Loading article…
パンディヤ王朝（タミル語: [ paːɳɖijɐr ] ）は、マドゥライのパンディヤとも呼ばれ、南インドの古代タミル王朝であり、タミルカムの4つの大王国の1つで、他の3つはパッラヴァ、チョーラ、チェーラである。[ 8 ] [ 9 ]少なくとも紀元前4世紀から3世紀にかけて存在していたこの王朝は、6世紀から10世紀にかけての2つの帝国支配期と、「後期パンディヤ」（13世紀から14世紀）の時代を経てきた。 13 世紀後半、ジャタヴァルマン・スンダラ・パンディヤン 1 世とマラヴァルマン・クラセカラ・パンディヤン 1 世の治世下で、パンディヤ朝はマドゥライに服従する属国を通じて、現在の南インドやスリランカ北部を含む広大な領土を支配した。[ 10 ] [ 11 ] パンディヤ朝は、紀元前 400 年頃から 1618 年まで途切れることなく権力を握った、世界で最も長く続いた王朝の 1 つですが、その領土と行政の範囲は大きく変動しました。[ 12 ] [ 13 ]
南インドのタミル地方では、3つのタミル王朝の支配者は「3人の戴冠した支配者（ムヴェンタル）」と呼ばれていました[ 8 ] [ 14 ]。パンディヤ王朝の起源と年代を特定するのは困難です[ 11 ] 。初期のパンディヤの首長たちは、古代から内陸都市マドゥライと南部の港町コルカイを含むパンディヤ・ナードゥを統治していました[ 15 ] [ 16 ]。パンディヤは、現存する最古のタミル詩（サンガム文学）で称賛されています。[ 11 ]ギリシャ・ローマの記録（紀元前 4 世紀にまで遡る[ 11 ]）、マウリヤ朝のアショーカ王の勅令、タミル・ブラーフミー文字の銘文が刻まれた硬貨、タミル・ブラーフミー文字の碑文は、パンディヤ朝が紀元前 3 世紀から紀元後初期まで継続していたことを示唆している。[ 17 ] [ 18 ] [ 15 ]初期の歴史的パンディヤ朝は、南インドでカラブラ朝が台頭すると、歴史の闇に消えていった。[ 19 ]
西暦 6 世紀から 9 世紀にかけて、バダミのチャールキヤ朝またはデカン地方のラーシュトラクータ朝、カンチのパッラヴァ朝、マドゥライのパンディヤ朝が南インドの政治を支配した。パンディヤ朝はしばしば、肥沃なカーヴェーリ川の河口（チョーラ国）、古代チェーラ国（コングと中央ケーララ）、ヴェナードゥ（南ケーララ）、パッラヴァ国、スリランカを支配または侵略した。[ 20 ]パンディヤ朝は 9 世紀にタンジャーヴールのチョーラ朝が台頭すると衰退し、チョーラ朝と絶えず対立した。パンディヤ朝はシンハラ人やチェーラ人と同盟を結びチョーラ帝国に対抗したが、13 世紀後半に国境を再建する機会が訪れた。[ 21 ]
パンディヤ朝は、マラヴァルマン1世とジャタヴァルマン・スンダラ・パンディヤ1世（13世紀）の治世下で黄金時代を迎えた。[ 10 ] [ 11 ]マラヴァルマン1世によるチョーラ国への拡大の初期の試みは、ホイサラ朝によって効果的に阻止された。[ 22 ]ジャタヴァルマン1世（1251年頃）は、王国をテルグ地方（北はネロールまで）、南ケーララに拡大し、スリランカ北部を征服することに成功した。[ 10 ] [ 11 ]カンチ市はパンディヤ朝の第二の首都となった。ホイサラ朝は概してマイソール高原に閉じ込められ、ソーメーシュヴァラ王でさえパンディヤ朝との戦いで戦死した。[ 23 ]マラヴァルマン・クラシェカラ1世（1268年）は、ホイサラ朝とチョーラ朝（1279年）の同盟を破り、スリランカに侵攻した。尊い仏陀の歯の遺物はパンディヤ朝によって持ち去られた。この時期、王国の統治は複数の王族の間で分担され、そのうちの一人が他の王族よりも優位に立っていた。[ 23 ]パンディヤ王国の内部危機は、 1310年から1311年にかけてのハルジー朝による南インド侵攻と同時期に発生した。 [ 11 ]その後の政治危機により、スルタン朝による襲撃と略奪がさらに増加し、南ケーララ（1312年）と北スリランカ（1323年）が失われ、マドゥライ・スルタン朝（1334年[ 4 ]）が建国された。[ 24 ] [ 25 ]トゥンガバドラ渓谷のウッチャンギのパンディヤ朝（9世紀から13世紀）は、マドゥライのパンディヤ朝と関係があった。[ 11 ]
伝承によれば、伝説的なサンガム（「アカデミー」）はパンディヤ朝の庇護のもとマドゥライで開催され、パンディヤ朝の支配者の中には自ら詩人であると主張する者もいた。パンディヤ・ナードゥには、マドゥライのミーナークシー寺院をはじめとする数々の有名な寺院があった。初期のパンディヤ朝の支配者は元々ジャイナ教を信仰していたが、ある時点でヒンドゥー教に改宗したことが知られている。[ 11 ] [ 26 ]カドゥンゴンによるパンディヤ朝の復興（西暦6世紀後半）は、シヴァ派のナヤナールとヴィシュヌ派のアルヴァールの隆盛と同時期であった。[ 27 ]
パンディヤの語源は、学者の間で依然としてかなりの憶測を呼んでいる。一つの説は、パンディヤという言葉は、古代タミル語で「古い」を意味する「pandu」に由来するというものである。[ 28 ]この説によれば、初期の歴史的なタミル語の語彙では、パンディヤという言葉は、チョーラが「新しい国」、チェーラが「丘陵地帯」、パッラヴァが「支流」を意味するのとは対照的に、 「古い国」を意味する。[ 29 ]別の説は、パンディヤという言葉は、パンドゥ王とパンダヴァにちなんで、サンスクリット語で「白い」または「青白い」を意味する「Pandu」に由来するというものである。[ 30 ] 上記の語源以外にも、歴史研究ではいくつかの他の説も登場する。[ 31 ]
タミルの伝説では、3人の王の起源神話が語られており、 KA Nilakanta Sastriはこれをロムルスとレムスの伝説に似ていると述べている。神話によると、チェーラン、チョーラン、パンディヤの3人の兄弟は南部の都市コルカイで共同統治していた。パンディヤは故郷に留まり、2人の兄弟チェーランとチョーランは分離後、北と西に独自の王国を建国した。[ 32 ]叙事詩『シラッパティカラム』では、パンディヤの紋章は魚であったと述べられている。[ 33 ] 大叙事詩やプラーナなどのインドの伝統では、南インドはしばしば聖者アガスティヤ（南部にアシュラムがあった）と関連付けられている。アガスティヤは中世タミル文学にも顕著に登場する。[ 34 ]
セイロンの民間伝承では、アリ・ラニ（「アリ女王」という意味）はパンディヤ朝初期の歴史的支配者の一人とされています。彼女は召使いが男性で、行政官や軍隊が女性であった「アマゾネス女王」とされています。 [ 35 ]彼女は首都クディラマライからスリランカの西海岸と北海岸全体を統治していたと考えられており、そこには彼女の砦と思われる遺跡が見つかっています。[ 36 ]彼女はパンディヤ朝に関連する神々、ミーナクシとカンナギの化身と見なされることもあります。[ 37 ]
中世のパンディヤ王は、自分たちがチャンドラヴァンシャ、すなわち月族に属すると主張した。[ 38 ]彼らはプルラヴァスとナフシャを祖先と称した。[ 39 ]プルラヴァスは、ネドゥンジャダイヤン・ヴァラグナヴァルマン1世（ジャティラ・パランタカ・ネドゥンジャダイヤン）のヴェルヴィクディ碑文に祖先の一人として記載されている。[ 40 ]
チャンドラグプタ・マウリヤへのギリシャ大使メガステネスは、パンディヤ朝の女王を「パンダイア」と呼び、その領土を南インドから海にまで広がっていると記している。そこには、王宮の年間を通してのニーズを満たす365の村があった。メガステネスは、パンダイア女王をヘラクレスの娘（一部の著者はシヴァまたはクリシュナとしている）と表現した。[ 41 ]パンディヤ朝の首都マドゥライは、カウティリヤの『アルタシャーストラ』（紀元前4世紀）で「南のマトゥラ」として言及されている。 [ 12 ]
パンディヤ朝は、マウリヤ朝のアショーカ王（紀元前3世紀）の碑文にも言及されている。アショーカ王は碑文（第2および第13大岩碑文[ 42 ]）の中で、南インドの諸民族、すなわちチョーラ朝、チェーラ朝、パンディヤ朝、サティヤプトラ朝に言及している[ 43 ] [ 44 ]。これらの諸勢力は、おそらくマウリヤ帝国の一部ではなかったが、アショーカ王と友好的な関係にあった。
ダルマによる征服は、国境地帯、さらにはギリシャ王アンティオコスが統治する600ヨージャナ（5,400～9,600 km）離れた地、プトレマイオス、アンティゴノス、マガス、アレクサンドロスという名の4人の王が統治する地、同様に南方のチョーラ朝、パンディヤ朝、そしてタムラパルニ川に至るまで達成された。（大岩勅令第13号）、S・ダンミカ師訳[ 45 ]
神々に愛されたピヤダシ王（アショーカ）の征服された領土の至る所、チョーラ、パンディヤ、サティヤプトラ、ケーララプトラなどの信者が占領した地域、タンバパンニ（セイロン）に至るまで、そしてギリシャの領土（アンティオコス将軍が支配している）の至る所で、天に愛されたラジャ・ピヤダシの二重医療制度、すなわち人間のための医療と動物のための医療が確立されている。（メジャー・ロック勅令第2号）、ジェームズ・プリンセップ訳[ 46 ]
碑文で発見された最古のパンディヤは、紀元前3世紀から2世紀に遡るタミル・ブラーフミー文字のマングラム碑文（マドゥライ近郊）に登場するネドゥンジェリヤンである。 [ 47 ]この碑文には、ジャイナ教の苦行僧への岩をくり抜いたベッドの寄贈が記録されている。マングラム碑文に登場するネドゥンジェリヤン、カダラン、イジャンチャディカンは、タライヤンガナム・ネドゥンジェリヤンやパリャガサライ・ムドゥクディミ・ペルヴァルディなどの支配者よりも前の時代の人物であると考えられている。[ 48 ] [ 42 ]
紀元前1世紀頃に統治したカリンガ王カラヴェラは、ハティグムファ碑文の中で、132年間続いたタミル諸国の古い連合（「タミラ・デサ・サンガタ」）を破壊し、パンディヤ朝から大量の真珠を獲得したと主張している。[ 44 ]
ほぼ同時期に作られた、パンディヤ朝の魚のシンボルが刻印された銀貨も発見されている。[ 49 ]
コルカイやパンディヤ地方の他の沿岸遺跡での考古学的発掘調査では、ローマ時代の硬貨、陶器、港の遺構が発見されており、真珠を含む長距離貿易に関する文献上の記述を裏付けている。
初期の歴史的パンディヤ朝は、現存する最古のタミル語詩で称賛されている。[ 11 ]これらの詩は、約12人のパンディヤ朝の支配者について言及している。[ 17 ]伝承によれば、伝説のサンガム（「アカデミー」）は、パンディヤ朝の庇護の下、マドゥライで開催された。イライヤナール・アガッポルなどのいくつかのタミル語文学作品は、3つの異なるサンガムの伝説に言及し、それらの庇護をパンディヤ朝に帰している。[ 50 ]
南インドの初期の歴史上のパンディヤ朝の支配者たち[ 52 ] [ 17 ]
タライヤランガナムの勝利者ネドゥンジェリヤンや、いくつかの犠牲の火（「パリヤガ・サライ」）の守護者ムドゥクディミ・ペルヴァルディなどのパーンディヤの統治者は、いくつかの詩（マトゥライカンシなど）で言及されています。[ 48 ] [ 53 ]
アカナヌールとプラナヌールのコレクションにはいくつかの短い詩のほか、マトゥライカンチとネトゥナルヴァタイという2つの主要な作品があり、初期の歴史時代のパンディヤ国の社会と商業活動を垣間見ることができる。[ 54 ] [ 55 ]プラナヌールとアガナヌールのコレクションには、さまざまなパンディヤの支配者を称える歌や、支配者自身が作ったとされる詩も含まれている。[ 56 ]
詩の他に、ペルヴァルディ王は後の銅板碑文（8～9世紀）にも言及されている。[ 53 ] 『マトゥライカンチ』という作品の中で、著者マンクディ・マルタナールは、後援者であるタライハランガナム・ネドゥンジェリヤンをコルカイの領主、南パラタヴァル族の戦士と呼んでいる。[ 53 ]この作品には、ネドゥンジェリヤンの統治下にあったマドゥライとパンディヤの国の詳細な記述が含まれている。有名なタライヤランガナムの戦い（タンジョール東部）では、パンディヤは敵（チェーラとチョーラを含む）を打ち破ったと言われている。[ 53 ]また、海沿いの2つの「ヴェル」の中心地であるミザライとムットゥル（プドゥコッタイ）での勝利も称賛されている。[ 53 ]ナキラールの『ネトゥナルヴァタイ』 （パットゥパットゥのコレクション内）には、ネドゥンジェリヤン王の宮殿の説明が含まれています。[ 56 ]
仏教経典『マハーワンサ』（西暦5世紀に編纂）には、ヴィジャヤ王子（紀元前543年～505年）が700人の従者を率いてスリランカに到着したという文脈で、パンディヤ朝の王について言及されている。
...ネルキュンダはムジリスから川と海で約500スタディア離れており、別の王国、パンディアンの領地である。この場所[ネルキュンダ]もまた川沿いに位置し、[アラビア]海から約120スタディア離れている... [ 62 ]
…番越王国は漢越王とも呼ばれる。天竹（北インド）の南東数千里に位置する。 …住民は小柄で、中国人と同じくらいの身長である 。…
ここでは、肌の色が最も黒い人が最も高く評価され、肌の色がそれほど黒くない人よりも優れていると見なされています。付け加えると、これらの人々は実際に神々や偶像を黒く、悪魔を雪のように白く描いています。なぜなら、彼らは神とすべての聖人は黒く、悪魔はすべて白いと言っているからです。だからこそ、彼らは私が説明したように神々を描いているのです。[ 73 ]
マウリヤ朝のアショーカ王（紀元前3世紀）は、南インドとスリランカの人々（チョーラ朝、パンディヤ朝、サティヤ・プトラ、ケーララ・プトラ、タムラパルニ）と友好的な関係にあったようだ。アショーカが南インド最南端（タミル人の居住地であるタミラカム）を征服しようとした形跡はない。[ 74 ]
初期の歴史における南インドの3つの主要な王朝、チェーラ朝、パンディヤ朝、チョーラ朝は、ムヴェンダル（「3人のヴェンダル」）として知られていました。彼らは伝統的に、タミル・ナードゥ州内陸部（それぞれカルール、マドゥライ、ウライユール）にある元の本拠地を拠点としていました。[ 16 ] 3つのヴェンダルの強力な首長国は、初期の歴史における南インドの政治と経済生活を支配していました。[ 75 ]チェーラ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝の間の頻繁な紛争は、古代（サンガム）タミル詩によく記録されています。[ 76 ]チェーラ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝はまた、それぞれムジリス（ムチリ）、コルカイ、カーヴェリの港を支配していました（ギリシャ・ローマ世界との貿易のため）。 [ 16 ]首長国から王国への緩やかな移行は、次の時期に起こったようです。[ 75 ]
ハティグムファにあるカラヴェラ王の有名な碑文（紀元前1世紀半ば[ 16 ]）には、カリンガを脅かしていた「トラミラ」諸国の連合軍の敗北が記されている。また、「パンディヤ」王国から戦利品として首都に持ち込まれた貴重な真珠についても言及されている[ 77 ] 。パンディヤ王国は真珠漁業と絹織物産業で有名だった[ 16 ]。コルカイとアラガンクラムはパンディヤの交易中心地であったと考えられている。タンブラパルニ川の河口にある港町コルカイは有名な真珠漁業と結びついており、アラガンクラムも港として発展した[ 78 ] 。
この地域では、初期の歴史的パンディヤ朝に属するとされるコインがいくつか発見されている。[ 76 ]また、パンディヤ地方からは、王族や裕福な平民からの王室の寄進を記録した、紀元前2世紀頃の碑文も発見されている。[ 79 ]
パンディヤ朝は、3人の「ヴェンタル」支配者の中で最も著名であったようだ。紀元前3世紀のパンディヤ女王がタミル諸国の連合を代表していたという記述さえある。[ 16 ]タミル・ナードゥ州南部のマドゥライは、タミル語話者の中心地として、南インドで最も重要な文化の中心地であった。[ 79 ]メンヒル、ドルメン、骨壺墓、ストーンサークル、岩窟/通路などの巨石遺跡は南インドで見られる。副葬品には鉄製品、象牙の装飾品、黒赤土器、さらにはローマ帝国の硬貨も含まれる。[ 80 ]いわゆる「ヴェリル」と呼ばれる丘陵の首長は、これらの巨石墓と関連があると推測されている。[ 75 ]
ギリシャ語とラテン語の記録（紀元後数世紀）、タミル・ブラーフミー文字の銘文が刻まれた硬貨、タミル・ブラーフミー文字の碑文は、パンディヤ王朝が紀元前3世紀から紀元後数世紀まで継続していたことを示唆している。[ 17 ]初期のパンディヤ王朝は、チェーラ王朝やチョーラ王朝とともに、最終的にカラブラ王朝に取って代わられた。[ 19 ]
パンディヤ王国は、6世紀末頃、カドゥンゴン王によって紀元560～590年頃に復興された[ 81 ] 。 [ 11 ] [ 82 ]後世の銅板碑文であるヴェルヴィクディ碑文では、カドゥンゴンは「反バラモン教」のカラブラ王の「破壊者」として登場する[ 83 ] 。パッラヴァ王シンハヴィシュヌとパンディヤのカドゥンゴンはタミル地方を統一し、カラブラ族などを排除した。シンハヴィシュヌは紀元575年頃までにクリシュナ川の南からカーヴェリ川まで王国を固めた。カーヴェリ川の南では、パンディヤが権力を握った。チョーラはパッラヴァの従属国となり、すでにラヤラシーマのテルグ地方を支配していた。数世紀にわたりタミル地方の政治を支配していたカラブラ王朝は、チャールキヤ朝、パンディヤ朝、パッラヴァ朝によって打ち破られ、終焉を迎えた。[ 84 ]これは、6世紀以降の数多くの碑文や、 640年頃にインド亜大陸の他の地域とともにタミル地方を訪れた仏教巡礼僧玄奘の中国語の回想録によって証明されている。 [ 85 ]玄奘は、100ほどの僧院に1万人の僧侶が大乗仏教を学んでおり、カンチプラムでは数百の異端のデーヴァ（ヒンドゥー教）寺院との学術的な議論が行われていたが、仏教の施設はなかった平和で国際色豊かな地域について述べている。玄奘はカラブラ王朝について何も言及していない。[ 86 ] [ 87 ]歴史家の唐嶋昇 は、カドゥンコンはタミル地方からカラブラ族を追放したパッラヴァ・シンハヴィシュヌと同時代人で、カドゥンコンの治世を西暦560年から590年としている。[ 81 ]カラブラ王朝の衰退に伴い、パンディヤは着実に勢力と領土を拡大した。ウライユールでチョーラが衰退すると、タミル地方はカンチのパッラヴァとマドゥライのパンディヤに分割された。
西暦 6 世紀から 9 世紀にかけて、バダミのチャールキヤ朝、カンチのパッラヴァ朝、マドゥライのパンディヤ朝が南インドの政治を支配した。バダミのチャールキヤ朝は最終的にデカン高原のラーシュトラクータ朝に取って代わられた。[ 88 ]パンディヤ朝は南インドで拡大するパッラヴァ朝の野望に対抗し、時折デカン高原の王国とも同盟を結んだ (例えば、西暦 8 世紀後半のタラカドのガンガ朝との同盟など)。 [ 79 ] 9 世紀半ばには、パンディヤ朝はクンバコーナム(タンジョールの北東、コッリダム川沿い) まで進出することに成功した。[ 79 ]
カンドゥンコンの後を継いだのは息子のマラヴァルマン・アヴァニスラマニである。彼の息子センダン（紀元620年頃～ 650年頃） [ 81 ]はマドゥライのパンディヤ朝の3代目の王であり、チェーラ国（タミル・ナードゥ州西部とケーララ州中部）に王国を拡大したことで知られている。アリケサリ・マラヴァルマン（紀元640年頃～ 670年頃） [ 89 ]はパンディヤ朝の4代目の支配者であり、カンチのパッラヴァ朝との戦いで知られている。パッラヴァ朝の王ナラシンハヴァルマン1世（在位630年～668年）はバダミの有名な征服者であり、パンディヤ朝を破ったと主張した。チャールキヤ王パラメーシュヴァラヴァルマン1世「ヴィクラマーディティヤ」（在位670～700年）は、カーヴェーリ川流域でパッラヴァ朝、ガンガ朝、そしておそらくパンディヤ朝とも戦ったことが知られている。[ 83 ]
最後のチャールキヤ王であるキルティヴァルマン2世（在位744/5～55年）は、パンディヤとの戦いの結果、南部の領土を失うことになった。パンディヤ王のマラヴァルマン・ラージャシンハ1世（在位710～65年）[ 90 ]とネドゥンジャダイヤン/ヴァラグナヴァルマン1世（在位765～815年）は、 760年頃にガンガを破ったパッラヴァ王ナンディヴァルマン2世パッラヴァマッラ（在位731～96年）を脅かした。ヴァラグナヴァルマン1世はパッラヴァの領土に侵攻し、コング地方（タミル・ナードゥ州西部）とヴェナドゥ（ケーララ州南部）を征服した。シュリマラ・シュリヴァッラバ王（在位 815～862年）はスリランカに航海し、セーナ1世を征服して圧倒し、首都アヌラーダプラを略奪した（スリランカへのパンヤ侵攻は、属国時代を経て行われた）。[ 83 ]しかし、シュリマラ・シュリヴァッラバはすぐにパッラヴァ王ニリパトゥンガ（在位 859～899年）に圧倒された。スリランカ王セーナ2世はパンディヤ国に侵攻し、マドゥライを略奪し、その後すぐにヴァラグナヴァルマン2世（在位 862～880年[ 91 ]）を新王に選んだ。 [ 83 ]ケーララ暦であるコッラム紀元が始まった825年は、ヴェナドゥがパンディヤの支配から解放された年であるとされている。[ 92 ]
ダンティヴァルマン王（在位 796～847 年）の治世中、パッラヴァの領土は南からのパンディヤ朝（および北からのラーシュトラクータ朝とテルグ・チョーラ朝）の侵略によって縮小した。パッラヴァ王ナンディヴァルマン 3 世（在位 846～869 年）は、ガンガ朝と台頭してきたチョーラ朝の助けを借りて、パンディヤ朝とテルグ・チョーラ朝（そしてラーシュトラクータ朝さえも）を打ち破ることができた。[ 83 ]
パンディヤ朝とラーシュトラクータ朝がパッラヴァ朝と交戦している間、ガンガ朝とシンハラ朝（スリランカ）も加わり、チョーラ朝がカーヴェーリ川デルタから出現し、タンジャーヴールの首長たちと戦った[ 93 ]（ムタラーヤル首長はパッラヴァ朝からパンディヤ朝に忠誠を移していた[ 94 ]）。チョーラ朝の王ヴィジャヤラーヤは、紀元850年頃にムタラーヤル首長を破り、タンジャーヴールを征服した[ 94 ]。この動きにより、カーヴェーリ川以北のパンディヤ朝の支配は著しく弱体化し、（パッラヴァ朝の支配者ニリパトゥンガの立場はより強固になった）。[ 94 ]パンディヤ朝の支配者ヴァラグナヴァルマン2世（在位862年～880年[ 91 ]）は、チョーラ朝の領土に進軍し、パッラヴァ朝の王子アパラジタ、チョーラ朝の王アディティヤ1世、ガンガ朝の王プリトヴィパティ1世の強力な同盟軍と対峙することで対応した。パンディヤ朝の王は、クンバコーナム近郊で行われた戦いで壊滅的な敗北を喫した（紀元880年頃）。 [ 94 ]
紀元897 年頃までに、チョーラ王アディティヤ1世は、かつてのパッラヴァ、ガンガ、コングの国々を支配していた。アディティヤ1世がパンディヤ王パランタカ・ヴィラナラヤナ（在位880～900年）からコングの国を征服した可能性もある。[ 94 ]アディティヤの後継者であるパランタカ1世は、910年にパンディヤの領土に侵攻し、マラヴァルマン・ラージャシンハ2世からマドゥライを奪取した（そのため「マドゥライ・コンダ」という称号がついた）。[ 94 ]ラージャシンハ2世はスリランカ王カッサパ5世の支援を受けたが、ヴェッルールの戦いでパランタカ1世に敗れ、スリランカに逃亡した。ラージャシンハはその後、チェーラ国に避難し、母の故郷であるスリランカに王家の紋章さえ残した。[ 94 ] [ 95 ]
チョーラ朝は西暦949年のタッコラムの戦いでラシュトラクータ朝主導の連合軍に敗れた。 [ 21 ] 950年代半ばまでに、チョーラ王国は小さな公国にまで縮小した（最南端の属国は独立を宣言していた）。[ 21 ]パンディヤ朝の支配者ヴィーラ・パンディヤがチョーラ朝の王ガンダラディティヤを破り、独立を主張した可能性がある。[ 21 ]チョーラ朝の支配者スンダラ・パランタカ2世（在位957年～973年）は、2度の戦いでヴィーラ・パンディヤ1世を破り、これに対応した（2度目の戦いではチョーラ朝の王子アディティヤ2世がヴィーラ・パンディヤを殺害した）。パンディヤ朝はマヒンダ4世のスリランカ軍の支援を受けた。[ 21 ]
チョーラ朝のラージャラージャ1世（在位985年～1014年）は、パンディヤ朝を攻撃したことで知られている。[ 79 ]彼はパンディヤ、チェーラ、スリランカの王たちの同盟と戦い、チェーラを破り、パンディヤから古都マドゥライを「奪った」。[ 96 ]ラージェンドラ1世はパンディヤ王国を占領し続け、マドゥライ（パンディヤと西チェーラ/ケーララの国々）から統治するために「チョーラ・パンディヤ」の称号を持つ一連のチョーラ総督を任命した。チョーラ朝のクローットゥンガ皇帝（在位1070年から）の統治のまさに始まりは、スリランカの喪失とパンディヤの国での反乱によって特徴づけられた。[ 96 ]
12世紀後半には、パンディヤ国で大きな内乱（パラクラマ・パンディヤ王子とクラシェカラ・パンディヤ王子の間）が発生した。近隣のスリランカ王国（パラクラマバーフ1世統治） 、ヴェナドゥ・チェーラ/ケーララ王国（クラシェカラ王朝統治）[ 96 ]、チョーラ王国（ラージャディラージャ2世とクローットゥンガ3世統治）は、この争いに加わり、どちらかの王子またはその親族の側についた。[ 97 ] [ 96 ]
パンディヤ朝の王たち（西暦10世紀～11世紀前半）：
パンディヤ帝国は広大な領土を擁し、時には南インドやスリランカの大部分も含まれていた。帝国の統治は複数の王族によって分担され、そのうちの一人が他の王族に対して優位な地位にあった。マドゥライのパンディヤ王は、マドゥライに服従する傍系の一族を通じてこれらの広大な地域を支配した。[ 11 ] [ 99 ]
この地方には、兄弟である5人の王がいることを知っておくべきです。[...] マアバル地方のこの端には、その5人の王兄弟の1人である戴冠した王がおり、その名はスンダラ・パンディ・デヴァルです。彼の王国では、非常に上質で大きな真珠が発見されます...
—マルコ・ポーロ著、ヘンリー・ユール卿訳、『マルコ・ポーロの旅』第2巻、第16章
南インドにおけるパンディヤ朝の覇権の基盤は、13世紀初頭にマラヴァルマン・スンダラ1世によって築かれた。 [ 101 ]彼は1216年に兄のジャタヴァルマン・クラシェカラの後を継いだ。[ 102 ]彼はチョーラ王国に侵攻し、ウライユールとタンジャーヴールを略奪し、チョーラ王クローットゥンガ3世を追放した。[ 102 ] [ 103 ]その後、チョーラ王はマラヴァルマン・スンダラ1世に正式に服従し、彼の宗主権を認めた。[ 102 ]次のチョーラ王ラージャラージャ 3 世(西暦 1216 - 46 年[ 10 ] ) が、ホイサラ王ナラシンハ 2 世 (在位 1220 - 1238年)の助けを借りて、パンディヤのチョーラ国への侵略を阻止するために自治を試みた結果、カーヴェーリ渓谷のマヘンドラマンガラムでパンディヤ軍とホイサラ軍の間で戦闘が起こった。マラヴァルマン スンダラ 1 世は敗北し、ラージャラージャ 3 世がチョーラ国に復位した。[ 102 ]しばらく後、チョーラ王子ラージェンドラ 3 世がパンディヤを攻撃し、マラヴァルマン スンダラ 2 世を含む 2 人のパンディヤ王族を破った。[ 102 ]ホイサラ朝の王ソメーシュヴァラ（在位 1233 年 - 1267 年[ 10 ]）はパンディヤ朝を支援し、ラージェンドラ 3 世を破り、チョーラ朝と和平を結んだ。[ 102 ] [ 103 ]
ジャタヴァルマン・スンダラ1世は西暦1251年にパンディヤ王位に就いた。[ 10 ]彼は軍を率いてチョーラ国（ネロールまで）、スリランカ、南ケーララに進軍した。[ 10 ]また、ホイサラの支配をマイソール高原に限定することにも成功した（古代チョーラ国はパンディヤに侵略された[ 10 ]）。[ 102 ]カンチは王国で2番目に大きな都市として機能した。[ 102 ]ジャタヴァルマン・スンダラ1世は、征服においてジャタヴァルマン・ヴィーラ・パンディヤなどのパンディヤ王族の協力を得た。[ 102 ]
ジャタヴァルマン・スンダラ1世は1258～1260年頃にラージェンドラ2世を征服し、貢納をさせた。[ 103 ]チョーラ朝の支配は1279年頃、ラージェンドラ3世で終わった。[ 10 ]パンディヤはカーヴェーリ川でホイサラ朝を攻撃し、カンナヌール・コッパムの砦を占領した。[ 102 ]ホイサラ王ソームシュヴァラはマイソール高原に後退せざるを得なかった。[ 102 ]北と南からの敵に圧迫されたホイサラ王は、王国の南半分を末息子のラマナータ（在位1254～1292年[ 10 ] ）に「割り当てた」。ソームシュヴァラは最終的に1262年にパンディヤによって殺害された。[ 102 ]ラマナータはカンナヌールを奪還し、パンディヤの勢力に抵抗することに成功した。[ 99 ] [ 105 ] [ 106 ]ジャタヴァルマン・スンダラ1世は、カダヴァの支配者コッペルンジンガ2世とも衝突した。[ 102 ] [ 107 ]ホイサラ朝とカダヴァ朝との戦争中、バナ（マガダイ）とコングの国々はパンディヤの支配下に入ったようだ。[ 102 ]ジャタヴァルマン・スンダラ1世は、カカティヤの支配者ガナパティ（1199年～1262年[ 10 ]）とも戦った。[ 99 ]スリランカは1258年にジャタヴァルマン・スンダラ1世によって侵略され[ 108 ] 、 1262年から1264年の間には彼の弟ジャタヴァルマン・ヴィラ2世によって侵略された。 [ 109 ] 1270年にジャタヴァルマン・ヴィラ2世によって再び侵略され、敗北した。[ 110 ]
スンダラ・パンディヤ1世（1268年没）の後を継いだのはマラヴァルマン・クラセカラ1世であった。[ 99 ] 1279年頃、ホイサラ王ラマナータとラジェンドラ3世の連合軍はマラヴァルマン・クラセカラ1世に敗れた。[ 99 ]事実上無敵となったマラヴァルマン・クラセカラ1世は、チョーラ国とホイサラ王国のタミル語を話す南部地域を支配した。彼はまた、ブヴァナイカバフ1世が統治するスリランカにも侵攻し、「尊い仏歯をパンディヤ国に持ち去り」、島の富を奪った。[ 99 ]スリランカは紀元1308～1309年頃までパンディヤの支配下にあった。[ 99 ]
マラヴァルマン・クラシェカラ1世の死後（1310年）、息子のヴィーラ・パンディヤ4世とスンダラ・パンディヤ4世は帝国の支配権をめぐって後継者争いを繰り広げた。マラヴァルマン・クラシェカラはヴィーラ・パンディヤに後を継がせたかったようだが（ヴィーラ・パンディヤは短期間のうちにスンダラ・パンディヤに敗れた）。[ 111 ]残念ながら、パンディヤの内戦は南インドにおけるハルジーの襲撃と重なった。 [ 112 ]政治情勢に乗じて、隣国のホイサラ王バッラーラ3世はパンディヤ領に侵攻した。しかし、アラーウッディーン・ハルジーの将軍マリク・カフール が同時に王国に侵攻してきたため、バッラーラは首都に撤退せざるを得なかった。 [ 113 ]バララ3世を征服した後、ハルジー軍は1311年3月にパンディヤ領に進軍した。[ 114 ]パンディヤ兄弟は本拠地から逃亡し、ハルジー軍は彼らを追撃したが失敗に終わった。[ 115 ] [ 116 ] 1311年4月下旬までに、ハルジー軍はパンディヤ王子の追撃計画を断念し、略奪品を持ってデリーに戻った。[ 117 ] [ 118 ] 1312年までに、パンディヤは南ケーララの支配も失った。[ 11 ] [ 119 ]
ハルジー朝の撤退後、ヴィラとスンダラ・パンディヤは再び対立した。スンダラ・パンディヤは敗北し、ハルジー朝に助けを求めた。彼らの助けにより、彼は1314年までに南アルコット地方の支配権を取り戻した。 [ 118 ]その後、パンジャブ出身のスルタン、ギヤース・アルディン・トゥグルクの指揮下で、1314年にクスロ・ハーン、1323年にジャウナ・ハーンが率いる、スルタン国からの遠征がさらに2回行われた。[ 118 ]
家族間の争いとスルタン国の侵略により、パンディヤ帝国は復活不可能なほどに崩壊した[ 11 ]。発見された貨幣からは、パンディヤ族はかつての南アルコット地方のみを支配していたことが示唆されている[ 120 ] 。 1323年、ジャフナ王国は崩壊しつつあったパンディヤの影響から独立を宣言した[ 24 ] [ 25 ] 。
サダヴァルマン・パラクラマ・パンディヤからテンカシを首都として統治した後継者までのパンディヤ王。[ 121 ] 14世紀以降、スルタン朝、ヴィジャヤナガラ朝、ナーヤカ朝の侵略により、パンディヤ朝は伝統的な首都マドゥライを失い、テンカシやティルネルヴェリなどの都市に移った。[ 4 ]テンカシはパンディヤ朝最後の首都だった。[ 122 ]サダヴァルマン・パラクラマ・パンディヤとその後の世代のすべてのパンディヤ王は、カシ・ヴィシュワナータル寺院のアディナム・マットで戴冠した。[ 123 ] [ 124 ]同時期に、ティルネルヴェリを首都として統治したパンディヤ王もいた。カヤタル、ヴァダックヴァリユール、ウッキランコッタイは、彼らの主要都市の一部である。これらの碑文は、テンカシのカシ ヴィシュワナータル寺院、ブラフマデーサム、ティルネルヴェリ、チェランマデヴィ、アンバサムドラム、カラカッド、プドゥッコッタイで見つかります。知られている最後のパンディヤ王は、テンカシ・パンディヤ家の血を引くコランコンダであった。
14 世紀以降、ヴィジャヤナガラ帝国とナーヤカ朝がマドゥライを支配したが、時折パンディヤ朝の抵抗を受けた。パンディヤ朝がマドゥライを支配した時期もあった。その中でも特に著名なのは、サダヴァルマン・ヴィクラマ・パンディヤ (西暦 1401 ～ 1422 年) とその息子アリケサリ・パラクラマ・パンディヤである。 [ 13 ]彼らはマドゥライ周辺に 32 の砦を築いた。後に、ヴィシュワナータ・ナーヤッカルがマドゥライのマンダラスヴァラン(マドゥライ総督) になると、マドゥライでパンディヤ朝が復活することを恐れた。これを防ぐため、彼はマドゥライを 72 の地区 (パラヤム、それぞれにポリガルという別の首長がいる) に分割し、その中にはパンディヤ朝に最も近い 16 の地区も含まれていた。[ 125 ]彼はこれらのポリガルにそれぞれ別の部隊を割り当て、パンディヤ朝を撃退できるようにした。これによりマドゥライはパンディヤ朝から永久に守られ、ナーヤカ朝が覇権を握ることができた。[ 13 ]
以前のスルタン国の襲撃は略奪に満足していたが、ウルグ・ハーン（後のムハンマド・ビン・トゥグルク[ 4 ] ）率いるトゥグルク朝は、旧パンディヤ王国の領土をマアバル州としてスルタン国に併合した。南インドの大部分はスルタン国の支配下に入り、デーヴァギリ、ティリング、カンピリ、ドラサムドラ、マアバルの5つの州に分割された。[ 120 ]ジャラール・ウッディーン・ハサン・ハーンは、新たに創設された最南端のマアバル州の総督に任命された。[ 126 ] [ 127 ] 1334年頃、ジャラール・ウッディーン・ハサン・ハーンは独立を宣言し、マドゥライ・スルタン国を建国した。[ 4 ]パンディヤ朝は首都をテンカシに移し、テンカシ・パンディヤ朝として16世紀末まで小さな地域を統治し続けた。[ 4 ]
ヴィジャヤナガラ帝国のブッカ・ラヤ1世は1370年頃にマドゥライ市を征服し[ 4 ]、スルタンを投獄し、アルコットの王子サンブヴァ・ラヤを釈放して王位に復帰させた。ブッカ・ラヤ1世は息子のヴェーラ・クマール・カンパナをタミル地方の副王に任命した。一方、1378年にはマドゥライ・スルタン国はヴィジャヤナガラのナーヤカ総督に取って代わられた[ 128 ] 。 1529年、ナーヤカ総督は独立を宣言し、マドゥライ・ナーヤカ王朝を樹立した[ 11 ]。
南アジアの最南西端に位置するパンディヤ国は、インドの歴史を通じて重要な交易拠点として機能しました。この場所は、東南アジアと中東を結ぶ航路の要衝として、経済的にも地政学的にも重要な意味を持っていました。ギリシャ・ローマの商人は、現在の南インドとスリランカにあたる古代タミル地方を頻繁に訪れ、パンディヤ、チョーラ、チェーラのタミル族の首長国と接触しました。[ 15 ]西洋の船乗りたちはまた、古代タミル地方の港にいくつかの交易拠点を築きました。[ 15 ]ギリシャ・ローマ世界による南アジアとの交易は、紀元開始の数十年前のプトレマイオス朝時代から繁栄し[ 129 ] 、西ローマ帝国の崩壊後も長く続きました。[ 130 ] [ 131 ]南インドと中東との交流は、7世紀にビザンツ帝国がエジプトと紅海の港を失った後も続いた[ 132 ] 。
古代のパンディヤ王国は真珠の産地として有名でした。現在のトゥーットゥクディにある古代の港コルカイは真珠貿易の中心地でした。ギリシャ・ローマやエジプトの航海者による記録には、マンナール湾沖の真珠漁業の詳細が記されています。ギリシャの歴史家メガステネスは真珠漁業について報告し、パンディヤ王国が真珠貿易から莫大な富を得ていたことを示唆しています。[ 133 ]エリュトゥラー海案内記によれば、コルカイでは囚人が真珠潜水夫として使われていました。[ 134 ]同書には「インド産に劣る真珠がアポロガスとオマナの市場から大量に輸出されている」とも記されています。[ 135 ]パンディヤ王国の真珠は北インドの王国でも需要がありました。[ 136 ]真珠採取に関する文学的記述では、海に潜った漁師がサメの攻撃を避け、右巻きの貝殻を引き上げ、音を出す貝殻に息を吹きかける様子が述べられている。[ 137 ]
タミルカムの初期のコインには、三冠王のシンボル、虎、魚、弓が刻まれており、これらはチョーラ朝、パンディヤ朝、チェーラ朝のシンボルを表している。[ 138 ]パンディヤ朝のコインには、異なる時代の異なるパンディヤ朝の支配者の銘文が刻まれている。パンディヤ朝は初期の時代に銀の打刻貨幣と銅の型打ち貨幣を発行していた。[ 139 ]この時代のパンディヤ朝の支配者に帰属する金貨がいくつかある。これらのコインには、彼らの紋章である魚の像が単独またはペアで刻まれている。[ 140 ]
コインの中には、スンダラ、スンダラ・パンディヤ、または単に「Su」という文字が刻まれたものもあった。コインの中には、「Vira-Pandya」という銘文とともにイノシシが刻まれたものもあった。[ 141 ]これらのコインはパンディヤ朝とチョーラ朝の封臣によって発行されたものと言われていたが、特定の王に帰属させることはできなかった。パンディヤ朝のコインは正方形だった。これらのコインは片面に象が刻まれ、もう片面は空白のままだった。パンディヤ朝時代の銀貨と金貨の銘文はタミル・ブラーフミー文字で、銅貨にはタミル語の銘文が刻まれていた。[ 142 ]魚のシンボルが刻まれたパンディヤ朝のコインは、「Kodandaraman」と「Kanchi Valangum Perumal」と呼ばれた。[ 143 ]これら以外にも、「Ellamthalaiyanam」は片面に王が立ち、もう片面に魚が描かれたコインに見られました。「Samarakolahalam」と「Bhuvanekaviram」はガルーダが描かれたコインに、「Konerirayan」は雄牛が描かれたコインに、「Kaliyugaraman」は一対の足が描かれたコインに見られました。[ 144 ]
初期のパンディヤ朝の支配者は、伝統的にジャイナ教とシヴァ教の庇護者であったとされている。[ 145 ] [ 146 ]文学や碑文の記録では、数人のパンディヤ王がジャイナ教の僧侶や施設を支援していたと記されている。[ 147 ]伝承によれば、クーン・パンディヤとして知られるパンディヤ朝の支配者は後にシヴァ教に改宗した。こうした記述に基づき、歴史家は、初期のパンディヤ朝は元々ジャイナ教の信者であり、後にシヴァ教に改宗し、バクティ運動に王室の支援を与えたと考えている。[ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]
パンディヤ朝時代（紀元13世紀頃）は、いくつかのエリート層のヒンドゥー教、大衆的なバクティ信仰、そしてさらに広く普及した地域的なヒンドゥー教によって特徴づけられた。これら3つの区別は明確に区別されていなかった。ヴィシュヌ神とシヴァ神の崇拝は一般的にエリート層に支持され、シヴァ神は後に一般的にエリート層に支持されるようになった。[ 7 ]バクティ運動は、神と信者の間の相互の強い感情的な結びつきを強調した。[ 152 ]
パンディヤ王国には、マドゥライのミーナクシ寺院をはじめとする数々の有名な寺院があった。[ 153 ]パンディヤ王国最大の雇用主であり地主でもあった寺院は、タミル経済と社会において重要な役割を果たした。[ 154 ]寺院は一般的に銀行、学校、診療所、救貧院としても機能し（貴重な社会的機能を果たした）、パンディヤ王国の大きな壁に囲まれた寺院複合施設には、行政事務所やバザールもいくつか含まれていた。[ 154 ]
タミル・ナードゥ州における初期の寺院建築段階は、岩窟寺院から始まる。[ 155 ] [ 156 ]
タミル地方は、中世の寺院建築の「南インド様式」または「ドラヴィダ様式」の本拠地である。[ 155 ]
パンディヤ朝がドラヴィダ建築に大きく貢献したのは、パッラヴァ朝（7世紀～9世紀）とチョーラ朝（9世紀～12世紀）の時代以降である。[ 155 ]
最も優れたパンディヤ建築：
パーンディアは、タミル映画『Aayirathil Oruvan』（2010 年）、『Ponniyin Selvan: I』（2022 年）、『Ponniyin Selvan: II』（2023 年）、および『Yaathisai』（2023 年）の二次的な主題です。
チョーラ朝とパンディヤ朝の王たちも、タミル語とタミル語の二言語併記の碑文を発行した。
碑文が北から来たものか南から来たものか、また王朝がグプタ朝、ヴァカタカ朝、ヴァルダナ朝、マウカリ朝、プラティハーラ朝、パラマーラ朝、チャンデラ朝、パーラ朝、セーナ朝、ガハダヴァラ朝、ハイハヤ朝、ガンガ朝、パッラヴァ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝、チャールキヤ朝、ラーシュトラクータ朝、ヴィジャヤナガル朝のいずれであるかによって、国の言語が区別された。碑文は地域言語で書かれることもあったが、必ずサンスクリット語の序文が付いていた。
西暦5世紀以降、ジャイナ教は非常に影響力があり強力になり、パンディヤ朝の王たちの国教にさえなった。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）Singh2008p485が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。ジャタヴァルマン・カダヴァ。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)
ウィキメディア・コモンズにあるパンディヤ朝関連のメディア