アチュタ・デーヴァ・ラーヤ

アチュタ・デーヴァ・ラーヤ
アチュタ・デーヴァ・ラーヤ
ラジャディラジャ
	アチュタ・デーヴァ・ラーヤ（左）とその皇后（右）を描いた像
ヴィジャヤナガル皇帝
治世	1529年11月30日 – 1542年頃
戴冠式	1529 年 11 月 30 日; ヴィジャヤナガラ、ヴィジャヤナガラ帝国
前任者	クリシュナデヴァラヤ
後継	ヴェンカタ1世
生まれる	不明; ヴィジャヤナガラ、ヴィジャヤナガラ帝国(現在のハンピ、カルナータカ州、インド)
死亡	c. 1542; ヴィジャヤナガラ、ヴィジャヤナガラ帝国(現在のハンピ、カルナータカ州、インド)
配偶者	ティルマランバ; バラダンビカ
問題	ヴェンカタ1世
王朝	トゥルバ
父親	トゥルバ・ナラサ・ナヤカ
母親	オバマンバ
宗教	ヒンズー教

アチュタ・デーヴァ・ラーヤ（在位1529年 - 1542年）はヴィジャヤナガル王国の皇帝であり、1529年に兄のクリシュナ・デーヴァラーヤが死去した後、その跡を継いだ。 ^[2]

彼の治世中、ポルトガル系ユダヤ人の旅行家、歴史家、馬商人のフェルナオ・ヌニスがインドを訪れ、ヴィジャヤナガルで3年間を過ごした。 ^[3]

アチュタラヤは、カンナダ語の詩人チャトゥ・ヴィッタラナータ、カルナーティック音楽の主要な推進者の一人である偉大な作曲家兼歌手プランダラダーサ、そしてサンスクリット語学者ラジャナータ・ディンディマ2世をパトロンとした。彼が死ぬと、継承が争われた。息子のヴェンカタ1世が跡を継いだが、統治期間はごく短く、多くの王位請求者が殺害されるという混乱した継承争いで殺害された。この争いは、甥（弟の息子）のサダシヴァ・ラーヤが、クリシュナデーヴァラヤの義理の息子であるラーマ・ラーヤの摂政の下、まだ子供ながらに皇帝になったことで終結した。彼の妻の名前はおそらくヴァラダンビカであった。サダシヴァ・ラーヤはおそらくヴァラダンビカの妹ヘーマヴァティとその夫ランガ・ラーヤの息子であった。

治世

アチュタデーヴァラーヤが皇帝になった時代は、決して好ましい時代ではありませんでした。クリシュナデーヴァラヤの治世の平和と繁栄の時代は終わりを迎えようとしていました。封建領主や敵は帝国を倒す機会をうかがっていました。さらに、アチュタデーヴァラーヤは、王位を争う強力なラーマラーヤと争わなければなりませんでした。

ヌニスの著作では、アチュタ・デーヴァ・ラーヤは悪徳と残虐さに染まった君主として非常に低く評価されているが、皇帝は確かに自身の力で注目に値する人物であり、帝国の繁栄を維持するために懸命に戦ったことを証明する十分な証拠がある。彼はクリシュナ・デーヴァラーヤ自身によって有能な後継者として個人的に選ばれ、皇帝の座に就くために厳選されたのである。^[4]

トルコ系ペルシャ人のビジャープルのスルタン、イスマイル・アーディル・シャーが侵攻し、ライチュール・ドアブを占領した。^[5]オリッサのガジャパティ族とゴールコンダ・スルタン国のクトゥブ・シャーは敗北し、押し戻された。アチュタ・デーヴァ・ラーヤは将軍サラカラジュ・ティルマラとともに南方へと遠征し、トラヴァンコールとウマトゥールの知事を制圧した。彼らは成功した。その後、トゥンガバドラ川の北のドアブを攻撃し、ライチュールとムドガルの砦を奪還することに成功した。^[6]

2 つのサンスクリット語の作品、アチュタラヤビュダヤ( 「アチュタラヤの高揚」 ) とヴァラダンビカパリナヤ( 「ヴァラダンビカの結婚式」)は、皇帝の生涯と統治を詳細に描写しています。^[7]

アチュタ・デーヴァ・ラーヤは統治中、ラーマ・ラーヤの策略に悩まされ続けた。ラーマ・ラーヤは権力を握って、帝国の忠実な臣下たちを高位の地位から自分の寵臣にすり替えていた。バフマニーのスルタンたちは、権力分担を巡る皇帝とアリヤ・ラーマ・ラーヤの仲介役として何度も招聘された。これが帝国をさらに弱体化させることになった。1540年頃、ラーマ・ラーヤはクーデターでアチュタ・デーヴァ・ラーヤを投獄した。

1542年、アチュタ・デーヴァ・ラーヤが亡くなり、ヴェンカタ1世の幼い息子（ヴェンカタ・ラーヤまたはヴェンカタドリ・ラーヤ）が後を継ぎました。しかし、彼はすぐに殺され、サダシヴァ・ラーヤが新しい皇帝になりました。ラーマ・ラーヤは皇帝の摂政となり、サダシヴァ・ラーヤにほとんど統治権を委ねませんでした。

ティルヴェンガラナータ寺院は、彼の治世中にヴィジャヤナガルに建てられました。この寺院は、寺院が奉納された神であるヴェンカテーシュワラの名前ではなく、彼の名前であるアチュタラヤ寺院として広く知られています。

ティンマラプラのシヴァ寺院は、アチュタデーヴァラーヤの治世中の西暦 1539 年に建設されました。
ティンマラプラのシヴァ寺院にある西暦 1539 年のアチュタデヴァラヤ皇帝のカンナダ語碑文
ハンピのヴィッタラ寺院の鋳型に刻まれたアチュタ・デーヴァ・ラーヤ皇帝のカンナダ語碑文（西暦 1536 年）
ハンピのヴィッタラ寺院にあるアチュタ・デーヴァ・ラーヤ皇帝のカンナダ語碑文（西暦1536年）
ハンピ近郊のティンマラプラにアチュタ・デーヴァ・ラーヤ皇帝によって建てられたシヴァ寺院

参照

参考文献

^ Ayyangar, Krishnaswamy (1919)。ヴィジャヤナガルの歴史の資料。チェンナイ：マドラス大学。p. 16。
^ プレッチャー、ケネス（2010年8月15日）。インドの歴史。ローゼン出版グループ、155ページ。ISBN 978-1-61530-122-5。
^ Datta, Nonica (2003). インドの歴史: 古代と中世。ブリタニカ百科事典 (インド) および Popular Prakashan、ムンバイ。p. 292。ISBN 978-81-7991-067-2。
^ スタイン、バートン（1990年）。『インドの新ケンブリッジ史：ヴィジャヤナガル』ケンブリッジ大学出版局。67ページ。ISBN 978-0-521-26693-2。
^ カーン、イクティダル・アラム (2008 年 4 月 25 日)。中世インドの歴史辞典。スケアクロウプレス。 p. 13.ISBN 978-0-8108-6401-6。
^ インドの歴史。アライド出版社。1988年、p.152。ISBN 978-81-8424-568-4。
^ ムケルジー、スジット（1998年）。インド文学辞典：始まりから1850年まで。オリエント・ブラックスワン。p.410。ISBN 978-81-250-1453-9。

KA ニラカンタ・サストリ教授、南インドの歴史、先史時代からヴィジャヤナガルの崩壊まで、1955 年、ニューデリー、OUP (2002 年再版)

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのアチュタ・デーヴァ・ラーヤに関連するメディア

コイン
HampiOnline.com の寺院の写真
アチュタラヤス寺院の写真、2013 年
HampiOnline.com で Achyutaraya Temple について詳しく知る

[1] Ayyangar, Krishnaswamy (1919)。ヴィジャヤナガルの歴史の資料。チェンナイ：マドラス大学。p. 16。

[2] プレッチャー、ケネス（2010年8月15日）。インドの歴史。ローゼン出版グループ、155ページ。ISBN 978-1-61530-122-5。

[3] Datta, Nonica (2003). インドの歴史: 古代と中世。ブリタニカ百科事典 (インド) および Popular Prakashan、ムンバイ。p. 292。ISBN 978-81-7991-067-2。

[4] スタイン、バートン（1990年）。『インドの新ケンブリッジ史：ヴィジャヤナガル』ケンブリッジ大学出版局。67ページ。ISBN 978-0-521-26693-2。

[5] カーン、イクティダル・アラム (2008 年 4 月 25 日)。中世インドの歴史辞典。スケアクロウプレス。 p. 13.ISBN 978-0-8108-6401-6。

[6] インドの歴史。アライド出版社。1988年、p.152。ISBN 978-81-8424-568-4。

[7] ムケルジー、スジット（1998年）。インド文学辞典：始まりから1850年まで。オリエント・ブラックスワン。p.410。ISBN 978-81-250-1453-9。