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2019年1月5日、コンスタンティノープル総主教バルトロマイ1世は、ウクライナ正教会を正式に承認・設立し、独立教会としての地位（自治権）を付与する勅令に署名した。独立教会としての地位付与に直結する出来事は以下の通りである。
コンスタンティノープル総主教は、東方正教会の最高指導者であり国際的代表であると主張している。[ 4 ]東方正教会は地理的にいくつかのほぼ独立した地方教会に分かれており、それぞれに独自の指導者（総主教、大主教、または府主教）がいる。
ウクライナがソ連から独立して間もなく、ウクライナの大統領の中には、モスクワ総主教庁とは異なる独自の教会をウクライナに与えるようエキュメニカル総主教庁に要請した者もいた。[ 5 ]
20世紀末、ウクライナには3つの東方正教会管轄区が存在していた。
UAOCとUOC-KPは他の正教会では認められておらず、分裂的とみなされていた。[ 14 ] ROCの当局者は、フィラレートの破門は「コンスタンティノープル教会を含むすべての地方正教会によって認められた」と述べた。[ 7 ] [ 8 ] [ 15 ] [ 16 ]エキュメニカル総主教庁のシノドスは、1992年7月にアレクシー2世総主教に宛てた書簡で、ROCによるフィラレートの聖職剥奪を実際に認めており、[ 9 ] [ 17 ] [ 18 ]エキュメニカル総主教は、1997年4月にアレクシー2世総主教に宛てた書簡でフィラレートの破門を認めた。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
2018 年 10 月 11 日、全地総主教庁により UAOC と UOC-KP の破門が解除されましたが、[ 22 ]全地総主教庁は UAOC も UOC-KP も正当な教会として認めず、その指導者もそれぞれの教会の首座主教として認められませんでした。[ 23 ] [ 24 ] 2018 年 12 月 15 日現在、UAOC と UOC-KP は存在せず、UOC-MP の 2 人の府主教と合併してウクライナ正教会を形成しています。UOC-MP は依然として存在しています。UOC-MP には 12,064 の活動的な教区があり、UOC-KP には 4,807、UAOC には 1,048 の活動的な教区がありました。[ 25 ]
2014年4月、エキュメニカル総主教は聖枝祭の説教でウクライナの教会問題について語り、「エキュメニカル総主教庁は、祝福されたウクライナの人々が今日直面している困難な課題を認識している」と述べた。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] 2015年2月、カナダ・ウクライナ正教会の首座主教であるユーリ（カリシュチュク）府主教は、ウクリンフォルム通信社での円卓会議で、 「[コンスタンティノープル]総主教庁はウクライナの状況を注視しており、統一正教会を実現するための理想的な解決策を検討している」とし、「ウクライナにおける正教会の統一に向けて取り組む」と述べた。さらに、「コンスタンティノープル総主教庁は、ウクライナ正教会管轄区からの要請と指導を待っているが、まずはウクライナ大統領の行動を待っている」と付け加えた。[ 30 ] [ 31 ]
2015年6月6日、ウクライナ独立正教会は、ウクライナ独立正教会を自治権を有する大主教として全地総主教庁に受け入れるよう全地総主教庁に要請した。 [ 32 ] 6月24日、キエフで開催されたウクライナ正教会（モスクワ総主教庁）の聖シノドスは、「ウクライナにおけるコンスタンティノープル総主教庁の2人の主教[ダニエル・オブ・パンフィロン主教とイラリオン主教]の存在と、ウクライナの聖職者との会合」に関する声明を発表した。UOC-MPの主教らは、 UOC-MPの聖職者の同意なしにUOC-MPの「正統領域」で[ダニエル・オブ・パンフィロン主教とイラリオン主教]が活動していることについて「懸念を表明」した。 [ 33 ] 2015年7月27日、UOC-KPは同日の聖シノドスの後、エキュメニカル総主教に自治教会としての地位を承認するよう求める計画を立てることを決定した。[ 34 ]
2016年2月2日、モスクワ総主教は「すべての教会の間で合意が必要であるという共通認識が既に存在し、独立教会の承認において一方的な行動が排除されることが重要である」と公式に宣言した。[ 35 ]同日、総主教は「（ウクライナにおける）分裂の一方的な承認は、正教会の統一に（壊滅的な結果）をもたらすことは避けられない」と警告した。この機会に、エキュメニカル総主教は「我々は皆、オヌフリ府主教がウクライナにおける正教会の唯一の正統な首長であることを認めている」と宣言した。[ 36 ]
2016年6月、2016年全正教会会議がクレタ島で開催された。しかし、会議開始の数日前にロシア正教会が参加を拒否した。それ以前にも、グルジア、ブルガリア、アンティオキアの正教会が参加を拒否していた。問題の一つとして、正教会の自治を宣言する方法が挙げられた。6月16日、ウクライナ議会であるヴェルホヴナ・ラダは、コンスタンティノープル総主教バルトロマイ1世に対し、ウクライナ正教会の自治権、ひいてはロシア正教会からの独立を求めた。6月11日、ラダによる決議採択前に、モスクワ総主教庁は議員の訴えを厳しく批判した。[ 37 ]しかし、クレタ島の会議ではウクライナ問題は検討されず、公式にもコメントされなかった。[ 38 ] [ 39 ]
2017年12月15日、キエフのフィラレットはコンスタンティノープル総主教庁の個人代表であるパンフィロンのダニエル（アメリカのUOC ）とヒラリオン司教（カナダのUOC）と会談し、「相互利益」の問題について話し合った。[ 40 ] [ 41 ]
2014年のヤヌコビッチ大統領の失脚によって始まった政権交代以来、ポロシェンコ大統領とウクライナ議会は、ロシア正教会とウクライナ正教会（モスクワ総主教庁）の指導者たちが、国家安全保障上の重要な問題に関して「曖昧な」姿勢をとっていること、あるいは沈黙していることについて、深刻な懸念を表明してきた。
彼らは、とりわけモスクワのウクライナ内政への影響力と干渉を阻止することを目的としていたマイダン革命を支持しなかった。彼らは、ロシアによるクリミア併合と、同半島におけるウクライナ正教会／キエフ総主教庁の教区の消滅を非難しなかった。
彼らはモスクワが支援するドンバス分離主義戦争 を非難しなかった。その結果、彼らはモスクワの政治的意図と利益に従うトロイの木馬と見なされることになった。
2016年6月16日、ウクライナ議会は、エキュメニカル総主教に対し、「1686年の行為を正教会の神聖な規範に違反して採択されたものとして無効と認めること」、「エキュメニカル総主教庁の後援の下でウクライナ統一評議会を招集し、すべての論争問題を解決してウクライナ正教会を統一することにより、教会分裂の克服に積極的に参加すること」、そしてウクライナの正教会に自治権を与えることを求める決議を可決した。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]同日、ロシア正教会はこの決議に激しく抗議した。[ 47 ] 7月19日、エキュメニカル総主教庁は、ウクライナ議会によるウクライナへの独立教会権付与の要請を「検討」するためのシノドス委員会を設置すると発表した。[ 48 ] [ 49 ] 2016年8月1日、エキュメニカル総主教庁のテルミッソス大主教ヨブは、ウクライナ宗教情報サービスへのインタビューで、「コンスタンティノープルは常に、ウクライナの領土がコンスタンティノープル教会の正統な領土であると信じてきた」と述べた。[ 50 ]
2018年4月9日、ウクライナのペトロ・ポロシェンコ大統領はイスタンブールでエキュメニカル総主教と会談し、その中でポロシェンコ大統領は「ウクライナ国民が切望するウクライナにおける単一の地方正教会の導入の重要性」を指摘した。[ 51 ]当時、親モスクワ派の匿名ウェブサイト「正教会ジャーナリスト連合」に掲載された記事[ 52 ]は、ウクライナの地方正教会の問題に関して何ら進展がなかったと述べている。[ 53 ]
4月17日、ウクライナのポロシェンコ大統領はトルコでエキュメニカル総主教と会談し、ウクライナの複数の国会議員の支持を得て、ウクライナへの独立教会権付与を求める嘆願書を提出した。[ 54][55 ] [ 56 ] [ 57 ]両者は7時間にわたる交渉の末、合意に達した。[ 56 ]嘆願書全文は後にウクライナ大統領の公式ウェブサイトに掲載された。[ 54 ]ポロシェンコ大統領は、ウクライナ正教会キエフ総主教庁とウクライナ正教会連合もエキュメニカル総主教庁に同様の嘆願書を送付し、「両教会（ウクライナ正教会キエフ総主教庁とウクライナ正教会連合）の稀に見る一致した動き」と評した。[ 56 ] [ 58 ] 4月18日、ポロシェンコ大統領の嘆願書を支持する決議案がウクライナ議会に提出され、4月19日に採択された。[ 59 ] [ 60 ]ウクライナ議会の訴えの本文は、ポロシェンコの訴えに比べて長く、ウクライナの独立教会制を支持する論拠が多く含まれていた。[ a ] 4月20日、独立教会制のトモスを発行する公式要請が全地総主教庁に届けられた。[ 61 ]同じ日、4月20日、全地総主教庁の聖シノドスは「ウクライナの正教徒に独立教会制を付与するために必要な措置を進める」ことを決議した。[ 62 ] 4月22日、エキュメニカル総主教庁は公式声明を発表し、シノドスが「以前のシノドス会期と同様にウクライナの教会状況に関する事項を検討し、教会および民政当局から[...]独立教会の認可を求める請願書を受け取ったため、この問題に関して姉妹正教会と緊密に連絡を取り、調整することを決定した」と宣言した。[ 63 ] [ 64 ]同日、ポロシェンコ大統領は自身の公式フェイスブックページで、「エキュメニカル総主教庁はウクライナ正教会に独立教会の認可を与えるために必要な手続きを開始した」と宣言した。[ 65 ] [ 66 ]この合意により、ウクライナの教会と修道院の財産は独立教会となったウクライナ正教会に割り当てられた。[ 67 ]
2018年6月23日、ウクライナ正教会モスクワ総主教庁の代表団は、バルトロマイ総主教およびエキュメニカル総主教庁の他の聖職者と会談を行った。[ 68 ] [ 69 ]交渉は署名文書も共同声明も得られずに終わった。[ 70 ]ウクライナ正教会モスクワ総主教庁によれば、これらの会談の目的は、「独立教会としてのトモス付与の可能性に関するイニシアチブについてバルトロマイ総主教自身から信頼できる情報を得るため、またこの問題に関するウクライナ正教会の立場を伝えるため」であった。聖職者たちはまた、ウクライナにおける教会生活の現状について総主教に報告した。[ 69 ]
6月25日、ウクライナ正教会（MP）は、 6月23日にイスタンブールで行われたウクライナ正教会（MP）代表団とエキュメニカル総主教バルトロマイおよびエキュメニカル総主教庁聖シノドのメンバーとの会合に関するオヌフリ府主教およびウクライナ正教会（MP）聖シノドの常任メンバーの「メッセージを受け取った」と宣言した。そのため、ウクライナ正教会（MP）の聖職者たちは共同声明を採択し、「ウクライナ社会におけるウクライナ正教会の使命のさらなる発展に対するビジョンを表明した」。[ 71 ]この声明は、「現在の正統的な地位は、ウクライナ正教会がウクライナの人々の間でその使命を実り豊かに遂行するのに十分である」と結論付けている。[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
2018年8月31日、エキュメニカル総主教バルトロマイはモスクワ総主教キリルと会談し、ウクライナの独立教会制について話し合い、独立教会制を認めるという「決定を既に実行に移している」と伝えた。[ 75 ]
9月1日、イスタンブールで、エキュメニカル玉座の教主のシナクシスが始まった。バルトロマイ総主教は、100人を超える聖座聖職者を前に基調講演を行い、とりわけ次のように述べた。「ウクライナにおける困難と反発の起源は、最近の現象でもなければ、全地総主教庁が作り出したものでもありません。14世紀初頭、キエフ大主教座が母教会の正式な許可なくモスクワに移された時から、キエフの兄弟たちはモスクワ中心による教会支配からの独立を目指してたゆまぬ努力を続けてきました。[...] モスクワを総主教座と宣言する文書には、今日のキエフ大主教区の地域はモスクワの管轄下に含まれていません。さらに、[...] キエフのコンスタンティノープル母教会への正式な従属関係は、一貫して途切れることなく続いています。[...] ウクライナにおける現在の痛ましい状況の責任者であるロシアが問題を解決できないため、全地総主教庁は、聖なる教会法によって与えられた権限とキエフ教区に対する管轄責任に従って問題を解決するため、尊敬すべきウクライナ政府からの要請、およびキエフの「総主教」フィラレートからの、彼の事件の裁定を求める度重なる要請を受けています。」[ 76 ] [ 77 ]
2018年12月12日、ウクライナの国会議員47名（そのほとんどが野党ブロック所属）[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]は、ウクライナ憲法裁判所に対し、「国家と教会の分離の原則に違反すると考えるトモスを支持するラダの決定を憲法に反するものとして認めるよう」求めた。しかし、2019年3月12日、ウクライナ憲法裁判所は訴訟の開始を拒否し、ウクライナ議会の決定で取り上げられた問題は「政治的な性質のものであり、法的性質のものではないため、憲法裁判所で審理することはできない」と正当化した。[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] 2019年4月25日、ウクライナ憲法裁判所は、2018年4月19日の議会の同じ訴えを取り消したいと願う宗教団体の訴訟を審理した。憲法裁判所は彼らの主張を却下し、裁判所は「行政管轄権の証拠がないと結論付けた」と述べた。[ 84 ] [ 85 ]
9月7日、コンスタンティノープル総主教は、世界教会協議会へのエキュメニカル総主教常駐代表団の公式ウェブサイトとエキュメニカル総主教庁の公式ウェブサイトで、パンフィロンのダニエル（ゼリンスキー）大主教とヒラリオン（ルドニク）主教をウクライナの代理人および使節に任命したと発表した。[ 86 ] [ 87 ]エキュメニカル総主教庁の公式ウェブサイトの公式発表によると、これらの任命は「ウクライナの正教会への独立教会権付与の準備の枠組み内」であった。[ 87 ]パンフィロンのダニエルとヒラリオンは、2015年にエキュメニカル総主教庁からウクライナに派遣されており、当時、ウクライナ正教会モスクワ総主教庁による公式抗議につながった。[ 33 ]
同日、モスクワ総主教庁対外教会関係局長のイラリオン府主教は、ロシア24テレビ局のインタビューで、2人の総主教代理の任命について語った。[ 88 ]このインタビューで、イラリオン府主教は、ウクライナに独立教会としての地位が認められれば、ロシア正教会は全地総主教との「交わりを断つ以外に選択肢はない」と警告した。このインタビューは翌日、モスクワ総主教庁対外教会関係局の公式ウェブサイトに英語で全文掲載された。[ 89 ]
9月8日、ロシア正教会の聖職者会議は、前日に発表された、全地総主教庁の2人の高位聖職者をキエフ総主教庁の代理に任命したという報告に対し、「断固たる抗議と深い憤り」を表明した。[ 90 ]同日、ロシア正教会の教会・社会・メディア関係聖職者会議部門長であるウラジーミル・レゴイダは、ソーシャルネットワーク上でこの件についてコメントし、「コンスタンティノープル総主教がモスクワ総主教[...]およびキエフ府主教[...]との合意なしにウクライナに主教代理を任命したことは、モスクワ総主教庁の正統領域への前例のない甚だしい侵害である[...]。これらの行為は放置できない」と述べた。[ 91 ] [ 92 ]同日、ウクライナ正教会モスクワ総主教庁は公式声明を発表し[ 93 ]、次のように述べている。「2人の総主教の任命は、ウクライナ正教会の正統な領域に対する重大な侵害である。コンスタンティノープル総主教庁の決定は、第2回公会議（コンスタンティノープル）の第2条、すなわち『司教は招待されない限り、自分の教区を離れてその境界外の教会に行ってはならない』という条項に反する。」[ 94 ]
2018年9月14日、ロシア正教会は、この2人の総主教の任命に応えて、「ウクライナの正教会に独立教会としての地位を与える」という同教会の聖職者会議の決定を受けて、コンスタンティノープル総主教庁がキエフに「総主教」を任命したことに対する「報復措置」を取るため、「臨時総会」を開催することを決定した。ロシア正教会の聖職者会議は次のように決定した。[ 95 ] [ 96 ]
1.コンスタンティノープル総主教バルトロマイの典礼上の祈祷による記念行事を中止する。
2.コンスタンティノープル総主教庁の聖職者との共同司式を中止する。
3. コンスタンティノープル総主教庁の代表者が議長または共同議長を務めるすべての司教会議、神学対話、多国間委員会、その他の組織へのロシア正教会の参加を停止する。
4. コンスタンティノープル総主教庁によるウクライナにおける非正統的な行為に関する聖シノドスの声明を採択すること。
同日、状況とエキュメニカル総主教の行動に抗議するために取られた制裁について説明する声明が発表された。[ 97 ] [ 98 ]同日、イラリオン府主教はモスクワ総主教庁対外教会関係局の公式ウェブサイトに掲載されたインタビューで状況を明らかにした。インタビューの中で、イラリオン府主教は次のように述べた。[ 99 ]
コンスタンティノープル総主教庁の代表者が議長または共同議長を務めるすべての組織への参加は停止されます。[...] この停止には、いわゆるディアスポラ諸国における司教会議や神学的対話も含まれます。[...] 聖シノドスが典礼中にコンスタンティノープル総主教の名前を言及することを停止し、コンスタンティノープル総主教庁の聖職者との共同司式を停止したという事実は、聖体拝領の完全な断絶を意味するものではありません。アトス山に来る信徒やコンスタンティノープル総主教庁の教会にいる信徒は、そこで聖体拝領を受けることができます。しかし、コンスタンティノープル総主教庁の聖職者との共同司式は拒否します。なぜなら、私たちが停止しているにもかかわらず、彼らが典礼中に総主教の名前を言及するたびに、私たちはそれを容認するからです。[...] 私たちは、もちろん、こうしたことが最終的に対話の扉を閉ざすことになるのは承知していますが、今日の私たちの決定は、コンスタンティノープル総主教庁に対し、このような行動が続くならば、聖体拝領を完全に断念せざるを得なくなるというシグナルです。[...]聖体拝領が断念された後、この3億人の人口の少なくとも半数は、彼を同等の者の中の第一人者としてさえ認めなくなるでしょう。
2018年9月23日、バルトロマイ総主教は、聖フォカス正教会で執り行った聖体礼儀の中で、「ウクライナは独立正教会としての資格を有するため、できるだけ早く独立正教会としての地位を得るというメッセージを送った」と宣言した。[ 100 ] [ 101 ]
2018年10月11日、コンスタンティノープル総主教庁は、定例の教会会議の後、ウクライナ正教会への独立教会権付与に向けた以前の決定を改めて確認した。[ 102 ] [ 1 ] [ 25 ]聖公会はまた、1686 年の書簡に含まれていた、コンスタンティノープルが 332 年間限定的に受け入れていた、ウクライナ教会に対するロシア正教会の正統管轄権の承認を取り消した。 [ 1 ] [ 25 ]聖公会はまた、ウクライナ正教会キエフ総主教庁(UOC-KP)のフィラレート総主教とウクライナ独立正教会(UAOC)のマカリイ府主教の破門を解除し、両主教は「正統的にその階層的または司祭的地位に復帰し、その信徒は [...] 教会との交わりに復帰した」。[ 22 ] [ 103 ] [ 104 ]
10月11日の夕方、コンスタンティノープル総主教の宣言の日、ウクライナのポロシェンコ大統領はコンスタンティノープルの動きを熱烈に歓迎し、[ 105 ]ポロシェンコは時期尚早かつ誤って、これをウクライナ教会への独立教会のトモス（教会の独立に関する正式な布告）の付与と表現した。 [ 25 ]彼はウクライナ教会の独立を、ロシアによる2014年のクリミア併合、ロシアのウクライナへの軍事介入、そしてウクライナが欧州連合とNATOに加盟することで西側諸国と統合したいという願望（これは紛争の両当事者が広く共有している認識である）を含む、ウクライナとロシアのより広範な紛争の一部として提示した。[ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]
クレムリンのウェブサイトによると、エキュメニカル総主教の決定の翌日である2018年10月12日、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は「安全保障会議の常任メンバーとの実務会議」を開催し、「ロシアの国内社会経済課題と国際問題について議論した」。[ 109 ]ウクライナのユーロマイダン・プレスは、プーチン大統領が「国家安全保障・国防会議の臨時会合」を招集し、「ウクライナにおけるロシア正教会の状況」が「議論された」と報じ、「これは、ウクライナ国民を安心させるために、ウクライナ正教会モスクワ支部がモスクワから独立しており、決して『ウクライナのロシア正教会』ではないと主張してきたことを考えると、意味深な言い間違いだ」と付け加えた。[ 25 ]同様の報道は、インターファクス・リリジョン、プーチン大統領報道官ドミトリー・ペスコフ、クレムリンのウェブサイトを引用したウクライナ宗教情報サービスによってもなされた。[ 110 ]
2018年10月12日、UOC-KPは声明で、エキュメニカル総主教庁のこの決定により、キエフ総主教庁の司教職と聖職者の正統的な承認が回復されたと宣言した。[ 111 ] [ 112 ]しかし、後に、エキュメニカル総主教庁はフィラレットを「キエフの元府主教」[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]、マカリイを「リヴィウの元大主教」[ 114 ] [ 115 ]としか見なしていないことが明らかになり、2018年11月2日には、エキュメニカル総主教庁はUAOCもUOC-KPも正当なものとして認めておらず、それぞれの指導者も教会の首座主教として認めていないことが明らかになった。[ 23 ] [ 24 ]しかし、全地総主教庁は、UOC-KP と UAOC によって行われた秘跡を有効と認めると宣言した。 [ 118 ] [ 119 ]このシノドスは、これら 2 つの組織がモスクワから独立した単一の教会に統合するための重要なステップと見なされた。[ 104 ]ロシア正教会はウクライナの 12,000 の教区と関係があり、キエフ総主教庁と UAOC は約 6,000 の教区を支配しているが、ロシアが支配するウクライナの教区の多くがキエフの組織に離反する可能性があると考えられている。[ 120 ] [ 121 ]
2018年10月15日、ロシア正教会は、コンスタンティノープル総主教庁が2018年10月11日に下した決定に基づき、コンスタンティノープル総主教庁との聖餐関係を断絶した。
2018年11月2日にBBCのインタビューに応じたコンスタンティノープル教会のヨブ大主教は、エキュメニカル総主教庁が2018年10月11日に1686年の書簡の決定を廃止したため、ウクライナ正教会モスクワ総主教庁は2018年10月11日にウクライナで正統的に消滅したと説明した。 [ 24 ] [ 122 ]彼は、正統的にはウクライナの領土には教会は1つしか存在できず、したがってウクライナにおけるロシア正教会の代理区は「単に正統的ではない」ものであり、ウクライナでは「エストニアのシナリオを繰り返すことはできない」と付け加えた。[ 23 ] [ 24 ] [ 123 ]また、エキュメニカル総主教庁の決定は、ロシア連邦によるクリミア併合とドンバス戦争の後、正教徒であり続けたいがウクライナ正教会モスクワ総主教庁の一部になりたくないというウクライナ正教徒の反応によって促されたものだと説明した。[ 23 ] [ 124 ]
2018年11月3日、ウクライナのポロシェンコ大統領はトルコ訪問中に、エキュメニカル総主教バルトロマイと協力協定に署名した。[ 125 ]ポロシェンコによれば、この協定は「統一総会の準備プロセスと、正教会の教会法と明確に一致するトモスを提供するプロセスに必要なすべての条件を作り出す」ものである。[ 126 ]この協定は、ウクライナ正教会モスクワ総主教区とロシア正教会の聖職者による抗議を引き起こした。[ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]協定の本文はその後、2019年3月12日に公開された。[ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]
総主教庁の定例シノドスの11月会期は11月27日に始まり、11月29日に終了し、3日間続いた。[ 133 ] [ 134 ] [ 135 ]
11月27日、エキュメニカル総主教庁は、西ヨーロッパのロシア正教会大主教区（AROCWE）の解散を全会一致で決定した。[ 136 ] [ 137 ]
声明によると、エキュメニカル総主教庁は「西ヨーロッパのロシア正教の伝統の教区の司牧と管理を総主教代理に委任した1999年の総主教トモスを取り消すことを決定した。[...] 今日の決定は、ロシア正教の伝統の教区とコンスタンティノープル総主教庁の母教会とのつながりをさらに強化することを目的としている。[...] エキュメニカル総主教庁は、司牧上の配慮から、教区が所在する国々のエキュメニカル総主教庁のさまざまな聖なる大主教区に統合し、接続することを決定した。私たちの母教会は、これらの教区の典礼と霊的伝統の保存を引き続き確保し、保証する。」[ 138 ] [ 139 ]
11月29日、シノドスは終了した。[ 140 ]ウクライナ宗教情報局のような一部の人々は、エキュメニカル総主教庁がウクライナ正教会の統一会議の日程を発表すると予想していた。[ 141 ]しかし、日程は発表されなかった。
総会終了後、エキュメニカル総主教庁は公式ウェブサイトで公式声明を発表した。その声明の中で、エキュメニカル総主教庁は、1) エキュメニカル総主教庁の総会が AROCWE を解散することを決定し、「それによって信徒をヨーロッパのエキュメニカル座の聖職者に委ねる」こと、2) ウクライナ正教会への自治権のトモス付与に先立ち、エキュメニカル総主教庁の総会が「ウクライナ教会の憲法草案を作成した」ことを発表した。[ 135 ]同日、ポロシェンコ大統領はウクライナ国民への公式演説で、ウクライナ教会の統一会議の日程はエキュメニカル総主教によって「まもなく」発表されると述べた。[ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]
2018年12月15日、既存のウクライナ正教会（ウクライナ正教会KP、ウクライナ正教会AOC 、ウクライナ正教会MPの一部）の信徒は、代表者（主教）を通じて投票を行い、完全な正典上の独立を基盤としてウクライナ正教会に統合した。彼らは首座主教エピファニウスを選出し、ウクライナ正教会の憲章を採択した。[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]
12月13日にウクライナ正教会キプロス管区（UOC-KP）、ウクライナ正教会連合（UAOC）、ウクライナ正教会モスクワ管区（UOC-MP）の統一評議会の唯一の候補者としてUOC-KPから選出され、フィラレートの右腕と見なされていたウクライナ正教会キプロス管区（UOC-KP）のエピファニー府主教[ 148 ]は、2回目の投票の後、2018年12月15日に統一評議会によってウクライナ府主教に選出された[ 149 ] [ 150 ]。統一評議会はまた、新しく設立された教会（ウクライナ正教会）の憲章を採択した[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] 。
選挙後の信徒への演説で、エピファニー府主教はポロシェンコ大統領、エキュメニカル総主教マカリイ、ウクライナ議会、そしてフィラレート総主教に感謝の意を表した。フィラレート総主教について、エピファニー府主教は次のように述べた。「私たちの精神的指導者であり、生涯にわたり私たちを助け、共に単一の地方正教会を築き上げていく聖下フィラレート総主教に感謝の意を表したいと思います。聖下、ありがとうございます。」エピファニー府主教は、自身の教会の扉は「すべての人に開かれている」と付け加えた。[ 151 ]
エピファニーは後に、教会のトモスを受け取るまでは、彼の教会で重大な決定は下されないと明言した。[ 152 ] [ 153 ]エキュメニカル総主教は、選出された日に新しく選出された府主教を祝福し、新しく選出された首座主教は、2019年1月6日にエキュメニカル総主教と共に典礼を執り行い、ウクライナ正教会のトモスを受け取るためにイスタンブールに招待されたと述べた。[ 154 ] [ 155 ] [ 156 ]
ポロシェンコはエピファニーの選出後にも演説を行い、その中で、独立教会は「プーチンもキリルもいない」が「神とウクライナと共に」存在すると述べた。[ 148 ] [ 157 ]彼はまた、独立教会制は「我々の国家の親欧州・親ウクライナ戦略の一部」であると付け加えた。[ 157 ]ポロシェンコはまた、2019年1月6日に、新たに選出されたウクライナ独立教会の首座主教と共にイスタンブールに行き、その首座主教が教会のトモスを受け取る際に立ち会う予定であることを確認した。[ 158 ]
2019年1月1日、総主教バルトロマイは、旧ユリウス暦のクリスマスイブにあたる2019年1月6日にエピファニー府主教に独立教会のトモスを授与する意向を確認した。[ 159 ]
2019年1月5日、バルトロマイ総主教とエピファニウス府主教はイスタンブールの聖ゲオルギオス大聖堂で聖体礼儀を執り行い、その後、同じく聖ゲオルギオス大聖堂でトモスに署名した。 [ 160 ]
トモスは「署名された瞬間から効力を生じた」。[ 160 ] [ 161 ]トモスの署名により、ウクライナ正教会が正式に独立教会として設立された。[ 162 ]ポロシェンコ大統領は署名式に出席するためイスタンブールを訪れた。[ 163 ] [ 164 ] [ 165 ]
トモスが署名された後、バルトロマイ総主教はエピファニウス府主教に演説を行った。[ 166 ]ポロシェンコ大統領[ 167 ]とエピファニウス府主教も演説を行った。[ 168 ] 1月6日、エピファニウス府主教とバルトロマイ総主教が執り行った聖体礼儀の後、バルトロマイ総主教はOCUのトモスを読み上げ、エピファニウス府主教に手渡した。[ 161 ] [ 169 ]ポロシェンコ大統領はトモスの署名と引き渡しに立ち会った。[ 163 ] [ 170 ] [ 171 ]
2019年1月6日、パンフィロンのダニエル（ゼリンスキー）は、エキュメニカル総主教庁の代理司教としてウクライナで果たした使命は「トモスの完全な布告と、同時に統一会議」であると宣言した。「だから私は文字通り1日でアメリカの信徒たちの元へ戻る。」 [ 172 ]
2019年1月8日、トモスはイスタンブールに持ち帰られ、全地総主教庁聖シノドスの全メンバーがトモスに署名した。[ 173 ]
OCUの報道機関の代表であるイヴァン・シドル神父は、トモスは全地総主教の署名後には有効になったが、「手続き上、コンスタンティノープル総主教庁のシノドスに参加する司教たちの署名も必要である」と述べた。[ 174 ] UOC-KPの元報道官であるエウストラティウス（ゾリャ）は、全地総主教が独立教会のトモスに署名し、エピファニウスをOCUの首座主教と見なし、エピファニウスと共同で典礼を行うことにより、OCUを承認したと宣言した。[ 173 ] [ 175 ] 2019年1月8日、エキュメニカル総主教庁は、トモスは「承認され有効」であり、全シノドスによる署名は「純粋に技術的なステップ」であり、「自治権付与の行為としてのトモスの有効性は、いかなる点においても影響を受けない」と宣言した。また、ウクライナは、全シノドスが署名するまで数日間イスタンブールに置いておくのではなく、クリスマスまでにトモスをウクライナに持ち帰るよう求めたと付け加えた。ウクライナ正教会モスクワ総主教庁の神学博士キリル・ゴヴォルンは、トモスはエキュメニカル総主教庁の全シノドスのメンバーが署名したときにのみ効力を発揮すると主張した。[ 173 ]
トモスは、 2019年1月9日に全地総主教庁聖シノドスの全メンバーによって署名されました。[ 174 ] [ 176 ] [ 177 ] [ 178 ]全地総主教庁聖シノドスの全メンバーによって署名されたトモスは、2019年1月10日の朝にウクライナに持ち帰られました。[ 179 ] [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ]
このトモスは、アトス山の有名な画家であり書家であるクセノフォントス修道院の修道士ルカスによって羊皮紙に書かれたものである。[ 183 ]
2019年2月7日、米国ウクライナ正教会のアンソニー府主教は、トモス授与に関してポロシェンコ大統領に次のように述べた。「このプロセス全体は聖霊によって行われました。私たちは信じていましたが、こんなに早く実現するとは思っていませんでした。神に感謝します。あなたは昨年4月のコンスタンティノープル訪問以来、このプロセスを導いてくださいました。[...] これはウクライナ民族の歴史において信じられないほど重要な出来事です。不可能に思えました。あなたは偉大な国家指導者として語り、ウクライナにトモスをもたらした人物として人類の歴史に名を刻みました。私たちはあなた以上に長年、このような指導者を待ち望んでいました。」[ 184 ]
2018年10月18日、ウクライナ議会は、キエフの聖アンドリュー教会をコンスタンティノープル総主教に永久的に使用させ、同教会で「礼拝、宗教儀式、行列」を行うことを承認した。ただし、聖アンドリュー教会は博物館としても使用され、ウクライナ国家の所有物であることに変わりはない。[ 185 ] [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]関係者によると、聖アンドリュー教会はウクライナにある全地総主教庁の大使館としても使用される予定である。[ 189 ]聖アンドリュー教会の以前の所有者はウクライナ正教会であり、同教会は譲渡を受け入れた。[ 190 ]教会は国家が所有する国家遺産の一部であるため、議会はこの決定について投票する必要があった。 [ 191 ] [ 192 ] KyivPostによると、この投票の目的は「トモス（勅令）の受領を早めること、つまりウクライナの地方正教会が世界正教会によって承認されること」であった。[ 186 ]ウクライナ大統領の議会代表であるイリーナ・ルツェンコは、この行動の目的は「（ウクライナがトモスを受け取る）このプロセスとの連帯のしるし」と「母教会（コンスタンティノープル）との統一の象徴的なジェスチャー」を行うことであると宣言した。しかし、同日、野党ブロックは移管撤回動議を提出したため、ウクライナ大統領は撤回動議がウクライナ議会で審議されるまで聖アンドリュー教会の移管動議に署名することができなくなった。[ 193 ]最終的に、ポロシェンコ大統領は2018年11月7日に譲渡法に署名し[ 185 ] [ 194 ] [ 195 ]、同法は2018年11月10日に発効した。 [ 185 ] [ 196 ] 2018年11月28日、宗教団体法に従い、ウクライナ内閣は聖アンドリュー教会をエキュメニカル総主教庁の恒久的使用に移管することを承認した。[ 197 ]
11月15日の朝、4人の身元不明の人物がセント・アンドリュース教会に火炎瓶を投げつけ（爆発はしなかった）、司祭にスプレーをかけた。 [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ] 11月27日、容疑者のうち1人が逮捕された。[ 201 ]
この教会でエキュメニカル総主教庁の聖職者が司式した最初の典礼は、2018 年 12 月 13 日に行われた。[ 202 ] [ 203 ]エキュメニカル総主教庁の聖職者が司式したこの典礼は、UOC-MP によって非難された。[ 204 ] [ 205 ] 2019 年 1 月 7 日、エキュメニカル総主教庁のイラリオン (ルドニク)主教が聖アンドリュー教会でクリスマスの典礼を執り行った。[ 206 ]
2018年11月16日、ウクリンフォルム通信は、ウクライナ文化省がテルノーピリ州にあるポチャイウ大修道院のウクライナ正教会モスクワ総主教庁への移管の合法性に異議を唱えたと報じた。ポチャイウ大修道院はウクライナの史跡である。[ 207 ] 2018年になって初めて、ポチャイウ市議会の地元議員が、ヤヌコビッチ大統領が2003年に出した、2052年まで大修道院をウクライナ正教会モスクワ総主教庁に移管するという命令（第438号）[ 208 ]が不明な方法で実行されていたことを発見した。テルノーピリ州の警察はこの件で捜査を開始した。[ 209 ]移管の違法性が立証されれば、移管は取り消される。[ 210 ] 2018年11月23日、ウクライナ法務省はポチャイウ大修道院のUOC-MPへの移管を取り消した。[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]翌日、ポチャイウ大修道院のUOC-MPの修道士たちは、「ウクライナ法務省の委員会は、ウクライナ文化省からの苦情に応え、聖母被昇天大聖堂、至聖三者大聖堂、修道士の独房、鐘楼、司教の家、聖門の使用権に関する契約の登録を取り消した」と明らかにした。[ 214 ] [ 215 ] 11月28日、ウクライナ内閣は、ポチャイフ大修道院の使用をウクライナ正教会モスクワ総主教庁に与え、ポチャイフ大修道院をクレメネツ・ポチャイエフ国立歴史建築保護区から除外した2003年の移管法を廃止し、ポチャイフ大修道院をクレメネツ・ポチャイエフ国立歴史建築保護区に返還することを承認した。[ 216 ] [ 217 ] [ 218 ] [ 219 ]
11月27日、ウクライナ最高議会（ヴェルホヴナ・ラーダ）議長のアンドリー・パルビイは、ウクライナの一部の地域で宣言された戒厳令は、独立教会のトモスの受領を遅らせることはなく、むしろ戒厳令はウクライナがトモスを受け取るプロセスを加速させるだろうと発表した。[ 220 ] [ 221 ] [ 222 ] [ 223 ] 2018年11月28日、ウクライナのポロシェンコ大統領は、ケルチ海峡事件はウクライナに戒厳令を宣言させ、それによってウクライナが独立教会のトモスを受け取るのを阻止するためにロシアによって挑発されたと宣言した。[ 224 ] [ 225 ]
12月15日、フィラレットはウクライナ議会の議長アンドリー・パルビイに法案5309号と4128号を議会で採決するよう要請した。[ 226 ] 2018年10月、ウクライナ正教会-KPの報道官は、ウクライナ議会に法案5309号を可決するよう呼びかけていた。[ 227 ] 2018年12月19日、フィラレットは法案5309号に賛成を表明した。[ 228 ]
2018年12月20日、ウクライナ議会はUOC-MPに名称変更を強制する法律（法案番号5309 [ 229 ]）を採決すると予想されていた。[ 230 ] [ 231 ]この法律は、ウクライナの法律によればウクライナに対する軍事侵略を行っている、またはウクライナの領土の一部を一時的に占領していると認められている国に統治センターがある宗教団体（協会）の一部である宗教団体（協会）の名称に関するものである。[ 229 ] 12月20日、UOC-MPのメンバーが議会の外で抗議活動を行っている間に、この法案は無事に可決された。 [ 232 ] [ 233 ]法律が可決された直後、議会で議員の間で乱闘が勃発した。[ 234 ] [ 235 ] [ 236 ]
12月20日、UOC-MPはウクライナ大統領に法案への拒否権行使を要請した。[ 237 ]翌日、OCUの首座主教であるキエフのエピファニウスは、この法案への支持を表明した。 [ 238 ] 12月22日、ポロシェンコ大統領は法律2662-VIII（旧法案5309）に署名し[ 239 ]、この法律の変更により、「どの正教会管轄区に属するかを決定する人々にとって、宗教選択の自由を行使するための「より良い条件」が整うと述べた。「新しく設立されたウクライナの独立正教会か、ロシア正教会とのつながりと依存を維持することを主張する教会か」。[ 240 ] 12月25日、UOC-MPは、法案5309の法律を無効にするよう憲法裁判所に訴えると述べた。[ 241 ] [ 242 ] [ 243 ]
法案5309号の法律は2018年12月27日に発効した。「今後は、宗教問題を担当する国家機関である宗教・民族省が、どの宗教団体がこの規定の対象となるかを決定する宗教専門家による審査を実施しなければならない。審査結果は官報『ウリアドヴィ・クリエル』に掲載される。各団体は9か月以内に名称を変更し、関連書類を公的機関に提出しなければならない。そうしない場合、当該宗教団体の定款のうち、正式名称を定める部分は効力を失う。」[ 244 ]
1月18日、ウクライナ議会の議員49名（そのほとんどが野党ブロック所属で、党首も含む） [ 245 ] [ 246 ]が、ウクライナ憲法裁判所に法律2662-VIII（旧法案5309）の廃止を求めて提訴した。[ 246 ] [ 247 ]ウクライナ法務大臣は、このような提訴は法律の効力を妨げるものではないと宣言した。[ 245 ]
2019年1月26日、ウクライナ文化省は公式出版物「ウリャドヴィ・クリエル」[ 244 ]を通じて、ウクライナ法5309号[ 248 ]に準拠するために定款を変更する必要のある宗教団体のリストを公表した。このリストには、ウクライナ正教会（モスクワ総主教庁）、真のロシア正教会、ロシア正教会（古儀式） 、ロシア古正教会、ポモリア古正教会が含まれていた。これら5つの教会は、「3か月以内に、法律『良心の自由と宗教団体について』第7部第12条に基づいて提供される定款を修正し、必要に応じて登録のために提出しなければならない」。[ 249 ] [ 250 ]「この文書は、ウクライナ正教会の教区と修道院に対し、3か月以内に、ウクライナに対して軍事侵略を行い、その領土を一時的に占領した国に中心を持つ宗教団体に属していることを規約に明記するよう求めている。」[ 251 ]
モスクワ総主教庁のDECRの責任者であるイラリオン府主教は、この法律を第三帝国でユダヤ人が着用を強制された黄色い星に例えた。[ 251 ]
2019年2月18日、ウクライナ文化省は、宗教団体が法律に従うことを拒否した場合、裁判所の判決によりその団体の活動を停止させることができると宣言した。[ 252 ]
2019年4月、インターファクス通信は、野党ブロックのヴァディム・ノヴィンスキーのFacebook投稿を引用し、キエフ地区行政裁判所がUOC-MPの強制的な名称変更は違憲であるとの判決を下したと報じた。[ 253 ] [ 254 ]ウクライナ最高議会の議長アンドリー・パルビイは、この判決は最終的なものではなく、控訴されるだろうと述べた。[ 255 ] 4月22日、キエフ地区行政裁判所は、UOC-MPの名称変更を「（事件の）本案に関する手続きが完了するまで」停止すると発表した。[ 256 ] [ 257 ]アンドリー・パルビイは、この法律を停止するという裁判所の決定は「ばかげている」とし、「法律は廃止されておらず、有効であり、ウクライナ最高議会によって採択され、決議が停止され、法律は有効である」と述べた。彼は、議会の法務部が法律2662-VIIIの合法性を擁護すると付け加えた。[ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]
2019年4月20日、ウクライナ憲法裁判所は、法律2662-VIII（旧法案5309）を違憲と宣言することを求める49人の国会議員による1月18日の上訴に関する手続きを開始した。[ 261 ] [ 262 ] [ 263 ]
2019年7月22日、「第6行政控訴裁判所は、キエフ大都市圏正教会（MP）の申し立てを認めた2019年4月22日のキエフ地方行政裁判所の判決に対する文化省の控訴審理を行った」と、正教会（MP）法務部のウェブサイトは述べている。[ 264 ]
2019年12月、宗教・民族問題局長のユラシュ氏は、キエフ地区行政裁判所が同法を阻止していないと述べた。同氏は、「これは誤解です[...] 49人の議員が憲法裁判所にこの法律を違憲と宣言するよう求める申し立てを行っています。裁判所はまだ判決を下していません。この法律は、該当する判決が下された後にのみ効力を失う可能性があります。しかし、憲法裁判所に上訴した同じ政党の弁護士による訴訟を確保するために、春に登録行為を禁止する申請が提出されました」と述べた[ 265 ]その後、同じ月にウクライナ最高裁判所は、ウクライナ正教会（UOC-MP）の行政中心地がウクライナにあるのかロシアにあるのかという問題が確定するまでは、UOC-MPの名称変更を強制することはできないと述べた[ 266 ] [ 267 ] 。
2020年2月11日、ウクライナ憲法裁判所は同法の合憲性審査を開始した。 [ 268 ]
別の管轄下に置かれることを希望する教会共同体に関する法案4128は、法案5309の採決後、一時的に延期された。[ 226 ]法案4128は2016年に提案された。[ 269 ] [ 270 ]議会議長のアンドリー・パルビイは、法案4128を「欧州人権裁判所の勧告と決定に沿う」ように書き直すよう議会文化・精神性委員会に要請したと宣言した。[ 271 ] [ 272 ]
文化・精神性委員会によって修正された法案の新バージョンは「4128-d」と番号が付けられ、2019年1月17日にウクライナ議会で可決された。[ 273 ] [ 274 ] [ 275 ] [ 276 ] 2019年1月22日、ポロシェンコ大統領は同法に署名すると約束した。[ 277 ] 2019年1月28日、ポロシェンコ大統領は同法に署名した。[ 278 ] [ 279 ] [ 280 ] [ 281 ]「同法によれば、国家当局は、宗教団体が憲章の新版を登録するか、現行の憲章に修正を加えることによって、宗教施設の従属関係を変更する権利を認めている。従属関係の変更の決定は、宗教団体の総会で行われる。この総会は、当該団体の会員によって招集することができる。」[ 280 ] 2019年1月30日、法律第2673-VIII号（旧法案4128-d [ 282 ] ）がHolos Ukrayinyに掲載され、[ 283 ]この法律は掲載の翌日、2019年1月31日に施行された。[ 282 ] [ 284 ]
2019年3月、ウクライナ憲法裁判所はこの法律の合憲性に関する訴訟を受理しないことを宣言した。[ 285 ]
ウクライナの国会議員ヴォロディミル・イェレンスキーは、法律4128号は2007年の欧州人権裁判所の「スヴャト＝ミハイリフスカ・パラフィヤ対ウクライナ」判決に準拠していると宣言した。[ 286 ] [ b ]
ウクライナ保安庁（ SBU）は、2018年11月と12月にウクライナ正教会（モスクワ総主教庁）の教会を標的とした全国的な襲撃を行い、モスクワ総主教庁の司祭らをロシア政府の工作員であると非難して尋問した。 [ 287 ] [ 288 ] [ 289 ] [ 290 ]パベル府主教によれば、「私個人に圧力がかかっており、脅迫が聞こえ、私だけでなく他の司教や司祭にもあらゆる種類の攻撃がある。理由はわからない。」[ 287 ]
ウクライナ総主教代理であるパンフィロン大主教ダニエル閣下とエドモントン主教イラリオン閣下の臨席のもと、特にウクライナの教会問題について詳細に議論し、広範な審議の後、次のことを布告した。1) 全地総主教庁がウクライナ教会に独立教会権を付与する手続きを進めるという、既に下された決定を更新する。 [...] 4) 1686 年のシノドス書簡の法的拘束力を取り消す [...]
1992年5月27日にハリコフで行われたウクライナ正教会主教会議の決定により、フィラレート府主教（デニセンコ）は、前回のロシア正教会主教会議で十字架と福音書の前で誓った約束を果たさなかったため、キエフの司教座から解任され、停職処分となった。
ロシア正教会の主教会議は、1992年6月11日の決議により、ハリコフ会議の決定を承認し、フィラレット・デニセンコを罷免し、以下の告発に基づき、すべての聖職位を剥奪した。「管轄下の聖職者に対する残酷で傲慢な態度、独裁と脅迫（テトス1:7-8、使徒規程27）；その言動と私生活によって信徒共同体を誘惑した（マタイ18:7、第一回公会議規程3、第六回公会議規程5）；偽証（使徒規程25）；主教会議に対する公然の誹謗中傷と冒涜（第二回公会議規程6）；聖職停止状態における叙階を含む聖職の行使（使徒規程28）；教会の分裂を引き起こした」 （二重公会議第15条）1992年5月27日以降、資格停止状態にあったフィラレートが執り行ったすべての叙階、および彼が課した資格停止は無効とされた。
度重なる悔い改めの呼びかけにもかかわらず、フィラレート・デニセンコは罷免後も他の地方教会内でも分裂活動を続けた。1997年のロシア正教会主教会議の決定により、彼は破門された。
度重なる悔い改めの呼びかけにもかかわらず、フィラレート・デニセンコは罷免後も他の地方教会内で分裂活動を続けた。1997年のロシア正教会主教会議の決定により、彼は破門された。これらの決定は、コンスタンティノープル教会を含むすべての地方正教会によって承認された。
私たちにとってフィラレットは分裂主義者であり、今も分裂主義者である。[...] 1997年の彼の破門の決定はあらゆる点で正しかった。コンスタンティノープル総主教庁を含め、例外なくすべての地方教会によって承認された。
3) 教義上の理由ではなく分裂状態に陥ったフィラレット・デニセンコ、マカリイ・マレティチ、およびその支持者たちの上訴請願を受理し、審査すること。これは、コンスタンティノープル総主教が、すべての独立教会の聖職者およびその他の聖職者からそのような請願を受理する正統な特権に従うものである。したがって、上記の者たちは正統的に聖職位または司祭位に復帰し、彼らの信徒たちは教会との交わりを取り戻した。
エキュメニカル総主教庁のシノドスは、ウクライナがモスクワから教会の独立を得る道にあることをさらに確認した。...ポロシェンコ大統領は、会合の結果、ウクライナが長らく待ち望んでいたトモス、つまり教会の独立の布告を受け取ったと勝利宣言したが、ウクライナではこの主張が熱狂的に広まったものの、これは真実ではない。...コンスタンティノープルの決定は、ウクライナの他の管轄区、つまり
ウクライナ正教会KP
と
ウクライナ独立正教会
に利益をもたらすだろう。これらの管轄区は、事実上、独自の行政構造を解体し、独立正教会のトモスを受け取る新しい教会を設立しなければならない。...現時点では、
ウクライナ正教会MP
のどの部分が新しい教会に加わるかは不明である。ウクライナ正教会の90人の司教のうち、独立教会制を求める嘆願書に署名したのはわずか10人、つまり11％に過ぎない。しかし、司教が署名しなくても、個々の司祭が署名する可能性はあるとズイエフ氏は述べている。
ペトロ・ポロシェンコ大統領はまた、キエフ総主教庁のすべての司教が総主教バルトロマイオスに同様の嘆願書に署名したと述べた。他の教会の代表者もこの考えを支持した。「私はUAOCのマカリイ府主教と会談し、UAOCの聖職者評議会も本日、エキュメニカル総主教と大統領への嘆願を支持したと知らされた」と彼は述べた。
コンスタンティノープル総主教庁の聖なる聖シノドは、ウクライナのポロシェンコ大統領から、ウクライナ正教会に独立宣言書（独立文書）を発行するよう総主教バルトロマイオスに要請した。[...] ポロシェンコ大統領の指示により、大統領府副長官ロスティスラフ・パヴレンコは4月20日にイスタンブールを訪問し、総主教バルトロマイオス聖下にウクライナ大統領の要請を伝えた。
2018年9月1日から3日にかけて、エキュメニカル総主教バルトロマイ聖下の招待により、世界中からエキュメニカル王座の聖職者会議がイスタンブールのスタヴロドロミオンにある聖三位一体教会に集まった。この会議は、3年前に尊敬すべき聖職者階級によって合意されたとおり、前回の会議と同じ場所で行われた。
モスクワ総主教庁の独立支持派の主教たちと合併して独立した（自治）ウクライナ教会を設立する計画を立てており、ウクライナ教会がコンスタンティノープル教会から独立することを認める教会会議の布告であるトモスを取得する見込みだ。「この決定により、（参加を）望むモスクワ総主教庁の主教たちと合流する機会が得られる」とフィラレートは10月11日に述べた。
しかし、双方とも、この教会法上の争いは、モスクワからのキエフの独立をめぐるより広範な闘争の代理戦争であると認めている。…日曜日にキエフ最古の教会の前で演説したポロシェンコ氏は、ウクライナ正教会の「自治権」を、ロシアとの協定から離脱しつつ、EUとNATOへの加盟を通じて西側諸国との統合を目指すキエフの広範な取り組みの一環と位置づけた。
ウラジーミル・プーチン大統領は安全保障理事会の常任理事国と実務会合を開いた。彼らはロシアの国内社会経済課題と国際問題について議論した。
キエフ総主教庁ウクライナ正教会（UOC-KP）の報道官、エフストラティ（ゾリャ）大主教は、モスクワ総主教庁（MP）の約10人の主教が統一プロセスを支持しており、統一評議会の準備過程で何人が参加するかが明らかになるだろうと述べている。ゾリャは、トモスを受け取った後、現在モスクワ総主教庁に属している人の大多数がウクライナ教会に加わると予測している。「私の予測では、これは数年間続き、結果として、MPに属している人の少なくとも3分の2がウクライナ教会に加わるだろう」と彼は述べた。
{{cite journal}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)エキュメニカル総主教庁と聖域複合施設の間で特別な協定が締結され、それによると、教会は礼拝所と博物館の両方として運営されることになる（聖ソフィア修道院の食堂教会のように、
午前8時から10時まで礼拝が行われ、その後は博物館として開館する）。[...] 世界の正教会の指導者の代表は博物館に滞在することになるが、政治家たちは、それもファナールを混乱させるべきではないと考えている。さらに、教会はコンスタンティノープルが所有するのではなく、コンスタンティノープルが使用するだけとなる。
・マレティチ氏は、聖アンドリュー教会をコンスタンティノープル総主教庁に移管する件で、ペトロ・ポロシェンコ大統領とは異なり、一貫して行動してきたと指摘した。ポロシェンコ大統領は前日、教会は国家のものであり、誰にも移管されないと強調していた。
「私は個人的には同意したが、決定を下すのは私だけではないので、司教たちを集めるつもりだと答えた」と「府主教」は説明した。 「私たちはそれを無償で提供するが、あなた方も私たちに何か見返りを与えなければならない。<...>聖キュリル教会があり、保護区があり、ベレストフには救世主教会がある。さあ、始めよう。そしてZIKプログラムで、大統領はフィラレットとマカリイの両方に埋め合わせをすると約束したが、それで何とかやっていける教会は一つだけだ。だから、一貫性を持たなければならない。一度や二度騙されても構わないが、もう通用しない。」
「モスクワ（寺院―編集者注）は移管されないのに、UAOCの唯一の大聖堂は移管される。これが我々の不公平だ」とマカリイは不満を述べた。「フィラレットも修道院や教会を持っていて、小ソフィアで奉仕している。だから、私が彼を称賛したにもかかわらず、大統領は誠意をもって行動していない。」
そのため、教会の引き渡し決定は国会議員によって見直された。[...] 明らかに、UAOCの同意も得られた。UAOCの首座主教マカリオスは、UAOCが新しい地方正教会の一部であれば、コンスタンティノープル総主教に大聖堂を引き渡すことに同意したと述べた。
「財産は宗教共同体の財産として共同体に属するものであり、教会、寺院、修道院、ラヴラ（宗教施設）を国家が使用のために提供する財産でもある」とキエフ総主教庁の長は述べている。
トモスの署名式：
エピファニウス府主教へのトモスの手渡し：