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ブルースター作戦は、 1984年6月1日から10日にかけてインド軍が実施した軍事作戦で、アムリトサルにあるシーク教の聖地である黄金寺院の建物からダムダミ・タクサルの指導者ジャルナイル・シン・ビンドランワレと過激派を排除することを目的としていた。アカリ・ダル党と他のシーク教派は、ダルマ・ユド・モルチャの期間中、そこに拠点を置いていた。この作戦は、インドのパンジャブにおける反乱の始まりとなった。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]
インドのパンジャブ州では、シーク教徒の政治的権利拡大を求める長年の運動が存在しており、1973年にシーク教徒の活動家たちはインド政府に、パンジャブ州の自治権拡大を求める要求リストであるアナンドプル・サヒブ決議を提出した。この決議はインド政府によって拒否された。1982年7月、シーク教徒政党シロマニ・アカリー・ダルの党首ハルチャンド・シン・ロンゴワルは、ビンドランワレをゴールデン・テンプルに招いた。[ 47 ] : 332 1984年6月1日、アカリーとの交渉が失敗に終わった後、インドの首相インディラ・ガンディーは軍にブルースター作戦を開始し、ゴールデン・テンプルとパンジャブ州各地の数十のシーク教寺院や遺跡を攻撃するよう命じた。[ 48 ]
シーク教徒の武装勢力が持つ火力を過小評価していたインド軍は、軽火器で寺院を攻撃したが失敗に終わり、すぐに戦車、ヘリコプター、砲兵などの重火器を使用して、要塞化されたシーク教徒の武装勢力を排除しようとした。戦闘は長期にわたる市街戦に発展し、インド軍は徐々に陣地を奪還するために相当数の兵力を投入した。最終的に、シーク教徒の武装勢力は6月6日に弾薬のほとんどを使い果たし、6月10日までに戦闘はほぼ終結し、インド軍が複合施設を制圧した。作戦中、多くの民間人が軍による超法規的殺害の対象となった。 [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
寺院複合施設での軍事行動は、世界中のシーク教徒から批判され、シーク教とシーク教徒コミュニティ全体への攻撃と解釈された[ 54 ]。また、その後の反乱の根本原因とも解釈され[ 55 ] 、ウッドローズ作戦中にさらに勢いを増した。作戦から5か月後の1984年10月31日、インディラ・ガンディーは2人のシーク教徒のボディーガードによる報復行為で暗殺された[ 46 ] 。彼女の党であるインド国民会議は、ガンディーの死をめぐる世論を扇動し利用し、 1984年の反シーク教徒暴動につながった[ 56 ]。
作戦は当初の目的を達成したものの、インド軍と国家にとって「壊滅的」であったと評されている。[ 3 ] [ 57 ]インド政府とシーク教徒コミュニティ間の緊張を著しく悪化させ、一連の警察作戦を広範な宗派間暴力へと発展させた。作戦の残虐性と多数の民間人犠牲者は、パンジャブ州で反乱を引き起こし、シーク教徒の武装勢力によって10年以上にわたって戦われることになった。この作戦は、軍事作戦を開始する前に宗教的および文化的感受性を尊重することの重要性を強調する事例研究として用いられている。
その後、この複合施設はブラックサンダー作戦IとIIの一環としてさらに2回襲撃されたが、ブルースター作戦よりも多くの武装勢力が投入されたにもかかわらず、どちらの作戦でも民間人の死傷者や寺院への被害はほとんどなかった。[ 3 ]
作戦に至るまでの数年間、シーク教徒コミュニティの自治権拡大を求める運動が著しく高まっていた。緑の革命によってもたらされた経済的・社会的圧力により、多くの若いシーク教徒の男性が、シーク教徒とパンジャブの自決権を様々な形で支持するようになり、中にはインドからの独立を主張する者さえいた。
機械化された農業技術の導入により、パンジャブでは富の不均等な分配が生じた。インド政府は、パンジャブがパキスタンとの国境地帯でリスクの高い州であるという理由で、重工業の設立に消極的であったため、パンジャブでは農業の発展と同じペースで工業の発展は進まなかった。[ 58 ]一方、高等教育の機会が急速に増加したにもかかわらず、雇用が十分に増加しなかったため、教育を受けた若者の失業が増加した。[ 59 ]その結果、失業した若いシーク教徒は過激派グループに引き寄せられ、それが過激主義の拡大の根幹となった。[ 60 ]
1950年代、アカリ・ダル党は、サント・ファテ・シンの指導の下、分割されていない東パンジャブからパンジャブ語を話す人々が多数を占める新しい州をインド内に要求するパンジャブ・スーバ運動を開始した。[ 61 ]この運動は連邦政府との緊張関係を招き、シーク教で最も神聖な場所である黄金寺院が1955年に襲撃され、運動の指導者の多くが逮捕された。1966年、交渉を経て、シーク教徒が多数を占める現在のパンジャブ州が形成された。アカリ・ダルは1967年3月に新しいパンジャブ州で政権を握ったが、[ 62 ]初期の政権は党内の内部対立と権力闘争のために長く続かなかった。その後、党は強化され、党政権は任期を全うし、最終的には今後の発展において重要な役割を果たすようになった。
1972年のパンジャブ選挙で大敗した後、アカリ・ダルは1973年にパンジャブの自治権拡大を求めるアナンドプル・サヒブ決議を提出した。 [ 63 ]この決議はインド政府によって拒否された。その後、活動家のジャルネイル・シン・ビンドランワレがアカリ・ダルに加わり、 1982年にダラム・ユド・モルチャ運動を開始し、インド政府にアナンドプル・サヒブ決議の実施を促した。[ 64 ]
1978年のシーク教徒とニランカリ教徒の衝突とダラム・ユド・モルチャの出来事の後、ジャルネイル・シン・ビンドランワレは、アナンドプル決議の可決を目指す政策でシーク教徒の政治サークルで頭角を現し、それが実現しない場合は、シーク教徒の故郷としてハリスタンという独立国家を宣言したいと考えていた。[ 65 ]この決議は、インド連邦に留まり、外交、防衛、通貨、一般通信の権限をインド中央政府の管轄下に置くという文脈でその目標を宣言した。アカリ・ダル党首のハルチャンド・シン・ロングワルは、「シーク教徒はいかなる形であれインドから離脱するつもりはないことを、ここで明確にしておきたい。彼らが望んでいるのは、宗教的生活様式に対する直接的および間接的な干渉や妨害から解放され、シーク教徒としてインド国内で生活することを許されることだけだ。シーク教徒は他のインド人と同じ国籍を持っていることは疑いない」と述べた。 [ 66 ]それにもかかわらず、インディラ・ガンディー首相は、アナンドプル・サヒブ決議を分離主義文書とみなした。[ 67 ]
インドは、シーク教徒の武装勢力に対するパキスタンの影響力と武器供与活動についても認識していた。人類学者のシンシア・ケプリー・マフムードによれば、1984年にはカシミールの戦闘員がゴールデン・テンプル複合施設に存在しており、パンジャブとカシミールの反乱勢力はともにパキスタン軍統合情報局とつながりがあり、同局の庇護の下、武器と訓練が提供されていた。[ 68 ]
1978年の衝突の後、ビンドランワレの信奉者たちは銃器を所持し始め、ダムダミ・タクサル宗教センターの本部として機能していたグルドワラを要塞化した。[ 69 ]
1982年7月、ハルチャンド・シン・ロンゴワルはビンドランワレをゴールデン・テンプル複合施設に招き入れた。彼はビンドランワレをダルマ・ユド・モルチャの「政府を打ち負かす我々の杖」と呼んだ。[ 47 ] : 332 1982年7月19日、ビンドランワレと約200人の武装した過激派は、ゴールデン・テンプル複合施設の敷地内にある巡礼者用のゲストハウスであるグル・ナナク・ニワスに滞在した。 [ 70 ]ビンドランワレは事実上、この複合施設を本部としていた。[ 69 ]そこから彼は国際的なテレビクルーと会い、インタビューを受けた。[ 71 ]
数ヶ月間、アカリ派、バッバル派、ビンドランワレ派は複合施設の東端、SGPC事務所の隣にある宿舎の近くに住んでいた。SGPCの会長であるグルバチャン・シン・トーラは、平和を維持し、派閥間の摩擦を最小限に抑える責任を負っていた。[ 72 ]
1983年4月25日、パンジャブ警察副警視総監A・S・アトワルは、ダルバール・サーヒブ複合施設の階段で至近距離から銃撃され、警備員がわずか100フィートほど離れたところに立っているにもかかわらず、暗殺者によって確実に死亡させるためにひっくり返された。[ 73 ]この暗殺事件は未解決のままである。政府はすぐに過激派グループを非難したが、すべての過激派グループ、アカリ党、ビンドランワレ、AISSFはすべて、すべての非難を即座に激しく否定し、この事件を断固として非難した。[ 74 ] [ 73 ] [ 75 ]
ビンドランワレはこれを「シーク教徒を中傷するための政府の仕業」であり、ゴールデン・テンプル複合施設を襲撃するための口実だと述べた。[ 75 ]その後の暴露により、アトワルは実際にはアカリ党とビンドランワレと「秘密」会談を行い、パークシュ・シン・バダル率いるアカリ党と国民会議派の連立政権への道を開く可能性があったことが明らかになった。この権力分担協定を阻止するために、アナンドプル・サヒブ決議の完全な履行と警察の作戦への報復を求める過激派、あるいはアカリ党が要求していたインディラ・ガンディーによるダルバラ・シン首相の解任を阻止する国民会議派のいずれかが、この行為を実行する動機を持っていた。[ 75 ]
ビンドランワレだけが政府の関与を疑っていたわけではない。[ 73 ]暗殺事件についてロンゴワルは、「解決の機が熟すと必ず暴力事件が起こる。DIGの殺害の背後には政府の陰謀があると思う」と述べた。誰が責任者かと問われると、彼はダルバラ・シンの関与を示唆した。「（権力の）地位を失うことを恐れている者だ」。観察者たちは、ダルバラ・シンが、一部はアカリ党の要請、一部は無能さのために、コングレス党の最高指導部によって交代させられそうになっていたと指摘していた。[ 74 ]ビンドランワレはこれを「パンジャブ州（コングレス党）政府の仕業」であり、「アカリ党の運動を阻止し、シーク教徒を中傷しようとする試み」だと非難した。AISSFの会長は、この銃撃を「反シーク教徒的」であり、コングレス党内の特定の分子によって行われたと述べ、司法調査を要求した。[ 74 ]
1983年12月15日、ビンドランワレは、彼に反対するバッバル・カルサのメンバーによってグル・ナーナク・ニワス邸から退去するよう求められた[ 76 ] 。バッバル・カルサはロンゴワルの支援を受けて行動していた。SGPC会長のトーラは、ゴールデン・テンプル内のアカル・タクト（神の世俗的権力を象徴する聖地）に本部を設置することを黙認した。寺院の最高司祭は、グルや指導者がグラント・サーヒブの上の階にあるアカル・タクトに住んだことは一度もないため、この動きは冒涜であると抗議したが、トーラは最高司祭を説得し、ビンドランワレがアカル・タクトの1階に住むことを許可させた[ 77 ]： 110
モルチャが続く中、北インド全域でシーク教徒に対する監視と衝突が激化し、アカリ党の抗議者たちは刑務所に収監され続け、アカリ党とコングレス党の協議は成果を上げられず、ビンドランワレに対するメディア報道は激化し、[ 78 ]両院の国会議員から彼に対する措置を求める声が高まった。それにもかかわらず、ビンドランワレはメディア[ 79 ]と政府[ 80 ]が自分を中傷していると非難し、インディラ・ガンディーが個人的に選んだパンジャブ州警視総監PSビンダーは、複合施設内に犯罪者が隠れていないという声明を発表し、ラジブ・ガンディーは1984年3月にビンドランワレを単なる精神的指導者と呼び、彼に対する逮捕状や法的訴訟はなかった。ビンドランワレと彼の部下は、オープンな複合施設で公然と生活し、インタビューに応じ、屋上での説教に参加した。[ 78 ]
ビンドランワレとロンゴワルの関係は、1984年4月に彼の護衛の一人が暗殺されたことをきっかけに弱まり始めた。AISSF（3月に政府によってモルチャの過程で禁止されていた）は、ロンゴワルの否定にもかかわらず、その責任をロンゴワルに強く押し付けた。[ 81 ]ロンゴワルは、この頃には自身の身の安全を恐れていた。[ 82 ]
モルチャのディレクター、ロンゴワルは、自分が功績を主張できるような譲歩をガンジーに求めて交渉していた。そうすれば、勝利を主張し、抗議活動を終わらせ、ビンドランワレを孤立させることができると考えたからである。[ 81 ]ロンゴワルは、モルチャのディレクターとしての地位に対する支持を固めるため、シーク教徒の有力政治家を集めて会議を開いたが、140人のうち60人がビンドランワレを支持するために退席した。[ 81 ]
政府はビンドランワレとその信奉者たちがゴールデン・テンプル複合施設を武器庫[ 83 ]と本部[ 82 ]にしたと主張したが、武器を蓄積し、戦争の拠点として使用することは、グルたちが使用した武器庫を展示し、シーク教の聖地が彼らの闘争の中心であったことを示す、ほとんどの歴史的なグルドワラの伝統の一部であり[ 84 ]、1983年までイギリスとインドの当局者はこの伝統に干渉しなかった[ 85 ]。
アカル・タクト複合施設や州内の他のグルドワラでは、数人の指導者がビンドランワレに反対の声を上げた。その中でも特に著名だったのが、精神的指導者であり、アカル・タクトの元ジャテダルであるギアーニ・プラタップ・シンで、彼はアカル・タクトに銃を置いているとしてビンドランワレを批判した。プラタップはその後、アカリ・モルチャに反対していたインディラ派のデリー・シーク・グルドワラ管理委員会の会長であるハーバンス・シン・マンチャンダ（彼の殺害はダシュメシュ連隊が主張したが、メディアの包括的な用語でなければ出所は不明である）[ 86 ] 、グルドワラ・トゥート・サヒブのグランティであるニランジャン・シン、ヴァルトハのグランティ・ジャルネイル・シン、マジャウリのグランティ・スラット・シンを含む他の反対者とともに殺害された。
過激派は、 SGPC、AISSF、アカル・タクトのジャテダル（長）など、主要なシーク教の宗教指導者や機関から全面的または部分的な支援を受けたことにより、複合施設内で安全な避難場所を確保することができた。その支援は自発的なものか、暴力または暴力の脅迫によって強制されたものであった。[ 84 ]
1984年1月、インドの秘密情報機関である研究分析局（RAW）は、ゴールデン・テンプル複合施設からビンドランワレを拉致するための特殊部隊を投入した「オペレーション・サンダウン」というコードネームの秘密作戦を準備した。 [ 88 ] RAWの部隊がウッタル・プラデーシュ州のサルサワ空軍基地でオペレーション・サンダウンのリハーサルを行ったが、インディラ・ガンディーの拒否により作戦は実現しなかった。
政府はナラシンハ・ラオ率いるチームを派遣し、ビンドランワレに撤退を説得しようとしたが、彼は頑として聞き入れなかった。[ 89 ] [ 90 ]交渉は失敗に終わり、パンジャブの治安状況は悪化し続けた。[ 89 ]インディラ・ガンディーは、ビンドランワレの平和的な逮捕に協力するようアカリ党を説得しようとした。これらの話し合いは結局無駄に終わった。[ 89 ]襲撃の数日前、政府代表は最後の手段としてビンドランワレと会談し、休戦交渉を行った。シーク教徒は、コマンド部隊が市内に侵入したのを見たと信じて撤退した。[ 91 ]ビンドランワレは、ゴールデン・テンプルへの武装攻撃があった場合、シーク教徒コミュニティによる反発があると警告した。[ 92 ] 5月26日、トーラは政府に対し、ビンドランワレに危機を平和的に解決するよう説得できなかったこと、そしてビンドランワレはもはや誰の支配下にもないことを伝えた。[ 93 ]差し迫った軍事行動に直面し、ハルチャンド・シン・ロンゴワルに見捨てられたビンドランワレは、「この鳥は孤独だ。多くの猟師がそれを狙っている」と宣言した。[ 93 ]
インディラ・ガンディーはその後、陸軍参謀総長アルン・シュリダール・ヴァイディヤの勧告に基づき、ブルースター作戦の開始を許可した。彼女は作戦によって民間人の犠牲者は出ないと信じ込まされ、そう想定していたようである。[ 94 ]ビンドランワレは対峙すれば軍に投降するだろうという想定だった。[ 95 ]
数ヶ月にわたり、アカル・タクト内に武器庫が作られていた。カル・セヴァ（宗教奉仕）に従事し、毎日のランガル（無料食堂）の物資を運ぶトラックが銃と弾薬を密輸していたと報告された。警察は上官の指示により、ゴールデン・テンプルに入るこれらの車両をチェックしようとはしなかった。無作為の検査中にそのようなトラックの1台が止められ、多数のステンガンと弾薬が発見された。インド政府の白書は、ブルースター作戦の後、武装勢力が寺院複合施設内に手榴弾製造施設とステンガン製造のための作業場を設置していたことが判明したと主張した。[ 96 ]しかし、武装勢力が武器作業場を所有していたという主張はブルースター作戦以前にはなされておらず、作戦後にのみなされ、軍だけがこれらの声明を出した。[ 97 ]複数の民間人の目撃者の証言は、武装勢力は少数の男たちで、限られた武器しか持っておらず、それを控えめに使用していたという点で一致していた。[ 97 ]
軍の作戦直後に発行されたスーリヤ誌の表紙記事は、「研究分析局の高位かつ非常に失望した情報源」を引用し、複合施設内の武器のほとんどは、攻撃を正当化するために同組織から創設され首相官邸局長が直接管理する第三機関の監督下で密輸されたと主張した。作戦の1週間前、パンジャブ警察はグルダスプル地区のバタラ地区で武器と弾薬を積んだトラック2台を阻止した。しかし、アムリトサルを担当する第三機関の職員は、警察長官（DGP）を説得してそれらを解放し、ダルバール・サーヒブ複合施設への通過を確実にした。[ 98 ]
ガンディー一家の親友であるIGビンダーは、複合施設に武器が持ち込まれていることを発見すると中央政府に報告し、政府が武器の存在を完全に把握していることを公に認めた。元IPSおよびIAS職員のグルテージ・シンによれば、武器はインディラ・ガンディー自身の第三機関によって複合施設に密輸され、保管されたという。シン自身も1983年の夏に政府機関から密輸業者として接触を受けていた。シーク教徒を装った准将が共通の知人を伴い、ビンドランワレが差し迫った軍事作戦に直面している可能性があるにもかかわらず武器を持っていないことを懸念するふりをして、グルテージ・シンにカルセワトラックで複合施設に運ぶためのトラック1台分の武器を提供したが、グルテージ・シンはこれを断った。シンは後に、武器は知人自身によって保管されたことを知ることになる。[ 99 ]
1983年12月、ビンドランワレがグル・ナナク・ニワスに住んでいた頃、 JSオーロラ中将が妻と共にゴールデン・テンプルを訪れ、複合施設のさまざまなエリアを視察した際、どこにも防御準備は見当たらなかった。1984年2月24日に再び訪れた際、ビンドランワレはアカル・タクトの建物に滞在していたが、ランガル複合施設に土嚢が積まれているのを見ただけで、「それほど強固には見えなかった」という。土嚢は、その月に中央予備警察隊が複合施設に発砲した後、防御のために設置されたものだと説明を受けた。作戦の1か月後に再び訪れた際、3月から6月にかけて構築された専門的な防御施設は、彼の部下であったシャベグ・シンによるものだと述べた。 [ 100 ]
ブルースターの後、オーロラは複合施設に大量の高度な武器が備蓄されているという報告を否定し、[ 101 ]高度な武器が不足していることについてコメントし、軽機関銃数丁とロケットランチャー2基はあったものの、中機関銃や迫撃砲はなく、外国の刻印がある武器は自動装填式ライフル60丁のみだったと述べた。彼は、武器のほとんどは、国境戦争中に置き忘れられた武器投下物から拾われたか、政府が安全保障目的で国境付近に住む人々に支給したものか、政府の武器密輸か、あるいはパンジャブの長年続く農村部での出所不明の銃の取引から、家族間の争い、財産紛争、強盗団などで使われたものかのいずれかだと考えている。作戦後に押収された武器について、彼は「確かにかなりの量だが、外国政府が政府転覆を目的としてテロリストに意図的に武器を与えているという世間の印象は、著しく誇張されている」と述べた。[ 102 ]
ハルマンディル・サヒブの複合施設と周辺の家屋の一部は、軍を解雇された後にビンドランワレのグループに加わったシャベグ・シン少将の指導の下で要塞化された。アカル・タクトを占領している間、ビンドランワレのグループは建物の要塞化を開始した。ステイツマン紙は、軽機関銃と半自動小銃が複合施設に持ち込まれ、[ 103 ]複合施設への武装攻撃から防御するために戦略的に配置されたことが知られていると報じた。外国の関与や、より重い武器にパキスタンまたは中国の刻印があるという主張がある中で、[ 104 ]オーロラによれば、自動小銃60丁だけが外国製だった。残りはインド製だった。彼はまた、中機関銃はなく、RPGは2つだけだったと述べた。アロラは、兵器庫は実際には高度なものではなかったと述べている。[ 105 ]作戦に参加した中佐は後に、武装勢力は軽機関銃の弾倉を4つしか持っていなかったと明かした。彼によると、軽機関銃1丁には12個の弾倉が装填できるという。彼は、武装勢力が所持し使用していた主な銃はAK-47だったと明かした。[ 106 ]
議会の主張によれば、アカル・タクトの大理石の壁に穴が開けられ、銃座が作られた。タイル張りの庭への入り口を作るために壁が破壊された。安全な機関銃陣地が作られた。これらの陣地はすべて土嚢と新しく作られたレンガの壁で守られていた。アカル・タクトの窓とアーチはレンガと土嚢で塞がれた。砲塔の上に土嚢が置かれた。中央のハリマンディル・サーヒブを除く寺院複合施設の戦略的に重要な建物はすべて同様の方法で要塞化され、汚損されたとされている。要塞化には、寺院近くの住宅地にある17軒の民家も含まれていた。寺院複合施設近くのすべての高層ビルと塔が占拠された。これらの要所に配置された武装勢力は、アカル・タクトのシャベグ・シンと無線で連絡を取っていた。[ 107 ] [ 108 ]シン少将の軍事指導の下、元軍人や脱走兵がビンドランワレの部下を訓練した。
複合施設内の武装勢力は政府軍の攻撃を予期していた。複合施設内の防御施設は、攻撃を遅らせ、村のシーク教徒を挑発し、武装勢力を支援するために一斉に黄金寺院へ行進するよう促す時間を稼ぐ目的で構築された。複合施設内には1か月分の食料が備蓄されていた。[ 107 ] [ 109 ]
この期間中、寺院複合施設周辺に配置された警察と治安部隊は、200ヤード以内への立ち入りしか許可されなかった。これは、彼らの存在によって寺院が「冒涜」されるのを避けるためであった。治安部隊は、政治家によって法執行活動を行うことを妨げられた。武装勢力からの自衛さえも困難になった。1984年2月14日、寺院の入り口近くの警察署が武装勢力のグループに襲撃された。完全武装した警官6人が捕らえられ、中に連れ込まれた。24時間後、警察は対応し、交渉のために上級警察官を派遣した。彼はビンドランワレに、武器とともに部下を解放するよう求めた。ビンドランワレはこれに同意し、殺害された人質の1人の遺体を引き渡した。その後、残りの5人の警官は生きたまま解放されたが、武器は没収された。[ 110 ]
寺院の要塞化により、軍は特殊部隊による作戦を実行できなかった。建物は密集しており、迷路のような通路はすべて武装勢力の支配下にあった。寺院の敷地内にいる武装勢力は、ランガル（共同食堂）、食料、そしてサロヴァール（寺院の池）からの水にアクセスできた。武装勢力は武器と弾薬を十分に備蓄していた。このような状況下での包囲は、長期にわたり困難なものとなっただろう。軍は「地方での反乱の恐れ」から、長期包囲の選択肢を除外した。[ 111 ]
ダラム・ユド・モルチャの抗議者に対しては、一般犯罪者に対して通常用いられる警察の手法が用いられ、パンジャブの人口のかなりの部分に影響を与える国家による弾圧が行われた。その結果、シーク教徒の一部から報復的な暴力が起こり、紛争の範囲が拡大し、シーク教徒の若者が反乱に走る新たな動機が生まれた。[ 112 ]政府の行動によって疎外された元シーク教徒軍将校の影響下で複合施設が強化され、彼らがビンドランワレ、シャベグ・シン少将、退役少将兼准将のモヒンダー・シンに助言を与えていた時点でも、ハリスタンの概念はまだ曖昧であり、その時点では、その概念は彼が率いる運動と直接結びついていなかった。[ 112 ]パンジャブの他の地域では、「混乱状態と抑圧的な警察の手法」が相まって「当局に対するシーク教徒大衆の圧倒的な怒りと憤りの雰囲気」を生み出し、ビンドランワレの人気をさらに高め、穏健派やシーク教徒の知識人の間でも独立要求が広まった。[ 112 ]
1984年5月12日、ララ・ジャガット・ナレインの息子でメディアハウス「ヒンド・サマチャール・グループ」の編集者であるラメシュ・チャンダーが、ビンドランワレ派の武装勢力によって殺害された。さらに、メディアハウスの自由を侵害し、財政的に弱体化させることを目的とした計画的な攻撃で、編集者7名と新聞販売員および新聞販売店員7名が殺害された。パンジャブ警察は、全配布スタッフの保護を提供しなければならなかった。[ 113 ]
放火、爆破、銃撃などの暴力事件はその後数ヶ月にわたって増加した。[ 114 ]暴力事件や暴動による死者は合計410人、負傷者は1,180人に達した。[ 115 ]
1984年5月30日、ロンゴワルが6月3日に予定されていた、パンジャブ州からの税収と穀物の搬出を阻止する抗議行動「穀物封鎖運動 」を発表した直後、インディラ・ガンディーはザイル・シンにパンジャブ州での軍政を承認させた。ザイル・シンはダルバール・サーヒブへの攻撃計画を知らなかったと伝えられているが、一部のアカリ党指導者はニューデリーとの秘密通信を通じて計画を知っていた。トーラはGSグレワルに「知事と会って帰ってきた。ジャルネイル・シンを今制御するのは我々の能力外だと伝えた。やりたいならやればいい」と伝えたが、彼と他のアカリ党員は、作戦中に数日間複合施設内に立てこもり命を守ったため、攻撃の性質と規模を理解していなかった可能性が高い。[ 116 ]
作戦後に発表された政府の数字によると、作戦前のサント・ニランカリとヒンドゥー教徒の死者の合計は165人だった。[ 115 ]警察の記録によると、アムリトサルでの軍事行動前の期間に「50人以上が命を落とすか重傷を負った」。その中には、警察の情報提供者や、アーリヤ・サマージのニュース編集者ララ・ジャガット・ナレイン、その息子で後継者のラメシュ・チャンダー、BJPのMLAハーバンス・ラル・カンナなどのヒンドゥー教徒も含まれている。[ 117 ]「殺人部隊」の存在が主張された。[ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]これは、メディアがダラム・ユド・モルチャの際に警察に対する若者の自衛を呼びかけたビンドランワレの発言をセンセーショナルに報道したことに端を発している。[ 121 ]
ほぼすべての殺人事件は未解決のままであり、[ 122 ]これらの事件は「シーク教の宗教的・政治的スペクトルのあらゆる層」から定期的に非難された。[ 123 ]政府は、ブルースター作戦の引き金となったとされるヒンズー教徒の虐殺計画の証拠を一度も提示しなかった。これは、ある国会議員が主張した「作戦開始の理由」であり、攻撃のペースは加速していた。[ 124 ] アカリ・ダルを「内部の敵」と呼び、パンジャブ州創設に反対していた国会議員のアマルジット・カウルは、ビンドランワレがヒンズー教徒とシーク教徒の間で内戦を起こそうとしていたと主張した。[ 51 ]一方、州全体で殺害件数は増加しており、時には1日に10件を超えることもあった。6月2日、作戦発表前の24時間で23人が殺害された。[ 124 ]
1984年6月、パンジャブ州知事BDパンデの要請に応じ、「パンジャブ州におけるテロリストによる暴力の激化」を鑑みて、パンジャブ州の民政を支援するために軍が招集された。 [ 125 ]
過激派は、他の州からやってくるシーク教徒のために、特定の地域からヒンドゥー教徒を追い出す運動をすでに始めていた。[ 126 ]宗教的暴力事件の増加により、パンジャブではすでに住民の交換が始まっていた。新しいハリスタン通貨が印刷され、配布されていた。[ 127 ] 1984年5月までに、独立したハリスタンの設立は差し迫っているように見えた。インド政府は、パキスタンが過激派に武器と資金を提供しているという「情報」を受け取っており、ハリスタンが独立を宣言すれば、パキスタンが新しい国を承認し、パキスタン軍をインドのパンジャブに派遣して保護する危険性があったからである。 [ 127 ]
当時の陸軍副参謀長SKシンハによれば、陸軍は18か月前からゴールデン・テンプルへの攻撃の準備を始めていた。[ 128 ]作戦の2か月前には、空軍のヘリコプターが寺院上空を飛行して写真を撮影していた。中央予備警察隊（CRPF）は作戦の2か月前に寺院を包囲していた。[ 129 ]作戦名のふざけた性質は、作戦の3週間後に警察長官に任命されるキルパル・ディロンに、当時陸軍本部で要職を務めていた半退役少将によって明らかにされた。その少将は、ブルースターエアコンの広告の前を通りかかった際に、下級副官と陸軍の行動の噂（1984年初頭には一般的になっていた[ 131 ]）とその名前について話していた。[ 132 ]
ブルースター作戦は、アムリトサルのハルマンディル・サーヒブ複合施設に身を隠していたジャルナイル・シン・ビンドランワレとその支持者を排除するために開始された。
6月3日、パンジャブ州に 36時間の外出禁止令が発令され、すべての通信手段と公共交通機関が停止された。 [ 5 ]： 54電力供給も遮断され、完全な停電となり、州は世界の他の地域から孤立した。完全なメディア検閲が実施された。[ 5 ]： 81-82
軍は6月5日の夜、クルディップ・シン・ブラール 少将の指揮の下、ハルマンディル・サーヒブを襲撃した。軍は6月7日の朝までにハルマンディル・サーヒブを完全に制圧した 。軍、民間人、武装勢力に死傷者が出た。シーク教指導者のビンドランワレとシャベグ・シンはこの作戦で死亡した。[ 133 ]
ハルマンディル・サーヒブ内にいた武装したシーク教徒は、ビンドランワレ、元少将のシャベグ・シン、そしてダムダミ・タクサル出身の全インド・シーク学生連盟会長のアムリク・シンによって率いられていた。
アルン・シュリダール・ヴァイディヤ将軍はインド陸軍の最高司令官であった。西部方面軍司令官のクリシャスワミ・スンダルジ中将がブルースター作戦を計画・調整した。[ 134 ]インド陸軍からはクルディップ・シン・ブラール少将が作戦の指揮を執った。5月31日、彼はメーラトから召喚され、寺院から武装勢力を排除する作戦の指揮を執るよう命じられた。ブラールはビンドランワレと同じカーストであるジャート・シーク教徒であり、デヘラードゥーンのインド陸軍士官学校でシャベグ・シンの教え子であったことから、シャベグ・シンとも面識があった。[ 107 ]作戦を指揮した6人の将軍のうち、4人がシーク教徒であった。[ 135 ] : 175
軍事作戦はさらに2つのサブカテゴリーに細分化された。[ 136 ]
さらに、陸軍はウッドローズ作戦を実施し、部隊を国境地域に配備して、準軍事組織である国境警備隊（BSF）が通常担当していた哨戒所を交代させた。国境哨戒所は少なくとも中隊規模で維持された。[ 136 ]
1984年6月1日、インド治安部隊は武装勢力の訓練を評価する目的で、様々な建物に発砲して作戦を開始した。[ 22 ] [ 137 ] [ 116 ]寺院複合施設内の巡礼者の目撃証言によると、ハルマンディル・サーヒブは軍が報告した6月5日ではなく、6月1日に治安部隊によって最初に発砲されたという。[ 137 ]発砲は 午後12時40分頃に始まり、午後8時40分頃まで続いた。発砲 したのはCRPFで、MMG、LMG、ライフルを使用した。[ 138 ]その結果、ハルマンディル・サーヒブの本殿には34発の弾痕が残った。[ 22 ]この作戦により、寺院複合施設内の女性と子供を含む8人の巡礼者が死亡し、25人が負傷した。[ 22 ] [ 116 ]ゴールデン テンプル複合施設内にあるシーク教参考図書館の責任者であり、ブルー スター作戦の目撃者でもあるデヴィンダー シン ドゥッガルは、限られた弾薬を節約するため、軍または治安部隊が寺院に入るまで発砲しないよう武装勢力に指示が出されたと述べた。[ 22 ] [ 139 ] [ 116 ]ドゥッガルは、「寺院内から挑発のない発砲があったが、治安部隊は極めて自制し、一発も発砲しなかったというニュース速報を聞いたとき、このあからさまな嘘に驚いた」と述べた。[ 139 ]少なくとも 3 人の巡礼者の死亡は、傷の手当てをし、後にグル ナナク ニヴァスで彼らの死を目撃したシーク教徒の女子学生の目撃証言によって確認された。[ 139 ]キルパル シンによると、発砲で 11 人が死亡した。[ 138 ]さらに、ドゥッガルは、1984年6月2日にマーク・タリーを含むBBCのチームがダルバール・サーヒブを案内され、寺院の四方に銃弾によってできた34個の穴を見せられたと述べた。それらの穴の中には直径3インチにもなるものもあった。[ 140 ]マーク・タリーは、「CRPFの発砲は、軍が実際に寺院に入る4日前に起こった」と指摘した。[ 140 ]
政府は、6月3日のグル・アルジャン殉教記念式典の準備のため、大勢の人々が複合施設に入場するのを待っていた。軍の攻撃は、複合施設が満員になるまで本格的には開始されなかった。[ 116 ]
軍はすでにカシミールからラジャスタン州ガンガナガルまでの国際国境を封鎖していた。少なくとも7個師団の部隊がパンジャブの村々に配備されていた。兵士たちは準軍事組織からアムリトサル市の支配権を奪い始めた。巡礼者を装った若いシーク教徒の将校が寺院の偵察に派遣された。彼は複合施設内で1時間過ごし、防御準備状況を確認した。主要な攻撃の前に、複合施設外の武装勢力が占拠している要所を掃討する計画が立てられた。これらの場所を調査するためにパトロール隊も派遣された。[ 107 ]
インド軍はアムリトサルからの出口を封鎖していたが、巡礼者が寺院複合施設に入ることは引き続き許可していた。[ 141 ]アムリトサル発のすべての列車は正午までに出発し、他の列車は運休となった。[ 141 ]寺院の外にいた中央予備警察隊（CRPF）は軍に交代し、軍は寺院から出る訪問者を拘束していた。[ 141 ]襲撃を生き延びた巡礼者は、軍による訪問者の拘束のため寺院を離れなかったと述べた。[ 141 ]
日没までにメディアと報道機関は口封じされ、パンジャブ州の鉄道、道路、航空サービスは停止された。外国人および非居住インド人は入国を拒否された。ガウリ・シャンカール将軍がパンジャブ州知事の安全保障顧問に任命された。水道と電気の供給が遮断された。[ 142 ] [ 82 ] [ 143 ]民間人への警告や、犠牲者を最小限に抑えるための避難計画はなかった。むしろ、軍には発見次第射殺する命令が出され、翌日までにパンジャブ州のすべての鉄道、道路、徒歩の交通が遮断される隔離措置が取られた。[ 144 ]
全シーク教徒学生連盟のメンバーによると、多くの女性を含む1万人が外部から来ており、そのうち4千人が若者だった。[ 141 ]シロマニ・グルドワラ・プラバンダク委員会は、約1万人から1万5千人の巡礼者がグルプルブに参加するためにパンジャブの都市や村から来たと推定している。[ 50 ]巡礼者とともに、ジャテダル・ナチャタール・シン率いる1,300人のアカリ党員がダルマ・ユド・モルチャに参加し、逮捕を覚悟してやって来た。[ 145 ] [ 51 ]そこにいたアカリ党のジャタは、約200人の女性、18人の子供、約1,100人の男性で構成されており、寺院の敷地内に留まることを強いられた。[ 141 ] [ 51 ] 6月3日午後10時以降、軍が出した外出禁止令のため、中にいた人々は外出を許されなかった。 [ 141 ]
さらに、 6月3日の時点で、数日前に寺院に入った巡礼者たちは、パンジャブ州に外出禁止令が出されていたことを知らなかった。[ 145 ]数千人の巡礼者と数百人のアカリ党員が、突然の外出禁止令や差し迫った軍の攻撃について何の警告も受けずに、寺院の敷地内に集まることを許されていた。[ 145 ]
夜間には外出禁止令が再び発令され、軍と準軍事組織がパンジャブ全域をパトロールした。軍は寺院複合施設周辺のすべての出入り口を封鎖した。[ 115 ]
インド陸軍のクルディップ・シン・ブラール中将率いる部隊は、1984年6月3日に寺院複合施設を包囲した。 作戦開始直前、ブラール中将は兵士たちに次のように演説した。
この作戦はシーク教徒やシーク教そのものに対するものではなく、テロリズムに対するものです。もし参加者の中に、強い宗教的感情やその他の懸念から作戦への参加を望まない者がいれば、参加を取りやめることができ、そのことが不利益になることはありません。
しかし、誰も辞退せず、その中には多くの「シーク教徒の将校、下級将校、その他の階級の者」も含まれていた。[ 146 ]
寺院複合施設内の生存者の証言は、軍が6月4日の早朝に攻撃を開始し[ 145 ] 、 7日まで続いたという内容と一致していた[ 144 ]。
軍は歴史的なラムガルヒア・ブンガ、貯水槽、その他の要塞化された陣地をオードナンスQF 25ポンド砲で砲撃し始めた。シャベグ・シンが築いた外郭防衛線を破壊した後、軍は戦車と装甲兵員輸送車をグル・ナナク・ニワス・ビルディングを隔てる道路に移動させた。[ 147 ]軍のヘリコプターが大規模な動きを発見し、クリシュナスワミ・スンダルジ将軍は戦車と装甲兵員輸送車を派遣して迎撃した。[ 148 ]
ドゥッガルは、軍の攻撃は午前4時に始まり、アカル・タクト・サヒブの左側にあるデオリの城壁に25ポンド砲が着弾したと述べている。[ 145 ]ドゥッガルはさらに、攻撃中にパリクラマで子供や女性の遺体を多数見たと述べている。[ 145 ]軍の攻撃により、ドゥッガルは避難していた部屋から出ることができなかった。出れば死ぬと思ったからである。[ 145 ]別の目撃者であるSGPCの書記バン・シンは、軍は攻撃開始の警告を一切行わなかったため、巡礼者やダルマ・ユド・モルチャの一員として来た人々が脱出できなかったと述べている。[ 149 ]ある女性の生存者は、軍が寺院に爆発物を使い始めるまで、攻撃が始まったことに気づかなかったと回想している。[ 149 ]彼女はさらに、ハルマンディル・サーヒブ内にはグランティ（司祭）、ラギ（歌手）、セヴァダール（奉仕ボランティア）、ヤトリ（巡礼者）はいたが、武装した過激派はいなかったと述べた。[ 149 ]巡礼者を収容していたアカル休憩所で勤務していたセヴァダールのプリトパル・シンは、そこが軍によって砲撃されたと述べた。[ 149 ]プリトパルの証言が記録された1985年5月の時点で、アカル休憩所にはまだインド軍による銃弾の跡が残っていた。[ 150 ]
6月4日、巡礼者たちに避難の警告は出されず、インド軍が寺院複合施設から出た者を逮捕するだろうという理由で巡礼者たちは立ち去ることを思いとどまった。[ 137 ]軍は公式にはアナウンスを行ったと述べているが、襲撃後に逮捕された巡礼者たちの目撃証言は、軍がそのようなアナウンスをしなかったとする2017年4月のアムリトサル地方裁判所の判決の根拠として用いられた。[ 151 ]軍による寺院複合施設への襲撃の生存者の目撃証言は、6月4日の朝に予告なしに攻撃が始まるまで、軍による攻撃の開始を知らなかったという点で一致している。[ 145 ]
6月4日と5日に巡礼者に寺院から立ち去るよう求めるメッセージが拡声器で流されたという主張に対し、[ 107 ] 2017年にアムリトサル地方裁判所のグルビル・シン判事は、インド軍が攻撃を開始する前に巡礼者に寺院複合施設から立ち去るよう警告したという証拠はないとする判決を下した。[ 151 ]グルビル・シン判事は判決文の中で、「1984年の作戦開始前に軍が一般市民にゴールデン・テンプル複合施設から退去するよう求めるアナウンスを行ったという証拠はない…民間当局が人々に複合施設から退去するよう求める公式アナウンスの記録はない。そのようなアナウンスを行うために使用された車両の記録もない…この出来事は作戦中の軍による人権侵害を浮き彫りにしている」と記した。[ 151 ] [ 152 ] [ 153 ]寺院複合施設からの退去を求める警告の証拠がないことが、33年後の2017年に、裁判所の釈放命令後もインド軍によってラジャスタン州ジョードプルで4～5年間不法に拘束されていた40人のシーク教徒に40万ルピー（2017年通貨で約6,150ドル）の賠償金が支払われた根拠となった。 151 ] [ 153 ]
作戦から3週間後に州のDGPに任命されるキルパル・S・ディロンによれば[ 130 ] 、軍が複合施設内に閉じ込められていたアカリの助けを借りない限り、混乱の中で巡礼者には逃げ道がないことは明らかだったが、軍はそうしなかった[ 154 ] 。
民間人の死者のほとんどは、隣接する巡礼者用休憩所で発生し、そこには直接砲撃の痕跡はなく、軍による至近距離からの銃撃による虐殺という民間人の報告を裏付けている。シーク教徒の男性巡礼者は、殴打されて死んだと思われたり、射殺されたりする際に、自分のターバンで手を縛られていた。目撃者の証言によると、休憩所では人々が火をつけられ、悲鳴が聞こえたという。[ 144 ]
6月5日、ハルマンディル・サヒブの盲目のラギ長アムリク・シンとラギ・アヴタール・シンが、ハルマンディル・サヒブ内でインド軍によって銃撃された。[ 155 ]軍がハルマンディル・サヒブを銃で攻撃したことは、1984年7月10日に軍が発行した白書で述べられたとされる自制とは対照的だった。[ 155 ] 6月5日の時点で、6月3日に寺院に到着した巡礼者たちはまだ部屋に隠れていた。[ 156 ]軍の攻撃中、ある部屋には生後6ヶ月の子供を含む40～50人が身を寄せ合っていた。[ 156 ]攻撃の生存者である女性は、軍が人々に隠れ場所から出るように求め、安全な通行と水を保証したと述べた。彼女は、翌朝、アナウンスに応じた巡礼者の遺体がパリクラマに横たわっているのを見たことを思い出した。[ 156 ]
朝、ハルマンディル・サーヒブ複合施設内の建物への砲撃が始まった。[ 157 ]第9師団はアカル・タクトへの正面攻撃を開始したが、建物を確保することはできなかった。ゴールデン・テンプル複合施設には蜂の巣状のトンネル構造があった。[ 158 ]
BSFとCRPFは、複合施設の南西端にあるホテル・テンプル・ビューとブラフム・ブータ・アカラをそれぞれ攻撃した。午後10時までに、両方の建物は彼らの支配下に入った。[ 5 ]： 81-82軍は同時に他のさまざまなグルドワラを攻撃した。情報源によると、42か所または74か所である。[ 147 ]
夜遅く、将軍たちは三方向からの同時攻撃を決定した。第10近衛連隊、第1パラコマンドー連隊、特殊国境部隊（SFF）は複合施設の正面入口から攻撃し、第26マドラス連隊と第9クマオン連隊は南側の宿舎複合施設の側入口から攻撃することになった。第10近衛連隊の目的は、寺院複合施設の北翼を確保し、複合施設の西翼を確保するSFFと、潜水員の助けを借りてアカル・タクトとハルマンディル・サハブに足がかりを築く第1パラコマンドー連隊から敵の注意をそらすことだった。第26マドラス連隊は南側と東側の複合施設の確保を、第9クマオン連隊はSGPCビルとグル・ラムダス・セライの確保を任務とした。第12ビハール連隊は、監視下にある敵陣地を無力化することで、他の連隊に包囲網と火力支援を提供する任務を負った。[ 5 ]： 61
コマンド部隊によるダルシャニ・デオリへの最初の足がかり確保の試みは、激しい銃撃を受けて失敗に終わった。その後、何度か試みが行われたが、成功の度合いはまちまちだった。最終的に、他の部隊がニシャン・サヒブの北にあるダルシャニ・デオリに到達し、アカル・タクトとその左にある赤い建物に向けて発砲を開始した。これにより、SFF部隊はダルシャニ・デオリに接近し、アカル・タクトに向けて催涙ガス弾を発射することができた。しかし、ガス弾は建物に跳ね返り、部隊に被害を与えた。
一方、第26マドラス連隊と第9ガルワール連隊（予備部隊）は、ランガル屋上、グル・ラムダス・セライ、および周辺の建物から激しい砲撃を受けていた。さらに、彼らは重厚な南門をこじ開けるのにかなりの時間を要し、戦車砲で撃ち抜かなければならなかった。この遅れにより、複合施設内で戦闘していたインド軍兵士に多くの死傷者が出た。3両の戦車と1両の装甲兵員輸送車が複合施設内に進入した。
シャベグ・シンが軽機関銃を地面から9インチか10インチの高さに設置していたため、這って進むことは不可能だった。この試みにより、インド軍に多くの死傷者が出た。200人のコマンド部隊による3度目のプール奪取の試みが行われた。南側では、マドラス大隊とガルワール大隊が南側の陣地からの攻撃を受け、プールの周囲の舗装路にたどり着くことができなかった。
死傷者が続出しているにもかかわらず、スンデルジ将軍はコマンド部隊による4度目の攻撃を命じた。今回は、マドラス大隊はクルディップ・シン・ブラール将軍指揮下の第7ガルワール・ライフル連隊の2個中隊によって増強された。しかし、AK・デワン准将率いるマドラスとガルワールの部隊は、再びパリカルマ（プールの周りの舗装路）に向かって進むことができなかった。
デワン准将は多数の死傷者を報告し、増援を要請した。ブラール将軍は第15クマオン連隊の2個中隊を派遣した。これによりさらに多数の死傷者が出たため、デワン准将は戦車支援を要請せざるを得なくなった。装甲兵員輸送車1両がアカル・タクトにゆっくりと近づいていたところ、対戦車RPGの攻撃を受け、即座に行動不能となった。ブラール将軍も戦車支援を要請した。戦車は午前7時30分頃になってようやく主砲（ 105mm高性能炸薬弾 ）の発射許可を得た。[ 5 ]： 81-110
ハリマンダー・サヒブの司祭、ギアーニ・プラン・シンによると、午後10時に戦車が寺院の敷地内に入り始めた。同時に装甲車も入り始めた。[ 159 ]
作戦中、6月5日の夜に「降伏」を命じられた事務所や休憩所にいた民間人に対する軍の行動は、パンジャブ州とインド全土でシーク教徒がダルバール・サーヒブを守るために民衆蜂起を起こしたという報告を受けて悪化した。[ 160 ]シーク教徒の村人たちは、杖や鎌など、手に入る道具を何でも掴んで、その場所に向かって行進し始めた。シーク教とビンドランワレを支持するスローガンに続いて機関銃の発砲と叫び声が響き渡り、若者や高齢者、女性を含む多くの人々が殺された。[ 160 ]クシュワント・シンによれば、最大2万人の群衆がヘリコプター、戦車、装甲車によって阻止された。軍司令官たちは、大規模な蜂起が起こる前に時間がなくなりつつあると考え、作戦をその夜に終わらせるためにあらゆる手段を講じることを決定した。ロンゴワル、トーラ、その他を含むアカリ党の指導者たちは、6月6日午前1時頃、テジャ・シン・サムンドリ・ホールの一室から、おそらく強制的に装甲兵員輸送車に連行され、拘束される予定だった。[ 160 ] [ 161 ]
6月6日時点で、重砲、増援部隊、化学兵器をもってしても、約200人の武装勢力は全滅していなかった。第二次世界大戦時代の銃で武装した少数の戦闘員がアカル・タフトの地下から次々と現れ、死ぬまで軍と交戦し続けた。最終攻撃のために戦車が複合施設内に進入した。[ 163 ]
第15歩兵師団を指揮していたJSジャムワル少将によると、早朝に攻撃が行き詰まると、ブラールはパニックに陥り始め、第10近衛連隊との無線交信で「どうすればいいんだ…何とかしろ」と叫んだ。彼はどうやら予備部隊である第9ガルワールライフル連隊の2個中隊のことを「忘れていた」ようだった。その存在を指摘されると、彼はようやく彼らに投入を命じ、有利な陣地を確保することができた。[ 164 ]
午前10時に「激しい」戦闘は終了した。この戦闘では、約40〜50人のシーク教徒が死ぬか弾薬が尽きるまで軍隊と戦い続けた。この戦闘が終わると、軍隊はダルシャニ・デオリ、時計塔、アッタ・マンディを制圧した。[ 159 ]
ヴィジャヤンタ戦車がアカル・タクトを砲撃した。多少の損傷はあったものの、建物自体はまだ建っていた。[ 158 ] R&AWの秘密特殊部隊であるスペシャル・グループは、この日に計画された襲撃を開始した。[ 165 ]
その後、インド軍は生き残った巡礼者たちを武装勢力と関係があるという理由で拘束し、尋問、殴打、処刑を行った。[ 166 ]
戦闘は6月7日午前1時頃に終結した。[ 163 ] 3日間軍隊を食い止めていた数少ない生き残った狙撃兵が殺された。[ 167 ]
軍はアカル・タクトに突入した。建物内でジャルネイル・シン・ビンドランワレ、シャベグ・シン、アムリク・シンの遺体が発見され、[ 158 ]軍によって持ち去られた。[ 163 ]その年に密かに持ち出された写真の中には、シャベグ・シンの遺体の1枚があり、そこには捕獲後の拷問の痕跡が見られ、目がえぐり取られ、体が傷ついていた。[ 168 ]
黄金寺院のグランティであるギアーニ・プラン・シンによると、6月7日、ラムガリア・ブンガで4人のシーク教徒が掘った塹壕で抵抗した。ギアーニ・プラン・シンは兵士から彼らと交渉するように言われたが、彼らはそこで死ぬと誓った。彼らは複数の兵士を殺害した。軍はシーク教徒と戦うことができず、爆撃を試みたが、シーク教徒は依然として抵抗した。彼らは最終的に化学ガスで誘い出され、6月10日に殺害された。[ 169 ]
ザイル・シン大統領は作戦後、寺院の敷地内を視察したが、軍がまだ制圧していない建物の1つから狙撃兵に撃たれた。弾丸はコマンドー大隊を率いていた陸軍大佐の腕に命中した。彼は大統領に同行していた。6月8日、彼はラムガリア・ブンガに立てこもっていたシーク教徒に撃たれた。[ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]
拘束されたシーク教徒は、シン・ナゴケ少佐、ダルビル・シン、スワラン・シン・ロデ、ラム・シン・スルタンプリ、ナンド・シン・パティであった。[ 173 ]
6月7日の正午頃、軍はシーク教参考図書館を焼き払った。図書館には、シーク教のグルが署名した手紙を含む、数多くの遺物と数百の原本が収蔵されていた。[ 167 ] [ 154 ] 6月6日の夜、館長のデヴィンダー・シン・ドゥッガルが去った時点では、図書館は無傷だった。彼は1週間後、建物を軍に明け渡す受領書への署名を拒否したため逮捕された。[ 174 ]図書館職員によると、図書館が放火される前に少なくとも13,000冊の本が消えていた。SGPCは中央政府に返還を要請していたが、それらの本は軍が所有していると考えられており、軍は150個以上の麻袋に詰めてメーラトに保管したとみられていた。残された遺物や棚の多くには弾痕があり、多くの絵画は焼失したり、修復不可能なほど損傷したりした。[ 175 ]
ジャムワルはアカル・タクトに向けて対戦車砲弾を発射するよう命じたが、砲弾は「方向を誤って」シーク教参考図書館に命中し、火災を引き起こした。この砲弾はアカル・タクトに向けて発射された20発の砲弾のうちの1発で、そのうちのいくつかは外れて複合施設の裏側に着弾し、軍の陣地を直撃した。[ 164 ]
ハミッシュ・テルフォードによれば、「ブルースター作戦はすべてのシーク教徒兵士を道徳的なジレンマに陥れた。彼らは職業上の義務のために文化的アイデンティティを抑圧するよう求められたのだ。」[ 176 ]シーク教徒兵士、主に新兵による自発的な反乱の事例が各地で報告された。パンジャブから遠く離れた8つの軍駐屯地から、約4,000人の若者が、概して計画もなく、アムリトサルを目指して主要道路に出たが、阻止され、ほとんどが逮捕され、死傷者も出た。ほとんどの者は十分に訓練された武器を使用しなかったが、それでも反乱はデリーで多少のパニックを引き起こした。[ 160 ]
6月7日、シーク連隊第9大隊の兵士600名（下士官兵のほぼ全員）がシュリー・ガンガナガルで反乱を起こした。最大の反乱は、シーク連隊の新兵が訓練を受けるビハール州ラムガルのシーク連隊センターで発生した。そこで1,461名の兵士（うち1,050名は新兵）が武器庫を襲撃し、将校1名を殺害、2名を負傷させた後、アムリトサルに向かった。反乱の指導者たちは、噂の検問所を避けるため、バラナシ郊外で部隊を2つのグループに分けた。半数はシャクテシュガル駅で陸軍砲兵隊と交戦し、逃げ延びた者は第21機械化歩兵連隊に捕らえられた。残りの半分は第20歩兵旅団の砲兵隊と部隊と交戦し、その際に両軍合わせて35人の兵士が死亡した。[ 177 ] [ 178 ] [ 82 ] : 195インド各地でさらに5つの小規模な反乱が発生した。合計で55人の反乱兵が殺害され、2,606人が生け捕りにされた。[ 179 ] [ 178 ]
捕らえられた反乱兵たちは軍法会議にかけられたが、退役したシーク教徒の将校を含む様々な団体が彼らを復職させようと努力した。[ 82 ]： 199 1985年8月、ラジブ・ロンゴワル協定の一環として、2,606人の反乱兵のうち900人が中央政府によって更生された。[ 178 ]
インド軍は当初、死傷者総数を[ 107 ]シーク教徒の武装勢力と民間人合わせて554人[ 25 ] 、政府軍では83人（将校4人、兵士79人）が死亡、236人が負傷したと発表した。クルディップ・ナヤールは、ラジブ・ガンジーが約700人の兵士が死亡したことを認めたと述べている[ 29 ] 。この数字は、ガンジーが1984年9月にナグプールで開催されたインド全国学生連合の会合で演説した際に明らかにしたとされている[ 30 ]。ヴェド・マルワーによれば、軍の死傷者は35%だった[ 180 ] [ 30 ] 。
政府は報道を統制しようと、急ごしらえの清掃後にジャーナリストに監視付きツアーを提供したが、[ 181 ] 報道管制にもかかわらずアムリトサルに留まることができた唯一の外国人記者は、AP通信の南アジア特派員ブラフマ・チェラニーだった。 [ 182 ] [ 183 ] テレックスで送られた彼の記事は、アムリトサルでの血なまぐさい作戦に関する最初の非政府系ニュース報道となった。ニューヨーク・タイムズ、ロンドン・タイムズ、ガーディアン紙の一面を飾った彼の最初の記事は、複合施設だけで少なくとも1200人の死者が出たと報じており、[ 181 ]当局が認めた数の約2倍だった。記事によると、激しい銃撃戦で約780人の武装勢力と民間人、400人の兵士が死亡した。[ 184 ]チェラニー氏は、シーク教徒の過激派と思われる「8人から10人」の男性が両手を縛られた状態で射殺され、[ 185 ]遺体がゴミ収集車で運び出されて集団火葬されたと報告した。[ 181 ]その記事の中で、チェラニー氏は、軍に連行され、これまで一度も検死を行ったことがないにもかかわらず、検死を強制されたという医師にインタビューした。[ 185 ]この記事を受けて、インド政府はチェラニー氏をパンジャブ州の報道検閲違反、宗派間の憎悪と騒乱を煽った罪2件、後に扇動罪で告発し、[ 186 ]彼の報告は根拠がなく、死傷者数にも異議を唱えた。[ 187 ]政府は彼の逮捕状を発行したが、ニューヨーク・タイムズ紙はこれに激しく抗議し、チェラニー氏は「仕事をやりすぎた」と述べた。[ 181 ]インド最高裁判所は、チェラニーに対し、彼の報告と情報源について尋問したアムリトサル警察に協力するよう命じた。チェラニーは、ジャーナリズム倫理と報道の自由を保障する憲法上の権利を理由に、情報源の開示を拒否した。1985年9月、チェラニーに対する告訴は取り下げられた。[ 186 ] AP通信は、インドおよびその他の報道機関の報道によって裏付けられた報告と数字の正確性を擁護した。[ 188 ]
ビンドランワレの側近によると、殺害された武装勢力はわずか35人で、残りは作戦の初期段階で離脱した。彼らが離脱したのは、運動を存続させるためにハリスタンを建国する国家に対する革命を起こすという計画が立てられていたためである。武装勢力は、一部の者が生き残ってまた戦う方が良いと考えていた。側近によると、離脱した者は全員パンジャブの反乱で死亡したという。[ 189 ]
独立系の死傷者数ははるかに多かった。[ 190 ]インド政府は、民間人の死傷者が多かったのは、ゴールデン・テンプルに閉じ込められた巡礼者を人間の盾として利用した過激派によるものだと述べたが、[ 127 ]作戦は、シーク教の第5代教祖であるグル・アルジャン・デーヴの毎年恒例の殉教記念日を祝うためにゴールデン・テンプルに集まった巡礼者で満員だった時に行われた。[ 191 ]インド軍の将軍によると、過激派が「軍の行動を阻止するためにシーク教徒の大衆を人間の盾として利用していた」可能性があり、また「穏健派のアカリ党指導部が多数存在していた」可能性もあるという。[ 192 ]
2014年に調査結果を発表した英国外務大臣ウィリアム・ヘイグは、民間人の死傷者が多いのは、英国軍の勧告から逸脱し、インド政府が武装勢力に対して正面から全面攻撃を試みたためだと指摘した。[ 193 ] [ 194 ]インド軍は、民間人が寺院複合施設内に集まることを許す状況を作り出した。6月3日、インド軍は巡礼者が寺院複合施設に入ることを許可した。[ 141 ]インド軍はまた、ダラム・ユド・モルチャの一員である数千人の抗議者が寺院複合施設に入ることを許可した。[ 141 ]これらの抗議者には女性や子供も含まれていた。[ 141 ] 6月3日に入場した巡礼者には、軍が外出禁止令を出したという警告はなかった。[ 141 ]これらの巡礼者は、午後10時頃に軍が外出禁止令を出した後、退去を阻止された。[ 141 ]
複合施設周辺の家に住むシーク教徒も被害に遭い、家は略奪され、押収され、数人の住民は自分のターバンで縛られて殺された。[ 174 ]アムリトサルから作戦が広がるにつれ、パンジャブ州各地の数十のグルドワラへの巡礼者や訪問者も閉じ込められ、殺された。[ 174 ]インデルジット・シン・ジャイジーによると、州外から複合施設を訪れていた約300人のヒンドゥー教徒も、複合施設内での銃撃で殺された。[ 195 ]
死者の数が多いため、現場での迅速な集団火葬は現実的ではなかったが、6月7日にはグル・ナナク・ニワス付近で濃い黒煙が目撃された。死者や瀕死の遺体はしばしば市のゴミ収集車で運び出され、密かに集団火葬された。政府は地元のダリットの清掃員に賄賂を渡したり脅迫したりして遺体の処理をさせ、遺体から見つかった価値のあるものはすべて彼らに譲ると約束した。[ 174 ]
ガンジーは、1984 年 6 月の出来事に対する反応を評価するために、著名なシーク教徒の知識人の小グループを招集した。[ 196 ]政府は、個人的および政治的な潜在的な影響を管理するために、1984 年 7 月 10 日に公式の白書を発表した。報道機関からは「ホワイトウォッシュ作戦」[ 196 ] [ 161 ]、一部のサークルでは「悪行に関する白書」[ 197 ]と呼ばれたこの白書は、政府の見解を全面的に押し出し、[ 196 ]「ありきたりな言葉と根拠のないほのめかしの山」[ 161 ]抗議活動中の出来事の経過についてのみアカリ党を非難し、 [ 196 ]インディラ・ガンジーによる会談中の合意からの度重なる離脱というアカリ党の主張を回避し、[ 161 ]官僚やロビー団体が、白書の中で政府のどの部門に対しても何も言及されないようにした。[ 161 ]作戦の死傷者数を過少報告し、陰謀や外国勢力の関与をほのめかしたが、それらを少しも裏付けず、 「高尚な自己正義感を装ってそれらを却下」し、鹵獲した武器のほとんどがインド製であり、軍にとって潜在的な恥辱となることを明らかにせず、外国の報道機関を激しく非難した。[ 161 ]
北米やイギリスでのシーク教徒ディアスポラの集会や、外国の報道機関、大臣、寄付者との接触が効果的なロビー活動や人権擁護活動へと発展しつつある中、物語を掌握しようとするもう一つの試みは、攻撃とその経緯を正当化しようとするビデオカセット約5万本を北米のシーク教徒の郵便受けに郵送することだった。カナダのジャーナリスト、ズヘイル・カシュメリとブライアン・マクアンドリュー（『ソフト・ターゲット』の著者）によれば、「インドにとって残念なことに、テープの質は悪かった。ずさんな編集により、いくつかの偽の場面が明らかになった……。約5万本のカセットには、『故郷インドのシーク教徒』と題された光沢のある雑誌が同封されており、インドへのシーク教徒の貢献を称賛し、特にインド国外の邪悪な分離主義者を非難していた。」[ 196 ]
1985年9月、政府はまた、市民民主主義団体による報告書「パンジャブにおける抑圧」を禁止し、その出版に関わった共著者BDパンチョリと出版社オーナーのオム・プラカシュ・グプタの2人を逮捕し、州選挙の直前の「州内の敏感な状況」を理由に報告書のコピーを押収して破棄した。VMタルクンデ判事が序文を寄せたこの報告書は、ダルマ・ユド・モルチャの期間中、パンジャブで起きた暴力の主な原因は政府であると非難し、コングレス党への反対派は、政府が政治的反対意見を抑圧し、「人々の市民権を抑圧するための継続的な試み」を行っていると非難した。タルクンデと他の4人の共著者は扇動罪で起訴されたが、逮捕はされなかった。禁止の撤回のために活動した市民自由活動家たちは、報告書の中で反シーク教徒の暴力を画策した政府関係者の名前を挙げ、「命を危険にさらした」として政府から批判された。報告書は、「明らかに無実の」人々が逮捕され、州警察が「残虐な拷問、冷酷な殺害、偽装遭遇、女性や子供への計画的な虐待、大規模な汚職と不正」を行ったと主張した。[ 198 ]
五つのシーク教の聖地の中で最も神聖なアカル・タクトは、作戦中に完全に破壊され、多くの聖遺物が破壊された。かつて武装抵抗の拠点であり象徴であり、第六代シーク教グルがムガル帝国と戦うために最初に軍隊を組織した場所であるアカル・タクトは、1764年にアフマド・シャー・アブダーリーによって最後に破壊された。黄金寺院の至聖所にも多数の銃弾の跡があった。[ 175 ]
政府が、主流派シーク教聖職者と良好な関係になかったブッダ・ダル・ニハン派[ 199 ]を、SGPCに任せる代わりにアカル・タクトの修復を監督するよう一方的に任命したことは、シーク教徒の怒りと憤りをさらに煽った[ 200 ] 。その指導者であるブタ・シンは、シーク教の伝統で好まれるコミュニティの自己資金とカル・セヴァに頼るのではなく、中央政府から汚れた外部資金と後援を受けて修復を行ったことで、共犯者と見なされた。彼は、ゴールデン・テンプルのグランティの会議への参加を思いとどまらせた。グランティたちは彼に強く反対し、政府によってゴールデン・テンプルでの会議を禁じられたため、代わりにアムリトサルの別の歴史的なグルドワラで会議を開催した。政府は、この世界シーク会議の成功を軽視しようと試みる一方で、メディアに対し、SGPCとアカリを非難するブタ・シン自身の1984年8月11日の大会の出席者数を水増しするよう求めた。再建されたアカル・タクトは、ダムダミ・タクサルとジャルネイル・シンの後継者であるタカール・シン・ビンドランワレの監督の下、コミュニティとその寄付によって取り壊され、再建された。[ 201 ]一部のシーク教徒は、政府の行動の証として、アカル・タクトを廃墟のままにしておきたいと望んだ。
ブルースター作戦の後、パンジャブはウッドローズ作戦という別の作戦の標的となり、今度は農村部が標的となった。兵士たちは、識別可能なシーク教徒を敵とみなして近づき、包囲作戦、大量逮捕、拷問、性的嫌がらせや暴行、失踪などを実行するよう命じられ、何万人もの人々にトラウマと敵意を与えた。[ 196 ]
この作戦は、1984年10月31日に2人のシーク教徒のボディーガードによるインディラ・ガンディー首相の暗殺という報復行為にもつながり、 [ 202 ] [ 203 ] 1984年のシーク教徒虐殺を引き起こした。主に首都デリーだけでなく北インドの他の主要都市でもシーク教徒が広範囲に殺害されたことで、シーク教徒コミュニティとインド政府の間に大きな分裂が生じた。軍は1984年後半にシーク教徒の要求による圧力でハリマンディル・サーヒブから撤退した。[ 204 ] 1985年のエア・インディア182便爆破事件は報復行為だったと考えられている。
ブルースター作戦当時、陸軍参謀総長であったアルン・シュリダール・ヴァイディヤ将軍は、 1986年にプネーで、ハルジンダー・シン・ジンダとスクデヴ・シン・スカという2人のシーク教徒によって暗殺された。2人は死刑判決を受け、 1992年10月7日に絞首刑に処された。
1986 年 3 月、シーク教徒の過激派が再び寺院の敷地を占拠し、使用し続けたため、 1986 年 5 月 1 日にブラック サンダー作戦として知られる別の警察の行動が必要となった。インドの準軍事警察は寺院に入り、3 か月以上ハルマンディル サヒブを占拠していた 200 人の過激派を逮捕した。[ 205 ] 1986 年 5 月 2 日、準軍事警察は、数百人の過激派からアムリトサルのハルマンディル サヒブを奪還するために12 時間にわたる作戦を実行したが、主要な過激派指導者のほとんど全員が逃亡に成功した。[ 206 ] 1990 年 6 月、インド政府は、寺院周辺での過激派の活動を防ぐために、寺院周辺の地域から地元住民を退去させるよう命じた。[ 207 ]
この手術の長期的な成果は以下のとおりです。
作戦後、中央政府は数百軒の家屋を解体し、安全上の理由から「ガリアラ」（Galiara または Galyara とも綴られる）と呼ばれる回廊を複合施設の周囲に作った。 [ 216 ]これは、作戦中に軍にとって大きな障害となっていた狭い路地やバザールを取り除くことを目的としていた。ここは公共公園となり、1988 年 6 月に開園した。[ 217 ] [ 218 ] [ 219 ] [ 220 ]作戦は「ほとんど割に合わない」と評され、武装勢力の大部分は複合施設周辺の多くの路地や脇道を通って逃走し、偵察が不十分だったために安全が確保されなかった。[ 183 ]
この作戦は、その動機、政府による攻撃のタイミングの選択、多数の死傷者、財産の損失、人権侵害など、いくつかの点で批判されている。
GKC Reddyによると、
「『ブルースター作戦』は、国家の組織化された軍事力による非武装の民間人に対する史上最大規模の虐殺の一つとして歴史に刻まれるだろう。非武装という言葉は意図的に使われている。なぜなら、両者の武器の格差があまりにも大きかったため、寺院への軍事侵攻に抵抗していた人々を武装していたとはほとんど言えないからである。」[ 163 ]
ジョイス・ペティグルーによると、
「軍隊がダルバール・サーヒブに侵入したのは、政治家や政治運動を排除するためではなく、人々の文化を抑圧し、彼らの心を攻撃し、彼らの精神と自信に打撃を与えるためだった。」[ 221 ]
人権弁護士のラム・ナラヤン・クマール氏によると、
「ブルースター作戦は、事前に綿密かつ完全に秘密裏に構想され、リハーサルされただけでなく、[ダルマ・ユド・モルチャ]の政治運動とは無関係の敬虔な巡礼者を中心とした、最大限のシーク教徒の犠牲者を得ることも目的としていた。」[ 22 ] [ 195 ]
ブルースター作戦は、シーク教の宗教的な祝日、すなわちハリマンディル・サーヒブの創建者であるグル・アルジャン・デーヴの殉教日に計画された。この日には世界中のシーク教徒が寺院を訪れる。多くのシーク教徒は、軍によるこの時期の攻撃はシーク教徒に最大限の犠牲者を出させ、士気を低下させるための試みだと考えており[ 222 ]、政府はこの日に攻撃を選択したことで民間人の犠牲者数が膨れ上がったとして非難されている。さらに、ロンゴワルは1984年6月3日に開始される州全体の市民的不服従運動である穀物封鎖運動を発表していた。参加者はパンジャブ州からの穀物の流出を阻止し、地租、水道料金、電気料金の支払いを拒否する計画を立てていた[ 47 ]： 336 [ 5 ]： 31
軍がグル・アルジャン・デーヴの殉教日直後（信者の数が非常に多い日）に寺院の敷地内に入った理由について尋ねられたブラール将軍は、それは単なる偶然であり、「政治の内情についてはコメントできない」としながらも、「あらゆることを考慮した結果、首相と政府はこれが残された唯一の行動方針だと判断したのだろう」と推測し、軍には作戦を完了するのに3〜4日しか時間がなかったのかもしれないと述べた。「何らかの情報」に基づくと、ビンドランワレはパキスタンからの「強い可能性」で、いつでもハリスタンを独立国と宣言する計画を立てており、「ハリスタン通貨はすでに配布されていた」。この宣言は、パンジャブ警察と治安部隊の「大部分」がビンドランワレ側につく可能性を高めたかもしれない。 「もし軍隊で脱走者が出せるなら、パンジャブにいてビンドランワレの演説を知っていた警察官も脱走したかもしれない」と述べ、「彼らも起こっていることに感情的に動揺していた」と付け加えた。[ 223 ]軍は6月5日の夜に武装勢力の降伏を待ったが、降伏は起こらなかった。作戦は夜明け前に完了しなければならなかった。そうでなければ、軍が寺院を包囲しているという誇張されたメッセージが、近隣の村から暴徒を寺院の敷地に引き寄せることになっただろう。軍はこれらの民間人に発砲することはできなかっただろう。さらに重要なことに、パキスタンが介入し、ハリスタンへの支持を表明することになっただろう。[ 224 ]彼は作戦をトラウマ的で苦痛を伴うものだったが、必要だったと述べた。[ 225 ]
軍による攻撃の前に、パンジャブ州では報道管制が敷かれた。[ 226 ]タイムズ紙の記者マイケル・ハムリンは、ジャーナリストたちが午前5時に軍用バスでホテルから連れ出され、隣接するハリヤナ 州の国境まで連れて行かれ、「そこに置き去りにされた」と報じた。[ 226 ]パンジャブ州の主要都市には外出禁止令が敷かれ、交通機関は禁止され、報道管制が敷かれ、パンジャブ州は「外界から遮断された」。[ 227 ]後にパンジャブ州に車で入ろうとしたジャーナリストの一団は、パンジャブ州境の検問所で止められ、先に進めば射殺すると脅された。[ 226 ]外国メディアと協力するインド国民もこの地域への立ち入りを禁止された。[ 226 ]報道機関は、政府のこれらの行動を「外国メディアの目を逃れて寺院を攻撃しようとする明らかな試み」だと批判した。[ 228 ]パンジャブ全域でのメディアの報道管制により、噂が広まった。この期間に入手できた唯一の情報源は、全インド放送とドゥールダルシャンチャンネルだった。[ 229 ]
政府が作戦中に通常の情報伝達経路を遮断したことで、混乱と混沌はさらに悪化した。軍が月初めから国家機関を掌握していたため、国内外のすべての認定記者と特派員は退去を求められた。[ 183 ]
政府が発表した白書では、6月6日にロンゴワルとトーラを含む約350人のグループがグル・ナナク・ニワスの近くで軍に投降したと主張している。[ 230 ]白書はさらに、投降を阻止するために武装勢力がグループに発砲し、手榴弾を投げつけ、女性30人と子供5人を含む70人が死亡したと主張している。[ 230 ]しかし、バン・シンもロンゴワルも、6月6日に起きた出来事を語る際に、軍への投降や武装勢力による民間人への攻撃については一切言及していない。[ 230 ]
政府が発行した白書では、1984年6月8日に非武装の軍医が武装勢力に拉致され、斬殺されたと主張している。[ 230 ]しかし、ブンガ・ジャッサ・シン・ラムガリアの地下室で4人の武装勢力の投降を仲介するために軍から呼ばれたギアニ・プラン・シンは、「いわゆる医師」は他の2人の軍人とともに武装勢力の隠れ家の近くに行った際に殺害されたと述べた。[ 230 ]
元インド軍将校のラメシュ・インダー・シン氏[ 231 ]は、当時アムリトサルの副長官（DC）を務めていたが、BBCとのインタビューで、（インドの）パンジャブ州知事でさえ軍事行動があることを知らなかったと述べ、作戦はひどく実行され、歩兵の間ではパニックが明らかで、彼らは車両のボンネットに作戦計画を書き込んでいたと指摘した。
軍による横暴な行為や、ブルースター作戦およびその後のパンジャブでの軍事作戦における治安部隊による人権侵害の申し立ては、VM タルクンデ判事[ 232 ]、メアリー・アン・ウィーバー[ 233 ] 、人権弁護士ラム・ナラヤン・クマール[ 234 ] 、人類学者シンシア・マフムードとジョイス・ペティグルー[ 28 ] [ 235 ] [ 236 ]によっても提起されている。
インド軍が犯したとされる人権侵害には、以下のようなものがある。
インド陸軍はこの批判に対し、「我々はインド軍の規律正しく、忠実で献身的な隊員として任務の呼びかけに応えた。我々の忠誠は国家、我々が所属する軍隊、我々が着用する制服、そして我々が指揮する部隊に向けられている」と反論した。[ 5 ]
兵士たちは自由に行動し、靴を履いたまま施設内を歩き回り、喫煙し、中に閉じ込められた巡礼者たちを乱暴に扱った。作戦後、タリーとジェイコブは次のように記している。「軍は確かに十分な量の酒を用意していた。パンジャブ州政府の物品税・徴税局の通知により、ラム酒70万クォート、ウイスキー3万クォート、ブランデー6万クォート、ビール16万本が物品税免除で提供され、『ブルースター作戦に配備された軍人による消費用』とされていた。」[ 181 ]
敷地内からは、募金箱から複合施設内のランガル（無料食堂）の台所用品まで、ありとあらゆる貴重品が持ち去られたと伝えられている。[ 101 ]
ジャムワルによれば、マドラス連隊第26大隊の兵士たちが敷地内で略奪行為を行っていた。指揮官はジャムワルから「厳しく叱責」され、略奪品を返還するよう命じられた。[ 164 ]
作戦に参加した兵士や将軍たちは、1985年7月10日に行われた式典で、シーク教徒であるインド大統領ザイル・シンから武勲賞、栄誉、勲章、昇進を授与された。この行為は、ハルジンダー・シン・ディルギールなどの作家や活動家から批判され、彼らは作戦中に兵士たちが人権侵害を行ったと非難した。[ 242 ]
ブルースター作戦はパンジャブ州全域の41のグルドワラを対象とし、3個以上の陸軍師団が配備された。[ 192 ]後の出来事が決定的に証明したように、この作戦は概念そのものに欠陥があっただけでなく、計画と実行の不備によって台無しになった。[ 191 ]クシュワント・シンによれば、
「陸軍の能力に関しては、何も言わない方がましだ。イスラエルやドイツの特殊部隊が、綿密な作戦によって何千マイルも離れた場所にいる強固な敵を打ち破ることができる時代に、我々の将軍たちができた最善のことは、戦車と装甲車で寺院複合施設を襲撃し、ビンドランワレとその部下200人を攻撃するためにアカル・タクトを爆破することだった。銃撃戦で、女性や子供を含む巡礼者の大半が命を落とした5000人以上が犠牲になった……。我々の陸軍司令官たちは、有能な仕事をするどころか、単純な作戦を台無しにしたのだ。」[ 191 ]
インド陸軍のアフシル・カリム少将の報告によると、この作戦の影響を悪化させた計画と実行の主な要因の中で、最も重要な決定は、寺院の建設者であるグル・アルジャンの殉教の日に攻撃を開始することであり、これは多数の巡礼者が負傷または死亡する運命にあったため、「まったくの悪意」と評された。[ 191 ]奇襲効果、あるいは巡礼者の存在によって武装勢力が対応できない可能性を考慮して日付が選ばれたことは、作戦の計画を担当した上級将軍たちの「良き兵士としての行動も名誉ある戦闘もなかった」ことを示し、罪のない人々の命に対する「冷笑的な無視」であった。[ 191 ]彼らは後に「さまざまな声明を発表し、言い訳をでっち上げ、都合の悪い事実を隠すために真実を歪曲した」。[ 191 ]シーク教参考図書館の焼失という無能さは、シーク教徒の大衆によって「復讐の破壊行為」と受け止められた。[ 191 ]ウッドローズ作戦という追加の軍事行動では、他の37のグルドワラが掃討作戦の対象となり、シーク教徒に警告を与え、恐怖の雰囲気を作り出し、紛争の範囲を拡大させた。[ 211 ]
カリムによれば、この作戦がシーク教徒の大衆に及ぼした長期的な悪影響のため、ダラム・ユド・モルチャがアナンドプル・サヒブ決議の実施を通じて改善しようとしていた緑の革命の経済的結果によって不利な立場に置かれた失業中のシーク教徒の若者の大多数を反乱の道へと導いたことは「ほとんど疑いの余地がない」という。[ 211 ]作戦後、多数の若者が訓練と武器を求めて国境を越えた。なぜなら、「何千人ものシーク教徒の若者が屈辱を受け、嫌がらせを受け、肉体的に傷つけられた」作戦は、紛争を激化させるに違いないからである。[ 211 ]以前は、紛争は少数の過激派グループと散発的な小規模な事件に限られていたが、その後、パンジャブ全体に影響を及ぼし、「組織的な反乱は作戦後までパンジャブに根付かなかった」。[ 211 ]
この軍事作戦は悲惨な政治的決定であり、ひどく失敗に終わった。[ 243 ] SK シンハ中将は後にこの作戦を政治的にも軍事的にも大失敗だったと評し、[ 244 ]スンダルジがシンハが定めた標準作戦手順を無視し、[ 244 ]軍の昇進を求め、[ 244] カシミールでの挫折の後、有権者に政治的に強い印象を与えたいと考えていたインディラ・ガンディーに好印象を与えようとしたと指摘した。[244 ]また、ガンディーによる解任は、アカリ党問題に関する自身の見解を述べようとしたこと、[ 244 ]アカリ党との長年の個人的な友情がガンディーを苛立たせたと考えたためだとも述べている。[ 244 ]
退役中将シャンカル・プラサードによれば、「シンハの後任となったヴァイディヤとスンダルジという災厄のせいで、我々は軍事的失敗によってさらに悪化した政治的愚行を犯すことになった」[ 245 ]。プラサードは、作戦の責任はヴァイディヤよりもスンダルジにあると考えており、ヴァイディヤは「スンダルジの威勢の良さに騙された」[ 245]と述べ、両者とも「首相に政治的に従属していた…おそらく彼らは任期を終えた後、知事や大使の地位を望んでいたのだろう」[ 245 ]と述べている。プラサードはまた、軍最高司令部は命令の実行を拒否し、政治指導部からの期限による圧力に屈するのではなく、より適切な作戦を立案すべきだったと考えている。[ 245 ]
ジャムワル少将もブラールを批判し、作戦は「ずさんで拙速に計画され実行された」と述べ、作戦前にブラールに意見を伝え、ブラールの正面攻撃は複合施設内の戦闘員に有利に働き、第10近衛連隊の前進を不可能にしたと主張した。ジャムワルはまた、ブラールがスンダルジの直接命令を主張しているにもかかわらず、「事態が悪化したとき、首を絞められるのはスンダルジ中将ではなく、あなたの首だ」と警告した。これらの報道を受けて、ブラールはジャムワルを「苦々しく嫉妬深い男」であり、少将以上に昇進できない「明らかに何かが欠けている」と貶めた。[ 164 ]
英国内閣官房長官の報告書によると、1984年2月に英国軍事顧問がヘリコプターによる特殊部隊作戦を伴う外科的攻撃を勧告していたにもかかわらず、インド軍は「大槌スタイル」で寺院に突入し、多数の民間人を犠牲にした。[ 245 ]ゴールデン・テンプルへの攻撃は、後にインド国民会議派の指導者たちによっても中央政府の重大な失策として認識されることになる。[ 246 ]
2014年に英国で機密文書が誤って公開されたのは、30年ルールが過ぎた後のことだった。この文書によって、サッチャー政権がインド政府の寺院襲撃の意図を認識しており、SASの将校がインド当局に助言するよう指示されていたことが明らかになった。ガンジーとサッチャーの間の通信は、伝えられるところによれば緊急かつ避けられない軍事行動の4か月前の1984年2月に行われた。[ 247 ]英国シーク連盟の報告によると、インドは1981年から1990年の間に英国にとって最大の軍事装備購入国の1つだった。1984年のインドに関する外務省の文書のほとんどは、全体または一部が機密扱いとなっている。[ 91 ]
第1パラコマンドー大隊の80名からなる部隊が「ブルースター作戦」に参加した。
公式報告ではインド軍の死者数は約83人、民間人の死者数は493人としているが、独立した推定でははるかに多い。
政府によると、多数の罪のないシーク教徒を含む4,712人が殺害された。
将校と兵士の死傷者総数は約700人、民間人の死傷者総数は約5,000人であった。
公式報告ではインド軍の死者数は83人、民間人の死者数は492人としているが、独立した推定でははるかに多い。
近視眼的で計画性も実行力も乏しい「ブルースター作戦」は、その後数年間のパンジャブにおけるテロリズムの勃興の確固たる基盤を築いた。
ジャルナイル・シン・ビンドランワレ自身はハリスタン建国を叫ぶことはなかったが、黄金寺院複合施設が攻撃されれば、ハリスタン建国の基礎が築かれるだろうとしばしば予言していた。この見解は、パンジャブでの反乱の責任は政府にあることを示唆しており、実際、多くのシーク教徒が状況をそのように捉えていた。
パンジャブの暴力は1984年6月にピークに達し、軍がシーク教の聖地であるアムリトサルの黄金寺院を攻撃し、寺院複合施設に住んでいた数百人のシーク教過激派を殺害した。政府は、彼らが寺院をシーク教テロの武器庫に変えたと主張した。
チェラニー氏は、インド政府が死者数を 576 人と発表した時に、死者数を 1,200 人だと報じた。また、8 ～ 10 人のシーク教徒が兵士に縛られて射殺されたとも報じた。政府は彼の報道を虚偽で扇動的だと非難した。AP は、インドや他の報道機関の報道によって裏付けられた彼の報道の正確性を擁護した。
公式報告では、インド軍の死者数は83人、民間人の死者数は492人としているが、独立した推定でははるかに多い。
インド当局が外国報道機関の目を逃れて寺院に侵入しようとしていることも明らかである。現在、パンジャブ州には外国人特派員は一人も立ち入りを許可されていない。