インドの年季奉公制度

1826年1月18日、フランス領インド洋のレユニオン島政府は、植民地へのインド人労働者の導入に関する条件を定めた。植民地規則では、各労働者が治安判事の前に出頭し、自発的に移住することを宣言することが義務付けられていた。しかし、歴史家たちは、これは真の同意というよりは形式的なものであったことが多かったと指摘している。多くの移民は、繁栄の偽りの約束に騙されたり、勧誘者によって誘拐されたりした。^{[ 11 ] [ 12 ]}ヒュー・ティンカーは、極度の貧困と組織的な強制により労働者にはほとんど選択肢がなかったため、自発性は法的な虚構であったと主張している。^{[ 12 ]}女性は特に脆弱であった。バハドゥールは、勧誘と航海中に広く行われた性的強制を記録しており、それが家族が女性の移住を許可することを躊躇させ、深刻な男女不均衡を生み出した。^{[ 11 ]}この協定はギルミット^{[ 13 ]}として知られており、ポンディシェリとカーライカルから労働者が輸送された場合、植民地での 5 年間の労働期間と、月 8 ルピー (1826 年で約 4 ドル) の賃金と食料の支給を規定していた。

インド人労働者の組織的な輸送が初めて行われたのはモーリシャスであった。1834年、試験的な計画のもと、船アトラス号が36人のインド人労働者を乗せてカルカッタを出港した。この実験は成功したとみなされ、4年以内に2万5千人以上の労働者が主に砂糖農園で働くために島に送られた。初期の航海は極めて危険であった。一部の船では、コレラ、赤痢、過密状態、劣悪な食料などが原因で、死亡率が17%を超えた。労働者の間で頻繁に発生する病気や自殺は、イギリスとインドで世論の強い反発を招いた。これに対し、植民地政府は新たな船舶規制を導入し、船内に医師を乗せることや乗客のための最低限のスペース基準を設けることを義務付けた。^{[ 14 ] [ 15 ] [ 4 ]}これらの変化は、後にカリブ海に輸出された標準化された年季奉公制度の基礎を築き、インド人労働者を乗せた最初の船が1838年にイギリス領ギアナとトリニダードに到着した。^{[ 4 ]}インド人年季奉公制度は、当初、植民地の砂糖プランテーション所有者の要請により導入され、彼らはこの制度が奴隷制下と同様の条件で信頼できる安価な労働力を提供することを期待していた。^{[ 16 ]}この新しい制度は、帝国市場向けの熱帯産品の生産において、「自由」労働が奴隷労働よりも優れていることを証明すると期待されていた。^{[ 17 ]}

1837年の東インド会社の規則では、カルカッタからインド人労働者を派遣するための具体的な条件が定められていた。移住希望者とその移住代理人は、契約条件を記載した書面を携えて、イギリス領インド政府が指定した役人の前に出頭する必要があった。^{[ 18 ]}勤務期間はちょうど5年間で、さらに5年間更新可能であった。移住者は勤務終了後、出発港に戻されることになっていた。各移住船は、一定の空間、食事などの基準を満たし、医師を乗船させる必要があった。1837年には、この制度はマドラスにも拡大された。

労働移民の新制度が知られるやいなや、イギリスとイギリス領インドでは奴隷制度反対運動に似た運動が起こった。1838年8月1日、インド人労働者の輸出を調査する委員会が任命された。委員会は新制度の悪用に関する報告を聞いた。1839年5月29日、海外での肉体労働が禁止され、そのような移民を行った者は200ルピーの罰金または3ヶ月の禁固刑に処せられることになった。禁止後も少数のインド人労働者がポンディシェリ（南インドのフランス領）経由でモーリシャスに送られ続けた。^{[ 19 ]} しかし、1842年にモーリシャスへの移民が、1845年には西インド諸島への移民が再び許可された。

19世紀には、インドからの移民がさらに停止された。例えば、1848年から1851年の間、1846年の砂糖関税法による経済的・政治的混乱のため、イギリス領ギアナへのインドからの移民は停止された。

モーリシャスとカリブ海のヨーロッパ人プランテーション所有者たちは、この禁止令を覆すために懸命に努力したが、反奴隷制委員会は、それを維持するために同じくらい懸命に努力した。東インド会社政府は、ヨーロッパ人プランテーション所有者とその支持者からの強い圧力に屈し、ついに1842年12月2日、カルカッタ、ボンベイ、マドラスからモーリシャスへの移民を許可した。各出発地点に移民代理人が任命された。制度の悪用には罰則があった。5年後以降はいつでも、要求があれば帰国便を提供しなければならなかった。禁止令が解除された後、最初の船が1843年1月23日にカルカッタからモーリシャスに向けて出航した。モーリシャスの移民保護官は、数日おきに船が到着し、多数の移民が処理の遅れを引き起こしていると報告し、助けを求めた。 1843年、30,218人の男性と4,307人の女性の契約移民がモーリシャスに入国した。マドラスからの最初の船は1843年4月21日にモーリシャスに到着した。

既存の規制では制度の悪用を根絶することはできず、詐欺による採用なども続いたため、1843年にベンガル政府はカルカッタからの移民を制限せざるを得なくなり、代理人の署名と保護官の副署を受けた証明書の提出後にのみ出国を許可した。モーリシャスへの移民は続き、1844年には9,709人の男性の非熟練労働者（ダンガル）と1,840人の女性の妻と娘が移送された。

契約労働を終えたインド人の本国送還は依然として問題であり、死亡率が高く、調査の結果、帰国航海に関する規則が十分に遵守されていないことが明らかになった。

カルカッタからの十分な人材がモーリシャスのヨーロッパ人プランテーション所有者の需要を満たせなかったため、1847年にマドラスからの移民再開が​​許可され、1850年に最初の船がマドラスからモーリシャスに向けて出航した。

インドからの移民を受け入れている植民地にも、会社の役人が駐在していた。例えば、デンマークのプランテーション所有者がインド人を募集し始めたとき、デンマーク領西インド諸島に駐在していたイギリス代表（領事ともみなされていた）は移民保護官と呼ばれた。^{[ 20 ]}この役人は労働者の福祉を監督し、彼らが署名した協定の条件が履行されるようにした。

奴隷制度の終焉後、ヨーロッパ主導の西インド諸島の砂糖植民地は、解放奴隷、アイルランド、ドイツ、マルタからの家族、マデイラからのポルトガル人を利用しようと試みた。しかし、新しく到着した人々の死亡率が高く、契約期間終了後も働き続けることを嫌がったため、これらの努力はすべて植民地の労働力需要を満たすことができなかった。1844年11月16日、イギリス領インド政府はジャマイカ、トリニダード、デメララ（ガイアナ）への移民を合法化した。最初の船であるウィットビー号は、1838年1月13日にカルカッタ港からイギリス領ギアナに向けて出航し、1838年5月5日にバービスに到着した。砂糖産業の問題により、カリブ海への輸送は1848年に停止したが、1851年にデメララとトリニダードで、1860年にジャマイカで再開された。

新たに解放された奴隷たちが低賃金で働くことを拒否したため、プランテーション所有者にとって年季奉公労働者の輸入は実行可能となった。これは、インド人労働者を輸入した植民地における解放奴隷の膨大な数からも明らかである。ジャマイカには32万2000人、イギリス領ギアナとバルバドスにはそれぞれ約9万人と8万2000人の解放奴隷がいた。^{[ 22 ]}また、イギリスが外国人労働者を輸入したことには政治的な動機もあった。インド人労働者の流入は、解放奴隷の競争力と交渉力を低下させ、イギリス植民地で存続していたいわゆるプランテーション支配体制における彼らの立場を弱体化させた。^{[ 23 ]}

イギリス領インド政府が受け入れ可能な労働法が導入された後、年季奉公はイギリス領カリブ海の小島にも拡大され、1856年にグレナダ^{[ 24 ]} 、 1858年にセントルシア^{[ 25 ]}、1860年にセントキッツとセントビンセントに拡大された。ナタールへの移住は1860年8月7日に承認され、マドラスからの最初の船が1860年11月16日にダーバンに到着し、インド系南アフリカ人コミュニティの基礎が形成された。新入社員は3年契約で雇用された。イギリス政府は1862年にデンマーク植民地への輸送を許可した。セントクロイ島に送られた1隻の船では死亡率が高く、年季奉公労働者の待遇に関するイギリス領事からの否定的な報告を受けて、それ以上の移住は停止​​された。生存者は1868年にインドに帰国し、約80人のインド人が残された。 1864年にクイーンズランドへの移住許可が下りたが、年季奉公制度の下でオーストラリアのこの地域にインド人が移送されることはなかった。

植民地時代のイギリス領インド人労働者の契約労働に用いられた制度には、様々な植民地間で多くの相違があった。1864年の植民地イギリス政府の規則では、制度の悪用を最小限に抑えるため、インド人労働者の募集に関する一般的な規定が設けられた。これには、募集された労働者が乗船港ではなく募集地区の治安判事の前に出頭すること、募集者の免許制度、募集規則を遵守しなかった募集者への罰則、移民保護官に関する法的規定、集積所に関する規則、代理人への報酬は手数料ではなく給与制、船上での移民の待遇、男女比は一律で女性25人に対し男性100人に設定されたことなどが含まれていた。にもかかわらず、砂糖植民地は移民にとって不利な労働法を制定することができた。例えば、デメララでは、 1864年の条例により、労働者が仕事を欠勤したり、不適切な行動をとったり、毎週5つの仕事を完了しなかったりすることは犯罪とされた。 1867年にモーリシャスで施行された新たな労働法により、労働期間満了を迎えた労働者は農園経済から抜け出すことが不可能になった。彼らは職業と居住地域を示す通行証を携帯することが義務付けられ、居住地域外で発見された者は逮捕され、移民収容所に送られた。職に就いていないことが判明した場合は、浮浪者とみなされた。

インド人労働者のスリナムへの輸送は、帝国主義的協定と宣言された協定に基づいて開始された。オランダはインド人労働者を募集する権利と引き換えに、西アフリカの古い要塞（奴隷貿易の名残）の一部をイギリスに譲渡し、さらにスマトラ島におけるイギリスの領有権主張の終結を交渉した。労働者は5年間の契約を結び、契約期間終了時に帰国の切符が提供されたが、オランダの法律に従うことになっていた。インド人契約労働者を乗せた最初の船は1873年6月にスリナムに到着し、同年中にさらに6隻の船が到着した。

大英帝国全域で奴隷制度が廃止された後、 1848年にはフランス植民地帝国でも奴隷制度が廃止され、1865年にはアメリカ合衆国憲法修正第13条によってアメリカ合衆国でも奴隷制度が廃止された。

1842年から1870年の間に、合計525,482人のインド人がイギリスとフランスの植民地に移住しました。このうち、351,401人がモーリシャスへ、76,691人がデメララへ、42,519人がトリニダードへ、15,169人がジャマイカへ、6,448人がナタールへ、15,005人がレユニオンへ、そして16,341人がその他のフランス植民地へ移住しました。この数字には、それ以前にモーリシャスへ移住した30,000人、セイロンやマラヤへ移住した労働者、そしてフランス植民地への違法な労働者募集は含まれていません。このように、1870年までに、インド人労働者を植民地へ輸送する年季奉公制度は、ヨーロッパの植民地プランテーションに労働力を供給する確立された制度となっており、1879年にフィジーがインド人労働者の受け入れ先となったときも、若干の修正を加えただけで、この制度がそのまま採用されました。^{[ 4 ]}

イギリスにとってインド人年季奉公制度が、その恐ろしい人的犠牲にもかかわらず成功を収めたことは、他の植民地列強の目に留まらないはずがなかった。フランスの砂糖植民地は、当初はイギリス当局の知らぬ間に、インド国内のフランス支配下の港を経由してインド人労働者の募集を開始した。1856年までに、レユニオン島のインド人労働者の数は37,694人と推定された。1860年7月25日、イギリスはフランスに対し、レユニオン島への労働者の募集を年間6,000人までとすることを正式に許可し、1861年7月1日には、マルティニーク島、グアドループ島、フランス領ギアナ（カイエンヌ）への募集も許可された。フランスとの契約期間は5年間で、年季奉公期間終了時に帰国費用が支給された（多くのイギリス植民地では10年間の契約が義務付けられていたのとは対照的である）。総督は、制度上の不正が発覚した場合、募集を停止する権限を保持していた。^{[ 4 ]}

このモデルに触発され、他の植民地列強もインド人労働者を求めた。1873年からオランダはインド人労働者をスリナムに輸送し始め、そこで彼らはオランダ法に準拠した5年間の契約を結んだが、その構造はイギリスの契約と似ていた。デンマーク領西インド諸島では、プランテーション所有者が一時的にインド人労働者をセントクロイ島に輸入したが、労働者の死亡率が高かったため、この制度は放棄された。^{[ 26 ] [ 4 ]}

以下は1912年の契約書です。

1. 勤務期間：植民地到着日から5年間。
2. 労働の性質：農園における土壌の耕作または農産物の製造に関連する作業。
3. 移民労働者が各週に労働を義務付けられる日数：日曜日と祝日を除く毎日。
4. 彼が追加報酬なしで労働を求められる1日あたりの時間数：毎週月曜日から始まる5日間は毎日9時間、毎週土曜日は5時間。
5. 月給または日給および時間給 - 時間給で雇用される場合、15歳以上の成人男性移民は、9時間の労働日ごとに、現在12アンナに相当する1シリング以上、同年齢の成人女性移民は、現在9アンナに相当する9ペンス以上が支払われます。同年齢未満の子供は、行った仕事量に比例した賃金を受け取ります。
6. 作業または雑務に従事する場合、15歳以上の成人男性移民は、遂行する作業ごとに最低1シリング、同年齢以上の成人女性移民は最低9ペンスの賃金が支払われる。
7. 法律では、男性の仕事量は、通常の健康な成人男性移民が6時間連続労働でこなせる量と同量とし、女性の仕事量は男性の仕事量の4分の3とする。雇用主は1日に複数の仕事を割り当てる義務はなく、移民も複数の仕事を行う義務はないが、双方の合意により、追加の仕事を割り当て、遂行し、報酬を支払うことができる。
8. 給与は毎週土曜日に支払われます。
9. 帰国に関する条件―移住者は、植民地で5年間の産業居住を完了した後、自己負担でインドに帰国することができる。
10. 植民地への入植時に12歳以上であり、かつその期間中に5年間の就労を完了した移民は、10年間の継続居住完了後2年以内に申請すれば、無料帰国乗船券を受け取る権利を有する。入植時に12歳未満であった移民は、24歳になる前に申請し、居住に関するその他の条件を満たせば、無料帰国乗船券を受け取る権利を有する。植民地内で生まれた移民の子は、12歳になるまで無料帰国乗船券を受け取る権利を有し、航海には両親または保護者の同伴が必要となる。
11. その他の条件：移民は、フィジー政府が定めた基準に従って、農園到着後最初の6ヶ月間、雇用主から食料配給を受ける。配給額は12歳以上の者1人につき1日4ペンス（現在のレートで4アンナに相当）である。
12. 5歳から12歳までの子供は全員、到着後最初の1年間、食料配給量の約半分が無償で支給され、5歳以下の子供は全員、到着後最初の1年間、毎日9チャットの牛乳が無償で支給される。
13. 契約移民には、雇用主によって適切な住居が無償で割り当てられ、良好な状態に維持されます。契約移民が病気になった場合は、病院の宿泊施設、医療、医薬品、医療上の便宜、および食料が無償で提供されます。
14. 妻が存命中の移民は、最初の妻との婚姻が法的に解消されていない限り、植民地で別の妻と結婚することは許されない。しかし、母国で複数の妻と結婚している場合は、全員を植民地に連れて行くことができ、彼女たちは法的に登録され、彼の妻として認められる。

プランテーションに到着すると、契約労働者は過酷な労働スケジュール、厳しい規律、そして広範囲にわたる虐待に直面した。プランテーションでの仕事は肉体的に非常に疲れるもので、1日10～12時間、週6日間、サトウキビの刈り取り、灌漑用水路の掘削、除草、重い荷物の運搬などが含まれることが多かった。 ^{[ 27 ]}契約では1日最低9時間の労働が義務付けられていたが、生産ノルマを達成するために、プランテーション経営者はしばしば追加の賃金なしでこれを延長した。^{[ 28 ]}賃金は最低限で、しばしば支払われなかった。男性労働者は通常1日1シリングを稼いだが、女性はそれよりも低い賃金、通常は男性の賃金の4分の3を受け取った。^{[ 29 ]}雇用主は、遅刻、欠勤、または「不服従」などの違反に対して賃金を減額したり、罰金を科したりすることもできた。イギリス領ギアナなどの植民地では、厳格な労働法により、仕事を欠勤したり、定められた数の作業を完了できなかったりすることは犯罪とされ、軽微な違反でも投獄や身体的な罰が科せられた。^{[ 30 ]}この罰金と法的強制の制度は、労働者を事実上プランテーションに縛り付け、年季奉公と奴隷制の境界線を曖昧にした。

契約労働者に提供された住居は、しばしば過密で不衛生だった。労働者は通常、換気が悪くプライバシーもない、木や泥でできた長いバラック式の建物に住まわされていた。各部屋には複数の家族が住んでいる場合もあり、床に敷かれたマット以外に家具はほとんどなかった。 ^{[ 31 ]}衛生設備は原始的か、あるいは存在せず、清潔な飲料水はめったに手に入らなかった。こうした状況は、コレラ、マラリア、天然痘、赤痢などの病気の頻繁な発生につながった。^{[ 32 ]}死亡率は、制度の初期の数十年間は特に高かった。モーリシャスでは、特に最初の順応期間中、新規到着者の死亡率が年間20%を超えることもあった。^{[ 33 ]} 狭い住居と熱帯気候のため、伝染病は急速に広がった。配給は乏しく質も悪かったため、栄養失調も健康状態の悪化につながった。労働者は通常、米、ダル（レンズ豆）、塩漬けの魚を受け取り、時折野菜や肉も与えられた。食糧不足の時期には配給が削減され、広範囲にわたる飢餓と免疫力の低下につながった。^{[ 34 ]}プランテーション病院は理論上は無料で提供されていたが、実際には設備が不十分で人員も不足していた。多くの労働者は、入院すると賃金が減ったり、仮病だと非難されたりすることを恐れて、病気を報告することをためらった。場合によっては、病気の労働者は完全に回復する前に仕事に戻らざるを得なかった。^{[ 35 ]}

プランテーションでの規律は厳しく、しばしば暴力的だった。監督者や管理者は労働者に対してほぼ絶対的な権限を持ち、生産性を強制するために鞭打ち、殴打、監禁、公衆の面前での屈辱といった手段に訴えることが多かった。^{[ 36 ]}イギリス領ギアナ、トリニダード、フィジーの植民地記録には、鞭打ち、投獄、さらには過酷な刑罰による死亡の事例が数多く記録されている。^{[ 37 ]}多くの植民地の法制度はプランテーション所有者を支持していた。例えば、デメララでは、1864年の条例により、仕事の拒否、「不適切な行為」、許可なくプランテーションの外に出ることなど、労働者の幅広い行動が犯罪とされた。このような法律は、契約期間が満了する前に労働者がプランテーションを離れようとしただけで逮捕され、投獄される可能性があることを意味していた。^{[ 38 ]}これらの慣行により、一部の歴史家は、正式な法的区別は動産奴隷制であったにもかかわらず、年季奉公制度を「新しい形態の奴隷制」と表現した。^{[ 39 ]}

女性は年季奉公制度の下で特に厳しい苦難に耐えなければなりませんでした。初期の航海では男女比が極端に偏っていることが多く、船によっては男性40人に対して女性が1人しかいないこともありました。^{[ 40 ]}この不均衡により、女性は監督者、植民地官僚、男性労働者による性的搾取の危険にさらされました。宣教師や植民地の報告書には、レイプ、強制的な関係、誘惑に抵抗する女性に対する暴力が広範囲に及んでいることが記録されています。^{[ 41 ]}一部の女性は保護の一形態として自発的に関係に入りましたが、これらの取り決めは不安定で搾取的なものになることが多かったのです。インドの家族は、こうした危険のために女性の移住をなかなか認めようとせず、それが男女不均衡を永続させることになりました。^{[ 42 ]}また、女性は男性と共に畑仕事をし、育児や料理などの家事もこなすことが期待されていたため、二重の労働負担を強いられました。^{[ 43 ]}

年季奉公生活の過酷な状況は、労働者に深刻な精神的負担を与えた。手紙や口述記録には、激しいホームシック、文化的な疎外感、そして富と機会を約束した斡旋業者への裏切りの感情が記されている。^{[ 44 ]}特に制度の初期には、絶望や抗議の行為として自殺に走る労働者もいた。^{[ 45 ]}こうした苦難にもかかわらず、労働者たちは抵抗し、文化的なアイデンティティを維持する方法を見出した。抵抗行為には、サボタージュ、ストライキ、サボタージュ、脱走などがあったが、これらはしばしば厳しい報復を受けた。^{[ 46 ]}労働者たちはまた、非公式の支援ネットワークを形成し、ヒンドゥー教やイスラム教の宗教儀式、祭り、伝統音楽などの文化的慣習を維持した。こうした慣習は連帯感をもたらし、今日存在するインド系カリブ人、インド系モーリシャス人、インド系フィジー人、インド系南アフリカ人のコミュニティの基盤を築いた。^{[ 47 ]}

イギリスとインドで死亡率や虐待の報告が公になると、改革派は制度の監視強化を求めた。1860年代以降、イギリス政府は船内環境、住居基準、配給に関する規制を導入した。^{[ 48 ]}これらの改革には、船あたりの女性の最低人数、植民地当局による検査、福祉を監視する移民保護官の任命などが含まれていた。^{[ 49 ]}しかし、施行は一貫性がなく、プランテーション所有者や地方当局によってしばしば妨害された。19世紀後半までに死亡率はいくらか低下したが、状況は依然として過酷だった。ヒュー・ティンカーをはじめとする歴史家は、これらの改革は表面的なもので、制度の経済的利益を維持しながら批判者をなだめるために考案されたものだと主張している。^{[ 50 ]}

インド系カリブ人作家は、この地域の文学に大きな影響を与えてきました。ガイアナでは、インド系ガイアナ人作家がガイアナの文学に大きな影響を与えています。インド系の著名な作家には、ロヒット・ジャゲサー、ジョセフ・ラホモン、シャナ・ヤルダンなどがいます。ノーベル賞受賞者のV・S・ナイポールはインド系トリニダード・トバゴ人の出身で、彼の文学作品は彼の出自を反映しています。^{[ 57 ]}

インドの伝統的なゲーム（カバディやココなど）は、南アフリカやアジアの一部で定着した。^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]}

この移住によって、いくつかの国で人口構成の変化が生じた。

• 多数派または最大グループ：
  1. インド系モーリシャス人：66.00% モーリシャスの人口統計
  2. インド系ガイアナ人：39.83％（ガイアナの人口統計）
  3. インド系トリニダード・トバゴ人：35.43％（トリニダード・トバゴの人口統計）
  4. インド系スリナム人：27.40％（スリナムの人口統計）
• 2番目に大きなグループ：
  1. インド系フィジー人：フィジーの人口の37.50％
  2. インド系グレナダ人：グレナダの人口の11％
  3. インド系マルティニーク人：マルティニークの人口の10％
• 重要な少数派：
  1. シンガポール在住のインド系住民：9.00%（シンガポールの人口統計）
  2. マレーシア在住インド人：7.00％（マレーシアの人口統計）
  3. 南アフリカ在住のインド系住民：南アフリカの人口の2.60%
  4. スリランカのインド系タミル人：スリランカの人口の4.2％
• その他には、過去に重要な少数派であった者や経済的に強い少数派などが含まれる。
  1. ウガンダ在住のインド人
  2. ビルマ系インド人
  3. フランス領ギアナのインド人
  4. インド系レユニオン人
  5. インド系カリブ人
  6. ケニア系アジア人
  7. インド系セーシェル人
  8. タンザニア在住のインド人