シクシャシュタカム

シクシャシュタカム（IAST：Śikṣāṣṭakam）は、16世紀のゴーディヤ・ヴァイシュナバ派の ヒンドゥー教の祈りで、サンスクリット語で書かれた8つの詩節から構成されています。これらはチャイタンヤ・マハプラブ（1486年-1534年）^{[1]が個人的に書いた唯一の詩節であり、彼の哲学の大部分は、}ヴリンダーヴァンの6人のゴースワミとして知られる主要な弟子たちによって成文化されました。^[2]シクシャシュタカムは、チャイタンヤ・チャリタムリタ^[3] の中で引用されています。これはベンガル語で書かれた、クリシュナダサ・カビラジャ・ゴースワミによるチャイタンヤ・マハプラブの伝記です。この祈りの名前は、サンスクリット語の「教え」を意味する「シクシャ」と、「 8つの部分、すなわち節から成る」を意味する「アシュタカ」に由来しています。8つの節に含まれる教えには、ガウディヤの伝統におけるバクティヨガのすべての教えの真髄が含まれていると考えられています。

以下の最初の8節は、シュリ・チャイタニヤ・マハプラブがサンスクリット語で書いたシクシャシュタカムの全文です。これらはクリシュナダサ・カビラジャの『シュリ・チャイタニヤ・チャリタムリタ』（アンティヤ・リラー、第20章、12、16、21、29、32、36、39、47節）に載っています。^[4]最後の節は、シュリ・チャイタニヤ・チャリタムリタ、アンティヤ・リラー20.65からのベンガル語の引用です。これは実際のシクシャシュタカムの一部ではありませんが、朗読されるときに最後に添えられることが多く、シクシャシュタカムを忠実に朗読した結果を説明しています。^{[5] [6]}

セト・ダルパナ・マーリャナ・バヴァ・マハー・ダーヴァーグニ・ニルヴァーパンナ

シュレヤ・カイラヴァ・チャンドリカー・ヴィタラーナ・ヴィディア・ヴァドゥ・ジーヴァナム

アナンダンブディ ヴァルダナ プラティ パダ プールナームシュタースヴァーダナ

サルヴァートマ・スナパナ・パラン・ヴィジャヤテ・シュリー・クリシュナ・サンキルタナム

चेतो-दर्पण-मार्जनं भव-महा-दावाग्नि-निर्वापणं

श्रेयः-कैरव-चन्द्रिका-वितरणं विद्या-वधू-जीवनम्

आनन्दाम्बुधि-वर्धनंप्रति-पदं पूर्णामृतास्वादनं

सर्वात्म-स्नपनं परं विजयते श्री-कृष्ण-सङ्कीर्तनम्

リテラル：

シュリ・クリシュナ・サンキルタナ（主の聖なる御名を集団で唱えること）に栄光あれ。それは、長年に渡って蓄積されたすべての塵埃を心から浄化し、制約された人生、繰り返される生と死の炎を消します。そのサンキルタナ運動は、祝福の月の光線を広げるので、人類全体にとって最高の祝福です。それはすべての超越的知識の生命です。それは超越的至福の海を増やし、私たちが常に切望している甘露を十分に味わうことを可能にします。

ナムナム アカリ バフダ ニヤ サルヴァ シャクティス

タトラルピター ニヤミタ スマラネ ナ カーラ

エターディーシー タヴァ クリッパー バガヴァン ママピ

ドゥルダイヴァム・イードゥシャム・イハージャニ・ナーヌラーガハ

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तत्रार्पिता नियमितः स्मरणे न कालः

एतादृशी तव कृपा भगवन्ममापि

दुर्दैवमीदृशमिहाजनिनानुरागः ॥२॥

直訳： あなたの（神聖な）名前には、さまざまな完全な力（シャクティ）が授けられており、それらを思い出す時間による規則はありません。主よ、あなたはとても慈悲深いのですが、私にとってはそれらの名前に何の関心も持たないのが不運です。

トリナド アピ スニセナ

タロール アピ サヒシュヌナ

アマニナ マナデナ

キルタニヤサダハリ

तृणादऽपि सुनीचेन

तरोरऽपि सहिष्णुना

अमानिना मानदेन

कीर्तनीयः सदा हरिः ॥३॥

リテラル：

（自分を）わらよりも低く、木よりも寛容であるとみなし、名誉のない者に名誉を与えて、常にハリのキルタナを実践しなさい。

ナ・ダナ・ナ・ジャナ・ナ・スンダリー

カビター ヴァー ジャガディーシャ カーマイエ

ママジャンマニジャンマニシュヴァレ

バヴァタード・バクティール・アハイトゥキー・トバイ

न धनं न जनं न सुन्दरीं

कवितां वा जगदीश कामये

मम जन्मनि जन्मनीश्वरे

भवताद् भक्तिर् अहैतुकी त्वयि ॥४॥

リテラル：

富も、追随者も、美しさも、詩的な賞賛も、私は望みません。生々の生々において、あなたへの動機のない献身が、おお、イシュヴァラよ。

あるいは:

宇宙の主よ、私は富も、信者も、美しい女性も、ヴェーダの華麗な言葉も望みません。ただ、生々しくあなたへの無条件の信仰だけを捧げさせてください。

あなただけの特別な場所

パティタ・マーム・ヴィシャム・バヴァームドゥー

クリパヤ タヴァ パーダ-パンカジャ-

スティタ・ドゥーリー・サドリシャ・ヴィチンタヤ

अयि नन्द-तनुज किङ्करं

पतितं मां विषमे भवाम्बुधौ

कृपया तव पाद-पङ्कज-

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リテラル：

ナンダの息子よ、物質的存在の海の毒に堕ちた私の召使いよ、あなたの慈悲（クリパ）によって、私をあなたの蓮華の足元にある塵の粒子とみなしてください。

ナヤナ ガラダシュルダーラ ヴァダナ ガダガダルッダー ギラー。 pulakairnicitaṁ vapuḥ kadā tava nama-grahaṇē bhaviṣyati

重要な要素は、ログイン して翻訳を追加するभविष्यति॥६॥

リテラル：

目から涙が流れ、声は震え、言葉は詰まり、身体は恍惚とした気持ちで、いつになったらあなたの（神の）名前を唱えることができるのでしょうか？

ユガイタニメシェナ

チャクシュシャ プラヴリシャイタム

シュニャイタ ジャガット サルヴァ

ゴヴィンダ・ヴィラヘナ・ミー

युगायितं निमेषेण

चक्षुषा प्रावृषायितम्

शून्यायितं जगत्सर्वं

गोविन्द-विरहेण मे ॥७॥

リテラル：

ユガに匹敵する瞬間、目には涙が溢れ、ゴヴィンダとの分離の中で私には全世界が空虚に見える

アーシュリーシャ ヴァー パーダ ラター ピナシュトゥ マム

アダルシャナン マルマ ハター カロトゥ ヴァー

ヤタ・タタ・ヴァー・ヴィダダトゥ・ランパト

mat-prāṇa-nāthas tu sa eva naparaḥ

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अदर्शनान्म-हताम् करोतु वा

यथा तथा वा विदधातु लम्पटो

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リテラル：

うっとりと抱きしめたり、足で踏みつけたり、夢を見せずに私の心を傷つけたり、運命のようにあちこちで浮気したり、私の人生の主人は彼であり、他にはいないのです。

この詩節は、チャイタンヤが『シュリー・チャイタンヤ・チャリタームリタ』に書いた 8 つの詩節に続くものです。

prabhura 'śikṣāṣṭaka'-śloka yei paḍe、śune kṛṣṇe prema-bhakti tāra bāḍe dine-dine

シュリー・チャイタンニャ・マハープラブの教えのこの8節を朗唱したり聞いたりする人は、クリシュナに対する恍惚とした愛と献身（プレマ・バクティ）が日々増していきます。^[7]

• ハレ・クリシュナ
• ヴリンダーヴァン
• ヴィシュヌ派
• スヴァヤム・バガヴァン
• ラダ・クリシュナ
• チャイタニヤ・バガヴァタ

• シクシャシュタカ: チャイタニヤ神の使命 2008-08-18 にWayback Machineでアーカイブ(vedabase.net)
• 英語とデーヴァナーガリー語のシクシャシュタカム / शिक्षाष्टकं
• 「Sri Siksastakam」。www.iskcon.com。2011年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年6月12日閲覧。