日本に住むインド人

日本在住のインド人は、日本国籍を持つ人と外国籍を持つ人で構成されています。

2023年12月現在、日本には48,835人のインド人が住んでいます。彼らは、IT、エンジニアリング、管理、金融、科学研究、その他英語が使用されるオフィスの仕事に従事していることが多いです。 ^{[1] [2] [4]} 21世紀には、日本へのインド人の移住が大幅に増加し、日本には南アジアの国からの専門家の流入が見られます。^[5]インド国民は、ネパール人とビルマ人の後に続く、インド亜大陸で3番目に大きい国籍グループです。^[6]

日本に住むインド人のかなりの割合はインド北東部出身者である。彼らは東アジア系の顔立ちをしていることが多いが、インドやインド人を強く意識しており、自らをインド人であると考えている。また、日本と独自の長い文化的関係を築いている。ネパールやミャンマーなど他のアジア諸国出身者も東アジア系の顔立ちをしているが、インドやインド人を強く意識している。^{[7] [8] [9]}ネパール人は176,336人の住民を抱え、日本最大の南アジア国籍グループであり、次いでビルマ人が86,546人となっている。^{[1] [2]}

日本に住むインド人の多くは、香港やタイ、シンガポールなどの東南アジアに多く住むインド人の子孫でもある。^{[10] [11]}

インドは東アジア諸国に次いで日本への最大の観光客供給国でもある。^[12]

ピュー・リサーチ・センターが発表した世論調査によると、インドは日本人が最も好むアジアの主要国であり、大多数が好意的な見方をしている。一方、日本はインド人が最も好むアジアの主要国であり、大多数が好意的な見方をしている。^[13]

日本は何百年もの間、インド人の旅行者や商人の目的地となってきた。インドと日本は直接的な接触や、中国圏や東南アジアを経由した間接的な接触を通じて関係を維持してきた。^{[15] [ 16]}オーストロネシア語族の商人が南アジア（特にインド南東部の海岸とスリランカ）、東南アジア（台湾を含む）、そして日本で、紀元前5000年まで遡る貿易と通信のネットワークに携わっていたという証拠がある。 ^{[17] [18]}日本に最初に滞在したインド人の一人は、知的都市マドゥライの僧侶であり、最終的には中国仏教の発展と日本への中国仏教の伝達に重要な役割を果たした。^[19]

日本における近代インド人移住の歴史は1世紀以上前に遡る。1872年には、数人のインド人ビジネスマンとその家族が横浜や沖縄に定住していた。^[20] 1891年には、当時小さな貿易会社だったタタが神戸に支店を設立した。^[21] 1901年までに、日本政府の統計では、イギリス領インド人30人が日本に住んでいると記録されている。^[22]兵庫県の地方統計によると、1905年には県内に59人のインド人が住んでおり、そのうち1人を除いて全員が男性だった。^[23]

1923年の関東大震災で横浜が壊滅した後、横浜に住んでいたインド人商人たちも神戸に移住し、それ以来神戸は日本のインド人コミュニティの成長の中心地となった。^[24]

マラヤ（現在のマレーシアとシンガポール）のインド人は、大東亜共栄圏の世界戦争計画におけるインドの重要性のため、日本人からより好意的に扱われることが多かった。対照的に、中国人は中国国内で中国軍と日本軍の間で戦争が続いていたため、脇に追いやられていた。^[25]

1939年、第二次世界大戦前夜までに、兵庫県のインド人の数は632人に達した。しかし、イギリスの対日制裁と1941年の日本とインド本土間の船舶輸送停止により、多くの人が店を閉めて国を去った。1942年までに残ったインド人はわずか114人だった。インド分割から3年後、インド人の数は255人にまで回復した。^[26]

1990年以前は、日本におけるインド人コミュニティは神戸地域に集中していた。しかし、1990年以降、東京のインド人コミュニティは急増し始めた。^[27] 1990年代にやってきた移民の中には、インドに工場を構えた日本の自動車メーカーから派遣された産業研修生も含まれていた。 ^{[28] IT専門家とその家族も東京にやって来て、主に}世田谷区と港区に定住した。^[29]

インドと日本の間では、西インドの新幹線や、ソニー、ソフトバンク、スズキなどインドに進出している数多くの日本企業など、いくつかの技術協力が行われています。2016年に、両者は10年間で3万人を訓練するための「製造技能移転促進プログラム」協定に署名しました。^[4]

2021年、日本とインドはインド国民が特定技能ビザを取得できるようにする協定に署名しました。これにより、インド人は看護、産業機械、造船、航空、農業、食品サービス産業など、いくつかの分野で働くことができます。^[4]

日本に滞在するインド人は、言語の壁と特定技能ビザの低賃金という理由から、主に専門職に就いている。特定技能ビザを取得できるインド人は434人しかいない。学生の方がはるかに多い。^[30]インドからの建設労働者の最初の一団は2019年12月に日本に到着した。^[31]

インド人はITの世界で成長し、顕著な影響力を誇っています。^[32] 2000年の時点で^{[アップデート]}、日本のIT業界で働くインド人は約800人で、1993年の120人から増加しています。 ^[33]ソフトブリッジソリューションズジャパン株式会社の取締役である吉田健一氏は、2009年後半に、インド人エンジニアが日本のIT業界のバックボーンになりつつあり、「日本の業界がインドと協力することが重要だ」と述べています。^{[34] [35]}日本はIT労働者と才能の供給源としてインドにますます注目しています。^[36]

さらに870人のインド人が料理人として雇用された。^[33]

日本は2023年にはインド人看護師の新たな渡航先となり、給与はインドの8倍以上となる。^[37]インドの私立病院は公立病院よりも給与が低いことが多いため、日本に来るインド人看護師の多くは民間部門から来ている。^[38]日本で働くインド人看護師は月に10万ルピー以上を貯蓄できる。^[39]

その他には貿易に従事し、インドの手工芸品、衣類、宝石、海産物を輸入し、日本の電気製品、繊維、自動車部品、宝石を輸出している。^[20]インド綿は伝統的に日本の衣類に使用されている。^[40]

2018年現在、東京都江戸川^{[アップデート]}区には3,758人のインド系が居住しており、これは日本国内のインド系人口の約10%、東京都内のインド系人口の約30%にあたる。江戸川区の西葛西エリアにはインド系家族が多く居住している。インド系コミュニティは、エンジニアが Y2Kバグの修正のために日本に来た際に増加した。インド系住民が西葛西に定住したのは、勤務先にもつながる東京メトロ東西線に近いためである。 ^[41]インド国際学校（IISJ）とグローバルインディアンインターナショナルスクール東京は、インド系駐在員コミュニティを対象としている。^[41]

インド料理は日本でとても人気があります。逆に日本料理もインド人には大変人気があります。^[42]

歴史的に、多くのスパイスが日本に輸入されてきたが、それはこれらのスパイスが中国南部（香港、台湾、マカオを含む）、インド南部（スリランカを含む）、東南アジアの特定の気候でしか栽培できなかったためである。^[43]南アジアから東南アジアに同じ貿易ルートで輸入された様々なスパイスと文化的浸透により、少なくとも2000年前には南アジアの影響を強く受けた東南アジアの料理が形成され、その多くが日本で食べられている。^[44]

インドカレーは日本で最も人気のある料理の一つであり、時には日本で最も人気のある料理と呼ばれることもあります。^[45]カレー（カレー、karē）は、インド英語を経由してタミル語（கறி kaṟi）からの借用語であり、日本とイギリス東インド会社との海軍関係によって普及しました。^{[46] [47]}

現在ではインド料理は日本の国民食とみなされており、インド各地の料理がコンビニやレストランでよく売られている。^[48]日本のインド料理店の大半はネパール料理とインド料理の「融合」であり、ネパール人は日本において圧倒的に最大のインド民族であるが、多くのレストランはインド人やスリランカ人によって経営されており、スリランカ人の数は約3万5千人で、ネパール人とインド人に次いで3番目に大きいインド民族グループとなっている。^{[6] [49]}

日本人の大多数は、スーパーマーケットやコンビニエンスストア、あるいは数多くのカレー専門店チェーンで購入した日本風カレーを食べます。^[50]

また、お茶はもともと東アジア原産ですが、日本では南アジア（ダージリン、アッサム、セイロンなど）で栽培された茶葉を使った紅茶やミルクティーとして飲まれることも多くあります。^[51]日本では紅茶が緑茶よりも人気になりつつあります。^[52]

インドは、6世紀に仏教が伝来して以来、日本と宗教との結びつきが強い。 ^[53]直接的にはインドからの訪問者を通じて、間接的には中国圏や東南アジアを通じて日本に伝わった。^[54]仏教は日本固有の神道文化に深く融合しており、日本の祭りの多くは仏教に由来しており、スリランカなどの仏教国では全く同じ祭りが祝われ、ヒンドゥー教にも同様の祭りがある。^[55]日本にはヒンドゥー教の神々を祀る神社や寺院が数多くある。

仏教は日本と日本文化に広く浸透している。日本にはスリランカ人によって建てられた寺院も数多くあるが、それらは日本の様々な仏教団体と提携していることが多く、日本人、東アジア人、東南アジア人の礼拝の場としても機能している。^[56]大阪にはネパールの平和塔もある。これは広島と長崎への原爆投下を受けて日本の僧侶たちが始めた広範な平和塔運動の一環としてドイツ人建築家によって建てられたものである。

ヒンズー教は日本に住むインド人の間で最も信仰されている宗教であり、日本にはインド系移民のための寺院やコミュニティ組織が数多くあります。ディワリ祭は毎年、日本のインド人コミュニティによって祝われます。

日本に住むインド人はさまざまな言語を話し、さまざまな宗教を信仰している。宗教や言語と職業の間に相関関係はほとんどないが、ジャイナ教徒は例外で、彼らの多くは宝石業界に従事している。^{[57]ジャイナ教徒は一般的に}東京台東区御徒町周辺に集中している。^[58]全体的に見ると、東京には神戸よりもインド人向けの宗教施設が少ない。^[11]

神戸と東京にはシク教のグルドワラがあるが、東京は比較的新しいもので、1999年にオフィスビルの地下に設立された。^[59]中小企業で非熟練労働者として雇用されているシク教徒の中には、ケシュの原則に違反して髪を短く切り、ターバンを外さなければならない者もいる。これは、雇用主がシク教徒の習慣に詳しくなく、服装に自由を与えないからである。彼らはこれを日本社会への一時的な適応としか考えていない。しかし、ITなどの熟練職に就くシク教徒の間では、こうした習慣は一般的ではない。^[60]

日本で子供を学校に通わせるインド人は、一般的に英語教育の学校を選びます。

最初のインド人専用学校である日本インド国際学校は、東京と横浜に拠点を置くいくつかの古い商家の主導により、2004年に東京江東区に設立されました。 ^[61]

シンガポールを拠点とするグローバル・インディアン・インターナショナル・スクールは、2006年から東京に分校を開設しており、2008年には横浜にも分校を開設する予定である。[11] これらの学校は、インド中央中等教育委員会のカリキュラムに従っている。これらの学校は、数学教育^の厳格さで定評があり、インド人駐在員だけでなく、一部の日本人にも人気がある。^[62]他の移民は、教育の中断を避けるために、子供を母国に残し、祖父母に預けたり、寄宿学校に預けたりする。^[61]

ジーヴァラニ・「ラニ・サンク」・アンジェリーナ^[63]は、日本人生徒を対象とするリトルエンジェルスインターナショナルスクール（現武蔵インターナショナルスクール東京）を設立した。 ^[64]

日本にはプロのスポーツ選手として活躍するインド人が数人います。日本の主要なスポーツの多くも、最終的にはインドのスポーツから派生したものです。

バドミントンというスポーツは2000年以上前から様々な形で行われてきたと考えられていますが、現在のバドミントンの形は、インドのプネーでこのスポーツが行われているのを見たボーフォート公爵が1873年にインドから英国に持ち帰ったものです。^[65]バドミントンは1900年代初頭に日本に持ち込まれました。^[66]日本とインドはバドミントンで上位2か国です。

インドは東アジア諸国に次いで日本への観光客の最大の供給国である。^[12]インド人観光客が日本を訪れる主な動機は、日本料理を食べること、観光、ショッピング、散策、日本の文化や歴史を体験することである。^[67]西洋人と異なり、インド人は日本の文化を「エキゾチック」と見なすことはめったにない。2010年代には、日本へのインド人観光客は2030年代に100万人に達すると予測されていた。^[68] 2024年3月には、インドから日本への観光客数が過去最高を記録した。^[69]

最も古いインド人コミュニティ組織の一つであるオリエンタルクラブは1904年に神戸で設立され、1913年にインドクラブに改名され、現在まで活動を続けている。1930年代には、インド人が中心となった絹商人協会、インド社会協会、インド商工会議所など、さらに多くの組織が設立された。^[23] 2000年には、インド人ITエンジニアが集中している東京・江戸川区に住むインド人駐在員が江戸川インド人コミュニティを設立した。 ^{[58]他には、}ディワリ祭に2,500人が参加するインド人コミュニティ活動東京や、横浜インド商人協会などがある。^[33] 2017年には、日本国内のいくつかのインド人協会の支援を受けて、福祉活動を通じてコミュニティに貢献することに特化した全日本インド人協会（AJAI）が設立された[1]。

ジャパンタイムズの記事では、日本に移住したインド人の間では家父長制が根強く残っているが、ドイツのベルリンのような社会ではインド人女性はより力を得ていると感じていると不満を述べている。^[70]日本の在来文化と同様に、日本に移住したインド人女性の多くはキャリアアップのために滞在することはほとんどなく、むしろ主婦になるために滞在することを好む。^[71]

日本で生まれた亡命希望者や不法移民の両親を持つ多くの人々が、インドに帰国するよう言われたと報告している。^[72]

イスラム嫌悪や人種プロファイリングに直面しているという苦情もある。^[71]イスラム教は日本の多文化主義の枠組みの中では外国文化とみなされており、日本人からも外国文化として扱われている。イスラム教徒の移住に対する大規模な反対運動は1990年代に始まったが、特に中東出身者、イラン人とパキスタン人を標的にしていた。^[73] 2024年初頭、インド人、黒人アメリカ人、パキスタン人が日本政府を人種差別で訴えた。「『外国人』は『犯罪者』と同じというイメージが非常に強い」とパキスタン生まれのサイード・ザインさんは日本の記者団に語った。^[74]

• アナスタシア・マルホトラ、プロテニス選手（父はインド系イギリス人、父はギリシャ系イギリス人）
• アンヌ・マリ、女優
• 泉新太、サッカー選手（父親はインド人）
• ボブ・シン・ディロン、実業家
• 菩提娥（仏教学者、僧侶）
• ゴンサロ・ガルシア、ローマ・カトリックの聖人
• ピコ・アイヤー、著者
• 吉川プリヤンカーさん、ファッションモデル
• サルビジット・シン・チャダ、演歌歌手
• ジャイディープ・シン、キックボクサー
• ヨゲンドラ・プラニク、政治家、公務員
• コエル・ピューリー、女優

• インド系移民
• インドと日本の関係
• 日本とマニプリの文化関係
• 日本におけるヒンドゥー教
• インドに住む日本人
• 日本に住むネパール人

• Wadhwa, Megha (2021)、「東京のインド人移民：社会、文化、宗教の世界の研究」、ロンドン、ニューヨーク：Routledge、2021年、https://www.routledge.com/Indian-Migrants-in-Tokyo-A-Study-of-Socio-Cultural-Religious-and-Working/Wadhwa/p/book/9780367569990
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