー文化による宗教的融合、共同体の調和と寛容の文化があったが、 ^[90]ムスリムの地主階級であるワデラとヒンドゥーの商業階級であるバニアが協力して、経済的に搾取されていたムスリムが多数を占めるシンドの農民を抑圧した。^[91]シンドのムスリムは最終的にボンベイ管区からのシンドの分離を要求したが、シンドのヒンドゥー教徒はこれに反対した。^{[88] [92] [93]}

1936年にボンベイから分離した後、シンド州で初めて行われた州選挙では、宗教や文化の問題を反映した政治において、経済的利益が重要な要素であった。^[94]英国の政策により、数十年にわたってシンド州の多くの土地がイスラム教徒からヒンズー教徒の手に移された。^[95]シンド州では、ヒンズー教徒の聖地に近い放棄されたモスクをめぐってイスラム教徒とヒンズー教徒が争ったスッカル・マンジルガ問題をめぐって宗教的緊張が高まった。シンド・ムスリム連盟はこの問題を利用し、モスクをイスラム教徒に返還するよう運動した。その結果、ムスリム連盟のメンバー1000人が投獄された。最終的に、パニックに陥った政府はモスクをイスラム教徒に返還した。^[94]ボンベイ州からのシンド州の分離は、シンドのムスリム民族主義者がパキスタン運動を支援するきっかけとなった。パンジャブと北西辺境州がムスリム連盟に敵対する政党によって支配されていた間も、シンドはジンナーに忠誠を誓い続けた。^[96]著名なシンド人ムスリム民族主義者のGM・サイードは1940年代半ばに全インドムスリム連盟を離脱し、ジンナーとの関係は改善されなかったが、圧倒的多数のシンド人ムスリムはパキスタンの建国を支持し、そこに自分たちの解放を見出していた。^[86]シンド人がパキスタン運動を支持したのは、シンド人ムスリムの実業界がヒンズー教徒の競争相手を追い出したいと願ったためである。^[97]ムスリム連盟がシンドで最も強い支持を得る政党に成長したのは、宗教的なピール家の支持を獲得したことに大きく関係していた。^[98] 1937年のシンド州選挙では地元のシンド系ムスリム政党が議席を獲得し、ムスリム連盟は以前苦戦していたものの、^[98] 1946年にムスリム連盟が地元のピール（イスラム教徒の指導者）からの支持を獲得したことで同州に足場を築き、^[99]圧倒的多数のシンド系ムスリムがパキスタンの建国運動を始めるのにそれほど時間はかからなかった。^{[100] [101]}

1947 年、パンジャブとは異なり、シンド分割の体験において暴力は大きな部分を占めなかった。シンドでは暴力事件はほとんどなかったが、これはスーフィーの影響を受けた宗教的寛容の文化と、シンドが分割されずにパキスタンの一部となったことによるところが大きい。シンドのヒンズー教徒がインドを離れたのは、迫害そのものではなく、インドからのイスラム教徒難民の到着による迫害を恐れたためである。シンドのヒンズー教徒は、地元のシンドのイスラム教徒とインドからの移民イスラム教徒を区別していた。多数のシンドのヒンズー教徒が海路でインドに渡り、ボンベイ、ポルバンダル、ベラヴァル、オカの港に渡った。^[102]

シンド州の人間開発指数は0.628で、パキスタン全土の州の中で2番目に高い。 ^[109] 2023年のパキスタン国勢調査によると、人口は5,570万人であった。

シンドにおけるイスラム教の歴史は長く、712年にムハンマド・ビン・カシムがシンドを占領したことに始まる。時が経つにつれ、特に農村部で、シンドの住民の大部分がイスラム教に改宗した。今日、イスラム教徒は人口の90％を占め、農村部よりも都市部で優勢である。シンドのイスラム教には強いスーフィー精神があり、歴史的にシンドに住んでいたスーフィー詩人のシャー・アブドゥル・ラティーフ・ビッタイなど、多くのイスラムの聖人や神秘主義者がいる。シンドにおける強いスーフィーの存在を強調する有名な伝説の1つは、タッタ近くのマクリ丘に125,000人のスーフィーの聖者と神秘主義者が埋葬されているというものである。^[110]シンドにおけるスーフィズムの発展は、イスラム世界の他の地域におけるスーフィズムの発展と似ていた。 16世紀には、カドリアとナクシュバンディアという2つのスーフィー派のタリーカット（教団）がシンドに導入されました。^[111]スーフィズムは今でもシンド人の日常生活で重要な役割を果たしています。^[112]

1941年、インド分割前の最後の国勢調査では、シンド州の総人口は4,840,795人で、そのうち3,462,015人（71.5%）がイスラム教徒、1,279,530人（26.4%）がヒンズー教徒、残りは部族民、シク教徒、キリスト教徒、パールシー教徒、ジャイナ教徒、ユダヤ教徒、仏教徒であった。^{[104] : 28  [113]}

シンド州はパキスタン全体でヒンズー教徒の割合が最も高く、人口の8.8%、およそ490万人^[114]を占め、 2023年のパキスタン国勢調査報告書によると、州の農村人口の13.3%を占めている。これらの数字には指定カースト人口も含まれており、シンド州全体の1.7%（農村部では3.1%）を占めている^[115] 。この数字は報告が不足していると考えられており、コミュニティのメンバーの中には、主要なヒンズー教徒のカテゴリーにカウントされている人もいる。^[116]ただし、パキスタン・ヒンズー評議会は、シンド州には6,842,526人のヒンズー教徒が住んでおり、同地域の人口の約14.29%を占めていると主張している。^[117]タール砂漠のウメルコット地区は、パキスタンで唯一ヒンズー教徒が多数派を占める地区である。タンドアラヤールのシュリ・ラマピル寺院はシンド州にあり、毎年この寺院の祭りはパキスタンで2番目に大きなヒンズー教の巡礼地となっている。 ^{[118]シンド州はまた、}ヒンズー教の結婚を規制する別の法律を持つパキスタンで唯一の州でもある。^[119]

コミュニティの推定によれば、シンド州には約1万人のシク教徒がいる。^[120]

2023年の国勢調査によると、州内で最も広く話されている言語はシンド語で、人口の60%が母国語としている。次いでウルドゥー語（22%）、パシュトー語（5.3%）、パンジャブ語（4.1%）、バローチ語（2.2%）、サライキ語（1.6%）、ヒンドコ語（1.5%）となっている。^[126]

他の少数言語には、クッチ語、グジャラート語、^[127] エア語、バグリ語、バーヤ語、ブラフイ語、ダトキ語、ゲーラ語、ゴアリア語、グルグラ語、ジャドガリ語、ジャンダブラ語、ジョギ語、カブトラ語、カチコリ語、パルカリ語、ワディヤリ・コリ語、ロアルキ語、マルワリ語、サンシ語、そしてヴァグリ。^[128]

カラチ市はシンド州で最も多民族な都市であり、州内のウルドゥー語話者の大半とその他多くのグループが多数を占めている。^[129]

シンド州は南アジアの西端にあり、西はイラン高原に接している。地理的にはパキスタンで3番目に大きい州で、南北約579キロメートル（360マイル）、東西約442キロメートル（275マイル）（最大）または約281キロメートル（175マイル）（平均）に広がり、パキスタン領土の面積は140,915平方キロメートル（54,408平方マイル）である。シンド州は、東はタール砂漠、西はキルタール山脈、南はアラビア海とカッチ湿原に囲まれている。中央部はインダス川沿いの肥沃な平野である。

シンド州は3つの主要な地理的地域に分かれている。セフワンより上のシロ（「上の国」）別名アッパーシンド、セフワンからハイデラバードまでのヴィチョロ（「真ん中の国」）またはミドルシンド、そしてハイデラバードより下のインダスデルタの大部分を占めるラール（「傾斜した、下降する国」）またはローワーシンドである。^[130]

この州は、灌漑されたインダス川流域を除いて、ほとんどが乾燥しており、植生は乏しい。西部の丘陵地帯では、矮性ヤシ、アカシア・ルペストリス（ケル）、テコメラ・ウンドゥラータ（ロヒロ）の木が典型的である。インダス川流域では、アカシア・ニロティカ（バブル）（バブール）が最も優勢で、インダス川岸の密林に生息する。アザディラクタ・インディカ（ニーム）（ニム）、ジジフィス・ブルガリス（ビル）（ベル）、タマリクス・オリエンタリス（ナツメ）およびカパリス・アフィラ（キリル）は、より一般的な木々である。

マンゴー、ナツメヤシ、そして最近導入されたバナナ、グアバ、オレンジ、チクは、典型的な果樹です。海岸地帯と小川には半水生植物と水生植物が豊富にあり、沿岸のインダス デルタ島には、Avicennia tomentosa (timmer) とCeriops candolleana (chaunir) の木々の森があります。スイレンは、特にシンド州南部の多くの湖や池で豊富に生育しています。^{[引用が必要]}

野生動物では、シンドアイベックス（サレ）、ブラックバック、野生の羊（ウリアルまたはガド）、野生のクマが西部の岩山地帯に生息しています。ヒョウは現在では希少種であり、アジアチーターは絶滅しています。東部砂漠地帯のピラング（大型のトラ猫またはスナドリネコ）も姿を消しつつあります。シマハイエナ（チャラク）、ジャッカル、キツネ、ヤマアラシ、灰色のマングース、ハリネズミは、低地の岩山平原と東部地域に生息しています。アカオオヤマネコまたはカラカルネコとも呼ばれるシンドフェカリは、一部の地域で見られます。ファルト（イノシシカ）と野生のクマは、特に中央の浸水地帯に生息しています。コウモリ、トカゲ、爬虫類もおり、その中にはコブラ、ルンディ（毒ヘビ）、そしてタール地方に生息する謎のシンド・クレイト（眠っている間に獲物の息を吸うとされる）もいる。2003年にはキルタール山脈のバロチスタン州境付近でアジアチーターの珍しい目撃例もいくつかあった。珍しいフウバラノガンはシンドの温暖な気候が休息と交尾に適していると考えている。残念ながら、地元民や外国人に狩られている。

ワニは珍しく、インダス川の背水、東ナラ海峡、カラチの背水にのみ生息しています。多種多様な海水魚のほか、ハナゴンドウ、ハナボウイルカ、シロナガスクジラ、エイなどがシンド州沿岸の海域によく見られます。海水魚のパロ（クロテン）は、毎年2月から4月にかけて産卵のためインダス川を遡上します。インダス川イルカはパキスタンで最も絶滅の危機に瀕している種の一つで、シンド州北部のインダス川の一部に生息しています。特に中央の浸水地帯には、 イノシシカや野生のクマが生息しています。

シンド州は半乾燥気候ですが、海岸沿いや河川沿いの森林、巨大な淡水湖、山々、砂漠などにより、多種多様な野生生物が生息しています。シンド州の半乾燥気候のため、放置された森林にはジャッカルやヘビが平均的に生息しています。パキスタン政府が世界自然保護基金やシンド野生生物局などの多くの組織と協力して設立した国立公園には、多種多様な動物や鳥が生息しています。キルタール山脈にあるキルタール国立公園は、3,000 km ²を超える砂漠、低木の森、湖に広がっています。キルタール国立公園には、シンドアイベックス、野生の羊（ウリアル）、ツキノワグマのほか、珍しいヒョウも生息しています。また、シンディフェカリ、オオヤマネコ、カラカルが時折目撃されることもあります。巨大なハブダム湖の近くのキルタール国立公園には、トラやアジアゾウを導入するプロジェクトもあります。 7月から11月にかけて、モンスーンの風が海から陸に吹き付ける頃、ヒメウミガメは海沿いに卵を産みます。このウミガメは保護対象種です。母親が産んだ卵を砂の中に埋めると、SWDとWWFの職員が卵を回収し、孵化するまで捕食動物から守るために保護します。

シンド州は熱帯から亜熱帯地域に位置し、夏は暑く、冬は穏やかから暖かいです。5月から8月にかけては気温が46  ℃（115  ℉）を超えることもよくあり、北部および標高の高い地域では12月から1月にかけて最低平均気温が2℃（36℉）になります。年間降水量は平均約7インチで、主に7月から8月にかけて降ります。南西モンスーン風は2月中旬に始まり、9月末まで続きますが、10月から1月にかけての冬季には冷たい北風が吹きます。

シンド州は、インド洋からの南西モンスーンと、ヒマラヤ山脈によって風向きが変えられてシンド州に向う北東モンスーン、つまり後退するモンスーンという 2 つのモンスーンの間に位置し、両方の影響を受けない。この地域の降雨量の少なさは、春と夏にヒマラヤの雪が解けることと、モンスーン期の降雨によって、年に 2 回インダス川が氾濫することで補われている。

シンド州は、シロ（上部、ジャコババードを中心とする）、ウィチョロ（中部、ハイデラバードを中心とする）、ラール（下部、カラチを中心とする）の 3 つの気候区に分かれています。熱赤道は上部シンド州を通っており、空気は一般的に非常に乾燥しています。中央シンド州の気温は、一般的に上部シンド州よりも低いですが、下部シンド州よりも高くなります。夏は乾燥した暑い日と涼しい夜が一般的です。中央シンド州の最高気温は通常 43～44 °C（109～111 °F）に達します。下部シンド州は、夏は南西の風、冬は北東の風の影響を受ける湿気の多い海洋性気候で、中央シンド州よりも降雨量が少なくなります。下部シンド州の最高気温は約 35～38 °C（95～100 °F）に達します。標高1,800メートル（5,900フィート）以上のキルタール山脈のゴラク丘陵やダドゥ地区の他の山頂では、氷点近くの気温が記録され、冬には短時間の降雪もあります。

シンド州のシンボル^{[134][135][136]}

地方の動物	シンドアイベックス
地方の鳥	クロヤマウズラ
地方の木	ニームの木

シンド州議会は一院制で、168議席から成り、そのうち5%は非イスラム教徒、17%は女性に割り当てられている。シンド州の州都はカラチである。州政府は、一般投票と圧倒的多数による直接選挙で選出された州首相が率いており、知事はパキスタン大統領によって指名され任命された儀礼上の代表を務める。官僚機構を担当する州の行政ボスは、パキスタン首相によって任命されるシンド州長官である。州内の有力なシンド部族のほとんどが、パキスタンの政治に関与している。

さらに、シンド州の政治は左派寄りであり、その政治文化は国内の左派勢力にとって支配的な場所となっている。 ^[137]シンド州がパキスタン人民党（PPP）に傾き、パキスタン・ムスリム連盟（N）から離れる傾向にあることは、全国総選挙で見ることができ、シンド州はPPPの拠点となっている。^{[137] PML（N）は}中道右派の政策方針のため、支持が限られている。^[138]

カラチやハイデラバードなどの大都市では、MQM （ムハジル人の支持を受ける左派政党）がかなりの票と支持を得ている。^[137]人民運動などの小規模な左派政党も、同州の農村部で支持を得ている。^[139]

2008年の総選挙後、新政府は全県の地方行政区の構造を復活させることを決定した。^[140]シンド州では、2010年に地方自治機関の任期が終了した後、地方長官制度が復活することとなった。^{[141] [142] [143]}

2011年7月、カラチ市での過度の暴力、シンド州与党PPPと多数党MQMの政治的分裂、そしてMQMシンド州知事の辞任を受けて、PPPとシンド州政府は州内の行政長官制度を復活させることを決定した。その結果、カラチ、ハイデラバード、スッカル、ミルプルカース、ラルカナの5つの管区とそれぞれの地区が復活した。その後、シンド州に新しい管区、ナワーブ・シャー/シャヒード・ベナジラバード管区が追加された。^[144]

カラチ地区は、元々の構成地区であった5つの地区、すなわちカラチ東地区、カラチ西地区、カラチ中央地区、カラチ南地区、マリール地区に分割されました。最近、コランギ地区はカラチの第6地区に昇格しました。現在、これら6つの地区がカラチ管区を形成しています。^[145] 2020年には、カラチ西地区を分割してケマリ地区が設立されました。^[146]現在、シンド州政府は、タルパーカー地区をタルパーカー地区とチャクロ地区に分割することを計画しています。^[147]

シンド州では、タルカは国内の他の地域で使用されているテシルに相当し、監督タパスは他の地域で使用されているカヌンゴサークルに相当し、タパスは他の州で使用されているパトワールサークルに相当し、デは他の地域で使用されているモウザに相当する。^[148]

• ゴス・ボゾ
• カシミール ゴス
• カイロ・バッティ

以下は1998年に政府が推定したシンド州の教育市場のグラフである。^[155]

シンド州の主な公立および私立の教育機関は次のとおりです。

シンド州の豊かな文化、芸術、建築景観は歴史家を魅了してきました。シンド州の文化、民話、芸術、音楽は人類の歴史のモザイクを形成しています。^[156]

シンドの職人の作品は、ダマスカス、バグダッド、バスラ、イスタンブール、カイロ、サマルカンドの古代の市場で売られていた。19世紀初頭にシンドを訪れたイギリス人旅行者T.ポステン氏は、地元でジャンディとして知られる木製の漆細工について、ハラの品々は中国の精巧な品々に匹敵すると主張した。織機の糸車（チャルカ）や踏み車（パイチャ）などの技術改良が徐々に導入され、ブロックによるデザイン、染色、印刷の工程が洗練されていった。ハラの洗練された軽量で色彩豊かで洗える布地は、当時のウールやリネンに慣れていた人々にとって贅沢品となった。^[157]

パキスタンの世界自然保護基金などの非政府組織 (NGO) は、シンド州の文化を促進する上で重要な役割を果たしている。これらの組織は、シンド州の女性職人に研修を提供し、彼女たちが収入源を得られるよう支援している。また、彼女たちは「Crafts Forever」という名前で自分たちの製品を宣伝している。シンド州の田舎に住む女性の多くは帽子作りに熟練している。シンド州の帽子は、ニューサイダバードとハラニューで小規模に商業生産されている。シンド州の人々は、アジュラックとシンド州のトピを身に着けて、シンド州の歴史的文化を保存するため、2009 年 12 月 6 日にシンド州のトピの日を祝うようになった。^[158]

• 
  サッカル橋
• 
  ゴーラクヒル駅、ダドゥ
• 
  ファイズ・マハル、カイルプル
• 
  世界最大級の要塞の一つ、ラニコット要塞タナ・ブラ・カーン、ジャムショーロ
• 
  チャウカンディ墓地、カラチ
• 
  ナガルパーカー近郊のボデサルにある9 世紀のジャイナ教寺院の遺跡
• 
  モヘンジョダロの発掘された遺跡
• 
  カラチビーチ
• 
  カシム砦、マノラ島カラチ
• 
  コット・ディジ、カイルプル
• 
  バクリワロ湖、カイルプル
• 
  パキスタン国立博物館、カラチ
• 
  キルタル国立公園、タノ・ブラ・カーン、ジャムショロ
• 
  カルーンジャール山脈、タールパーカー
• 
  シャー・ジャハーン・モスク、タッタ
• 
  シャー・アブドゥル・ラティフ・ビッタイの墓、マティアリ
• 
  キーンジャー湖
• 
  ラル・シャバズ・カランダル、セーワン・シャリフ、ジャムショロ
• 
  ミアン・ヌール・ムハンマドの墓、ベナジラバード

• Sindh Transport Department official website
• Government of Sindh Archived 31 May 2013 at the Wayback Machine
• Guide of Sindh Archived 5 April 2012 at the Wayback Machine
• Map of the districts of Sindh
• Sindh at Curlie