ウィリアム・クアン・ジャッジ

ウィリアム・クアン・ジャッジ（1851年4月13日 - 1896年3月21日）は、アイルランド系アメリカ人の 神秘主義者、秘教主義者、オカルティストであり、最初の神智学協会の創設者の一人である。彼はアイルランドのダブリンで生まれた。彼が13歳のとき、彼の家族は米国に移住した。彼は21歳で米国の市民権を取得し、ニューヨーク州の司法試験に合格し、商法を専攻した。

ジャッジは神智学協会の17人の共同創設者の1人でした。ヘレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキーやヘンリー・スティール・オルコットと同様に、他の会員が脱退した後も組織に残りました。オルコットとブラヴァツキーが米国を離れてインドに向かった後も、ジャッジは協会の活動を管理するため残り、その間ずっと弁護士として働きました。

ブラヴァツキーとオルコットがアメリカを去ったとき、彼らは北米の神智学をジャッジの手に委ねました。ジャッジはブラヴァツキーとオルコットの両者と文通で密接な関係を保っていましたが、その後数年間は組織的な活動はほとんど、あるいはまったくありませんでした。この期間の彼の困難は、ジュリア・ファン・デル・プランク (アーチボルド・キートリーの妻) が書いた伝記の一節に示されています。「当時唯一の偉大な推進者であったブラヴァツキー夫人が、この分野を去った時期でした...彼女の...目覚ましい使命によって刺激された関心は沈静化しました。TS は、それ以降、その哲学的基盤の上に存続することになりました... 23 歳から死ぬまで、ジャッジは、この仕事に最善の努力と、彼の不屈の魂の燃えるようなエネルギーをすべて捧げました。」

1876年、仕事の関係で南米を訪れたが、そこで「チャグレス熱」に罹り^[1]、その後ずっとこの病気に苦しむことになった。この旅での彼の経験のその他の「局面」は、彼の著作に記録されており、その多くは寓話的であり、この旅で確立されたかもしれないオカルト的な接触の性質を示唆している。

インドでは、ブラヴァツキーは新しい本部を設立した。ヨーロッパ人として、ヒンドゥー教への敬意を回復しようとする彼女の努力は、非常に効果的だった。その結果、彼女はキリスト教の宣教師たちの間で敵を作った。『神智学運動 1875-1950』は、その後の出来事のいくつかを次のように述べている。「クーロン夫妻が本部から追放された直後にインドに到着したウィリアム Q. ジャッジは、ブラヴァツキー夫人の『オカルトルーム』に作られた偽の扉を詳細に調査した。彼は、クーロンの中断された作業の成果を、その場所の説明に署名した約 300 人の証人に見せた。彼は、クーロン夫妻が詐欺の証拠を隠そうとした『神殿』を撤去した。^[要出典]これらの行動は、『クーロン陰謀』の証拠となり、ブラヴァツキー夫人の無罪を立証する。」^{[要出典] [意見]}

1885年、アメリカに帰国したジャッジは、アメリカにおける神智学運動の再活性化に着手しました。アメリカにおける神智学の活動の本当の始まりは、ジャッジが独立系神智学雑誌『ザ・パス』を創刊した1886年でした。この時まで、アメリカにおける神智学協会の成長という点では、あまり成果が上がっていませんでした。ジャッジの他者の幸福に対する関心は彼の活動に影響を与え、彼の記事や神智学の講演は、庶民に親しみやすい言葉と単純な理屈で語りかけるものでした。彼は最初の社説で次のように書いています。

ユートピアは一日で築けるとは考えられていない... 確かに、もし私たち全員がそれが無駄だと言ったら... 何も成し遂げられないだろう。 始めなければならないし、それは神智学協会によって始められた... 富は少数の人々の手に蓄積され、貧しい人々は日々増えるにつれてより厳しく苦しめられている... これらすべては、どこかに重大な誤りがあることを間違いなく示している... 必要なのは、人間の精神的状態、その目的、そして運命についての真の知識である... 改革を始めなければならないのは、たとえ偉大な日が死後まで来ないかもしれないとわかっていても、全員が解決しようとしている問題を見て考え抜くことができる世界に置かれた幸運な人々である。^{[引用が必要]}

彼はまたこうも書いている。

キリスト教諸国は、物質的進歩という有害な輝きで自らを眩ませてきました。彼らは道への最も明確な手がかりを提供する人々ではありません...宇宙の大時計は新たな時間を指し示しており、今や人類は鍵を手に取り、自ら全体として門を開けなければなりません...私たちの習慣は、本来の性質から真実だと感じられる命題を除き、宗教や哲学に関するいかなる権威も無視することです。

ジャッジについて次のように言われている。「彼が書いた形而上学的な性質のすべては、直接的または間接的に、ブラヴァツキー夫人の著作の中に見出すことができる。彼は新しい「啓示」を試みることはなかったが、自身の著作の中で神智学の教えの概念の理想的な使用法を説明した。」^[2]ジャッジは長年にわたり、熱心な信奉者の中核を運動に引き付けた。運動はアメリカで着実に成長した。^[3]

ジャッジは様々な神智学雑誌に神智学の記事を執筆し、 1893年には入門書『神智学の海』も出版した。 ^[4] 1884年に彼はアメリカ神智学協会の事務局長となり、アブナー・ダブルデイが会長に就任した。

ジャッジは神智学協会設立以前の記録を残していないが、彼が出版した声明の中には、この時期のブラヴァツキーとの関係の特徴が明らかにされている。1891年に彼女が亡くなった際、彼は1875年1月に彼女の部屋で初めて会ったことに言及している。彼は次のように書いている。^[5]

私を惹きつけたのは彼女の目だった。それは、はるか昔の人生で私が知っていたに違いない人の目だった。最初の1時間、彼女は私を認識して見つめ、それ以来その表情は一度も変わることはなかった。私は哲学を問う者として彼女の前に現れたのではなく、学校や空想的な理論が覆い隠した光を暗闇の中で手探りで探す者として現れたのではなく、人生の回廊をさまよいながら、仕事の計画が隠されている場所を教えてくれる友人を探している者として現れたのだ。そして、呼びかけに忠実に彼女は応え、再び計画を明らかにし、説明する言葉を一切発さず、ただそれを指さして仕事を続けてくれた。まるで、私たちが別れたのは前日の夕方で、共通の目的のために取り組んだ仕事の細部をまだやり残していたかのようだった。それは教師と生徒、兄と弟で、どちらも同じ目的に向かっていたが、彼女にはライオンと賢者だけが持つ力と知識があった。

ブラヴァツキーは、神智学協会の設立は彼女の師からの神秘的な指導の結果として起こったとよく言っていました。ジャッジは後に、協会の目的はそれが採択される会議の前に師たちからオルコットに与えられたものだと書いています。したがって、神智学協会の設立は啓示によるものだったと見ることができます。

1881年、協会の設立を振り返り、ブラヴァツキーは次のように書いている。「我々の協会は、運営の失敗や創設者の死によって組織として崩壊するかもしれないが、協会が代表し、広く普及した理念は、物質主義が小石を拾い集めている硬い浜辺に打ち寄せるまで、波頭のような思考が続くだろう...」。この頃、協会の運営は主にオルコットの手に委ねられていた。会合は不定期に開かれ、オカルト実験の計画が数多く提案された。ブラヴァツキーもジャッジも、最初の数回の会合以降は積極的には参加しなかった。彼は弁護士業務で忙しかった。彼女は最初の著書『ベールを脱いだイシス』の執筆を始めていた。^[6]

1891年にブラヴァツキーが死去した後、ジャッジはオルコットとアニー・ベサントとの論争に巻き込まれる。ジャッジは、彼らがマハトマの本来の教えから逸脱していると考えていた。その結果、ジャッジは1895年にオルコットとベサントとの関係を断ち切り、協会のアメリカ支部の大半を率いていった。ベサントの信奉者たちに追い回されたにもかかわらず、ジャッジはニューヨークで亡くなるまでの約1年間、新しい組織を運営し、その後キャサリン・ティングリーが管理者となった。オルコットとベサントの一派から生まれた組織は現在インドに拠点を置き、神智学協会 - アディヤールとして知られている。一方、ジャッジが運営する組織は現在、単に神智学協会として知られているが、多くの場合「国際本部、カリフォルニア州パサデナ」という指定が付いている。

ジャッジは1896年にニューヨーク市で亡くなった。

1898 年、当初ティングリーを支持していたアーネスト テンプル ハーグローブは他の会員とともに離脱し、アメリカ神智学協会 (ハーグローブ)支部を設立しました。1898年にはテンプル オブ ザ ピープル (図書館にティングリーの名が付けられている)、 1909 年にはユナイテッド ロッジ オブ テオソフィスト(ULT)など、他の新しい組織が彼から分離しました。

ウィキメディア・コモンズには、ウィリアム・クアン・ジャッジに関連するメディアがあります。

Wikiquote にウィリアム・クアン・ジャッジに関する引用句があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのウィリアム・クアン・ジャッジの作品
• エドガー・ライス・バローズ図書館
• ジャッジの著書
• 審査員による記事
• 神智学図書館オンライン
• ウィリアム・クアン・ジャッジの記事とその経歴
• インターネット アーカイブにあるウィリアム クアン ジャッジの著作またはウィリアム クアン ジャッジに関する作品
• LibriVoxの William Quan Judge の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)