Loading article…
宗教は、先史時代から現代まで、 歴史を通じて人類の経験の要因となってきました。人類の宗教的経験の大部分は、およそ7万年前の記録された歴史よりも古いものです。 [1]記録がないため、先史時代の宗教に関する知識のほとんどは考古学的記録やその他の間接的な情報源、および推測から得られています。先史時代の宗教の多くは、継続的な議論の対象となっています。
先史時代の宗教的慣習
中期旧石器時代(紀元前20万年~紀元前5万年)
一部の研究者はクマの崇拝、来世の信仰、その他の儀式があったと主張しているが、現在の考古学的証拠は、この時期に現代人やネアンデルタール人による宗教的慣習が存在したことを裏付けていない。[2]
- 紀元前10万年:中東で知られる最古の人間の埋葬。
- 紀元前78,000年 - 紀元前74,000年:東アフリカのパンガ・ヤ・サイディで発見された、ホモ・サピエンスが埋葬した最古の子供の遺体。
- 紀元前7万年~紀元前3万5千年:ヨーロッパと中東の地域でネアンデルタール人の埋葬が行われる。[3]
紀元前50世紀から11千年紀
- 紀元前4万年:解剖学的に現代人として知られている最古の遺体が火葬された状態で発見され、マンゴ湖の近くに埋葬された。[4] [5] [6] [7] [8]
- 紀元前3万8千年:オーリニャック文化[9]の動物 形彫刻が作られました。これは世界最古の動物形彫刻であり、一般的な彫刻の中でも最古の彫刻の一つです。この彫刻は擬人化彫刻とも解釈されており、動物に人間の特徴を与えていますが、神を表していた可能性もあります。[10]
- 紀元前35,000年~紀元前26,001年:考古学的記録にネアンデルタール人の埋葬は見当たらない。これは、ヨーロッパにホモ・サピエンスが出現し、ネアンデルタール人が衰退した時期とほぼ一致している。[3]頭蓋骨や長骨が、赤土で濃く染められ、別々に埋葬されるようになった。この習慣が聖遺物の起源かもしれない。[3]発見された最古の「ビーナス像」は墓の中から見つかった。中には故意に壊されたり、何度も刺されたりしたものもあり、一緒に埋葬された男性による殺人を表している可能性がある。 [3]あるいは、他の未知の社会的力学によるものかもしれない。[要出典]
- 紀元前25,000年 - 紀元前21,000年:イベリア半島、ウェールズ、東ヨーロッパに埋葬の明確な例が見られる。これらにも、赤土が多用されている。さらに、墓にはさまざまな物が含まれていた(例えば、ツルニチニチソウの貝殻、重しのついた衣服、人形、おそらくドラムスティック、マンモスの象牙のビーズ、キツネの歯のペンダント、象牙の工芸品、バトンの角、フリントの刃など)。[3]
- 紀元前 13,000 年 - 紀元前 8,000 年:埋葬活動が目立った再開。以前の埋葬活動は目立たない形をとっていたか、またはそのような活動がなかったために同時代の人々が埋葬に関する知識の一部を保持していたかのいずれかであった。10,000 年前に埋葬に使用されていたのと同じ洞窟に、数十人の男性、女性、子供が埋葬されていた。これらの墓はすべて、洞窟の壁と大きな石灰岩のブロックで区切られている。埋葬には、数千年前に遡るいくつかの特徴 (黄土の使用、貝殻やマンモスの象牙の宝飾品など) が共通している。一部の埋葬は二重埋葬であり、成人男性とその横に埋葬されている少年男性で構成されていた。これらは、現代の墓地の形を取り始めていた。古い埋葬地は、新しい埋葬地のために掘り返されて移動されることがよくあり、古い骨は集められて一緒に保管されることが多かった。大きな石が墓標の役割を果たしていた可能性がある。洞窟内の柱には一対の黄土色の角が付けられることがあり、これは現代の墓に花を供える習慣に似ている。[3]
紀元前10千年紀から6千年紀
- 紀元前10,000年 - 紀元前8,000年:インド最古のシャクティ神殿の一つで、世界で発見された最古の礼拝所の一つであるバグゴール石は、この期間 (紀元前9000年 - 8000年) に形成されたと推定されています。しかし、1983年の出版物でサンプルの年代が11,870 (± 120) YBPとされているため、紀元前10,000年より前のものである可能性があります。[ 11 ]発見された生きた神殿は現在、ヒンズー教徒とインドのイスラム教徒の両方によってデヴィを崇拝する場所として使用されています。石の三角形は、インド全土で現在も使用されているカーリーヤントラのものです。コル族とバイガ族は、三角形が母なる女神「マイ」を象徴していると考えています。マイはケライ、カリ、カーリー、カリカ、カリカなどさまざまな名前で呼ばれています。[12]
- 紀元前9130年 - 紀元前7370年:この時期は、これまで発見された中で最も古い人工の礼拝所の一つであるギョベクリ・テペが使用されていたと思われる時期です。同様の使用の証拠が、近くの別の遺跡であるネヴァル・チョリでも発見されています。[13]
- 紀元前7500年~紀元前5700年:チャタルヒュユクの集落はアナトリアの精神的な中心地として発展した。おそらく共同の神社で礼拝を行っていたと思われる住民は、多数の粘土像や男根、女性、狩猟の場面の刻印を残した。[要出典]
- 紀元前7250年 - 紀元前6500年:アイン・ガザル像は新石器時代にヨルダンで作られた。 [14]これらの像は神、伝説上の指導者、またはその他の権力者であったと主張されている。ゲイリー・O・ロレフソンは、それらは以前は別々だったコミュニティの融合を表現したものであったと示唆した。[15]
紀元前(紀元前)

- 紀元前4千年紀後半: ウルク時代の原文字からシュメール 楔形文字が出現し、信仰の体系化と詳細な歴史的宗教記録の作成が可能になった。[16]
- 紀元前3200年 - 紀元前3100年:アイルランドの 冬至に合わせて作られた25万ショートトン(23万t)の通路墓、ニューグレンジが建設された。[17]
- 紀元前 3100 年:ストーンヘンジの最初の形が完成しました。直径約 110 メートル (360 フィート) の円形の土手と溝の囲いは、木製の環状列石で完成されたと考えられます。
- 紀元前2900年:ストーンヘンジの第2段階が完成し、イギリス諸島で最初の囲まれた火葬墓地として機能したようです。
- 紀元前2635年 - 紀元前2610年:現存するエジプト最古のピラミッドは、ファラオ・ ジョセルによって建設された。[18]
- 紀元前 2600 年:ストーンヘンジが最終的な形になり始めました。木製の支柱はブルーストーンに置き換えられました。祭壇、ポータル、ステーション ストーンなどを含む複雑な構成になり始め、太陽の位置が考慮されました。
- 紀元前2560年:ギザ台地最古のピラミッドであるギザの大ピラミッドが完成したとされるおおよその時期。
- 紀元前2400年 - 紀元前2300年:現存する最古の宗教文書の最初のものであるピラミッドテキストが古代エジプトで作成されました。[19] [20]
- 紀元前 2200 年:クレタ島でミノア文明が発達しました。住民はさまざまな女神を崇拝しました。
- 紀元前2150年~2000年:シュメールのギルガメシュ 叙事詩の現存する最古のバージョンが書かれました。この叙事詩の原題は「深淵を見た者( Sha naqba īmuru )」または「他のすべての王を凌駕する者( Shūtur eli sharrī )」でした。
- 紀元前1600年:ストーンヘンジの古代の発展は終わりを迎えました。
- 紀元前1500年:インダス文明の崩壊後、インドでヴェーダ時代が始まりました。
- 紀元前1500年-紀元前1000年:ヒンドゥー教の ヴェーダ(聖典)の中で最も古い『リグ・ヴェーダ』が編纂された。[21] [22] [23]これは、シヴァの恐ろしい姿であるルドラが最高神として初めて言及されている箇所である。
- 紀元前1353年または紀元前1351年:古代エジプトで記録に残る最古の一神教を始めたとされるアクエンアテンの治世の始まり。[24] [25]
- 紀元前1300年 - 紀元前1046年:中国の商王朝の多神教が成熟した形に達した。
- 紀元前 1300 年 – 紀元前 1000 年:ギルガメシュ叙事詩の「標準的な」アッカド語版は、シンレキ・ウンニンニによって編集されました。[26]
- 紀元前1200年:ギリシャの暗黒時代が始まった。[27]
- 紀元前1200年:オルメカ人が中央アメリカで最古のピラミッドと寺院を建てた。[28]
- 紀元前877年 - 紀元前777年:ジャイナ教の第23代ティルタンカラ、パールシュヴァナータの生涯。[29] [30]
- 紀元前800年 - 紀元前300年:ウパニシャッド(ヴェーダの文献)が編纂され、ヒンズー教と仏教の中心的な宗教概念のいくつかが最初に現れました。
- 紀元前800年:ギリシャの暗黒時代が終わる。[31] [32]
- 紀元前 8 世紀から 6 世紀:チャンドギャウパニシャッドが編纂され、これまでにクリシュナに関する最古の言及が含まれていることが重要です。 3.17.6 節には、聖者ゴーラ アンギラサの弟子としてクリシュナ デーヴァキプトラ (サンスクリット語: कृष्णाय देवकीपुत्रा ) が言及されています。
- 紀元前5世紀:ユダヤ教のタナハの最初の5巻、トーラー(ヘブライ語: תורה)が編纂されたとされる。[33]
- 紀元前6世紀:ゾロアスター教の始まりと思われる。[34]ゾロアスター教は、アケメネス朝 として知られるペルシャの皇帝の治世下で栄えた。ダレイオス1世(在位紀元前522-486年)とクセルクセス2世(在位紀元前486-465年)は、ゾロアスター教を帝国の国教とした。[35]
- 紀元前600年 - 紀元前500年:最古の儒教の書物『書経』には、調和と天国の考えが取り入れられています。
- 紀元前599年-紀元前527年:ジャイナ教の24番目で最後のティルタンカラであるマハーヴィーラの生涯。[36]
- 紀元前570年頃:ピタゴラス 主義の創始者ピタゴラスが生まれる。
- 紀元前563年 - 紀元前400年: 仏教の創始者、ゴータマ・シッダールタが生まれる。[37] [38] [39]
- 紀元前515年~紀元後70年: 第二神殿時代。シナゴーグとユダヤ教の終末論はすべて第二神殿時代にまで遡ることができます。
- 紀元前551年: 儒教の創始者、孔子が生まれる。[28]
- 紀元前447年:パルテノン神殿が女神アテナに捧げられる。
- 紀元前399年: ソクラテスは不信心のために裁判にかけられた。
- 紀元前369年 - 紀元前372年:孟子と荘周の誕生。
- 紀元前300年:道徳経の最も古いバージョンは竹板に書かれていた。[40]
- 紀元前300年: マヒンダ尊者によって上座部仏教がスリランカに導入された。[要出典]
- 紀元前250年頃:アショーカ王が第三回仏教会議を招集。アショーカ王は中国、東南アジア大陸、マレー王国、ヘレニズム王国などの遠方の国々に仏教宣教師を派遣。
- 紀元前 200年頃:イスラエルにおけるヤハウェの配偶者アシェラの崇拝が終わる。
- 紀元前140年:サンスクリット文学の最古の文法書はパーニニによって編纂された。[41]
- 紀元前140年 - 紀元後200年:ヘブライ語聖書正典の発展。
- 紀元前100年 - 紀元後500年:ヨガに関する最古の文献の一つであるパタンジャリの『ヨガ・スートラ』が編纂されました。
西暦
1世紀から5世紀
- 紀元前6年 - 紀元後33年:キリスト教の中心人物、ナザレのイエスの生涯。
- 西暦 8 年:オウィディウスの『変身物語』は、世界の創造からユリウス・カエサルの神格化までの歴史を記録しています。
- 西暦27年~31年:洗礼者ヨハネの死。
- 12年~38年:ハラン・ガワイタによれば、洗礼者ヨハネのナソラ派 マンダ派の弟子たちはエルサレムでの迫害から逃れ、 12年から38年まで統治したアルタバノス2世とされるパルティア王の治世中にメディアに到着した。[42] [43] :IX
- 西暦50年~62年:最初のキリスト教会議がエルサレムで開催されました。
- 西暦70年:エルサレムの包囲、神殿の破壊、そしてラビ派ユダヤ教の台頭。
- 西暦80年:マルコによる福音書が書かれ、(85-90) ルカによる福音書とマタイによる福音書が書かれる。
- 150 – 250: ナーガールジュナ、インドの大乗仏教徒、哲学者、中観仏教の創始者
- 200年:マンダ教の核となるテキストである『ギンザ・ラバ』の最も古い部分の一部が書かれた。
- 216年: マニ教の創始者であり預言者であるマニが生まれる。
- 250~900年:古典的なマヤの 階段ピラミッドが建設されました。
- 313年:ミラノ勅令によりローマ帝国における宗教的寛容が定められた。
- 325:最初のエキュメニカル公会議(ニカイア公会議) は、キリスト教世界全体を代表する会議を通じて教義に関する合意を得るために召集されました。この公会議では、ニカイア信条の原型が確立され、復活祭の日付が定められました。また、ローマ、アレクサンドリア、アンティオキアの司教座の優位性が確認され、エルサレムの司教座に名誉ある地位が与えられました。
- 350年頃:完全な聖書本文(シナイ写本)の最古の記録は、七十人訳聖書と呼ばれるギリシャ語訳の中に残っており、西暦4世紀に遡ります。
- 380年: テオドシウス1世がニカイア教をローマ帝国の国教と宣言した。
- 381年:第二回公会議(第一コンスタンティノープル公会議)でニカイア信条が再確認・改訂され、アリウス派とプネウマトマキが否定された。
- 381 – 391:テオドシウス帝がローマ帝国内で異教を禁止。占い行為には死刑を科すという法律が制定される。
- 393年:初期キリスト教司教会議がヒッポ教会会議で初めて聖書正典を列挙し、承認した。
- 400: 聖アウグスティヌスは会衆に異教の工芸品をすべて破壊するよう勧め、「異教徒や異教徒の迷信をすべて根絶することこそが神の望みであり、神の命令であり、神の宣言である」と述べた。
中世(5世紀~15世紀)
5世紀から10世紀
- 405年: ヒエロニムスは聖書の最初のラテン語訳であるウルガタ訳聖書を完成させた。
- 410年:西ローマ帝国が 衰退し始め、中世の始まりを告げた。
- 424年:ササン朝(ペルシャ)の東方教会が正式にアンティオキア司教区から分離し、完全な教会の独立を宣言した。
- 431年:コンスタンティノープルのネストリウスの物議を醸した教えを受けて、第3回公会議(エフェソス公会議)が招集された。この公会議はネストリウス派を否定し、聖母マリアをテオトコス(神の母)と宣言した。また、ペラギウス主義を否定し、ニカイア信条を再び再確認した。
- 449年:エフェソス第二公会議はエウテュケスへの支持を宣言し、その反対者を攻撃した。もともと公会議として召集されたが、その公会議としての性質はカルケドン派によって否定され、彼らは公会議をラトロキニウムとして非難した。
- 451年:第4回公会議(カルケドン公会議)は、エウティコスの神学一性論を否定し、代わりにカルケドン信条を採用した。この公会議では、449年に解任された者たちを復職させ、アレクサンドリアのディオスコルスを解任し、コンスタンティノープルとエルサレムの司教区を総主教区に昇格させた。
- 451年:東方正教会はカルケドン公会議で示されたキリスト教の見解を拒否し、破門された。
- 480年 - 547年: ヌルシアのベネディクトゥスが『修道会規則』を書き、西洋キリスト教の修道制度の基礎を築いた。
- 553年:第5回公会議(第2回コンスタンティノープル公会議)は『三章説』をネストリウス派として否定し、アレクサンドリアのオリゲネスを非難した。
- 570年 - 632年:イスラムの預言者ムハンマドの生涯。
- 632年:イスラム教の初代カリフ、アブー・バクルの時代に、コーランを書籍(すぐにマシャフ・アル・ハフサとして知られるようになる)の形に編集する作業が始まった。
- 632年~661年:ラシドゥーン・カリフ朝はアラブ人によるペルシャ、エジプト、イラクの征服を告げ、それらの地域にイスラム教をもたらしました。
- 661年~750年:ウマイヤ朝は北アフリカ、スペイン、中央アジアをアラブに征服させ、アラブの征服の最大の規模を記録し、それらの地域にイスラム教をもたらしました。
- 680年 - 681年:第六回公会議(第三回コンスタンティノープル公会議)で一意主義と単一エネルギー主義が否定された。
- 680年頃:スンニ派イスラム教とシーア派イスラム教の分裂が起こった。 [要出典]
- 692年:第5期および第6期エキュメニカル評議会の修正版であるクニセクスト評議会(トゥルッロ評議会としても知られる)がペンターキーを設立した。
- 712年:最古の神道文献『古事記』が書かれた。[28]
- 754年:ヒエリアのラトロシニウム 公会議は偶像破壊を支持した。
- 787年:第7回公会議(第2ニカイア公会議)で聖像崇拝が復活し、聖像破壊が非難された。
- 788年 - 820年:アドヴァイタ・ヴェーダーンタの教義を統合したヒンズー教の哲学者アディ・シャンカラの生涯。
- 850年頃:現代版の基となった音声化されたマソラ本文の現存する最古の写本は、西暦9世紀のものである。 [要出典]
11世紀から15世紀
- 1017 – 1137:ヴィシシュタドヴァイタ・ヴェーダーンタの創始者、哲学者、社会改革者ラーマーヌジャの生涯
- 1052年頃- 1135 年頃:チベット仏教の最も有名なヨギおよび詩人の一人、ミラレパの生涯。
- 1054年:ローマカトリック教会と東方正教会の間の大分裂が正式に成立した。
- 1095年 - 1099年:第1回十字軍によりエルサレムが占領された。
- 1107年 - 1110年: ノルウェーのシグルド1世が、スペイン、バレアレス諸島、パレスチナのイスラム教徒に対するノルウェー十字軍を率いた。
- 1147年 - 1149年:エデッサ伯領の陥落を受けて第2回十字軍が勃発した。
- 1189年 - 1192年:第3回十字軍で、ヨーロッパの指導者たちはサラディンから聖地を奪還しようと試みた。
- 1200年:中期ウェールズ語でケルト神話をまとめた最古のマビノギオン文書が編纂される。
- 1202年 - 1204年:当初はエルサレムの奪還を目的とした第4回十字軍は、代わりにビザンチン帝国の首都コンスタンティノープルの略奪につながった。
- 1206年:デリー・スルタン朝が樹立された。
- 1209年 - 1229年:ヨーロッパのオクシタニアでカタリ派を排除するためにアルビジョア十字軍が行われた。
- 1217年 - 1221年:第5回十字軍で、キリスト教指導者たちは再びエルサレムの奪還を試みたが失敗した。
- 1220年: スノッリ・ストゥルルソンが『散文のエッダ』を著し、北欧異教の信仰を一覧にする。
- 1222年 - 1282年:末法の仏であり日蓮仏教の開祖である日蓮大聖人の生涯。日蓮正宗総本山大石寺(日本)を本拠地とするこの仏教の宗派は、真言「南無妙法蓮華経」を唱えることの重要性を説いています。
- 1228年~1229年:第6回十字軍は、戦闘よりも外交を通じて、聖地の広大な地域をキリスト教の支配者に支配させました。
- 1229年:ギガス写本は、フルディム近郊のポドラジツェのベネディクト会修道院でヘルマン隠遁者によって完成されました。
- 1238 – 1317:ドヴァイタ ヴェダンタの創始者である哲学者マドヴァチャリヤの生涯
- 1244年: エルサレムが再び略奪され、第7回十字軍が勃発した。
- 1270年:第8回十字軍はフランスのルイ9世によって開始されたが、ルイがチュニスに到着して間もなく死去したため、ほぼ消滅した。
- 1271年 – 1272年:第9回十字軍は失敗に終わった。
- 1300年 - 1521年: 1300年から1521年までの古典期以降のアステカ人は、一般的に多神教であり、複雑な慣習と信仰を含む宗教を実践していました。アステカ帝国全体で、神々への敬意を表して人身御供が大規模に行われました。[44]
- 1320年: ヨハネス22世教皇は、魔女狩りの迫害を公式化し、将来の魔女狩りの基礎を築きました。
- 1378年 - 1417年:西方教会分裂によりローマカトリック教会が分裂した。
- 1415年:西方キリスト教の最初の改革者とされるヤン・フスの死。この出来事は宗教改革の始まりとみなされることが多い。[45] [46]
- 1469年 - 1539年:シク教の創始者、グル・ナーナクの生涯。
- 1484: 教皇インノケンティウス 8 世は、 教皇勅書Summis desiderantesによって古典的なヨーロッパの魔女狩りの始まりを示しました。
- 1486年 - 1534年: チャイタンヤ・マハプラブはハレ・クリシュナの詠唱を広め、サンスクリット語でシクシャシュタカム(8つの祈り)を作曲しました。彼の信奉者であるガウディヤ・ヴィシュヌ派は彼を精神改革者、ヒンドゥー教復興者、そしてクリシュナの化身として崇拝しています。
近世と近代
16世紀
- 1500年:スペイン帝国では、宣教団体や異端審問所などの制度を通じてカトリックが広まり、奨励されました。
- 1517年: マルティン・ルターがヴィッテンベルクの諸聖人教会の扉に『95ヶ条の提題』を掲示し、プロテスタント宗教改革を開始した。
- 1526年:大西洋を横断する奴隷貿易の開始とともに、 アフリカの宗教制度がアメリカ大陸に導入されました。
- 1534年: ヘンリー8世はイングランド教会をローマから分離し、自らをイングランド国教会の最高指導者とした。[47]
- 1562年:ヴァシーの虐殺がフランス宗教戦争の始まりとなった。[48] [49]
17世紀
- 1674年: チャトラパティ・シヴァージー・マハラジがマラーター王国の初代チャトラパティとなる
- 1699年: グル・ゴビンド・シング・ジがシク教にカルサを創設した。[50]
18世紀
- 1708年:最後のシク教のグルであるグル・ゴビンド・シンが、シク教の聖典『グル・グラント・サーヒブ』を永遠のグルとして制定した後に亡くなりました。
- 1770年: ホルバッハ男爵が『自然体系』を出版。これは西洋における最初の積極的かつ明確な無神論の表明と言われている。 [51]
- 1781年:後にサハジャナンド・スワミ/スワミナラヤンとして知られる ガンシャムは、チャパイヤのダルマデフとバクティマタの家で生まれた。
- 1789年 - 1799年:フランスの非キリスト教化[52] [53]において、革命政府は教会の財産を没収し、修道誓願を禁止し、聖職者民事憲法の可決により、教会の統制権を教皇から剥奪し、政府の一部門として従属させた。共和国はまた、伝統的なグレゴリオ暦を置き換え、キリスト教の祝日を廃止した。
- 1790年頃 - 1840年:第二次大覚醒、アメリカ合衆国におけるプロテスタントの宗教復興。
- 1791年: 権利章典に定められた宗教の自由がアメリカ合衆国憲法修正条項として追加され、初期の影響力のある世俗政府が誕生した。
- 1794年:マクシミリアン・ロベスピエールがフランスで至高の存在崇拝を創設。[ 54]
19世紀
- 1801年:フランス革命政府と教皇ピウス7世は1801年協約を締結した。ローマカトリックはある程度の権力を取り戻し、「フランス人の大多数の宗教」として認められるようになったが、革命前に享受していた自由は与えられず、公式の国教として再確立されることもなかった。教会は1790年以降に没収された財産に対するすべての権利を放棄し、聖職者は国から給与を支払われ、国家への忠誠を誓う義務があった。宗教の自由が回復された。
- 1819 – 1850:バーブ教の創始者、バーブとしてよく知られるシィード・アリ・ムハンマド・シラジ(ペルシア語: سيد علی محمد شیرازی )の生涯。
- 1817年 – 1892年:バハイ教の創始者、バハオラの生涯。
- 1823年: ジョセフ・スミスは、モルモン書として翻訳される示現と金版を受け取ったと主張する。
- 1830年代: ウィリアム・ミラーがアメリカでアドベンチスト派を創設した。[55]
- 1830年: 4月6日、ジョセフ・スミスによってキリスト教会が設立され、末日聖徒の復興運動が始まりました。
- 1835年 - 1908年:アフマディーヤ運動の創始者、ミルザ・グラーム・アフマドの生涯。
- 1836年 - 1886年:ベンガルの聖者であり神秘家であるラーマクリシュナの生涯。
- 1844年: ジョセフ・スミスは6月27日にジョン・C・エリオットによって殺害されたと伝えられている[56] 。これにより、末日聖徒運動における継承危機が生じた。
- 1857年:インドにおけるイギリス植民地政府に対する最初の大規模な民衆蜂起。1857年のインド大反乱とも呼ばれる。
- 1875年:ヘレナ・ブラヴァツキー、ヘンリー・スティール・オルコット、ウィリアム・クアン・ジャッジらによってニューヨーク市で神智学協会が設立されました。
- 1879年: クリスチャン・サイエンスはマサチューセッツ州ボストンで認可を受けました。
- 1881年: チャールズ・テイズ・ラッセルによってシオンのものみの塔小冊子協会が設立され、聖書研究者運動が始まりました。
- 1889年:アフマディーヤ教団が設立された。
- 1893年:シカゴ の世界宗教会議におけるスワミ・ヴィヴェーカーナンダの最初の演説により、ヴェーダーンタとヨガの古代哲学が西洋世界にもたらされました。
- 1899年:魔女狩り後のヨーロッパの宗教的魔女術を記述した最古の書籍の一つである『アラディア』(別名『魔女の福音書』 )がチャールズ・ゴッドフリー・リーランドによって出版された。[57]
20世紀
- 1901年:英国で心霊術を法的に代表する心霊術全国連合が設立される。
- 1904年: アレイスター・クロウリーによってセレマが設立された。[58]
- 1905年:フランスで政教分離法が可決され、国家の世俗主義が正式に確立され、国家による宗教団体への資金提供が終了しました。[59]
- 1907年:シャストリージ・マハラジによるスワミナラヤン・サンプラダヤ派の主要宗派、BAPS (ボチャサンワシ・シュリ・アクシャル・プルショッタム・スワミナラヤン・サンスタ)の結成
- 1908年:アフマディーヤ・ムスリム共同体において「神の力の第二の顕現」としてカリフ・アル・マシフが設立された。
- 1913年:ニュージャージー州ニューアークにムーア科学寺院が設立される。
- 1917年:ロシアの十月革命により、すべての教会の財産が併合され、その後宗教弾圧が行われた。[要出典]
- 1920年:カリフォルニア州ロサンゼルスに本部を置くSelf-Realization Fellowship Church of All Religionsがパラマハンサ・ヨガナンダによって設立されました。
- 1922年 - 1991年: ソビエト連邦におけるキリスト教徒の迫害。ソビエト政権下でのキリスト教徒の犠牲者の総数は、約1,200万から2,000万人と推定されている。
- 1926年: カオダイ教が設立される。
- 1929年:メキシコの世俗政府とキリスト教の反乱軍との間で戦われたクリステロ戦争が終結した。
- 1930年:ハイレ・セラシエ1世がエチオピア皇帝に即位したことを受けて、ラスタファリ運動が始まった。
- 1930年:アメリカのムーア科学寺院の指導者としての地位を獲得できなかったウォレス・ファード・ムハンマドが、ミシガン州デトロイトでネーション・オブ・イスラムを創設。
- 1931年: ジョセフ・フランクリン・ラザフォードの影響を受けた聖書研究者運動からエホバの証人が誕生した。[60]
- 1932年:新ヒンドゥー教の宗教運動であるブラフマー・クマリス、つまり「ブラフマーの娘たち」が始まった。その起源は、レクラージ・クリパラニ (1884-1969) が設立した「オーム・マンダリ」というグループに遡る。
- 1939年~1945年:ホロコースト中にナチスによって何百万人ものユダヤ人が移住させられ、殺害されました。
- 1947年: イスラム教の名の下に最初の国民国家パキスタンが建国された。イギリス領インドはヒンズー教徒が多数派の世俗国家インドとイスラム教徒が多数派のパキスタン(東半分は後にバングラデシュとなる)に分割された。
- 1948年:ユダヤ人の祖国として現代のイスラエル国家が樹立されました。
- 1954年:サイエントロジー教会がL・ロン・ハバードによって設立された。[61]
- 1954年: ウィッカはジェラルド・ガードナーによって宣伝された。[62]
- 1955年: ウランティア財団によって『ウランティア書』が出版された。[63]
- 1956年: ナヴァヤナ仏教(新仏教)がB.R.アンベードカルによって創始され、当初はヒンズー教から改宗したダリット族約38万人が参加した。
- 1959年:ダライ・ラマ14世は 騒乱の中チベットから逃亡し、インドに亡命コミュニティを設立した。
- 1960年代:さまざまなネオペイガニズムとニューエイジ運動が勢いを増した。[曖昧] [要出典]
- 1961年: ユニテリアン・ユニバーサリズムはユニテリアン主義とユニバーサリズムの合併により結成された。[64]
- 1962年:アメリカ初のネオペイガニズム教会である「万物世界教会」が、オベロン・ゼル・レイヴンハート、モーニング・グローリー・ゼル・レイヴンハート、リチャード・ランス・クリスティを含むグループによって設立された。
- 1962年 – 1965年:第二バチカン公会議が開催された。[65] [66] [67] [68]
- 1965年: シュリーラ・プラブパーダは国際クリシュナ意識協会を設立し、バガヴァッド・ギーターとヴェーダの聖典の翻訳を世界中に大量生産しました。
- 1966年:ワルプルギスの夜にアントン・ラヴェイによって悪魔教会が設立された。[69]
- 1972年 - 1984年:ストーンヘンジ無料フェスティバルが始まった。[70]
- 1972年 - 2004年: ゲルマン新異教主義(別名、異教、異教、アサトル、オーディニズム、フォル・シドル、ヴォル・シドル、神オーディズム)が第二の復興の波を経験し始めた。[71] [72] [73] [74] [75]
- 1973年: クロード・ヴォリヨンはラエリアン運動を設立し、 1973年12月に地球外生命体と遭遇したとされる出来事をきっかけに名前をラエルに変更した。
- 1975年:カリフォルニア州サンタバーバラにセト寺院が設立されました。
- 1979年:イラン革命によりイランにイスラム共和国が樹立された。[76]
- 1981年:ストレゲリアンの復興が続きました。『聖ストレゲの書』と『道の書』の第1巻と第2巻が出版されました。
- 1984年: シク教の聖地、アムリトサルの黄金寺院でブルースター作戦が起こり、インディラ・ガンディー首相の暗殺を受けてデリーと隣接地域で反シク教徒暴動が発生した。
- 1985年:ビーンフィールドの戦いによりストーンヘンジの無料フェスティバルは終了を余儀なくされた。[70] [77] [78]
- 1989年:1989年の革命後、多くのソビエト型国家が打倒され、多くの東ヨーロッパ諸国で公然とした宗教実践が復活した。[79]
- 1990 年代: 再建主義異教運動 (ケルト、ギリシャ、ローマ、スラブ、バルト、フィンランドなど) がヨーロッパ全土に広がる。
- 1993年:デンマークのコペンハーゲンで開催された欧州理事会は、欧州連合の加盟国および将来の加盟国すべてに宗教の自由を要求するコペンハーゲン基準に合意した。[80]
- 1993年:アメリカ合衆国で世界理神論連合が設立される。[ 81 ]
- 1995年:BAPSのグルであるプラムク・スワミ・マハラジ(1921年 - 2016年)によって、インド国外で最初の伝統的なヒンドゥー教寺院がロンドンに創設されました。
- 1998年:ストレガ・ アリシアン伝統が設立された。[82]
21世紀
- 2002年: アンドレア・ディートリッヒが「霊的悪魔主義」の思想に基づいてジョイ・オブ・サタン・ミニストリーズを設立した。 [83]
- 2005年:ネオドルイドや他の異教徒の巡礼地となったストーンヘンジでは、2005年に古代ドルイド教団が史上初の再建儀式を開催した。 [84]
- 2006年: イラクでスンニ派イスラム教徒とシーア派イスラム教徒の間で宗派間の対立が激化し、双方が相手を標的としたテロ行為やモスクや神社への爆破事件が発生した。[85]
- 2008年: 世界で唯一のヒンドゥー教王国であるネパールは、 2008年5月28日に共和国を宣言した後、制憲議会によって世俗国家であると宣言されました。 [86]
- 2009年:フランスのサイエントロジー教会は、 新規信者から貯蓄を詐取した罪で60万ユーロの罰金を科され、その指導者数名が罰金と投獄を受けた。[87] [88] [89]同時期に起こった法改正により、政府は教会を解散させることができなかった。[89] [90]
- 2011年: シリアで国内政治問題をめぐって内戦が勃発。国はすぐにスンニ派、アラウィー派、シーア派の宗派に分裂した。[91]双方の宗教指導者が相手を異端者と非難し、戦争犯罪や大量虐殺が双方によって行われた。[92]シリア内戦はすぐに地域の宗派間の対立の戦場となり、北アメリカやヨーロッパ、イランやアラブ諸国など遠くから戦闘員が戦闘に参加した。[93]
- 2013年: ルシアン・グリーブスとマルコム・ジャリー(仮名)によってサタニック・テンプルが設立された。
- 2014年:戦争で荒廃したシリアとイラクの地域に、イスラム国を名乗る勢力がイスラム教のカリフ制国家を樹立し、過激なスンニ派イスラム教徒から世界的な支持を集めた。[94] [95]これは、イスラムの宗教法であるシャリーアを厳格に遵守しながらイスラムの自治を再確立しようとする現代的な試みであった。 [96]シリア内戦の後、イスラム過激派は土着のアラブ系キリスト教徒コミュニティを標的とした。大量虐殺行為として、数多くの古代キリスト教徒とヤジディ教徒のコミュニティが、様々なイスラム教スンニ派戦闘員グループによって追い出され、殺害の脅迫を受けた。[97 ] ISISテロリスト勢力がシリアからイラク北部の大部分に侵入し、占領した後、多くの古代キリスト教徒とヤジディ教徒の居住地が破壊された。[97] [98]
- 2019年:ウクライナ正教会はコンスタンティノープル総主教区によりロシア正教会からの独立を認められる。[ 99]
参照
注記
- ^ 「Historic writing」大英博物館。 2016年5月4日閲覧。
- ^ Wunn, Ina (2000). 「宗教の始まり」(PDF) . Numen . 47 (4): 417–452. doi :10.1163/156852700511612. 2019年8月19日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。
- ^ abcdef Pettitt, Paul (2002年8月). 「埋葬が始まるとき」. British Archaeology . No. 66. 2007年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Bowler JM、Jones R、Allen H、Thorne AG (1970)。「オーストラリアの更新世の人骨:ニューサウスウェールズ州西部マンゴ湖の遺跡と人骨の火葬」。World Archaeol。2 ( 1 ): 39–60。doi :10.1080/ 00438243.1970.9979463。PMID 16468208 。
- ^ Barbetti M, Allen H (1972). 「オーストラリア、マンゴ湖の3万2千年前の先史時代の人間」Nature . 240 (5375): 46–8. Bibcode :1972Natur.240...46B. doi :10.1038/240046a0. PMID 4570638. S2CID 4298103.
- ^ Bowler, JM 1971. 更新世の塩分濃度と気候変動: オーストラリア南東部の湖沼とルネットからの証拠。Mulvaney, DJ および Golson, J. (編)、『オーストラリアの先住民と環境』。キャンベラ: オーストラリア国立大学出版局、pp. 47–65。
- ^ Bowler JM、Johnston H、Olley JM、Prescott JR、Roberts RG、Shawcross W、Spooner NA (2003)。「オーストラリアのマンゴ湖における人間居住と気候変動の新時代」。Nature。421 ( 6925 ) : 837–40。Bibcode :2003Natur.421..837B。doi : 10.1038/nature01383。PMID 12594511。S2CID 4365526 。
- ^ Olleya JM、Roberts RG、Yoshida H 、 Bowler JM (2006)。「オーストラリア、マンゴ湖の人間の埋葬地に関連する墓石充填物の単粒子光学年代測定」第四紀科学レビュー。25 (19–20): 2469–2474。Bibcode : 2006QSRv ...25.2469O。doi :10.1016/j.quascirev.2005.07.022 。
- ^ 「第20章 Hominids の画像」ucdavis.edu。2008年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ベイリー、マーティン (2013 年 1 月 31 日)。「アイス エイジ ライオン マンは世界最古の具象彫刻です」。アート ニュースペーパー。2013年2 月 1 日閲覧。
- ^ Kenoyer , JM; Clark, JD; Pal, JN; Sharma, GR (1983 年 7 月 1 日)。「インドの上部旧石器時代の神殿?」(PDF)。古代。57 (220): 88–94。doi : 10.1017 / S0003598X00055253。ISSN 0003-598X。S2CID 163969200 。
- ^ ソム、接着剤 (2023). 「バゴール・カーリー:サナタナ・ダルマの時代を超越したルーツ」。タイムズ・オブ・インディア。2023 年11 月 11 日に取得。
- ^ 「世界初の寺院」、考古学誌、2008年11月/12月号、23ページ。
- ^ 「物質世界:近東とアフリカにおける芸術と行為」。
- ^ Rollefson, Gary O (2002 年 1 月)。「新石器時代のアインガザルにおける儀式と社会構造」。Kujit, Ian (編)。新石器時代の農耕コミュニティの生活: 社会組織、アイデンティティ、差別化。ニューヨーク、ニューヨーク: Springer。p. 185。ISBN 9780306471667。
- ^ 「新石器時代の陶器の段階から、粘土トークンは特定の家畜や商品の特定の量を数えたり識別したりするシステムとして広く証明されています。トークンは、丸い表面に刻印された後、粘土の封筒に入れられていましたが、徐々に平らなまたは平凸のタブレットに刻印されるようになり、さらに、粘土に葦のスタイラスで刻まれたトークンの多かれ少なかれ慣例化された絵に置き換えられました。文字への移行は完全にW. Hallo、W. Simpson (1971)。古代近東。ニューヨーク:ハーコート、ブレイス、ジョバノビッチ。p. 25。
- ^ 「PlanetQuest: 天文学の歴史 – ニューグレンジ」.
- ^ 古代エジプトの歴史:最初の農民から大ピラミッドまで、ジョン・ローマー、pp. 294-295。
- ^ ショー、イアン編 (2002)。オックスフォード古代エジプト史。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-815034-3。
- ^ アレン、ジェームズ P.、デア・マヌエリアン、ピーター、編(2005)。古代エジプトのピラミッドテキスト。古代世界の著作。アトランタ:聖書文学協会。ISBN 978-1-58983-182-7。
- ^ フラッド、ギャビン・D. (1996)。ヒンドゥー教入門。ケンブリッジ大学出版局。
- ^ アンソニー、デイビッド W. (2007)。馬、車輪、そして言語。ユーラシアのステップの青銅器時代の騎手が現代世界をどのように形作ったか。プリンストン大学出版局。
- ^ Thapar, Romila; Witzel, Michael; Menon, Jaya; Friese, Kai; Khan, Razib (2019).私たちのうちの誰がアーリア人なのか? 私たちの起源の概念を再考する。ニューデリー: Aleph. ISBN 978-93-88292-38-2。
- ^ モンセラート、ドミニク (2003)。『アケナテン:歴史、ファンタジー、古代エジプト』(第 1 版ペーパーバック)。ロンドン、イギリス、ニューヨーク、Routledge(2000 年出版)。p. 36。ISBN 0415301866。
- ^ Dorman, Peter F. (2024年4月22日). 「アケナトン(エジプト王)」. Britannica.com . 2024年5月5日閲覧。
- ^ ギルガメシュ叙事詩。アンドリュー・R・ジョージ訳(再版)。ロンドン:ペンギンブックス。2003年[1999年]。pp. ii、xxiv– v。ISBN 0-14-044919-1
バビロニア人は
、
この詩はウルク
の学者シン・リケ・ウンニンニという人物の作であると信じており、
現代の学者はシン・リケ・ウンニンニがこの人物を紀元前1300年から1000年の間に生きていたと考えている。
- ^ Knodell, Alex R. (2021).初期ギリシャの移行期の社会: 考古学史。オークランド、カリフォルニア州: カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-5203-8053-0。
- ^ abc スミス、ローラ(2007)。宗教のタイムラインのイラスト。スターリング出版社。ISBN 978-1-4027-3606-3。
- ^ フィッシャー1997、115ページ。
- ^ 「パルシュヴァナータ」。ブリタニカ百科事典。 Vol.ブリタニカ百科事典オンライン。 2007年。2007 年10 月 22 日に取得。
- ^ 「ギリシャの歴史」Hellenicfoundation.com。 2016年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月21日閲覧。: 「紀元前 1100 年から 800 年までの期間はギリシャの暗黒時代として知られています。古代ギリシャ語辞典には次のように記されています。「この地域全体で、急激な文化衰退の兆候が見られます。かつて人が住んでいた場所のいくつかは、現在では放棄されています。」
- ^ マーティン、トーマス・R.、(2019年10月3日)。「古代ギリシャの暗黒時代」2020年10月26日アーカイブ、Wayback Machine:「...近東はギリシャよりもはるかに早く力を取り戻し、暗黒時代は紀元前900年頃に終わりました。ギリシャの暗黒時代の終わりは、伝統的にそれから約150年後、紀元前750年頃とされています。」2020年10月24日閲覧
- ^ 旧約聖書正典、テキスト、バージョン。ブリタニカ百科事典。2024年8月16日。
- ^ ニゴシアン、SA; ニゴシアン、ソロモン・アレクサンダー (1993)。ゾロアスター教の信仰: 伝統と現代の研究。マギル・クイーンズ・プレス - MQUP。p. 3。ISBN 978-0-7735-1144-6。
- ^ 世界宗教百科事典(改訂版)。DWJブックス。2007年。
- ^ 「マハヴィーラ」ブリタニカ百科事典。ブリタニカ百科事典社、2006年。Answers.com 2009年11月28日。http://www.answers.com/topic/mahavira
- ^ ローリンソン、ヒュー・ジョージ。(1950)「インディアン民族の簡潔な歴史」オックスフォード大学出版局。46ページ。
- ^ ミュラー、F. マックス。 (2001) 『ダンマパダとスッタニパータ』、ラウトリッジ (英国)。 p. xvii。ISBN 0-7007-1548-7。
- ^ インドの歴史。改訂・更新版、ジョン・キー著:「(仏陀がビンビサーラと会った)日付は(仏教の「短い年代記」を考慮すると)紀元前400年頃だったに違いない。」
- ^ Chan, Alan (2018年9月21日). 「老子」.スタンフォード哲学百科事典. 2024年8月3日閲覧。
- ^ アシュタディヤイ、パニーニの著作。ブリタニカ百科事典。2013年。2017年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年10月23日閲覧。
アシュタディヤイ、サンスクリット語のAṣṭādhyāyī(「8つの章」)、紀元前6世紀から5世紀にかけてインドの文法学者パニーニによって書かれたサンスクリットの文法に関する論文。
- ^ バックリー、ヨルン・ヤコブセン(2010年)。イエスの立場を逆転させる:マンダ派の見解。ホースリー、リチャード(2010年3月)。キリスト教の起源。フォートレス・プレス。ISBN 9781451416640。(pp94-111) ミネアポリス: フォートレス・プレス
- ^ ドラウワー、エセル・ステファナ (1953)。ハラン・ガワイタとヒビル・ジワの洗礼。 Biblioteca Apostolica Vaticana。
- ^ インガム、ジョン・M.「テノチティトランの人身御供」
- ^ 「ヤン・フス – ボヘミアの宗教指導者」。2024年4月30日。
- ^ 「ヤン・フス」2014年6月11日。
- ^ Liles, Jessie. 「ヘンリー7世の国王至上法1534における権力と改革の融合」ProQuest . 2024年9月22日閲覧。
- ^ ペテグリー、アンドリュー。「宗教改革の世界」 。 2024年9月22日閲覧。
- ^ 「Act of Supremacy」ブリタニカ。 2024年9月22日閲覧。
- ^ シン、ニッキ・グニンダー・カウル。「カルサの誕生:フェミニストによるシク教徒のアイデンティティの再記憶」ニューヨーク州立大学出版局。 2024年9月22日閲覧。
- ^ ジョナサン・ミラー著「無神論:不信の大まかな歴史」
- ^ タレット、フランク『1789年以降のフランスにおける宗教、社会、政治』p. 1、1991年コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング
- ^ タレット、フランク『1789年以降のフランスにおける宗教、社会、政治』p. 2、1991年コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング
- ^ アルパウ、ミカ(2021年)。フランス革命:文書に見る歴史。ブルームズベリー出版。181ページ。ISBN 978-1-350-06531-4。
- ^ フランク・S・ミード、サミュエル・S・ヒル、クレイグ・D・アトウッド(1975年)。「アドベンチスト教会と安息日派(ヘブライ)教会」。米国宗派ハンドブック(第12版)。ナッシュビル:アビンドン・プレス。256~276ページ。ISBN 9780687165698。
- ^ コーン、スティーブン(1896年)。伝記と歴史のスケッチ、1792年から1896年までのハミルトンとその住民の物語。オハイオ州ハミルトン:リパブリカン出版社。184ページ。
- ^クリフトン、チャス(1998年)。「アラディアの重要性」。マリオ・パッザグリーニ著『アラディア、あるいは魔女の 福音書、新訳』。ワシントン州ブレイン:フェニックス出版、p.73。ISBN 0-919345-34-4。
- ^ リンガン、エドマンド B. (2014)。アレイスター・クロウリーのセレミック・シアター。 101–130ページ。土井:10.1057/9781137448613_5。ISBN 978-1-349-49727-0. 2024年9月22日閲覧。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ) - ^ 「フランスにおける世俗主義100周年」。ピュー研究所の宗教と公共生活プロジェクト。2005年12月9日。
- ^ Leo P. Chall、『社会学抄録』第 26 巻第 1 ~ 3 号、「宗教社会学」、1978 年、193 ページ、第 2 列:「ラザフォードは、ものみの塔協会を通じて、1919 年から 1932 年にかけて宗派のあらゆる側面を変えることに成功し、聖書研究者コミュニティのカリスマ的な分派を創り出した。」
- ^ 「サイエントロジーとは何か、そしてL・ロン・ハバードとは誰なのか?」。テレグラフ。2016年10月6日。2022年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月3日閲覧。
- ^ ガードナー、ジェラルド B (1999) [1954]。今日の魔女術。ノースカロライナ州レイク・トクサウェイ:マーキュリー出版。OCLC 44936549
- ^ グーチ、ブラッド(2002年)。『ゴッドトーク:スピリチュアルアメリカを旅する』AAクノップフ、34ページ。ISBN 9780679447092。
- ^ 「About Oberon Zell」 2007年11月24日。2007年11月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ アメリカカトリック大学学部編 (1967)。「第2バチカン公会議」。新カトリック百科事典。XIV (第1版)。ニューヨーク:マグロウヒル。pp. 563。OCLC 34184550。
- ^ アルベリゴ、ジュゼッペ;シェリー、マシュー (2006)。第二バチカン公会議の簡単な歴史。メリノール: オルビスブックス。ページ69。ISBN 1-57075-638-4。
- ^ハーネンベルグ、エドワード(2007年)。『バチカン第二公会議文書の簡潔なガイド 』。都市:セントアンソニーメッセンジャープレス。pp.44。ISBN 0-86716-552-9。
- ^ アルベリゴ、ジュゼッペ;シェリー、マシュー (2006)。第二バチカン公会議の簡単な歴史。メリノール: オルビスブックス。 1 ページ。ISBN 1-57075-638-4。
- ^ 悪魔教会:世界で最も悪名高い宗教の歴史、ブランシュ・バートン著(ヘルズ・キッチン・プロダクションズ、1990年、ISBN 0-9623286-2-6)
- ^ ab マッケイ、ジョージ (1996) 『美の無意味な行為: 60 年代以降の抵抗文化』、第 1 章「アルビオンの無料のフェスティバルとフェア」、第 2 章「ああ、私たちとは違う人生! 頑張れ! ニューエイジの旅人よ」。ロンドン: ヴェルソ。ISBN 1-85984-028-0
- ^ アイスランド語、「Hugmyndin að Ásatrúarfélaginu byggðist á trú á dulin öfl í landinu, í tengslum við mannfólkið sem skynjaði ekki þessa hluti til fulls nema einstöku menn. Það tengdist síðan þjóðlegummetnaði og löngun til að Íslendingar ættu sína trú, og ræktu hana ekki síður en innflutt trúarbrögð."スヴェインビョルン・バインテインソン (1992:140)。
- ^ “フィリルスプルナルティミ”.モルグンブラジズ、1973 年 11 月 27 日。
- ^ オラフル・ヨハネソン。スティョルンスキプン諸島。フラズブズ、1960 年。429 ページ。
- ^ アイスランド語、「fór fram með tilþrifum ogatorku」、「Reiddust goðin?」ヴィシル、1973 年 8 月 7 日。
- ^ ÞS. 「Blótuðu Þór í úrhellisrigningu」ヴィシル、1973 年 8 月 7 日。
- ^ 「イラン1979年:世界を揺るがしたイスラム革命」アルジャジーラ。2024年2月11日。 2024年9月22日閲覧。
- ^ アンディ・ワージントン編、2005年、「ビーンフィールドの戦い」、エネーブラー出版、ISBN 0-9523316-6-7
- ^ ストーンヘンジでヒッピーが警察と衝突(1985年)、BBCニュースアーカイブ、 2008年1月22日アクセス。
- ^ E. Szafarz、「ヨーロッパにおける政治協力の法的枠組み」『変化するヨーロッパの政治構造:国際法の側面』Martinus Nijhoff Publishers。ISBN 0-7923-1379-8。p.221。
- ^ ラッセン、エヴァ・マリア(2020年4月23日)。「デンマークにおける宗教または信仰の自由の制限」。宗教と人権。15 (1–2):134–152。doi :10.1163 / 18710328-BJA10008 。 2024年9月22日閲覧。
- ^ ホッジ、ボディ、パターソン、ロジャー(2015年)。世界の宗教とカルト第1巻:キリスト教の偽物。ニューリーフ出版。ISBN 9781614584605. 2022年3月17日閲覧。
- ^ 「アリシアの伝統」。Witchvox 。 2006年2月7日閲覧。
- ^ ルイス、ジェームズ(2016年)。『オックスフォード新宗教運動ハンドブック:第2巻』オックスフォード大学出版局、第2版。448ページ。ISBN 978-0190466176。
- ^ Pearce, QL (2009年12月11日). ストーンヘンジ. Greenhaven Publishing LLC. p. 36. ISBN 978-0-7377-5500-8. 2022年8月11日閲覧。
- ^ 「イラク戦争タイムライン、2006年」。infoplease.com。
- ^ George Conger (2008年1月18日). 「ネパール、世俗共和国へ移行」Religious Intelligence。2009年1月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ スーザン・サックス (2009年10月27日)。「パリの裁判所、サイエントロジーに詐欺罪で有罪判決」。グローブ・アンド・メール。 2009年10月28日閲覧。
- ^ 「サイエントロジスト、詐欺罪で有罪判決」BBC 2009年10月27日2009年10月28日閲覧。
- ^ ab スティーブン・エルランガー (2009年10月27日). 「サイエントロジーのフランス支部が詐欺罪で有罪判決を受ける」.ニューヨーク・タイムズ. 2009年10月28日閲覧。
- ^ Devorah Lauter (2009年10月27日). 「フランスのサイエントロジー団体が詐欺罪で有罪判決を受ける」ロサンゼルス・タイムズ. 2009年10月28日閲覧。
- ^ 「シリア紛争の宗教的要素:認識以上のもの」georgetown.edu。
- ^ リアルニュースネットワーク。「シリアでは両陣営とも武器を放棄すれば壊滅すると恐れている」リアルニュースネットワーク。
- ^ 「2万人の外国人戦闘員がシリア、イラクに集結しテロリストに加わる」cbsnews.com 2015年2月10日。
- ^ ISIS がカリフ制を統治する方法(購読が必要)
- ^ 「イスラム国カリフ制の1年を地図で振り返る」Foreign Policy、2024年5月16日。
- ^ 「紙の国家からカリフ制へ:イスラム国のイデオロギー」(PDF)。
- ^ ab 「キリスト教に対する本当の戦争」。Foreign Policy。2024年5月16日。
- ^ ラヤ・ジャラビ(2014年8月11日)。「ヤジディ人とは誰で、なぜISISは彼らを狩るのか?」ガーディアン紙。
- ^ パリ、フランチェスカ(2019年1月5日)。「ウクライナ正教会がロシア正教会から正式に独立」NPR 。 2023年3月28日閲覧。
文献
- スミス、ローラ(2007)、イラスト付き宗教のタイムライン、スターリング出版社、ISBN 978-1-4027-3606-3
- ボウカー、ジョン(2006)、世界の宗教、DK Pub.、ISBN 0-7566-1772-3
- サンガヴェ、ヴィラス・アディナート博士(2001)、ジャイナ学の側面:ジャイナ教の社会、宗教、文化に関する選集研究論文、ムンバイ:ポピュラー・プラカシャン、ISBN 978-81-7154-839-2
- Glasenapp、Helmuth Von (1999)、ジャイナ教、Motilal Banarsidass、ISBN 978-81-208-1376-2
- フィッシャー、メアリー・パット(1997年)、Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths、ロンドン:IBTauris、ISBN 1-86064-148-2
- デオ、シャンタラム・バルチャンドラ(1956)、碑文と文献によるジャイナ教の修道主義の歴史、プネ:デカン大学大学院および研究機関
- ジマー、ハインリッヒ(1952)、ジョセフ・キャンベル(編)、インドの哲学、ロンドン:ラウトレッジ&ケガン・ポール社、
著作権なし
外部リンク
- 宗教の歴史を説明するインタラクティブなタイムライン
- さまざまな重要なコンバージョン/獲得時に一時停止するフラッシュアニメーション
