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アレクサンドリア総主教 | |
|---|---|
| キリスト教徒 | |
| 情報 | |
| 最初の所有者 | 聖マルコ |
| 宗派 | 東方正教会、東方正教会、カトリック |
| スイユリス教会 | コプト正教会、コプトカトリック教会、メルキト派、ギリシャ正教会 |
| 儀式 | コプト典礼、ビザンチン典礼 |
| 設立 | 42（創立） 381（総主教の称号を授けられる） |
アレクサンドリア総主教はエジプトのアレクサンドリアの大司教である。歴史的に、この役職には「教皇」（語源的には「父」で、「修道院長」と同じ）という称号が含まれていた。 [1]
アレクサンドリアの司教区は、コンスタンティノープルとエルサレムが（それぞれ381年と451年に）同様の地位を与えられるまで、ローマとアンティオキアとともに3大司教区の1つとして尊敬されていました。 [2]アレクサンドリアは、アレクサンドリア公会議によって事実上の大司教の地位に昇格し、[要出典]、この地位は第1ニカイア公会議の第6条によって批准され、エジプトのすべての司教管区はアレクサンドリア大司教区の管轄下に置かれると規定されました（すでに一般的な慣習でした）。[要出典] 6世紀に、これら5人の大司教は正式に「総主教」の称号を与えられ、その後ペンタルキアとして知られるようになりました。[3]
キリスト教内部のいくつかの分裂により、アレクサンドリア総主教の称号は現在、異なる教会（そのうち2つはカトリック教会の一部）によって主張されており、それぞれ4人が保持している：アレクサンドリアのコプト正教会総主教、アレクサンドリアのギリシャ正教会総主教、アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレム、および全東方のメルキト総主教、およびアレクサンドリアのコプト正教会カトリック総主教区。[2]それぞれの教会は、自らの総主教をアレクサンドリアの初期の司教たちの後継者とみなしている。[2]この称号は、以前はアレクサンドリアのラテン総主教も保持していた。アレクサンドリアとエジプトのキリスト教徒の大部分、およびエジプトのほぼすべての修道会は、アレクサンドリアのコプト正教会総主教区に属している。[4]
歴史
教会の伝承によれば、総主教区は紀元42年に福音伝道者マルコによって設立された。ここはキリスト教がエジプト全土に広まった中心地であった。最も栄えた時期には、その管轄内に約108人の司教がおり、その領土はリビア大、リビア小、テーバイド、エジプト、ヘプタノミス、アウグスタムニカの6つの州に及んでいた。当初は聖マルコの後継者が唯一の大主教であり、全領土を教会として統治していた。キリスト教徒が増加し、他の大主教区が設立されると、彼は大主教区長として知られるようになった。総主教の称号は5世紀まで使われなかった。[5]
コンスタンティノープル公会議（381年）の頃まで、アレクサンドリア総主教はローマ司教に次ぐ地位にあった。この公会議の第3条文は、後にカルケドン公会議第28条文（451年）で確認されたが、帝国の権威とさまざまな相乗効果により、コンスタンティノープル総主教はアレクサンドリア総主教に対する優先権を与えられた。しかし、ローマもアレクサンドリアも、何年も後までこの主張を認めなかった。紀元後2世紀の間、エジプトは異例の静穏を享受していたが、その最高司教区の教会史については、教会史家エウセビオスを通じて伝えられた総主教の名前の不毛なリスト以外にはほとんど知られていない。 [ 5]
すべての宗派は、 449年の第2エフェソス公会議と451年のカルケドン公会議の時代まで教会指導者の継承を認めており、この公会議により非カルケドン派のアレクサンドリア・コプト正教会とアレクサンドリア・カルケドン派ギリシャ正教会が誕生した。[要出典]
法王
この役職は歴史的に教皇の称号、ギリシャ語とコプト語で「父」を意味するΠάπας ( Papas ) を保持しており、これはアレクサンドリアの第 13 代アレクサンドリア司教 (227 年 - 248 年) であるアレクサンドリアの教皇ヘラクレスが、アレクサンドリア司教の称号に「教皇」を初めて関連付けて以来である。
教皇という言葉は、ギリシャ語の πάππας 「父」に由来する。キリスト教の初期の世紀には、この称号は非公式に（特に東方で）すべての司教と他の上級聖職者に適用された。西方では、6世紀に特にローマ司教（司教全般ではなく）に対して使用され始めた。1075年、教皇グレゴリウス7世は、当時確立されていたこの慣習を述べたものとして広く解釈される宣言を出した。[6] [7] [8] [9] [10] 6世紀までには、これはコンスタンティノープル帝国の官庁でも通常の慣習となっていた。[6]
このタイトルの最も古い記録は、彼の後継者であるアレクサンドリアの教皇ディオニシウスがローマの長老であるフィレモンに宛てて書いた手紙の中で、アレクサンドリアの教皇ヘラクレス(227 ～ 240 年) に関するものでした。 τύπον παρὰ τοῦ μακαρίου πάπα ἡμῶν Ἡρακλᾶ παρέλαβον。」[11]これは、「私はこの規則と儀式を私たちの祝福された父/教皇ヘラクレスから受け取りました。」と訳されています。[12]オックスフォード英語辞典によると、英語で「教皇」という言葉が使われた最も古い記録は、ベーダの『イングランド人の教会史』の古英語訳（950年頃）で、「Þa wæs in þa tid Uitalius papa þæs apostolican seðles aldorbiscop." [13]現代英語では、「当時、教皇ヴィタリアヌスは使徒座の主任司教でした。」
タイトルの請求者
アレクサンドリアのコプト正教会
アレクサンドリア教皇、聖マルコ使徒座の全アフリカ総主教は、アレクサンドリアのコプト正教会を率いているが、11世紀半ばにクリストドゥロスが住居を移して以来、カイロに住んでいる。彼の正式な称号は、アレクサンドリア大都市の教皇、大司教、全アフリカ総主教、聖マルコ福音伝道者聖座（エジプト、リビア、ヌビア、スーダン、エチオピア、エリトリアおよび全アフリカ）、 聖マルコ福音伝道者、聖使徒、殉教者の後継者、アレクサンドリア大都市の聖使徒座である。
東方カトリック教会
コプト正教会のアレクサンドリア総主教は、聖座と交わりながらコプト正教会のカトリック教会を率いています。
ギリシャ・メルキト派のアンティオキア総主教は、ローマ教皇庁と交わりを持つメルキト派ギリシャ・カトリック教会を率いており、ギリシャ・メルキト派のアレクサンドリア名誉総主教とギリシャ・メルキト派のエルサレム名誉総主教の称号も持っています。
ラテン教会
アレクサンドリア総主教は、教皇インノケンティウス3世によって設立されたカトリック教会の名目上のアレクサンドリア総主教座の長であった。この称号は、1954年にルカ・エルメネジルド・パゼットが死去するまで保持され、 1964年に ラテン教会の司教座として廃止されるまで空位のままであった。
アレクサンドリアギリシャ正教会
アレクサンドリアと全アフリカのギリシャ正教会総主教は、アレクサンドリアのギリシャ正教会を率いている。彼の正式な称号は「神聖なる至福、アレクサンドリアの大都市、リビア、ペンタポリス、エチオピア、全エジプト、全アフリカの教皇および総主教、父祖の父、牧者の牧者、高位聖職者の高位聖職者、使徒の第13人、宇宙の審判者」である。[14]
参照
参考文献
- ^ 「教皇」。聖タクラ・ハイマノット（コプト正教会）（アラビア語）。アレクサンドリア、エジプト。 2018年10月25日閲覧。
- ^ abc
前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Patriarch and Patriarchate". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ 「ペンターキー」. ブリタニカ百科事典. 2015年1月26日.
- ^ 「CIAワールドファクトブック」。CIA.GOV。2022年3月30日。。
- ^ ab
前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "The Church of Alexandria". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ ab 「教皇」、オックスフォード・キリスト教会辞典、オックスフォード大学出版局、2005年、ISBN 978-0-19-280290-3
- ^ トーマス・H・グリア、ギャビン・ルイス『西洋世界史』（Cengage Learning 2004 ISBN 9780534642365）、172ページ
- ^ エンリコ・マッツァ『ローマ典礼の聖体礼儀』（リトゥルジカル・プレス 2004 ISBN 9780814660782）、63 ページ
- ^ ジョン・W・オマリー『教皇の歴史』（政府研究所 2009 ISBN 9781580512275）、p. xv
- ^ クラウス・シャッツ『教皇の首位権』（リトゥルジカル・プレス 1996 ISBN 9780814655221）、28～29ページ
- ^ エウセビオス、『Historia Ecclesiastica Book VII』、第 7.7 章
- ^ カエサレアのパンフィルス（2012年）。『エウセビオス・パンフィルスの聖なる著作（拡張注釈版）』。Jazzybee Verlag。ISBN 978-3-8496-2152-0。
- ^ 「pope, n.1」。OEDオンライン。2011年9月。オックスフォード大学出版局。2011年11月21日
- ^ 「アレクサンドリアと全アフリカ総主教区」。ギリシャ正教会アレクサンドリアと全アフリカ総主教区。エジプト、アレクサンドリア。2012年10月22日。 2018年10月25日閲覧。
アレクサンドリア、リビア、ペンタポリス、エチオピア、全エジプト、全アフリカの大都市の教皇および総主教、父祖の父、牧者の牧者、高位聖職者の高位聖職者、使徒の第13代、宇宙の審判者なる彼の神聖な祝福
出典
- グリルマイヤー、アロイス、ハインターラー、テレジア（1996年）。キリスト教の伝統におけるキリスト：451年以降のアレクサンドリアとヌビアおよびエチオピアの教会。第2/4巻。ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス。ISBN 9780664223007。