南インドの歴史は4000年以上にわたり、その間にこの地域では数多くの王朝や帝国の興亡が見られました。

南インドの歴史が知られている期間は、鉄器時代(紀元前1200年頃~紀元前200年頃)、サンガム時代(紀元前600年頃~紀元300年頃)、そして15世紀までの中世南インドに始まります。チェーラ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝、トラヴァンコール朝、コーチン朝、ザモリン朝、コラトゥナドゥ朝、チャルキヤ朝、パッラヴァ朝、サータヴァハナ朝、ラーシュトラクータ朝、西ガンジス川朝、カーカティヤ朝、ホイサラ朝、レッディ朝、セウナス朝、ヴィジャヤナガル帝国、バフマニー・スルタン朝などの王朝が、歴史のさまざまな時期に最盛期を迎えました。
ヴィジャヤナガル帝国はイスラムの介入に反応して勃興し、南インドの大半を支配した。デカン・スルタン朝とムガル帝国の南への拡大に対する防壁として機能した。16世紀から18世紀にかけてヨーロッパ列強が到来すると、ティプー・スルタンのマイソール王国をはじめとする南方の王国は新たな脅威に抵抗し、多くの地域が最終的にイギリスの征服に屈した。イギリスはマドラス州を創設し、南インドの残りの地域を藩王国として行政の中心地とした。インド独立後、南インドは言語的にアーンドラ・プラデーシュ州、タミル・ナードゥ州、カルナータカ州、テランガーナ州、ケララ州に分割された。
先史時代から鉄器時代

南インドは紀元前2500年まで中石器時代のままだった。紀元前6000年から3000年の間には微細石器の生産が証明されている。新石器時代は紀元前2500年から紀元前1000年まで続き、その後は巨石埋葬を特徴とする鉄器時代が続いた。 [1]ティルネルヴェーリ県のアディチャナルルと北インドで行われた比較発掘調査により、巨石文化の南方への移動の証拠が得られている。[2]クリシュナ・トゥンガバドラ渓谷[3]も南インドの巨石文化の場所であった。
鉄器時代の始まり
南インドにおける最も古い鉄器時代の遺跡は紀元前1200年から200年頃のものであり、一部の遺跡はサンガム期と同時代のものである。
カルナータカ州のハルルとタミル・ナードゥ州のアディチャナルルは、古代南インドの著名な鉄器時代の遺跡である。 [4]
古代


古代南インドの歴史には、文書や碑文の形での証拠はあまり現れない。歴史が紀元前数世紀に遡る兆候はあるものの、真正な考古学的証拠は西暦初期の数世紀のものしかない。紀元前600年頃まで、ヴィンディヤ山脈の北で書かれた文献には、南の地域に関する認識は全く示されていない。[5]アショーカ王の治世(紀元前268年頃~232年)には、チョーラ王朝、チェーラ王朝、パーンディヤ王朝の3つのタミル王朝が南部を支配していた。
パンディヤ王朝

パンディヤ朝は、先史時代から15世紀末までタミル国を統治した3つの古代タミル王朝(他の2つはチョーラ朝とチェーラ朝)のうちの1つです。彼らは当初、インド半島の最南端にある港町コルカイから統治し、後にマドゥライに移りました。パンディヤ朝は、サンガム文学(紀元前400年頃~紀元後300年)や、この時期のギリシャやローマの文献にも登場します。

サンガム文学における初期のパンディヤ王朝は、カラブラ族の侵略中に忘れ去られた。この王朝は6世紀初頭にカドゥンゴンのもとで再興し、カラブラ族をタミル国から追い出し、マドゥライから統治した。9世紀にチョーラ族が台頭すると再び衰退し、絶えず彼らと対立した。パンディヤ族はシンハラ人やチェーラ族と同盟を組んでチョーラ朝を悩ませたが、13世紀後半に再起の機会を掴んだ。ジャタヴァルマン・スンダラ・パンディヤーン(1251年頃)は帝国をテルグ族の国にまで拡大し、スリランカに侵攻して島の北半分を征服した。彼らはまた、東南アジアの海洋帝国であるシュリーヴィジャヤ王国およびその後継者たちと広範な貿易関係を持っていた。パンディヤ朝は、その歴史の中で、パラヴァ朝、チョーラ朝、ホイサラ朝、そして最後にはデリー・スルタン朝からのイスラム教徒の侵略者と繰り返し対立してきました。パンディヤ王国は、14 世紀にマドゥライ・スルタン朝が樹立された後、最終的に滅亡しました。パンディヤ朝は、貿易と文学の両方で優れていました。彼らは、スリランカとインドの間の南インド沿岸の真珠漁業を支配し、古代世界で知られる最も上質な真珠の 1 つを生産していました。
チョーラ朝




チョーラ朝は、古代から南インドを支配した 3 大王朝の 1 つです。カリカラ チョーラ王(紀元 1 世紀後半) は、この王朝の初期に最も有名な王であり、パンディヤ朝とチェーラ朝に対して優位に立つことができました。しかし、チョーラ朝は紀元 4 世紀から衰退期に入りました。この時期は、北タミル地方から南下してきたカラブラ朝の台頭と重なり、既存の王国を駆逐して南インドのほとんどを 300 年近くにわたって支配しました。

ヴィジャヤラヤ・チョーラは850年、イランゴ・ムタライヤルを破ってタンジャヴールを征服し、ここを首都としてチョーラ朝を再興した。その息子のアディティヤはパッラヴァ朝の王アパラジタを破り、チョーラ朝の領土をトンダイマンダラムまで拡大した。チョーラ朝の中心地はカンチ(カンチプラム)とタンジャヴールであった。最も強力なチョーラ朝の君主の一人はラージャ・ラージャ・チョーラで、985年から1014年まで統治した。彼の軍はティルヴァナンタプラムのチェーラ族の海軍を征服し、アヌラーダプラとセイロン北部を併合した。ラジェンドラ・チョーラ1世はスリランカの征服を成し遂げ、ベンガルに侵攻し、マレー、ビルマ、スマトラの一部を占領する大規模な海戦を行った。チョーラ朝は13世紀までに衰退し始め、1279年に終焉を迎えた。チョーラ朝は優れた建築家であり、初期のタミル寺院建築の最も美しい例のいくつかを残した。タンジャヴールのブリハディーシュワラ寺院はその好例であり、ユネスコ世界遺産の1つに登録されている。

チェラ王朝
チェラ王国は、古代から西暦12世紀頃まで南インドを支配したタミル王朝のひとつです。初期チェラ朝は、南インドのマラバール海岸、コインバトール、イロード、ナマッカル、カルール、セーラムの各県を支配しました。これらは現在、インドのケララ州とタミル・ナードゥ州の一部となっています。初期チェラ朝の統治下、貿易は領土に繁栄をもたらし続け、香辛料、象牙、木材、真珠、宝石が中東や南ヨーロッパに輸出されました。古代からの大規模な外国貿易の証拠は、マラバール海岸(ムジリス)、カルール、コインバトールの 各県で見ることができます。
貿易関係
ケララ(チェラス)地方は、紀元前3千年紀からアラブ人、シュメール人、バビロニア人との交易活動に従事していた可能性がある。[6] フェニキア人、ギリシャ人、エジプト人、ローマ人、中国人は、さまざまな商品、特にスパイスと綿織物に魅了された。[7] [8] アラブ人とフェニキア人は、スパイスを交易するためにマラバール海岸に入った最初の人々であった。[7]イエメン、オマーン、ペルシャ湾沿岸のアラブ人は、ケララ州やその他の東洋諸国への最初の長い航海を行ったに違いない。[7]彼らはケララ州のシナモンを中東にもたらしたに違いない。[7]ギリシャの歴史家ヘロドトス(紀元前5世紀)は、彼の時代にはシナモンスパイス産業がエジプト人とフェニキア人によって独占されていたと記録している。[7]
ムジリス、ティンディス、ナウラ、ベルカライ、ネルシンダはチェラ王国の主要な貿易港の中心地であった。[9] マガダ王チャンドラグプタ・マウリヤ(紀元前4世紀)の宮廷に派遣されたギリシャ大使メガスタンは、ムジリスとパンディアン貿易の中心地について言及している。プリニウスはムジリスをインドで最初の重要な港として挙げている。プリニウスによれば、ムジリスは、南西モンスーンの風に完全に依存して、エジプトの紅海の港から40日で到着できた。後に、 『エリュトライ海周遊記』の無名の著者は、「ムジリスとネルシンダはどちらも今では賑やかな場所である」と記している。カンヌールの近くにナウラ、コーリコードの近くにティンディス、アレッピーの近くにバラセの港があり、ローマとも貿易が行われており、パラカド峠(チュラム)が移住と貿易を促進した。ティンディスは、チェラ人とローマ帝国との間の貿易の中心地として、ムジリスに次ぐ重要な場所であった。[10]
この地域の港湾都市にあったローマ時代の施設、例えばアウグストゥス神殿や駐屯していたローマ兵の兵舎などは、ローマのクルスス・プブリクスの唯一の現存する地図であるタブラ・ペウティンゲリアナに記されている。[11] [12]大プリニウス(紀元1世紀)は、ティンディス港はケプロボトス(チェラ王朝)の北西境界に位置していたと述べている。 [13]ティンディス港の北に位置する北マラバル地域は、サンガム朝時代にエジマラ王国によって支配されていた。[14]ギリシア・ローマの文献によると、ムジリスの北側にあったティンディス港は、コーリコードの近くにあったという。[14]その正確な位置は議論の余地がある。[14]提案されている場所は、ポンナニ、タヌール、ベイポール-チャリヤム-カダルンディ-ヴァリクンヌ、およびコイランディです。[14]
エリュトライ海巡礼記によると、リミュリケとして知られる地域はナウラとティンディスから始まっている。しかし、プトレマイオスはリミュリケの起点としてティンディスのみに言及している。この地域はおそらくカニャークマリで終わっており、したがっておおよそ現在のマラバル海岸に該当する。この地域とローマの年間貿易額は約50,000,000セステルティウスと推定されている。[15]大プリニウスは、リミュリケは海賊の標的になりやすいと述べている。 [16]コスマス・インディコプレウステスは、リミュリケがマラバルペッパーの産地であると述べた。[17] [18]現代のタミル文学であるPuṟanāṉūṟuとAkanaṉūṟuには、西洋で大きな需要があったマラバル胡椒やその他の香辛料を求めてケーララ州の港にやって来たローマ船とローマの金について語られている。中東やローマとの接触により、ケーララ州の主要港町に コーチン・ユダヤ人、マッピラ・ムスリム、シリア・キリスト教徒の小さな植民地が生まれた可能性がある。
サタヴァハナ帝国
シャタヴァーハナ朝[19]は、現在のアーンドラ・プラデーシュ州のアマラヴァティ、および現在のマハラシュトラ州のジュンナール(プネー)とプラティシュターナ(パイタン)を拠点としたインド の王朝である。紀元前300年以降、この帝国の領土はインドの大部分を占めていた。この王朝がいつ終焉を迎えたかについては諸説あるが、最も寛大な推定では、紀元220年頃まで約450年間続いたとされている。サタヴァーハナ朝は、マウリヤ朝の衰退後に外国人の猛攻に抵抗し、インドに平和をもたらしたとされている。
サータヴァーナ朝はマウリヤ朝の封建国家として始まったが、マウリヤ朝の衰退とともに独立を宣言した。彼らはヒンドゥー教の保護で知られている。サータヴァーナ朝は、統治者の刻印が入った硬貨を発行した最初のインド国家の一つである。彼らは文化の架け橋となり、インド・ガンジス平原とインド南端との 間の貿易や思想や文化の伝達において重要な役割を果たした。
彼らは支配を確立するためにシュンガ族、そしてマガダ国のカンヴァ族と競争しなければなりませんでした。後に彼らは、サカ族、ヤヴァナ族、パフラヴァ族などの外国の侵略者からインドの広大な地域を守る重要な役割を果たしました。特に西方クシャトラパ族との闘争は 長く続きました。偉大なサタヴァーハナ朝の皇帝ゴータミプトラ・サタカルニとシュリ・ヤグナ・サタカルニは、西方クシャトラパ族などの外国の侵略を撃退し、彼らの拡大を止めました。紀元3世紀には、帝国は小さな国家に分割されました。
パッラヴァ王朝

パッラヴァ朝は、3世紀から9世紀の最終的な衰退まで南インドを支配したインドの偉大な王朝です。首都は現在のタミル・ナードゥ州のカンチプラムでした。起源ははっきりとわかっていません。しかし、ヤダヴァ族であり、おそらくサタヴァハナ族の封臣であったと推測されています。パッラヴァ朝は、今日パルナドゥとして知られるクリシュナ川渓谷から支配を開始し、その後、現在のアーンドラ・プラデーシュ州南部とタミル・ナードゥ州北部に広がりました。マヘンドラヴァルマン1世は、マハーバリプラムの岩窟寺院の建設を始めたパッラヴァ朝の著名な君主でした。彼の息子ナラシンハヴァルマン1世は、630年に王位に就きました。彼は、632年にチャルキヤ朝のプラケーシン2世を破り、チャルキヤ朝の首都ヴァタピを焼き払いました。パラヴァ朝とパンディヤ朝は、西暦6世紀から9世紀にかけて南インドの南部地域を支配していました。
バナヴァシのカダンバ

カダムバ王国は南インドを支配した最も偉大な王国の一つでした。カダムバ王国は345年から525年まで統治しました。彼らの王国は現在のカルナータカ州に及びました。バナヴァシが彼らの首都でした。彼らは領土を拡大し、ゴア、ハナガルをも覆いました。この王朝は345年頃にマユラ・シャルマによって建国されました。彼らはバナヴァシ、ベルガビ、ハルシ、ゴアに立派な寺院を建てました。カダムバ王国は、ハルミディ碑文(450年)とバナヴァシ銅貨によって証明されているように、カンナダ語を行政言語として使用した最初の統治者でした。バーダミのチャルキヤ王朝の台頭とともに、カダムバ王国は525年からさらに500年間その封建国者として統治しました。
タルカドのガンガス
西ガンジス朝は、350年から550年にかけてカルナータカ州南部を支配した。西ガンジス朝は、ラーシュトラクータ朝とチャルキヤ朝の封建領として10世紀まで支配を続けた。西ガンジス朝は、サタヴァハナ朝の崩壊後にこの地域から勃興し、ガンガヴァディー(南カルナータカ州)に王国を築き、同時代のカダムバ朝も北カルナータカ州で同様のことを行った。西ガンジス朝が支配した地域はガンガヴァディーと呼ばれ、現在のマイソール、チャムラージャナガル、トゥムクル、コーラー、マンディヤ、バンガロールの各県を含んでいた。西ガンジス朝は、ラーシュトラクータ朝とチャルキヤ朝の封建領として10世紀まで支配を続けた。ガンガ族は当初、コーラーに首都を置き、その後マイソール近郊のタラカドに移した。彼らは、ドゥルヴィニタ王、シヴァマラ2世、チャヴンダラヤなどの著名な作家を輩出し、カンナダ語文学に多大な貢献をしました。シュラヴァナベラゴラの有名なジャイナ教の記念碑は彼らによって建てられました。
中世初期
チャルキヤ帝国
チャルキヤ朝は6世紀から12世紀にかけて、南インドと中央インドの大部分を支配した。この期間、チャルキヤ朝は、バーダーミ・チャルキヤ朝、東チャルキヤ朝、西チャルキヤ朝という、関連性はあるものの独立した3つの王朝として統治した。バーダーミ・チャルキヤ朝は、6世紀半ばからヴァタピ(現在のバーダーミ)を拠点に統治した最古の王朝である。バーダーミ・チャルキヤ朝は、バナヴァシのカダンバ王朝の衰退とともに独立を主張し始め、プラケーシン2世の治世中に急速に台頭した。プラケーシン2世の死後、東チャルキヤ朝は東デカン地方で独立した王国となった。彼らは11世紀頃までヴェンギを拠点に統治した。西デカン地方では、8 世紀半ばにラーシュトラクータ朝が台頭し、バーダーミ・チャルキヤ朝は影を潜めましたが、10 世紀後半にその子孫である西チャルキヤ朝によって復活しました。西チャルキヤ朝は、12 世紀末までカリャニ (現在のバサヴァカリヤン) から支配しました。
チャルキヤ朝の最初の王の一人はプラケーシン1世で、彼はカルナータカ州のバーダミを拠点に統治しました。彼の息子プラケーシン2世は西暦610年にチャルキヤ帝国の君主となり、西暦642年まで統治しました。プラケーシン2世は、西暦637年にハルシャヴァルダナ皇帝と戦って勝利したことで最もよく知られています。彼はまた、パッラヴァ朝の王マヘンドラヴァルマン1世を破りました。チャルキヤ帝国は西暦543年から757年まで存在し、その地域はカーヴェーリ川からナルマダ川まで広がっていました。チャルキヤ人はチャルキヤ様式の建築を創りました。パッタダカル、アイホレ、バーダミには素晴らしい記念碑が建てられました。これらの寺院は、ヴェーサーラ様式の建築の進化を示しています。
東チャルキヤ朝は、現在のヴィジャヤワーダ周辺の南インドの東海岸沿いを支配しました。東チャルキヤ朝は、皇帝プラケーシン2世の兄弟であるクブジャ・ヴィシュヌヴァルダナによって創設されました。東チャルキヤ朝は500年以上にわたって統治を続け、チョーラ朝と緊密な同盟関係を保っていました。
ラーシュトラクータ帝国
ラーシュトラクータ朝は、735年~982年までカラブラギのマニャケータを拠点に統治し、南インドのアショーカ王とされるアモガヴァルシャ1世(在位814年~878年)の治世に最盛期を迎えた。ラーシュトラクータ朝はバーダミ・チャルキヤ朝の衰退とともに権力を握り、グジャラートのプラティハーラ、ベンガルのパラスとガンジス平原の支配をめぐって三つ巴の権力闘争を繰り広げた。ラーシュトラクータ朝は、カイラーサ寺院など、エローラにある美しい岩窟寺院のいくつかを建造した。アディカヴィ・パンパ、シュリー・ポンナ、シヴァコティアチャリヤのこの時代には、カンナダ語文学が栄えた。アモガヴァルシャ1世は、現存する最古のカンナダ語古典『カビラジャマルガ』を著した。
マホダヤプラムの第二チェラス
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6世紀から8世紀までのケーララ州の歴史の多くは不明瞭である。 [21]コードゥンガルールのチェラ家からクラセカラ朝が興り、クラセカラ・ヴァルマンがこれを建国した。最盛期には、これら後期チェラ家が現在のケーララ州全体と現在のタミル・ナードゥ州の一部を領有していた。クラセカラ朝初期には、ナーゲルコイルからティルヴァナンタプラムまでの南部地域はアイ王によって統治されていたが、アイ王は10世紀に権力を失い、この地域はチェラ家の支配下となった。[22] [23]ケーララ州では、芸術、文学、貿易、ヒンズー教のバクティ運動が栄えた。[24]タミル人とは異なるケーララ人のアイデンティティは、この時期に言語的に分離した。[25]マラヤーラム暦の起源は西暦825年に遡る。[26] [27] [28]地方行政のため、帝国はナドゥヴァジと呼ばれるナイル族の族長の支配下にある州に分割され、各州はデサヴァジと呼ばれる族長の支配下にあるいくつかのデサムで構成されていた。[24]この時代は政治的権力の移行も目撃した。それは、異なるグループに別々の地位を割り当てることでケーララ州のカースト階層を確立したナンブーティリ・バラミン集落の徐々に増加によって証明された。[ 29] [30]その結果、ケーララ州中に多くの寺院が建設され、MTナラヤナンによれば、それは「社会経済社会の礎となった」。[30]最大の土着の祭りであるママンカム祭は、バラタップーザ川のほとりにあるクッティプラム近くのティルナヴァヤで行われた。[14]ケララ州のナンブディリ・バラモン教の最高宗教指導者とも考えられていたアズヴァンチェリ・タンプラカルの本拠地であるアタヴァナドもティルナヴァヤの近くにあります。[14]
スターヌ・ラヴィ・ヴァルマ王の治世(9世紀)にケーララを訪れたペルシャ商人スレイマン・アル・タジールは、当時、コラム港を拠点としてケーララと中国の間で大規模な貿易が行われていたと記録している。[31]沿岸の町には相当数のイスラム教徒が存在していたと外国の記録に記されている。バグダッドのアル・マスーディー(896年 - 956年)、ムハンマド・アル・イドリースィー(1100年 - 1165年)、アブルフェダ(1273年 - 1331年)、アル・ディマシュキ(1256年 - 1327年)などのアラブ人著述家は、ケーララのイスラム教徒コミュニティについて言及している。[32]一部の歴史家は、マピラ族が南アジアで最初の土着の定住イスラム教徒コミュニティであると考えている。[33] [34]
11世紀のチェラ族とチョーラ族の一連の戦争によって引き起こされた妨害により、ケーララの港での外国貿易は衰退した。さらに、15世紀のポルトガルの侵略により、仏教とジャイナ教という2つの主要宗教がこの地から姿を消した。ケーララのマラバール地方のメノン族はもともとジャイナ教の熱心な信者であったことが知られている。[35]社会制度はカーストによる分裂で分裂した。[36]クラセカラ王朝は最終的に1102年にパンディヤ族とチョーラ族の連合攻撃によって征服された。[22]しかし、14世紀には、南ヴェナド王国のラヴィ・ヴァルマ・クラセカラ(1299-1314)が南インドに短期間の覇権を確立することができた。[要出典]彼の死後、強力な中央権力がなくなったため、州はナイル族の首長の下で約30の小さな戦闘的な君主国に分裂しました。その中で最も強力だったのは、北部のサムティリ王国、南部のヴェナド王国、中央のコーチでした。 [37] [38]コーリコードの港はケーララ州で経済的、政治的に優れた地位を占めていましたが、コーラム(キロン)、コーチ、カンヌール(カンナノール)は商業的に二次的な役割に限定されていました。[39]
西チャルキヤ帝国
西チャルキヤ帝国は、バダミ・チャルキヤ一族の子孫によって建国され、973年から1195年まで統治しました。首都はカルナータカ州の現在のバサヴァ・カヤナであるカヤニでした。彼らはラーシュトラクータ朝の衰退とともに権力を握りました。彼らは南はカーヴェーリから北はグジャラートまでを支配しました。帝国はヴィクラマーディティヤ6世の治世に最盛期を迎えました。カヤニ・チャルキヤ朝はガダグ様式の建築を推進し、その優れた例がカルナータカ州のガダグ、ダルワド、コッパル、ハヴェリ各県に残っています。彼らはランナやナーガヴァルマ2世などの偉大なカンナダ語詩人をパトロンとし、カンナダ文学の黄金時代と見なされています。土着のカンナダ語詩であるヴァチャナ・サヒティヤ様式は、この時代に栄えました。
ホイサラ王朝
ホイサラ朝は、カリヤニのチャルキヤ朝の従属国として統治を開始し、徐々に独自の帝国を築き上げていった。ガンガヴァディ西部を統治したヌリパ・カーマ・ホイサラがホイサラ朝を建国した。その後継者バララ1世は首都ベルールで統治した。ヴィシュヌヴァルダナ・ホイサラ(1106年 - 1152年)はノーランバ地方を征服し、ノーランバヴァディ・ゴンダの称号を得た。南インドの寺院の中でも最も壮麗な例のいくつかは、カルナータカ州のホイサラ朝のものとされるものである。ヴェーサーラ様式は、この時代に最盛期を迎えた。ホイサラ朝時代は、今日ではカルナータカ州の歴史上最も輝かしい時代のひとつとして記憶されている。彼らは、西暦1000年頃から1342年まで、3世紀以上にわたってカルナータカ州を統治した。ホイサラ朝の最も有名な王は、ヴィシュヌヴァルダナ、ヴィーラ・バララ2世、ヴィーラ・バララ3世です。ホイサラ朝時代にはジャイナ教が栄えました。シュリ・ヴァイシュナヴィズム、またはヴィシシュタ・アドヴァイタ・ヴェーダーンタの創始者であるラーマーヌジャは、ホイサラ王国にやって来て、彼の有資格一元論ヒンドゥー教思想を広めました。ホイサラ朝はカンナダ語とサンスクリット語の両方の文学を奨励し、ベールール、ハレビドゥ、ソマナタプラ、ベラヴァディー、アムリタプラの寺院の建設者として名声を得ました。ルドラバッタ、ジャンナ、ラガヴァンカ、ハリハラなどの有名な詩人が、この時代にカンナダ語で多くの古典を著しました。
カカティヤ族

カカティヤ王朝は、11世紀にチャルキヤ朝の衰退とともに台頭した。12世紀初頭までに、カカティヤ・ドゥルジャヤ一族が独立を宣言し、王国の拡大を始めた。[40]世紀の終わりまでに、彼らの王国はベンガル湾に達し、ゴーダヴァリ川とクリシュナ川の間に広がった。帝国は、最も偉大な統治者であるガナパティデーヴァの治世中に絶頂期を迎え、彼は初めてテルグ語を話す東デカンの高地と低地を統一した。最大時には、帝国は現在のアーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州の大半と、オリッサ州、タミル・ナードゥ州、チャッティースガル州、マハーラーシュトラ州、カルナータカ州の一部を含んでいた。ガナパティデーヴァの後を継いだ娘のルドランバは、有名な戦士であり女王でもあるルドラマ・デーヴィとなった。カーカティーヤ王朝は3世紀にわたって存続したが、その存在は碑文によると7世紀にまで遡ることができる。ただし、彼らはチャルキヤ朝とラーシュトラクータ朝の地方首長としてのみ仕えた。ワランガルは12世紀に創設された彼らの首都であった。マルコ・ポーロは1289年にワランガルを訪れ、王国、都市、女王ルッドラマ・デーヴィー、王国の繁栄と富、人々の暮らしについて広範囲に渡って著述した。14世紀初頭までに、カーカティーヤ王朝はアラウッディーン・ハルジー率いるデリー・スルタン朝の注目を集めた。1303年の最初の試みは敗れたものの、マリク・カーフルによる包囲が成功した後、1310年から数年間ハルジー朝に貢物を納め、 1318年にフスロー・ハーンにより再び包囲された。しかし、1320年に彼らは新しいトゥグルク政権に貢物を払うことを拒否し、それがスルタン・ギヤス・アル=ディン・トゥグルクによるテルグの国の併合を促した。カカティヤ朝は最終的に1323年に彼の後継者ムハンマド・ビン・トゥグルクの軍によって征服された。[41] [42] [43] [44]カカティヤ朝は行政、軍事、社会政策、外交に精通しており、インド亜大陸の他の中世ヒンドゥー王国とは異なる独自の社会構造を築き上げた。隣接するアーンドラ地方の文化的影響をテランガーナ州に奨励し、またその逆も行ったことで、両地域に繁栄と生活水準の向上の時代が到来した。これは、灌漑用貯水池、人工湖、その他大小さまざまな貯水池を広範囲に建設し、それらを連結技術でつないだことにより可能となり、カカティヤ朝の領土の乾燥した不毛で険しい地域を、テランガーナ州に移住して定住した人々にとって強く豊かで安定した住居へと変えるのに役立った。王のために新たな支持者を獲得する一環として、あらゆる背景を持つ有能な軍人(ナヤカ)を雇う制度は、まずカカティヤ朝によって追求され、その後ヴィジャヤナガル帝国によって実施された。彼らは平等主義の統治者であり、ヴァルナ制度を堅持しながらも、王国に忠誠を尽くす者には報奨を与えた。海上航行中に損失を被った商人に対する安全奨励金や免除などにより、内陸貿易と海上貿易を奨励したことで、他国や遠方の王国との貿易が大きく発展し、莫大な富がもたらされた。カーカティヤ朝の遺産は、芸術、文学、建築、そしてテランガーナ州に残る遺跡の形で保存されている。彼らが職人、詩人、音楽家を後援し、従属する王たちも続いたことで、テルグ語、習慣、それに関連する文化全体が広範に発展した。西チャルキヤ朝から借用し、後に王国を象徴する独特のスタイルに発展させた建築遺産は、砦、寺院、門の形で保存されている。これらの中で注目すべきものとしては、ワランガル砦、カカティヤ カラ トラナム、千柱寺、ラマッパ寺、コタ グル、エルガンダル砦、メダック砦、およびスーリヤペットのピララマリにある寺院があります。彼らは、パカル湖、ラマッパ湖、バドラカリ湖、ラクナバラム湖などの大きな貯水池や、その他大小さまざまな重要な貯水池を建設しました。また、彼らはアーンドラ プラデーシュ州コルルールで採掘されたコー・イ・ヌールダイヤモンドの最初の所有者であった可能性も非常に高く、ダイヤモンドの取引と市場の存在はマルコ ポーロの著作にも記されています。
コラトゥナドゥ
北ケーララの古代エジマラ王国は、沿岸部のプージナドゥと丘陵地帯の東部カルカナドゥの2つのナドゥ(地域)からなる北マラバルを管轄していた。サンガム文献によると、プージナドゥはマンガロールとコーリコードの間の沿岸地帯の大部分を占めていた。[45]カルカナドゥはワヤナード-グダルール丘陵地帯とコダグ(クールグ)の一部で構成されていた。[46]サンガム文献によると、エジマラ王朝の最も高名な統治者であるナンナンは、戦いで処刑される直前、チェラスに敗れた後、西暦5世紀にワヤナード丘陵に避難したと言われている。[46]エジマラ王国は中世初期にムシカ王朝に継承されたが、これはトゥル・ナドゥ州からトゥルヴァ・バラモンが移住したためと考えられる。11世紀にアトゥラによって書かれた『ムシカ・ヴァムシャ・マハカヴィア』は、その時点までのムシカ王家の記録された過去を明らかにしている。 [47]インドの人類学者アイナパリ・アイヤパンは、トゥル・ナドゥ州のブント族の強力で好戦的な一族はコラ・バリと呼ばれ、コラトゥナドゥ州のコラティリ・ラジャはこの一族の子孫であると述べています。[48]

ムシカ王朝の末裔であるコラトゥナドゥ王国は、最盛期には北はネトラヴァティ川(マンガロール)から[47]南はコラプザ(コーリコード)まで広がり、西はアラビア海、東の境界はコダグ丘陵に及び、アラビア海のラクシャディープ諸島も含んでいたと伝えられている。[45]マンガロールのアルパ王朝の統治者クンダ・アルパ王について言及している1075年の古いマラヤーラム語の碑文(ラマンタリ碑文)が、カンヌール近郊のエジマラで発見されている。[49]カンヌールのマダイモスク内の銅板に刻まれたアラビア語の碑文には、建立年が1124年と記されている。[50]マルコ・ポーロは旅行記(イル・ミリオーネ)の中で、1290年代半ばにこの地域を訪れたことを詳しく述べています。他の訪問者には、仏教徒の巡礼者法賢や、タンジールの作家で歴史家のイブン・バトゥータなどがいました。 中世後期のコラトゥナドゥは、内部の不和の結果、別々の王族の首長の下で、カダタナドゥ(ヴァダカラ)、ランダタラまたはポヤナド(ダルマドム)、コッタヤム(タラッサリー)、ニレシュワラム、イルヴァジナドゥ(パヌール)、クルンブラナドなどの10の独立した公国に発展しました。[51]コラティリ領の最北端にあるニレシュワラム王朝は、中世初期にはコラトゥナドゥとカリカットのザモリンの両方と親戚関係にありました。 [52]現在のケーララ州の最北端にあるクンブラ王国は、マンジェシュワルとカサラゴドのタルクと、トゥル・ナドゥ州南部のマンガロールの一部を管轄しており、15世紀のカルナータカ征服までコラトゥナドゥ王国の臣下であった。[47]

ケララ州のイスラム教の伝承によると、北マラバール地方にはインド亜大陸最古のモスクもいくつかある。チェラマン・ペルマルの伝説によると、インド初のモスクは、ムハンマド(570年頃~632年)の存命中にカンヌール近郊のダルマダムからメッカへ旅立ち、イスラム教に改宗したチェラ王朝最後の統治者(チェラマン・ペルマル)の命により、西暦624年にコドゥンガルールに建てられた。[53] [54] [33] [55]キサット・シャカルワティ・ファーマドによれば、コドゥンガルール、コーラム、マダイ、バルクール、マンガロール、カサラゴド、カンヌール、ダルマダム、パンタラヤニ、チャリヤムのモスクはマリク・ディナール時代に建てられたもので、インド亜大陸で最も古いモスクの一つである。[56]マリク・ディナールはカサラゴド町のタランガラで亡くなったと考えられている。 [57]かつてのコラトゥナドゥにあったコイランディ・ジュムア・モスクには、紀元10世紀に遡る、ヴァッテルットゥ文字とグランタ文字が混ざった古いマラヤーラム語の碑文がある。 [14]これはヒンドゥー教の王(バースカラ・ラヴィ)によるケーララ州のイスラム教徒への保護を記録した希少な文書である。[14]
むすぬり
カカティヤ帝国の崩壊後、ムスヌリ・ナヤクとして知られる2人の従兄弟がデリー・スルタン朝に反乱を起こし、ワランガルを奪還し、テルグ語圏全体を支配下に置いた。ナヤクの統治は短命(50年)であったが、南インドの歴史における分岐点と考えられている。彼らの統治はヴィジャヤナガル帝国の樹立に影響を与えた。
レディ王朝
レッディ朝はプロラヤ・ヴェマ・レッディによって建国されました。レッディ朝が支配した地域は、チトゥール、アナンタプル、クルヌール県の一部を除いて、現在はアーンドラ・プラデーシュ州にあります。プロラヤ・ヴェマ・レッディは、1323年にデリー・スルタン朝のトルコ系イスラム教徒の侵略軍に対する運動を開始し、ワランガルから彼らを撃退することに成功した連合の一部でした。レッディ家は、1325年から1448年までの100年以上、アーンドラ州の沿岸部と中央部を支配しました。最大時には、レッディ王国は北はオリッサ州のカタック、南はカンチ、西はシュリーサイラムまで広がっていました。王国の最初の首都はアダンキでした。後に、首都はコンダヴィドゥに移され、続いてラージャムンドリに移されました。レッディ家は要塞化で知られていました。 2 つの主要な丘陵要塞、ヴィジャヤワダの北西 20 kmにあるコンダパリと、グントゥールの西約 30 km にあるコンダヴェドゥは、レッディ王の要塞建設技術の証しとなっています。パルナドゥ地域のベラムコンダ、ヴィヌコンダ、ナガルジュナコンダの要塞もレッディ王国の一部でした。
この王朝は15世紀半ばまで権力を握り、オリッサ州のガジャパティ朝に取って代わられ、アーンドラ沿岸部を掌握した。ガジャパティ朝は、ガジャパティ・プラタプルドラ・デーヴァがヴィジャヤナガル王国のクリシュナ・デーヴァ・ラーヤ皇帝に敗れた後、アーンドラ沿岸部の支配権を失った。レッディ王国の領土は、最終的にヴィジャヤナガル帝国の支配下に入った。
中世後期
イスラム王朝の台頭

中世初期には、インド半島でイスラム王朝が勃興した。1323年にデリー・スルタン朝の軍がワランガルのカーカティヤ朝を打ち破り、1333年にホイサラ朝が敗北したことで、南インドの歴史に新たな一章が始まった。この時期の大闘争は、ヴィジャヤナガルに首都を置くヴィジャヤナガル帝国と、現在のカルナータカ州のグルバルガに拠点を置くバフマニ・スルタン朝との間で繰り広げられた。16世紀初頭までに、バフマニ・スルタン朝は、アフマドナガル、ベーラール、ビーダル、ビジャープル、ゴルコンダを拠点とする5つのスルタン国に分裂し、総じてデカン・スルタン朝と呼ばれた。
インド南西部の海岸では、チェラ族の権力の崩壊によって生じた空白に、新たな地元の経済的、政治的勢力が台頭した。カリカットのザモリン族は、アラブ系イスラム教徒の商人と協力し、その後数世紀にわたってマラバル海岸の海上貿易を支配した。
ヴィジャヤナガル王国



ヴィジャヤナガル帝国の起源については様々な説が提唱されている。多くの歴史家は、帝国の創設者であるハリハラ1世とブッカ・ラーヤ1世はカンナダ人であり、北インドからのイスラム教徒の侵略を防ぐためにトゥンガバドラ地域に駐留していたホイサラ朝の軍の指揮官であったと提唱している。 [58] [59] [60] [61]他の者は、彼らはホイサラ朝の衰退時に北部を支配したカーカティヤ王国と最初に関係したテルグ人であったと主張している。 [62]歴史家は、彼らの起源に関係なく、創設者が南インドのイスラム教徒の侵略と戦うためにシュリンゲリ修道院の聖者ヴィディヤラニヤから支援とインスピレーションを受けたことに同意している。 [5] [63]中世後期の外国人旅行者による著作とヴィジャヤナガル王国での最近の発掘調査により、帝国の歴史、要塞、科学の発展、建築の革新に関する待望の情報が発見されました。[64] [65]
14世紀初頭のヴィジャヤナガル帝国の台頭以前、デカンのインド・ヒンドゥー教国家、デーヴァギリのヤダヴァ王国、ワランガルのカーカティヤ王国、マドゥライのパンディヤ王国、そして小さなカンピリ王国は北方からのイスラム教徒の侵略に繰り返し遭い、1336年までにデリーのスルタンであるアラウッディーン・ハルジーとムハンマド・ビン・トゥグルクによってすべて破られた。ホイサラ帝国はイスラム教徒の侵略の進路上に残った唯一のヒンドゥー教国家であった。[5] 1343年、マドゥライのスルタンとの戦いでホイサラ王朝のヴィーラ・バララ3世が死去した後、ホイサラ帝国は拡大するヴィジャヤナガル帝国と合併した。

帝国の建国後最初の20年間で、ハリハラ1世はトゥンガバドラ川の南側のほとんどの地域を支配下に置き、プールヴァパスチマ・サムドラディシャヴァラ(「東西の海の支配者」)の称号を得た。1374年までに、ハリハラ1世の後継者であるブッカ・ラーヤ1世は、アルコットの首長国、コンダヴィドゥのレッディ家、マドゥライのスルタンを倒し、西のゴアと北のトゥンガバドラ・クリシュナ川 ドアブを支配下に置いた。[66] [67]当初の首都は、今日のカルナータカ州にあるトゥンガバドラ川の北岸にあるアネゴンディ公国にあった。後にブッカ・ラーヤ1世の治世中に、川の南岸にある近くのヴィジャヤナガラに移された。
ヴィジャヤナガル王国が皇帝の地位を獲得すると、ブッカ・ラーヤ1世の次男ハリハラ2世はクリシュナ川を越えて帝国をさらに強化し、南インド全体をヴィジャヤナガル王国の傘下に収めた。[68]次の皇帝デーヴァ・ラーヤ1世はオリッサのガジャパティ族に対して勝利を収め、重要な要塞化と灌漑事業に着手した。[69]デーヴァ・ラーヤ2世(ガジャベテカラと呼ばれる)[70]は1424年に王位を継承し、サンガマ朝の皇帝の中で最も有能であったと思われる。[71]彼は反乱を起こした封建領主たちや南部のカリカットとキロンのザモリンを鎮圧した。彼はランカ島を征服し、ペグーとタナセリムのビルマ王たちの覇者となった。[72] [73] [74] 15世紀後半、帝国は衰退していたが、 1485年にサルヴァ・ナラシンハ・デーヴァ・ラーヤ将軍が、1491年にトゥルヴァ・ナラサ・ナヤカ将軍が帝国の再統合に向けて真剣に取り組むようになった。

反乱を起こした首長たちとの約20年にわたる紛争の後、帝国は最終的にトゥルヴァ・ナラサ・ナヤカの息子クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの支配下に入った。 [75]その後の数十年間、ヴィジャヤナガル帝国は南インド全体を支配し、5つのデカンの確立されたスルタン国 の侵略を撃退した。[76] [77]帝国はクリシュナ・デーヴァ・ラーヤの治世中に最盛期を迎え、ヴィジャヤナガル軍は一貫して勝利を収めた。[78]帝国は、かつてスルタン国の支配下にあった北部デカンの地域と、カリンガを含む東部デカンの領土を併合し、同時に南部のすべての従属国に対する支配を維持した。[79]多くの重要な記念碑がクリシュナ・デーヴァ・ラーヤの治世中に完成または発注された。[80]
クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの後継者は1529年に弟のアチュタ・デーヴァ・ラーヤ、1542年にサダシヴァ・ラーヤとなったが、実権はクリシュナ・デーヴァ・ラーヤの義理の息子であるアリヤ・ラーマ・ラーヤが握っていた。アリヤ・ラーマ・ラーヤと、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤに対抗する同盟を組んだデカンのスルタンとの関係は議論の的となっている。[81]
1565年、デカン王国の同盟軍に対するタリコータの戦いで、アリヤ・ラマ・ラーヤが自身のイスラム教徒の将軍らによって突然捕らえられ斬首された。ヴィジャヤナガル王国軍は一見楽勝に見えたが、ヴィジャヤナガル王国軍は大混乱に陥り、完全に敗走した。スルタン王国軍は後にハンピを略奪し、帝国の首都を破壊し、現在のような荒廃状態にまで落とし、二度と占領されることはなかった。ラマ・ラーヤの弟で唯一生き残った指揮官ティルマラ・デーヴァ・ラーヤは、 1500頭の象の背中に莫大な財宝を載せてヴィジャヤナガルからペヌコンダに向かった。 [82]
帝国は地域的にゆっくりと衰退していったが、ポルトガルとの貿易は継続され、イギリスはマドラス建設のための土地の寄付を受けた。[83] [84]ティルマラ・デーヴァ・ラーヤの後を継いだのは息子のシュリーランガ1世で、後にはヴィジャヤナガル帝国最後の君主であるヴェンカタ2世が続き、チャンドラギリとヴェルールを首都とし、デカンのスルタン国からのさらなる侵略を撃退し、ペヌコンダを占領から救った。 [85]
後継者のラーマ・デーヴァ・ラーヤが権力を握り、1632年まで統治した。ラーマの死後、ヴェンカタ3世が君主となり、約10年間統治した。帝国は最終的にビジャープルとゴルコンダのスルタン国に征服された。[85]ヴィジャヤナガル帝国の最大の封建領主たち、ガンディコータのナーヤク族、マイソール王国、ケラディ・ナーヤカ、マドゥライのナーヤク族、タンジョールのナーヤク族、チトラドゥルガのナーヤカ族、グンマナヤカナパルヤのギンギー・パレガー族のナーヤク王国は独立を宣言し、その後数世紀の南インドの歴史に大きな影響を与え続けた。これらのナヤカ王国は18世紀まで存続したが、マイソール王国はティプー・スルタンの死後1799年にイギリス領となったものの、1947年のインド独立まで藩王国のままであった。[86]
コジコード王国


コーリコードのサムーティリ族の起源に関する歴史的記録は不明瞭である。しかし、サムーティリ族はもともと後期チェーラ王国のエラルナドゥ地方のナイル族の族長であり、エラディ族として知られていたことは一般的に認められている。[87]エラルナドゥ(エラナド)州は現在のマラプラム県の北部に位置し、西はヴァッルヴァナード族とポラナドゥ族に囲まれていた。ケラロルパティなどの伝説によると、エラディ族に属する2人の若い兄弟が、現在のコンドッティ付近のネディイルップに地元の支配者一族を設立したという。マニカンとヴィクラマンの兄弟は、チェラ族の軍隊で最も信頼されていた将軍だった。[88] [89]ケーララ州を拠点とする歴史家MGSナラヤナンは、著書「真実の都市カリカット」の中で、エラディ家は後期チェラ朝最後の王のお気に入りであり、その恩恵として、世襲所有地(エラルナドゥ州)に加えて海岸沿いの小さな土地を王に与えたと述べています。その後、エラディ家は首都を沿岸の湿地帯に移し、コーリコード王国を建国しました。[90]その後、彼らはサムドラティリ(「海を境界とする者」)の称号を名乗り、コーリコードから統治を続けました。
サムーティリはイスラム教徒のアラブ人や中国人商人と同盟を組み、コーリコードの富のほとんどを軍事力の強化に利用した。彼らは中世のマラヤーラム語圏で最も強力な王となった。14世紀、コーリコードは、ペルムバダップ・スワロパム王の支配下にあったヴァルヴァナドからティルナヴァヤを奪取した後、中央ケーララの大部分を征服した。彼は首都をコドゥンガルールからさらに南のコーチに移さざるを得なくなった(西暦1405年頃)。15世紀には、コーチンはコーリコードの属国となった。コラトゥナドゥ(カンヌール)の支配者も、15世紀末までにザモリンの影響下に入った。[14]
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統治の最盛期には、コーリコードのザモリン家は南のコラム(キロン)から北のパンタライニコラム(コイランディ)までの地域を支配していた。 [91] [92] コーリコード市を6回訪れたイブン・バットゥータ(1342-1347)は、この都市の最も古い生活の様子を垣間見ることができる。彼はコーリコードを「マラバール地方の大きな港の一つ」で「世界中の商人が集まる」場所だと表現している。彼によると、この地の王は「ローマのハイダリ贋作商人のように顎を剃っている...この地のイスラム商人の大半は非常に裕福で、ここに入港した船の輸送費を全額買い取り、同様の船を整備できるほどである」。[93]鄭和率いる中国帝国艦隊の船員であった馬歓(1403年)[ 94 ]は、この都市が世界中の商人が訪れる大きな貿易の中心地であったと述べています。彼は、イスラム教徒の宗教的ニーズを満たすために建てられた20から30のモスク、商人が手足の指を使って計算する独特のシステム(今日まで続いています)、および母系相続制度について言及しています。アブドゥル・ラザーク(1442–43)、ニッコロ・デ・コンティ(1445)、アファナシー・ニキティン(1468–74)、ルドヴィーコ・ディ・ヴァルテマ(1503–1508)、およびドゥアルテ・バルボサは、この都市がインド亜大陸の主要な貿易センターの1つであり、世界各地からの商人の姿を見ることができたことを目撃しました。[95] [96]
ヴィジャヤナガル帝国の皇帝デーヴァ・ラーヤ2世(在位1424年 - 1446年)は、15世紀に現在のケーララ州のほぼ全域を征服した。[97]彼は1443年頃にコーリコードのザモリンとコーラムの支配者を破った。 [92]フェルナン・ヌネスは、ザモリンはヴィジャヤナガル帝国の王に貢物を納めなければならなかったと述べている。[97]その後、コーリコードとヴェナドはヴィジャヤナガル帝国の領主に対して反乱を起こしたようだが、デーヴァ・ラーヤ2世が反乱を鎮圧した。[要出典]その後50年間でヴィジャヤナガル帝国の力が衰えると、コーリコードのザモリンがケーララで再び台頭した。[引用が必要]彼は1498年にポンナニに砦を建設した。 [引用が必要]
ヴェナド王国

ヴェナドはケーララ州南西端の王国で、チェラ朝とパンディヤ朝の間の緩衝地帯として機能していた。11世紀末まで、アイ王国の小さな公国であった。アイ朝はケーララ南部の最古の統治王朝で、最盛期には南はナーゲルコイルから北はティルヴァナンタプラムまでの地域を支配していた。首都はコーラムであった。7世紀から8世紀にかけてのパンディヤ朝による一連の攻撃によりアイ朝は衰退したが、10世紀初頭まで同王朝は勢力を維持した。[98]アイ朝の勢力が衰えると、ヴェナドは第二チェーラ王国の最南端の公国となった。[99] 1096年、チョーラ朝のヴェナド侵攻によりコーラムは滅亡した。しかし、その後の攻撃でチェーラ朝の首都マホダヤプラムが陥落し、チェーラ王ラーマ・ヴァルマ・クラセカラは首都をコーラムに移さざるを得なくなった。[100]このように、チェーラ朝最後の王ラーマ・ヴァルマ・クラセカラがヴェナド王家の創始者と考えられ、それ以降、チェーラ王の称号であるクラセカラはヴェナドの統治者によって採用された。12世紀の第二チェーラ朝の終焉はヴェナドの独立を象徴する。[101]当時のヴェナドゥ王はヴェナドゥ・ムーピル・ナヤルとしても知られていた。

12世紀後半、アイ朝の2つの支族、トリッパプールとチラヴァがヴェナド家に合併し、ヴェナドの統治者をチラヴァ・ムーパン、後継者をトリッパプール・ムーパンとする伝統を確立した。チラヴァ・ムーパンがコーラムに居を構えていたのに対し、トリッパプール・ムーパンはティルヴァナンタプラムの北9マイル (14 km) にあるトリッパプールの宮殿に住み、ヴェナド王国の寺院、特にスリ・パドマナーバスワーミ寺院に対する権限を与えられていた。[99]植民地時代のケーララ州で最も強大な王国であったトラヴァンコールは、18世紀に王位に就いたアイ朝トリッパプール支族の マハラジャ・マルタンダ・ヴァルマによるヴェナドの拡大を通じて発展しました。
ポルトガルによるインド航路の発見
インド洋における海上香辛料貿易の独占は、中世盛期から後期にかけてアラブ人が維持していた。しかし、ヨーロッパの大航海時代に中東貿易業者の優位性が脅かされた。 1498年にヴァスコ・ダ・ガマがコーリコード・カッパドに到着した後、ポルトガル人が東部の海運、特に香辛料貿易を支配し始めた。[102] [103] [104] 1498年にヨーロッパからマラバルへの航路が発見された後、ポルトガル人は領土を拡大し始め、オルムスとマラバル海岸の間、そして南はセイロンまでの海域を支配した。[105] [106]

ヴァスコ・ダ・ガマはポルトガル国王ドン・マヌエル1世の派遣により、1497年から1499年にかけてコーリコードに上陸した。[107]コーリコードのサモティリ族のマハラジャはポルトガル人との貿易を許可した。彼らのコーリコードでの貿易は、彼の領土内に工場と砦が設立されたことで繁栄した。しかし、彼の管轄下にあるアラブ人の財産に対するポルトガル人の攻撃はサモティリ族を刺激し、最終的に紛争につながった。
ポルトガル人はサムーティリ族とコーチの王との対立を利用し 、コーチと同盟を結び、1505年にフランシスコ・デ・アルメイダがポルトガル領インドの総督に任命されると、コーチに本拠地を置いた。彼の治世中、ポルトガル人はコーチとの関係を優位に進め、マラバール海岸沿いに多くの要塞を築いた。[108]しかし、ポルトガル人はサムーティリ族のマハラジャ軍の攻撃、特にクンジャリ・マラッカーとして知られるコーリコードの提督の指揮による海軍の攻撃で大きな打撃を受け、条約締結を余儀なくされた。クンジャリ・マラッカーはインド沿岸で最初の海軍防衛を組織したとされている。[109] [110]

17世紀初頭、ザモリン族がオランダ東インド会社の支援を受けてポルトガルを破ったことで、ケーララ州におけるポルトガルの影響は弱まった。1664年、フォート・コーチの自治体がオランダ人マラバールによって設立され、インド亜大陸で最初の自治体となったが、18世紀にオランダの権威が弱まると解散した。[111]オランダ人マラバール(1661年 - 1795年)は、トラヴァンコール王家のマルタンダ・ヴァルマとの絶え間ない戦いで弱体化し、1741年のコラシェルの戦いで敗北し、マラバールにおけるオランダの勢力は完全に衰退した。 1753年、オランダ人とトラヴァンコール人の間でマヴェリッカラ条約が締結され、これによりオランダ人はこの地域におけるすべての政治的関与から手を引くことを余儀なくされた。
その間に、マルタンダ・ヴァルマは軍事征服を通じて多くの小さな北部の王国を併合し、その結果、トラヴァンコールはケーララ州で優位な地位に上り詰めた。[112]トラヴァンコールは、1763年のプラカドの戦いで強力なコーリコードのザモリンを破り、ケーララ州で最も支配的な州となった。 [113]マヘ島は18世紀までにフランスの支配下に入った。
ナヤック王国
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ヴィジャヤンガラ帝国は、帝国のさまざまな領土を統治するためにナヤカと呼ばれる軍事および行政の知事を設置しました。ヴィジャヤナガラ帝国の崩壊後、地元の知事は独立を宣言し、統治を開始しました。マドゥライのナヤカ、タンジョールのナヤカ、シモガのケラディナヤカ、チトラドゥルガのナヤカ、マイソール王国が最も著名なものでした。ラグナタナヤカ(1600-1645)はタンジャヴールナヤカの中で最も偉大でした。ラグナタナヤカは貿易を奨励し、1620年にタランガンバディのダネスボルグにデンマーク人の入植を許可しました。これは、将来ヨーロッパ人がこの国の情勢に関与する基礎を築きました。オランダの成功は、イギリス人を刺激してタンジャヴールとの貿易を求めることになり、それは広範囲にわたる反響につながりました。ヴィジャヤ・ラガヴァ(1631-1675年)はタンジャヴール・ナーヤカ朝最後の王朝。ナーヤカ朝はインド最古の寺院のいくつかを再建し、その貢献は今日でも見ることができます。ナーヤカ朝は既存の寺院を拡張し、大きな柱のあるホールを建て、高い門塔はこの時代の宗教建築の目立った特徴でした。マイソール王国のカンティーラヴァ・ナラサラジャ・ウォデヤルとティプー・スルタン、チトラドゥルガ・ナーヤカ一族のマダカリ・ナーヤカ、ケラディ王朝のヴェンカタッパ・ナーヤカは、カンナダ地方のヴィジャヤナガル朝以降の統治者の中で最も有名です。
マドゥライでは、ティルマライ・ナーヤクが最も有名なナーヤクの統治者でした。彼は芸術と建築を後援し、新しい建造物を作ったり、マドゥライとその周辺の既存のランドマークを拡張したりしました。彼のランドマーク的な建物は、マドゥライのミーナクシ寺院のゴプラムとティルマライ・ナーヤク宮殿です。ティルマライ・ナーヤクが1659年に亡くなった後、他の著名な統治者はラーニー・マンガマールでした。偉大なマラーターの統治者シヴァージー・ボンスレーが南部を侵略し、マイソールのチッカ・デーヴァ・ラーヤや他のイスラム教徒の統治者も同様に侵略したため、混乱と不安定が生じ、マドゥライ・ナーヤク王国は内部紛争の後、1736年に崩壊しました。
タンジャヴール・ナヤク朝は 17 世紀後半まで統治したが、マドゥライの統治者によって王朝は終焉を迎え、マラーター族がその機会を利用して統治者を据えた。タンジャヴール・ナヤク朝の王たちは、芸術とテルグ語文学への貢献で有名である。
マラーター王国

マラーター帝国またはマラーター連合は、1674年から1818年まで存在したインドの帝国でした。最盛期には、帝国はインド亜大陸の大部分を支配し、280万km²を超える領土を有していました。
マラーター族は、西デカン地方(現在のマハラシュトラ州)出身のヒンドゥー教徒の自作農戦士集団で、「ヒンダウィ・スワラージャ」を確立して台頭した。ブリタニカ百科事典によると、マラーター族のカーストは、主に農村部の農民、地主、兵士で構成される階級である。マラーター族は、17世紀にビジャープル・スルタン朝に反乱を起こしたシヴァージー・ボサーレの指導の下、台頭し、ライガドを拠点として反乱軍の領土を切り開いた。[114]機動力に優れていたことで知られるマラーター族は、ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブとのデカン戦争で領土を統合し、後にインドの大部分を支配した。[115]
チャトラパティ・シヴァージーの孫であるシャーフーは、アウラングゼーブの死後、ムガル帝国から解放された。叔母タラバイとの短い争いの後、シャーフーが統治者となった。この期間中、彼はバラジー・ヴィシュヴァナート・バートと後にその子孫をデシャースト・ペーシュワー(戦士)またはマラーター帝国の首相に任命した。ムガル皇帝アウラングゼーブの死後、帝国はペーシュワーの統治下で大きく拡大した。最盛期には、帝国は南はタミル・ナードゥ州タンジャヴールのタミル・ナードゥ州[116] [117]から、北はペシャーワル(現在のカイバル・パフトゥンクワ州)、東はベンガル諸島とアンダマン諸島まで広がっていた。[118] [119]チャトラパティ・シヴァージーとその後継者のもとで今日南インドと考えられている地域のすぐ北でマラータ軍が台頭したことは、南インドの政治状況に大きな影響を与え、マラータの支配は急速に東はガンジャム、南はタンジャヴールまで広がった。アウラングゼーブの死後、ムガル帝国の勢力は衰え、南インドの支配者はデリーから自治権を獲得した。マイソールのウォデヤル王国はもともとヴィジャヤナガルに貢物をささげていたが、その後数十年で力を増し、南インド南部の有力な勢力として台頭した。ハイデラバードのアサフ・ジャーヒー家はマイソール北部と東部の領土を支配し、マラータ人はカルナータカ州の一部を支配した 。 「中世」の終わりまでに、南インドの大部分は、ナヤック朝またはウォデヤル朝から直接統治されるマラーター王国の自治下、またはナヤック朝またはウォデヤル朝への貢物下に置かれていた。
マイソール王国(マイソール)
マイソール王国は南インドの王国で、伝統的には1399年に現在のマイソール市の近くに建国されたと考えられています。1799年から1950年までは藩王国であり、1947年まではイギリス領インドとの従属同盟でした。その後マイソール州となり(後に拡大してカルナータカ州に改名)、 1956年に改革後の州の初代知事になるまで、 ラージャプラムクが統治者でした。
王国はヒンドゥー教徒のウォデヤル家によって建国され、その大半を統治したが、当初はヴィジャヤナガル王国の属国として機能していた。17世紀には領土が着実に拡大し、ナラサーラジャ・ウォデヤル1世とチッカ・デヴァラジャ・ウォデヤルの統治下では、現在のカルナータカ州南部とタミル・ナードゥ州の一部を併合し、南デカン地方の強国となった。短期間のイスラム教徒統治の間に、王国はスルタン制の統治形態に移行した。[120] [121]
この間、マイソール王国はマラーター、ハイダラーバードのニザーム朝、トラヴァンコール王国、イギリスと対立し、4度にわたるマイソール戦争に発展した。第1次マイソール戦争での勝利と2度目の膠着状態に続いて、3度目と4度目の敗北が続いた。第4次戦争のセリンガパタム包囲戦(1799年)でティプーが死亡した後、彼の王国の大部分がイギリスに併合され、南インドにおけるマイソールの覇権の時代は終わりを告げた。イギリスは補助同盟によってウォデヤル朝を王位に復帰させ、弱体化したマイソール王国は藩王国へと変貌した。ウォデヤル朝は、1947年にインドが独立しマイソールがインド連邦に加盟するまで、この州を統治し続けた。
マイソール王国は藩王国であったが、インドでも最も発展し都市化された地域の一つに数えられるようになった。この時期(1799-1947年)には、マイソールがインドの重要な芸術と文化の中心地の一つとして台頭した。マイソール王は美術や文学に精通した人物であっただけでなく、熱心なパトロンでもあり、彼らの遺産は今日でもロケット科学、[122]音楽、芸術に影響を与え続けている。
近代史
植民地時代

18 世紀半ば、フランスとイギリス東インド会社は、南インドの軍事支配をめぐって長期にわたる闘争を開始した。この時期は、2 つの東インド会社と現地勢力との同盟関係の入れ替わり、双方が傭兵を雇用し、南インド全体が無政府状態になったことで特徴づけられた。都市や砦は何度も支配者が変わり、兵士は主に略奪品で報酬を得ていた。4 回のマイソール戦争と 3 回のマラータ戦争では、マイソール、マラータ、ハイダラーバードが交互にイギリス側またはフランス側についた。最終的に、ハイダラーバードと同盟を組んだイギリスの力が優勢となり、マイソールはイギリス領インドに藩王国として吸収された。ハイダラーバードのニザームは、イギリスとの開戦ではなく外交を通じて自治権を維持しようとした。インド中部と北部の広大な地域に広がったマラーター王国は分裂し、その大部分がイギリスに併合された。
イギリス領南インド
イギリス植民地時代の南インドは、マドラス州とハイデラバード、マイソール、ティルヴィタムクール(トラヴァンコールとしても知られる)、コーチン、ビジャヤナガラム、その他いくつかの小さな藩王国に分割されていた。マドラス州はイギリスによって直接統治されたが、藩王国の統治者はかなりの国内自治権を享受していた。重要な州の首都にはイギリス駐在員が駐留し、統治者の活動を監視および報告した。イギリス軍は反乱を防ぐために首都近くの駐屯地に駐留した。これらの州の統治者は、イギリス国王至上主義を受け入れた。大きな藩王国は独自の通貨を発行し、近隣諸国とは互換性のない非標準軌の鉄道を建設した。コーヒーと茶の栽培はイギリス統治時代に南インドの山岳地帯に導入され、どちらも重要な換金作物として現在も残っている。
独立後
1947年8月15日、旧イギリス領インドはインドとパキスタンの新自治領として独立を果たした。インドの藩王国の統治者は1947年から1950年の間にインド政府に加入し、南インドはいくつかの新しい州に組織された。南インドの大部分はマドラス州に含まれ、これには旧マドラス州領土とバンガナパレ藩王国、プドゥッコッタイ藩王国、サンドゥール藩王国が含まれていた。南インドの他の州は、クールグ(旧イギリス領クールグ州)、マイソール州(旧マイソール藩王国)、およびトラヴァンコール藩王国とコーチン藩王国の合併により形成されたトラヴァンコール・コーチンであった。旧ハイデラバード藩王国はハイデラバード州となり、旧ボンベイ藩王国はボンベイ州となった。
1953年、ジャワハルラール・ネルー政権はマドラス州北部のテルグ語圏の強い圧力に屈し、インド初の言語州設立の投票を許可した。アーンドラ州は1953年11月1日、マドラス州北部の諸県から分離して設立され、州都はクルヌールに置かれた。インドの各州の寄せ集めを再編する要求が高まり、国家的な州再編委員会が結成された。委員会の勧告に基づき、インド議会は1956年州再編法を制定し、言語に基づいてインドの各州の境界を再編した。アーンドラ州はアーンドラ・プラデーシュ州に改名され、以前はハイデラバード州の一部であったテルグ語圏のテランガーナ州を加えて拡大された。マイソール州は、クールグと、カンナダ語を話すハイデラバード州南西部およびボンベイ州南部の地域を加えて拡大された。マラヤーラム語を話す新しい州であるケララは、トラヴァンコール=コーチンとマドラス州のマラバール県およびカサルゴッド県の合併によって作られた。1956年以降、南インドのタミル人が多数を占める地域を含んでいたマドラス州は、1968年にタミル・ナードゥ州に改名され、マイソール州は1972年にカルナータカ州に改名された。ゴアを含むポルトガル領インドは1961年にインドに併合され、ゴアは1987年に州となった。フランス領インドの飛び地は1950年代にインドに割譲され、南部の4地域はプドゥチェリーの連邦直轄地として組織された。
参照
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- ^ ヤズダニ、カヴェ(2017)、インド、近代性と大いなる分岐:マイソールとグジャラート(17世紀から19世紀)、ブリル出版社、115ページ、ISBN 9789004330795
- ^ シモンズ、カレブ(2020)、信仰の主権:インドにおける王権と宗教、オックスフォード大学出版局、pp. 10–12、ISBN 9780190088897
- ^ ロッダム・ナラシンハ (1985)。マイソールとイギリスのロケット、1750-1850年 アーカイブ済み 2007年9月27日ウェイバックマシン
さらに読む
- ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ、デイヴィッド・シュルマン、サンジャイ・スブラマニヤム。『時間のテクスチャー:1600年から1800年までの南インドの歴史記述』(2003年)
- ニラカンタ・サストリ、KA (2000)。南インドの歴史。ニューデリー:オックスフォード大学出版局。
- ニラカンタ・サストリ、KA;スリニヴァサチャリ (2000)。インドの高度な歴史。ニューデリー: Allied Publishers Ltd.
- チャンドラ、ビピン(1999年)『独立後のインド』ニューデリー:ペンギン社。
