ザモリン

カリカットのザモリン
1898年にヴェローゾ・サルガドが描いた玉座に座るカリカットのザモリン（1495-1500）
詳細
最初の君主	マナ・ヴィクラマ
最後の君主	クリシュナ・ヴァルマ
形成	1124
廃止	1806

サムーティリ（英語表記：ザモリン、マラヤーラム語：Sāmūtiri、[saːmuːd̪iɾi]、アラビア語： Sāmuri 、 [ ^1]ポルトガル語：Samorim、オランダ語：Samorijn、中国語：Shamitihsi ^{[2] ）は、インドの}南マラバール地方にあったカリカット王国のかつての統治者および君主の称号である。^[3]かつての封建王国ネディイルップ・スワロパムに起源を持つサムーティリ家とその家臣であるニランブル・コヴィラカムの王たちは、カリカットをインド南西海岸で最も重要な貿易港の一つとして確立した。彼らの統治の最盛期には、コーリコード・コラムからパンタライニ・コラム（コイランディ）の森林に覆われた境界に至る地域を支配していた。^{[4] [5]}サモティリ族は植民地ケーララ州のサマンタンコミュニティのエラディサブカーストに属し、もともとエラナドの支配者首長であった。^{[6] [7]カリカットの最後のザモリンは、}ハイダル・アリがカンヌールの隣国チラカルを占領したことを知り、宮殿に火を放ち、その中で自らを焼身自殺した。^[8]

ザモリンという称号は、1342年のイブン・バットゥータの著作に初めて登場する。^[9]ポルトガルのドゥアルテ・バルボサの書（1516年頃）では、カリカットの統治者の称号は、現地のマラヤーラム語のサムティリ（sāmūtiri ）に由来するチャミドレ（çamidre）またはゾモドリ（zomodri ）とされている。ザイヌッディーン・マクドゥーム2世が16世紀に書いた『トゥファト・ウル・ムジャヒディーン』では、この単語はサムリ（Sāmuri ）と発音されている。^{[1]これはかつて、}サンスクリット語のサムドラ（「海」）に由来し、「海の支配者」を意味すると考えられていた。実際には、この用語はサンスクリット語のスヴァミ（svami）とスリ（ sri）（結合するとティリ（tiri ）になる）に由来しており、^[10]クリシュナ・アイヤーはこれを「皇帝」と解説している。彼は完全な称号をスヴァミ・ティリ・ティルムラパド（「高貴な皇帝」）としている。 ^[9]

ザモリンは、1100年頃の碑文、グランタヴァリとして知られる宮殿の記録、およびイギリスやオランダとの公式条約で、プントゥラコンまたはプントゥラコン（プントゥラの勝利者/領主？）という称号を使用していました。統治者の実際の個人名を示す記録はありません。 ^[5]プントゥラは、彼らの起源の地、または戦場、または非常に有名な港である可能性があります。称号「クンナラコン」（「丘と波の領主」）とそのサンスクリット語形「シャイラブディシュヴァラ」は、主に後の文学作品（マニプラヴァラムやサンスクリット詩など）に見られます。^[11]

ポンナニのスリッカヴィル コビラカムは、カリカットのザモリン族の第二の故郷として機能しました。^{[5] [12]}カリカットのザモリンのその他の副本拠地は、すべてずっと後の時代に設立されたもので、トリチュール(トリチュール) とクランガノール(コドゥンガルール) であった。^[5]ニランブル・コヴィラカム出身のバラティ・タンブラッティと結婚した第147代サムーティリ・ラージャ、スリー・マナヴェダン・ラージャは、682年にわたる王朝の歴史の中でグルヴァユール寺院の権力を握った最後のザモーリンとなった。^[13]

15世紀後半にザモリンの支配下にあったケーララ州の主要な港は、パンタライニ・コラムとカリカットであった。カリカットのザモリンは、港を通じた香辛料貿易に課税することで、収入の大部分を得ていた。王国のより小さな港は、プトゥッパッタナム（コッタカル）、パラッパナンガディ、タヌール（タノール）、ポンナニ（ポナニ）、チェトゥヴァ（チェトワイ）、コドゥンガルール（クランガノール）であった。ベイプール港は造船の中心地として機能した。^{[5] [12]}

• カリカットの港はケーララ州で経済的、政治的に優位な地位を占め、一方コーラム（キロン）、コーチ、カンヌール（カンナノール）は商業的には副次的な役割にとどまっていた。^[14]旅行者は、この都市をマラヤーラム語名のバリエーションである様々な名前で呼んできた。中東からの旅行者は「カリクース」と呼び、タミル人は「カリコッタイ」と呼び、中国人は「カリフォ」または「クリ」と呼んだ。^[15]
• 中世には、カリカットはアジアの香辛料の主要な交易地として「香辛料の街」と呼ばれた。^[16]マラバルに対する中国と中東の関心、新たに台頭した支配者、すなわちザモリン朝の政治的野心、港町コドゥンガルールの衰退（1341年頃^[14]）などが港の繁栄を後押しした。^[17]港町としても国家としてもカリカットの台頭は13世紀以降に始まったようである。^[15]
• カリカットは地理的に不便な場所に位置していたにもかかわらず、カリカットのザモリン家の経済政策により繁栄を遂げた。^{[15] [18]}
• カリカット港での貿易は、シャー・バンダル・コヤとして知られるイスラム教徒の港湾長官によって管理されていた。港湾長官は国王に代わって税関を監督し、商品の価格を決定し、その分け前をカリカットの国庫に徴収した。^[12]
• カリコと呼ばれる有名な高級綿布の名前もカリカットに由来していると考えられています。^[5]

• 「ファンダリナ」（イブン・バトゥータ）、「シャオジュナン」（ダオイ・ズギルー）としても知られています。^[19]
• カリカットの北に位置し、湾に近い。地理的に見て、毎年のモンスーン雨期に船舶が越冬するには最適である。^[20]
• チェッティ、アラブ人、ユダヤ人商人などが存在した。 ^[21]

カリカットの宮廷歴史家 KV クリシュナ アイアーによると、ザモリン王家の人々は、ナイル族貴族のサマンタン派のエラディサブカーストに属していた。^{[22] [23]}サマンタ族は、ナイル族の他の人々よりも高い地位を主張した。^{[5]統治者は}クシャトリヤヴァルナでなければならないというヒンズー教の神学上の定式は、コドゥンガルール チェラ王朝のサマンタ族にとって厄介な問題だったかもしれない。そのため、サマンタ族は、すでに独特の社会集団、いわゆる「サブカースト」として結晶化していたが、自らを「サマンタ クシャトリヤ」と称し始めた。^[17]サマンタ族の誕生、結婚、死の習慣は、ナイル族の他のコミュニティとまったく同じである。^[11]

ザモリンは母系制を採っており、現王の妹の息子が次の王となる。ザモリンの直系の姉妹は常にナンブディリ・バラモンの男性と結婚している。 その結果、ザモリンの王の血統は常に半分がザモリン、半分がナンブディリ・バラモンであった。 [ 24 ^]

王室では、王女のターリーは通常、コードゥンガルール族の首長の家族のクシャトリヤによって結ばれ、ザモリンは彼らをより古く、したがってより高い地位にあると認識していました。女性のサンバンダムのパートナーはナンブディリ ・バラモンまたはクシャトリヤでした。^{[25] [26]}王族の男性はサマンタンまたは他のナイル族の女性と結婚しました。ザモリンの配偶者は「ナイッティヤル」という称号で尊厳を与えられました。^[27]

前近代のケーララ州で政体を支配した首長の家系はスワルーパムとして知られていました。カリカットの統治者は「ネディイリッップ スワルーパム」に属し、母系相続制度に従っていました。ネディイリッップ スワルーパムの最年長の男性メンバーがカリカットのザモリンになりました。王家の継承には決まったパターンがあり、それはスタナムによって示されました。カリカットでは 5 つのスタナムが定義されました。これらの地位は、スワルーパムのさまざまなタヴァジにおける現職者の年代順の年長に基づいており、記録では「クルヴァジチャ」と呼ばれています。コーチン (コーチ) の場合とは異なり、タヴァジ間の地位の交代はありませんでした。したがって、継承の唯一の基準は年齢の年長であったため、特定のタヴァジが継承に関して特権や優先権を享受することはありませんでした。^[17]

カリカットには5つのスタナムが存在し、それぞれが家族の3人のコヴィラカムの上級メンバーによって継承される独自の財産を持っていました。^[5]

• 1 番目のスタナム: カリカットのザモリン
• 2 番目のスタナム: エラナドゥ イラムクル ナンビアティリ ティルムルパドゥ (エラルパドゥ)。王位継承順位第2位。エラルパドゥの議席はカリンパドゥ（現在のパルカッド地区の北東部）にあった。マラバールのこの地域は、当時のエラルパドゥの指導のもと、ヴァルヴァナドゥから併合されました。
• 3 番目の寺院: エラナドゥ ムーンナムクル ナンビアティリ ティルムルパド (ムナルパドゥ)
• 4 番目のスタナム: エダッタラナドゥ ナンビアティリ ティルムルパドゥ (エタトラルパドゥ) – マンジェリ プラパッタの碑文に「300 人」のナイル家の君主として記載されています。^[11]エタトラルパドゥはマンジェリ近くのエダッタラの宮殿に住んでいた。^[11]
• 5 番目のスタナム: Nediyiruppu Mootta Eradi Thirumulpadu (Naduralpadu)。ナドゥラルパドゥは元当主（コドゥンガルールのチェラ配下のエラナドゥ族長）であった^[5]。

3 つの thavazhi は次のとおりです。

1. キザッケ コビラカム (東支店)
2. パディンハーレ コビラカム (西部支店)
3. プティヤ コビラカム (新支店)

ザモリン家の最年長の女性であるヴァリヤ・タンブラッティも、アンバディ・コヴィラカムと呼ばれる別個の財産を持つスタナムを享受していました。^[5]女性はカリカットの統治者になることが許されていませんでした。そのため、追跡可能な最年長の男性メンバーが次のザモリンになりました。^[5]

ケラロルパティ（17世紀から18世紀頃に最終形態が編纂された）やカリカット・グランタヴァリなどのバラモン教の伝説は、カリカット国家の設立につながる出来事を物語っている。^[5]

ネディイルップにはエラディ家の兄弟が二人いた。マニチャンとヴィクラマンの兄弟は、コドゥンガルール・チェラ族の民兵の中で最も信頼されていた戦士だった。^{[28] [29]}彼らは外国人との戦いで活躍した。しかし、チェラ王国の分割の際、チェラ王はネディイルップに土地を割り当てなかった。罪悪感に苛まれた王は、後に、不要になった湿地帯の土地、コジコード（Kozhikode）を弟のヴィクラマン（兄は戦いで亡くなった）に与えた。王はまた、自分の剣とお気に入りの祈りの法螺貝（どちらも壊れていた）をヴィクラマンに贈り、全力を尽くしてできるだけ多くの土地を占領するようにと告げた。こうしてエラディ家は近隣の王国を征服し、自分たちのために大きな国家を築いた。チェラ王への敬意の証として、彼らは交差した二本の剣、真ん中に折れた巻貝、その上に灯されたランプをあしらったロゴを採用した。 ^{[5] [11]}

コーリコードの港は中世のケーララ州の海岸線で経済的、政治的に優れた位置を占めていたが、カンヌール、コーラム、コーチは商業的に重要な二次港で、世界各地からの商人が集まった。^[14]ポルトガルの航海者ヴァスコ・ダ・ガマは1498年にキランディ（コイランディ）を訪れ、ヨーロッパから南アジアへの直接航路を開いた。^[30]コーリコードの港は、アラブ人、中国人、ポルトガル人、オランダ人、そして最終的にはイギリス人にとって、中世の南インド海岸への玄関口としての役割を果たした。^{[31]ポルトガルが}インド国家の基礎を築き、商業を完全に支配しようとする努力は、カリカットのザモリンの勢力によって繰り返し妨害された。有名なイスラム戦士であるクンジャリ・マラッカールは、カリカットの艦隊の提督であった。 16世紀末までに、マラバル海岸の香辛料輸送を掌握していたポルトガル人は、アラビア海のイスラム商人に取って代わることに成功した。17世紀にはオランダ人がポルトガル人に取って代わったが、ポルトガル人はイギリス人に取って代わられた。^[32]

トラヴァンコールは、 1755年にプラカドで行われた戦いで強力なカリカットのザモリンを破り、ケーララで最も支配的な州となった。^[33] 1766年、マイソールのハイダル・アリーがカリカットのザモリンを破り、カリカットを自分の州に吸収した。 ^{[5] [34]}第三次マイソール戦争（1790-1792）の後、ザモリンの旧領土を含むマラバール地区は東インド会社の管理下に置かれました。最終的に、ザモリンの地位は1806年までに会社の年金受給者にまで低下しました。^{[5] [17]}

カリカットのザモリンの起源に関する歴史的記録は不明瞭である。しかし、歴史家の間では、エラディ族がもともとコドゥンガルール・チェラ王国のエラナドゥ地域の自治権を持つ統治者であったことは一般的に認められている。 ^{[5] [35] [11]}コドゥンガルール・チェラ王国は首長国の集合体であり、地元の首長によって統治されていた。エラナドの首長/上級王子（エララナドゥ・ウタヤ）の地位は世襲制であると推定されている。^{[5] [35]}エラナドの首長と首長国に関する最も古い言及は、コーチン・ユダヤ人の銅版（1000年頃）である。古いマラヤーラム語の碑文には、エラナドの統治者について、マンヴェーパラ・マナビヤタ（11世紀頃）とマナビクラマ（12世紀頃）という2つの称号が記されている。後期には、マナヴィクラマ、マナヴェダ、ヴィララヤが王室の男性に与えられた唯一の名前であり、ザモリンは常にマナヴィクラマとして知られていました。歴史家は、マナヴェダは古いマラヤーラム語の称号「マナヴィヤタ」の訛りではないかと考えています。^[11]学者は暫定的に、マナヴィヤタとマナヴィクラマを有名な起源伝説の兄と弟の称号と同一視しています。^[11]

エラナドゥの上級王子の「百人組織」の強さは「600」でした。同じ能力を持つ組織は、ラマヴァラナドゥ、ヴァッルヴァナドゥ、キズマラナドゥ、ヴェナドゥにもいくつかあります。学者たちは、これより強い勢力を持つナドゥはクルンプラナドゥのみで、700の勢力を持っていますが、プラキザナドゥの500、ナントゥザナドゥの300など、より小さなナドゥも多数存在します。^{[5] [35]}

次の表は、エラナドの支配者について言及している利用可能な碑文を示しています。

コドゥンガルール・チェラスの終焉をめぐる有名な分割伝説（チェラマン・ペルマル伝承）には確固たる根拠はないが、統治者の謎の失踪に続いて土地が「分割」され、各ナドゥの統治者が独立を主張し、最後の君主からの贈り物であると宣言した可能性はある。^{[5] [35]}

エラディが後に本拠地となったカリカットを統治するに至った正確な経緯については、不明瞭な点がいくつかある。一部の歴史家は、エラディは実は最後のコドゥンガルール チェラ王のお気に入りだったと考えている。なぜなら、彼は南ケーララでチョーラ-パンディヤ軍との戦いの最前線にいたからである。エラディはチェラ軍を勝利に導いたようである。そのため王は、恩恵の印として、彼の世襲領地 (エララナドゥ州) に加えて、海岸沿いのカリカットに小さな土地を与えた。その後、エラディ家は本拠地を海岸沿いの「湿地帯」に移し、カリカット市を建設した。^[11]

エラディ王子が最後のチェラ王ラーマ・クラセカラ（1089年頃 - 1122年）の側近の一員であったという彼の主張を裏付けるために、学者たちはコーラムのラーマシュワラム寺院の中庭に建てられた花崗岩の柱で発見された古いマラヤーラム語の碑文（1102年）を引用している。碑文によれば、クラケニ・コラムのパナインカヴ宮殿に居住していた王は、アーリア・バラモン、4人のバラモン大臣、千人のナイルのリーダー、ヴェナドゥの600人のナイルのリーダー、エラナドゥの族長であるプントゥラコン・マナヴィクラマ、およびその他の封建領主たちと会議を開き、アーリア・バラモンに対する罪の償い（苦行）として、バラモンの毎日の食事のために穀物を寄贈し、その目的のためにヴェナドゥの族長であるクマラン・ウダヤ・ヴァルマにチェリカルを貸し出した。^{[40] [41] [11]}

ドゥアルテ・バルボサは、16世紀初頭、儀式の行列で通常持ち出されるザモリンの3本の剣とその他の王家の紋章の中に「チェラマン剣」について言及している。この剣はザモリンの私有寺院で毎日、特に戴冠式の際には崇拝されていた。チェラマン剣は、ザモリンがヴェルータ・ナンビヤールと同居していたときに、コドゥンガルールでオランダ人の奇襲攻撃を受けて焼失した（1670年）。1672年に古い剣の破片から新しい剣が作られた。1672年の剣の破片は、完全に密封された銅の鞘に収められ、現在でもティルヴァチラのザモリンの宮殿に付属するバガヴァティ寺院で毎日崇拝されている。^[11]

17世紀の著作『ケラロルパティ』は、カリカットがエラディ王子に贈られた後の出来事を描いている。^[42]

コーリコードとその近郊は、ポラルティリが統治するポラナドゥの一部を形成していた。エラディはナイル族とともにパニヤンカラに進軍し、ポラルティリの拠点を包囲し、48年に及ぶ膠着状態となった。エラディは失敗し、その後バガヴァティをなだめ、ポラルティリの信奉者やポラナドゥの支配者の配偶者にまで賄賂を贈り、彼らを味方に引き入れた。この裏切りを知ったポラルティリはコーリコードから逃亡した。エラディは勝利を収め、ネディイルップからコーリコード（当時は「トリヴィクラマプラム」とも呼ばれていた）に本拠地を移した。エラディは新たな権益を守るため、「ヴェラプラム」（港）と呼ばれる場所に砦（コイルコッタ）を建設した。^{[42] [5]}

ケーララ州の勢力バランスは、エラルナドゥの支配者がカリカットの港を発展させるにつれて変化した。ザモリンはケーララ州で最も有力な首長の一人となった。^[5]ヴァッルヴァナドゥへの軍事作戦など、いくつかの軍事作戦において、支配者は中東のイスラム教徒の船員から明白な援助を受けた。^[17]カリカットのイスラム教徒の裁判官は、ザモリンがティルナヴァヤを攻撃するために「金銭と物資」のあらゆる援助を申し出たようである。^[5]

カリカット南部の小さな首長国、ベイポア、チャリヤム、パラッパナドゥ、タヌール（ヴェッタム）はすぐに服従しなければならなくなり、次々と彼らの封建領となった。カリカット郊外のパヨルマラ、クルンブラナドゥ、その他のナイル族の首長の支配者もカリカットの覇権を認めた。カリカットとクルンブラナドゥの間ではパヤナドゥと呼ばれる沿岸地域をめぐって戦いがあった。パヤナドゥは初期にはクルンブラナドゥの一部であったが、最終的には「王室からの贈り物」としてカリカットに与えられた。カリカットは戦いでクルンブラナドゥの戦士たちを簡単に制圧し、クルンブラナドゥはヴァリセリを明け渡して和平を申し入れなければならなかった。^[5]

カリカットの統治者は次にペラール渓谷に注意を向けました。その後、渓谷の大部分は、ヴァルヴァナドゥの古代の世襲首長であるヴァッルヴァッコナティリによって統治されました。カリカットの主な目的は、ティルナヴァヤの神聖な集落を占領することでした。すぐに、ザモリン人は、パニユルクルのナンブディリスとチョフヴァラクルの間のいわゆるクルマツァラムに介入していることに気づきました。最近の事件では、ティルマナセリ・ナドゥ州のナンブディリス族が近くの敵対する村を襲撃し、焼き払った。ヴァルヴァナドゥとペルンパダップの支配者たちはチョフバラムを支援するためにやって来て、同時にパヌユルを襲撃した。ティルマナセリ ナドゥ州は南と東の近隣諸国に制圧されました。ティルマナセリ・ナンブディリはカリカットの支配者に助けを求め、彼の保護の代償としてポンナーニの港をカリカットに譲渡することを約束した。カリカットはそのような機会を待ち望んでいたため、喜んでその申し出を受け入れた。^[5]

ザモリンの戦士たちは、部下の首長たち（チャリヤム、ベイポレ、タヌール、コドゥンガルール）の戦士たちと、カリカットのコヤ率いるイスラム海軍の支援を受けて、陸と海の両方から進軍した。^[5]ザモリン自身の指揮下にある主力部隊は、北からはヴァルヴァナドゥとペルンパダップの同盟軍としてトリパンゴドゥに陣取って攻撃した。一方、エラルッパドゥ率いる別の部隊は海を渡る艦隊を指揮してポンナニに上陸し、後にティルマナセリに移動し、ティルマナセリのバラモンの戦士たちの支援を受けて南からティルナヴァヤに襲来するつもりだった。エラルッパドゥはまた、ペルンパダップの戦士たちがヴァルヴァナドゥ軍に加わるのを阻止した。ポンナニのイスラム商人や指揮官たちは、カリカット軍に食料、輸送手段、物資を支援した。エラルッパドゥの戦士たちは北へ移動し、ペラル川を渡り、川の北側に陣取った。^[5]コヤ族は大隊の先頭に立って進軍し、ティルナヴァヤを襲撃した。ヴァルヴァナドゥの戦士たちはペルンパダップの助けを適時に得られなかったにもかかわらず、激しく戦い、戦いは長引いた。その間、カリカットの大臣マンガッタチャンも、カダンナマンナ・エラヴァカイル・ヴェロディ（カダンナマンナの末裔）を味方につけることに成功した。最終的に、ヴァルヴァナドゥの王子2人が戦闘で殺され、ナイル族は集落を放棄し、カリカットはティルナヴァヤを侵略した。^[5]

ティルナヴァヤの占領は、カリカットのヴァッルヴァナドゥへの拡大の終わりではなかった。ザモリンはヴァッルヴァナドゥへの侵攻を続けた。マラプラム、ニランブル、ヴァッラッパナットカラ、マンジェリは簡単に占領された。彼はいくつかの場所で強固な抵抗に遭遇し、戦闘は長期にわたり散発的に続いた。ヴァッルヴァナドゥに対する東からのさらなる攻撃は、カリカットにとって長期化せず、困難でもなかった。^[5]

ヴァッルヴァナドゥの西の国境沿いの戦闘は、裏切りと犯罪が横行したため、苦難に満ちたものであった。パンタルールとテンカラムは、長期にわたる闘争の末にようやくカリカットの支配下に入った。カリカットの大臣が、ヴァッルヴァナドゥのヴェンカタコッタを訪問中にヴァッルヴァナドゥの首相によって暗殺されたことが、この戦闘のきっかけとなり、ほぼ 10 年にわたって続いた。最終的に、ヴァッルヴァナドゥの大臣はザモリンの戦士に捕らえられ、パダッパランブで処刑され、彼の属州 (コッタカルとパンタルールを含むテンカラム) はザモリンに占領された。この作戦で主導的な役割を果たしたキザッケ族のコヴィラカム・ムナラッパドゥは、ザモリンから新たに占領した州の半分を贈り物として受け取った。この非常に忠誠心の高い首相を失ったことは、ティルナヴァヤとポンナニを失った後、ヴァッルヴァナドゥにとって最大の打撃であった。^[5]

カリカットはペルンパダップ・スワロパムへの次の攻撃で敗北を喫した。ペルンパダップとヴァルヴァナドゥの連合軍はカリカットの戦士たちに抵抗し、3日間にわたる激しい戦闘が続き、最終的にカリカット軍は撤退した。^[5]

ケララ州で不安定な平穏が続いた後、カリカットはヴァッルヴァナードゥとパラカド（パルガット）の間にある小さな政体ネドゥンガナドゥを占領した。ネドゥンガナドゥは一撃も与えずに制圧された。ネドゥンガナドゥの首長はコディクニと呼ばれる場所でカリカット軍に降伏した。その後、カリカットの戦士たちはヴァッルヴァナードゥからティルナヴァヤ周辺のティルヴェガプラムなどいくつかの小さな村を占領した。ヴァッルヴァナードゥの知事はコラッカドゥでカリカットの王子の進撃を阻止しようとした。ヴァッルヴァナードゥのカリンプザ近くでは、不可触民であるコッタのチェルマ族とパナン族が進撃するカリカット軍に抵抗した。カリカットは贈り物で彼らの愛情を勝ち取った。パラカド率いる首長たちは、ヴェンゴトリ、ネライ、カッカトドゥでカリカットに降伏した。カリカットのザモリンは、この時期にエラルパドゥを南マラバル地方の支配者に任命した。州都はカリンプザにあった。タラピリ（現在の同名のタルクと、ポンナニからチェトワイまでの沿岸地域）とチェンガジナドゥは、何の抵抗もなくカリカットに服従した。^[5]

その後、カリカットはヴァルヴァナドゥからポンナニ・タルクの討伐を完了し、ペルンパダップからヴァンネリナドゥを占領した。ペルンパダップの統治者は拠点をさらに南のティルヴァンチクラムに移すことを余儀なくされた。^[5]ティルヴァンチクラム近くのトリッカナマティラカムがカリカットの支配下に入り、ペルーンパダップの支配者が再び拠点をさらに南のコーチ（コーチン、1405年）に移したとき。^{[14] [5]}

その後数年間、カリカットはコーチ州の大部分を征服した。コーチの支配者一族の長老と若年の間の家内抗争は、カリカットのザモリンによって利用された。支配者若年一族に対するカリカットの支援が求められたため、介入が開始された。コドゥンガルール、イダッパリ、アイルール、サルッカラ、パティンジャッテダム（トリシュール）、チットゥールの支配者たちは、コーチ占領においてカリカット軍を支援または参加した。これらの中にはコーチの家臣もいた。コーチの首長はトリシュールの戦いで敗れ、宮殿は占領された。しかし、敗れた首長はさらに南に逃げた。首長を南に追ったザモリン率いるカリカット軍は、コーチの町に侵入し、占領した。攻撃に耐えられなかったコーチは、最終的にカリカットの支配を受け入れた。長老一族の王子が家臣としてコーチの王位に就いた。^[5]

コーチとの戦いの後には、パラカドとの戦いと、カリカットの王子によるナドゥヴァットムへの拡張が続いた。ベンガナドゥ・ナムビティスのコレンゴードも、この時期にカリカットの支配下に置かれていた。カリカットによるヴァッルヴァナードゥとの激しい頻繁な戦いは続いた。しかし、優れた同盟者であるコーチを失った後も、ヴァッルヴァナードゥはカリカットに服従しなかった。カリカットの支配者は、ヴァッルヴァナードゥを占領した地域に、イスラム教徒の家族や彼に忠誠を誓った他のヒンズー教徒の将軍の家族を定住させるという慣習に従った。カリカットはヴァッルヴァナードゥ（現在はアッタッパディ渓谷、マナルカド、オッタパラム、ペリントハルマンナの一部に縮小）を占領したが、奥地にはあまり進出できなかった。^[5]

カリカットは、コラトゥナドゥ（カンナノール）の政体を支配下に置くことにも成功した。ザモリンは勢力を拡大する中で、コラトゥナドゥへの予備的前進としてパンタライニ・コーラムを占領した。コラティリは直ちに大使を派遣し、カリカットが命じるいかなる条件にも服従するよう求めた。コラトゥナドゥは、すでに占領していた地域と、ヒンズー教寺院の一定の権利をカリカットに譲渡した。カダタナドゥ王家（ヴァタカラ）の起源に関する物語は、ポラナドゥとのエラディスの戦いに関連している。ザモリンがポラナドゥに群がったとき、彼はポラティリの王女を追放し、彼女はザモリンのライバル政体の一つであるコラトゥナドゥ（カンナノール）に迎えられた。コラトゥの王子とこの王女の結婚の後、カダタナドゥ王家が誕生した。カダタナドゥという名前は、コラトゥナドゥとカリカットを結ぶ通り道に由来している。^[43]カリカットの統治者がコーラムを訪れた際に、一部の土地とヒンドゥー教寺院の権利がカリカットに移譲された。^[44]

ヴィジャヤナガル王国の王、デーヴァ・ラーヤ2世（1424-1446）は、15世紀に現在のケーララ州全体を征服した。彼は（1443年に）ヴェナドゥ（コーラム、キロン）の支配者とカリカットを破った。フェルナン・ヌネスは、ザモリンやペグーとテナセリムを支配していたビルマの王さえもヴィジャヤナガル王国の王に貢物を納めたと述べている。後にカリカットとヴェナドゥはヴィジャヤナガル王国の領主に対して反乱を起こしたようだが、デーヴァ・ラーヤ2世は反乱を鎮圧した。^[要出典]

その後50年間でヴィジャヤナガル朝の勢力が衰えると、カリカットのザモリンが再びケーララで台頭した。ザモリンは1498年にポンナニに砦を建設した。^[5]

15世紀、カリカットのザモリンの使節団が、ペルシャ語を話すイスラム教徒を首席使節として、ヘラートのミルザ・シャー・ルクのティムール朝の宮廷にやって来た。数年前、ベンガル王国からの帰途、ヘラートの役人らがカリカット港で足止めされ、このときカリカットのザモリンの歓迎を受けた。ティムール朝の影響に関する記述に感銘を受けたザモリンは、自らの使節団をヘラートに派遣することを決めた。^[45]

シャー・ルクの召使アブドゥル・ラザクは、すぐにカリカットへの任務に就いた（1442年11月～1443年4月）。彼はヘラートから馬、ペリセ、帽子、儀式用のローブを含む一連の贈り物を携えていった。「[カリカットでの]関税は40分の1で、それも販売のみで、ホルムズ[ペルシャ湾]よりもさらに低かった」とアブドゥル・ラザクは述べている。^[45]

カリカット滞在中、ラザックはヴィジャヤナガル朝の統治者デーヴァ・ラーヤ2世から宮廷に招かれた。ヴィジャヤナガル朝の王から到着した使節は、ザモリンにヘラートからの使節を宮廷に派遣するよう「依頼」した。また、ヴィジャヤナガル朝の王はカリカット王国に対する「管轄権」を持っていないと述べているが、ザモリンは明らかに「ヴィジャヤナガル朝の王を依然として大いに畏敬していた」。^[45]

唐の船が、香辛料を求めて、当時の主要なケーララ州の港であるコーラムに頻繁に来航していたことが知られている（9世紀から10世紀にかけて）。歴史家によれば、リンダイダに記されている「ナンピラジ」はカリカットと同一視できる。^[15]

13世紀以降、カリカットは中東と中国の船員が商品を交換する主要な貿易センターに発展した。 1293年から1294年にカリカットを訪れたマルコ・ポーロは、ケーララ州の貿易は中国人によって支配されていたと記録している。イブン・バトゥータはカリカットでの活発な中国人貿易について言及している。元代の王大元は著書『道義之』の中でカリカットでの胡椒貿易について述べている。^{[15] [47] [48]}

明代の有名な提督である鄭和は、 15世紀初頭にカリカットを数回訪れました。 ^[15]鄭和は、おそらく1433年に7回目の西方への航海中にカリカットで亡くなりました。^{[47] [48]}

明の最初の遠征 (1405-1407) の主な目的はカリカット王国でした。歴史家は艦隊が 1406 年 12 月から 1407 年 4 月までカリカットに滞在したと推測しています。カリカットからの大使は、他の国々からの使節とともに、 1407 年に南京に「貢物」を運ぶ帰還 (最初の遠征) 艦隊に同行しました。1408-09 年の 2 回目の遠征では、鄭和は再びカリカットを訪れ、「チョチン」(コーチン) にも立ち寄りました。2 回目の遠征 (1408-1409) の使節は、カリカットのザモリンの「マナ ピエチアラマン」の正式な「叙任式」を行いました。叙任式を記念して、カリカットに記念碑が建てられました。中国の使節はザモリンとその従者に中国の称号と贈り物（錦と紗）を贈った。カリカットにはおそらく約4か月滞在し、おそらく1408年12月から1409年4月まで滞在した。インドを越えて航海した最初の遠征である第3回遠征（1409年 - 1411年）もカリカットを訪れた。艦隊は1411年にカリカットからスリランカに向けて航海を続けた。第4回（1413年 - 1415年）、第5回（1417年 - 1419年）、第6回（1421年 - 1422年）、第7回（1431年 - 1433年）の艦隊もカリカットを訪れた。^{[49] [2] 1421年、1423年、1433年などに、カリカットの支配者から}南京と北京に多数の貢物使節団が派遣された。カリカットからの贈り物には馬と黒コショウが含まれていた。^[15]カリカットの使節の中には、数種類の錦織が贈られた者もいる。^[50] 馬歓はカリカットを数回訪れ、その地域の貿易について記述している。飛信もまた、カリカットでの活発な貿易について言及している。^{[15] [46] [51] [52] [53]}

現在のカリカット市内およびその周辺には、中国との貿易の痕跡がわずかに残っている。シルクストリート、中国砦（「チャイナコッタ」）、中国人居住地（カッパドの「チナチェリー」）、中国人モスク（パンタライニ・コラムの「チナパリ」）などである。^{[15] [46] [54]}

1498年のヴァスコ・ダ・ガマのカリカット上陸は、インド洋の香辛料貿易の支配権が中東のイスラム教徒からヨーロッパ人の手に渡ったアジア史の新たな局面の始まりとみなされることが多い。カリカットに定住した強力な外国人商人の植民地は敵対的だったが、ザモリンはポルトガル人を歓迎し、香辛料を船に持ち込むことを許可した。ポルトガルでは、ダ・ガマがインドから持ち帰った品物は「アジア遠征全体の費用の60倍」と計算された。^[57]

ポルトガル人は当初、カリカットのザモリン族やカリカットの中東（パラデシ）商人と敵対的な紛争を起こした。その後数十年で、インドはケーララ州の有力なマピラ商人一族（特にママリ率いるカンヌール・マピラ族と真珠漁業海岸のマラッカー族）とも戦うことになった。ポルトガル人による船舶略奪が激化したカリカット王国は、抵抗の中心地へと発展した。^[58]ポルトガル人はケーララ州の港湾沖に巡視船団を置き、出港する現地の船団を襲撃し続けた。^[59]マピラ商人とマラッカー商人は、ポルトガル人に対抗するため、マラバール海岸とセイロン王国で活発に活動した。^[60]コンカン、マラバール海岸、タミル・ナードゥ州南部、スリランカ西部で海戦が勃発した。マラッカ人はカリカットの提督として変身し、ポルトガル人と戦うために効果的な船舶の集団を組織した。^[61]

クンジャリ・マラッカールは、インド沿岸で最初の海軍防衛を組織したとされている。^{[62] 16世紀に} ポンナニのザイヌッディーン・マクドゥーム2世（1532年頃生まれ）が著した『トゥファット・ウル・ムジャヒディーン』は、ケララ州の歴史に完全に基づいた、ケララ州出身者による初の書籍として知られる。^{[63] [64] [65]この本は}アラビア語で書かれており、 1498年から1583年にかけて、カリカットのザモリンとともにクンジャリ・マラッカールの海軍がポルトガルによるマラバール海岸の植民地化の試みに対して行った抵抗に関する情報が含まれている。この本が最初に印刷され出版されたのはリスボンである。この版のコピーはカイロのアズハル大学図書館に保存されている。

フランシスコ・デ・アルメイダ（1505-1509）とアフォンソ・デ・アルブケルケ（1509-1515）は、ダ・ガマに続いてインドに渡り、アジアにおけるポルトガル植民地帝国の樹立に尽力した。^[57] 16世紀半ばまでに、ポルトガルはカリカットと中東の間の重要な貿易を縮小することに成功した。16世紀末には、コーチがケララ州で最大の港となり、カンヌールとカリカットを凌駕した。^[60]ポルトガルは、ヴェネツィア人とエジプト人が長らくアジアとの貿易で享受してきた独占を打破しようとした。エジプト人とオスマントルコ人はその危険性に気付いたが、両国間の内紛がポルトガルに好機をもたらした。^[66]ポンナニ・ムハンマド・クンジャリ・マラッカーは、1600年にカリカット王国とポルトガル国家の共同勢力によって処刑された。^[67]

1602年、ザモリンはオランダ商会が工場を構えていたアチェに伝言を送り、オランダ人が貿易に来ればカリカットに砦を与えると約束した。ハンス・デ・ウォルフとラファーの2人の商人がアチェからアジア船で派遣されたが、2人はタヌールの首長に捕らえられ、ポルトガル人に引き渡された。この2人は後にゴアで絞首刑に処された。^[60]

1604年11月、スティーブン・ファン・デル・ハーゲン提督率いるオランダ艦隊がカリカットに到着した。これがケーララにおけるオランダの存在の始まりとなり、オランダは1604年11月11日にカリカットと条約を締結した。この時までに王国とカリカット港の重要性は大幅に低下しており、これはオランダ東インド会社がインドの統治者と結んだ最初の条約でもあった。^{[31] [60]}この条約では両者が相互に同盟を結び、マラバールからポルトガル人を追放することが規定された。その見返りとして、オランダ東インド会社はカリカットとポンナニに広々とした倉庫を含む貿易施設を与えられた。

ザモリンが最初に助けを求めてから15年ほど経った後、オランダ人は多くのことを約束したが、ほとんど何も提供しなかった。ザモリンは最終的にイギリス人に頼った。^[60] 1610年9月、モカのイギリス人代理人は、ポルトガル艦隊からこの地域の船舶輸送について、現地のマピラス族の長から連絡を受けた。^[60]

イギリス人がケララに来たのは、1615年にウィリアム・キーリング船長率いる一団が3隻の船を使ってコーリコードに到着したときまで遡る。^[31]トーマス・ロー卿がイギリス特使としてムガル帝国第4代皇帝ジャハーンギールを訪ねたのも、これらの船に乗っていた。^[31]イギリスは貿易条約（1616年）を締結し、その内容には、ポルトガル人をコーチ砦とクランガノール砦から追い出すためにイギリスがカリカットを支援することなどが含まれていた。イギリス人はカリカットに工場を設立し、ジョージ・ウールマンという商人が贈り物の在庫を持ってそこに派遣された。しかしザモリンはすぐにイギリスが軍事援助に関してはオランダ人と同じくらい頼りにならないことに気づいた。工場は1617年3月に閉鎖された。^{[43] [60]}

その後1661年、カリカットはポルトガル人とコーチを倒すためにオランダ人率いる連合軍に加わり、数々の作戦を成功させた。トラヴァンコールは1755年のプラカドの戦いで強力なコーリコードのザモリンを破り、ケーララで最も支配的な州となった。 ^[33]キュー書簡の結果、マラバール海岸のオランダ人入植地は、フランスによる制圧を防ぐため、1795年にイギリスに引き渡された。オランダ領マラバールは、 1814年の英蘭条約の締結後もイギリスの所有となり、この条約で植民地がバンカ島と交換された。

1732年、パラカド族の首長の招待により、マイソール軍が初めてケーララ州に進軍した。彼らは1735年に再び現れ、1737年にはザモリンの国境前哨基地を襲撃した。1745年、マイソール軍はカリカットの戦士たちと3回戦闘を繰り広げた。^{[5] [17]} 1756年、彼らは5度目のカリカット侵攻を行った。パラカド族の首長はマイソール王の保護下に入り、毎年12,000ファナムの貢物を納めることに同意した。ディンディグルのファウジダルであるハイダル・アリは、ムクダム・サーヒブを騎兵2,000、歩兵5,000、大砲5門と共にケーララ州に派遣した。ザモリンは、パラカドへの妨害を控え、遠征費用として12万ルピーを支払うことを約束（1756年の条約）して敵を買収しようとした。しかし、ザモリンはハイダル・アリに何も支払うことができなかった。^[5]

1766年、ハイダル・アリー率いる1万2千人のマイソール軍がマンガロールからマラバールへ進軍した。マイソールの目的は、マラバールのイスラム教徒の援助によって容易に達成された。北ケーララのイスラム教徒支配者、カンヌールのアリー・ラージャも侵略軍を援助した。ティイヤールはカリカットのザモリンの軍隊の一員となり、ハイダル・アリーとティプー・スルタンと戦った。ザモリンはティイヤー軍にチェライ・パニッカーの長を授けた。^{[75] [76] [77]マイソール軍は比較的容易に}コーチまで北ケーララを征服した。ハイダル・アリーはコッタ川のペリンコラム渡しでカリカットの戦士たちに大打撃を与えた。^[5]マイソールがカリカット市の外縁部に近づくと、ザモリンは親族のほとんどをポンナニの安全な避難所に送り、そこからトラヴァンコールに避難させた。そして降伏の屈辱を避けるためにマナンチラの宮殿に火を放ち自ら命を絶った（4月27日）。ハイダル・アリーはマラバール地方を自分の州に併合した。^{[78] [17]}

しかしハイダル・アリがコインバトールに進軍するとすぐに、マラバールでナイル族の反乱が勃発した。ザモリン家の何人かがイスラム教徒の占領者に対して反乱を起こした。これには、エラルパドゥ・クリシュナ・ヴァルマとその甥のラヴィ・ヴァルマも含まれていた。王子たちはイギリス東インド会社の援助を受けていた。^[79] 1768年、ザモリンの王子はカリカットで復位し、マイソールに毎年貢物を納めることに同意した。1774年までのほぼ6年間、ハイダル・アリについては何も聞かされなかった。^[5] 1774年、シュリニヴァーサ・ラオ率いるマイソール軍がカリカット市を占領した。王子は現地の船でトラヴァンコールに撤退した。抵抗の指揮権は甥のラヴィ・ヴァルマに渡された。ラヴィ・ヴァルマは1782年に会社がカリカットを占領するのを支援した。^[5] 1784年に締結されたマンガロール条約により、マラバールはマイソールに戻された。1785年、税務官の弾圧によりマンジェリのマピラ族の反乱が起きた。反乱鎮圧への支援に対する報酬として、また一部は動機として、ティプー・スルタンは1786年にラヴィ・ヴァルマに年金とジャギールを与えた。和平はすぐに破られ、ティプーはモン・ラリーの指揮する6,000人の軍隊をケーララに派遣した。^[5]

コーンウォリス卿は1790年にケララの首長たちに加わるよう招き、将来的には彼らをマイソールから完全に独立させ、妥当な条件で会社の保護下に留めておくことを約束した。ラヴィ・ヴァルマ王子はトリチノポリでメドウズ将軍と会い、カリカットの協力条件を彼と取り決めた。第三次マイソール戦争（1790年 - 1792年）後、マラバールはセリンガパタム条約によって会社の管理下に置かれました。^[17]

1792 年の合同委員会との和解交渉で、ザモリンは反抗的だった。彼に圧力をかけるために、彼の以前の領土の一部 (パヤナドゥ、パヨルマラ、キザックンプラム、ヴァダックンプラム、プラバイ) が、東インド会社の管理者としてクルンブラナドゥの支配者に貸し出された。最終的に、長い交渉の末、ザモリンの世襲領土は、貨幣鋳造所と海上税関とともに彼に貸し戻された。彼はまた、小領主に対する管轄権を一時的に与えられ、マラバルにおけるザモリンの特別な地位の証として、ベイポア、パラッパナドゥ、ヴェッタトゥナドゥに定められた収入は彼を通じて支払われることになっていた。前述のように、これらの納税と管轄権の取り決めは後に終了し、カリカットのザモリンは「マリカーナ」を受け取る単なる年金受給地主になった。 1800年7月1日、マラバールはマドラス管区に移管された。1806年11月15日、カリカットのザモリンとイギリスの間の将来の政治関係の基礎となる協定が締結された。^{[5] [17]}

歴史家MGラガヴァ・ヴァリエルによれば、ザモリン家は最盛期にコーラムからパンタライニ・コーラム（コイランディ）までの地域を支配していた。^{[4] [60] [17]}世襲の地方首長たちは、その地域で多かれ少なかれ独立しており、カリカットにおけるザモリンの覇権を認めていた。ザモリンから特権と称号を与えられた地方の有力者たちは、カリカットにもっと依存していた。戦時には、首長や有力者たちはザモリンに戦士を提供し、敵が彼らの領土に侵入してきたときには、その見返りに保護された。^[17]

地元の首長の中には、カリカットのザモリンのそれによく似た叙階式を行った者もおり、クシャトリヤの地位を主張する者もおり、さらには「ラージャ」の称号を使用する者もいた。^[17]ベッタム・ウダヤ・ムーサ寺院、ティルマナシェリ・ナンブーティリ、タラパリ・プナトール・ナンブーティ、タラパリ・カカツ・ナンバディ、ヴァンニラシェリ・パディンジャレ・ナンブーティ、パラプール・カリプヴァ寺院、チットール・ナンブーティリッパドゥ、マナクラーティル・ムーピル、パラプール・ヴァラビル寺院、パラプール・カヤビル寺院、ヴェンギンナドゥナンバディ、クルンブラナドゥ・マダンプ・ウニシリはカリカット王国の地方首長の一部でした。^[17]

コーリコードの宮廷歴史家KVクリシュナ・アイヤーは次のように説明している。^[5]

クルンブラナドゥ、パヤナドゥ、ポラナドゥ、ポンナニ、チェラナドゥ、ヴェンカダコッタ、マラプラム、カプル、マンナラッカドゥ、カリンパザ、ネドゥンガナドゥ、ナドゥヴァットム、コランゴデ、コドゥヴァユル、マンカラの南半分を除いて、コジコデ王国には次の領土が属国として含まれていた。パヨルマラ、プラバイ、タノール、チャリヤム、ベイポール、パラッパナドゥ、ティルナヴァヤ、タラパリ・カッカド、タラパリ・プナトール、チットゥール、チャヴァッカド、カヴァラッパラ、エダッパリー、パティンジャッテダム、クランガノール、コレンゴドゥ、コーチンおよびその属国すべて、パラヴール、プラカド、ヴァダックムクル、テクムクル、カヤムクラムとキロン^[5]

18世紀後半には王国は以下の領土のみを支配していた。^[5]

パヤナドゥ、ポラナドゥ、ポンナニ、チェラナドゥ、ヴェンカッタコッタ、マラプラム、カプル、マンナルカド、カリンパザ、ネドゥンガナドゥ。ザモリン族は、多かれ少なかれ影響力を持ちながら、パヨルマラ、プラバイ、ベイポール、パラッパナドゥ、タノール、タラパリ、チャヴァッカドゥ、カバラッパラに対する最高の主権者であると主張した。コーリコデはまた、コランゴデ＝ヴェンギンナドゥ、コドゥヴァイユル、マンカラに対するより完全かつ即時的な主権を獲得した。^[5]

カリカットの政治活動において、ザモリンは「サルヴァディ・カリヤカール」と呼ばれる世襲の首相 4 名と、「カリヤカール」および「ポルティ」と呼ばれる大臣数名によって補佐されていた。カリヤカールはザモリンによって任命および解任された。アディカリ、タラチェナヴァル、アチャンマー、寺院職員もポルティに属していた。^[5]宮殿のヒンズー教の僧侶、占星術師などの儀式専門家や、医師、織工、民兵などのさまざまな職業グループがおり、いずれも王室に所属していた。^[5]

• マンガッタチャン – 首相
• ティナヤンチェリ・エラヤトゥ
• ダルモトゥ・パニカール – カリカット軍を指揮した武装教官
• Varakkal Paranambi – 財務と口座
• ラマチャン・ネドゥンガディ

カリカットのザモリンは収入の大部分をインド洋の香辛料貿易からの課税から得ていたが、それでもまだ十分に発達した重商主義国家を運営していなかった。ザモリンは貿易をパラデシ（中東）とケララのイスラム教徒の手に委ねた。^[67]

シャーバンダル・コヤ（時にはホワジャ、一般には「コージコードのコヤ」として知られている）は、カリカットの特権的な行政職であった。^[66]シャーバンダルは、ほとんどのアジアの政体において、統治者に次ぐ2番目に重要な役人であった。^[80]カリカット港の貿易は、このイスラム教徒の商人兼港湾長官によって管理されていた。彼は国王に代わって税関を監督し、商品の価格を決定し、国庫にその分け前を徴収した。税関の農民として、彼は港で仲介料と人頭税を徴収する権利も持っていた。^[12]

伝説によると、ザモリンにヴァルヴァナドゥ征服を勧めたのはオマーンのマスカット出身の商人だった。その後、コヤはカリカットのザモリンによって「シャーバンダル」に任命された。彼はまた、「ナイル族の首長としてのあらゆる特権と威厳、カリカットのバザールに住むすべてのイスラム教徒に対する司法権、ザモリンが儀式の際に彼らに名誉を与えた際にイラヴァル（ティヤール）、カンマラー（鍛冶屋、大工、石工など）、ムックヴァルから贈り物を受け取る権利」を与えられた。 ^[12]

カリカット王国の主な収入源は以下の通りであった。^[5]

カリカットのザモリンは、香辛料貿易に課税することで収入の大部分を得ていた。^{[56] [81]}沿岸貿易も海外貿易もイスラム教徒が支配していたが、ユダヤ人、コロマンデル海岸のチェッティ人、グジャラート出身のヴァニア人もカリカット内外で貿易を行っていた。イスラム教徒の貿易商には、現地人（マピラ人やマラッカー人）だけでなく中東のイスラム教徒も含まれていた。外国人は利益の大きいインド洋の香辛料貿易を支配していた。^{[60] [82]}

アラビア海を渡って運ばれた品物には、香辛料（コショウ、ショウガ、カルダモン）や積み替えられた織物、ココナッツ製品などがあった。カリカットへの輸入品は、金、銅、銀、馬（特にカンヌール）、絹、さまざまな香料、その他の小物品で構成されていた。^[60]インド沿岸貿易網には、ココナッツ、コイア、コショウ、カルダモン、シナモン、米などの商品が含まれていた。米は、カナラとコロマンデル海岸からカリカット王国への主要な輸入品だった。^[60]マナー湾を通過する低価値だが大量の食料品の取引も、マラバル海岸の現地イスラム教徒によって行われていた。地元の人々は、コジクデ港で商品の供給者と消費者であった。^[82]

カリカットで鋳造された硬貨には、パナム（金製）、タラム（銀製）、カス（銅製）などがある。造幣局の責任者は「マナヴィクラマンの金細工師」と呼ばれた。王立造幣局は1766年に破壊された。^[5]

• 16カス＝1タラム^[5]
• 1 タラム = 1ポルトガル レアル(約) ^[83]
• 16タラム＝1パナム^[5]

マ・ハウンの食卓（1409）^[14]

• 1 コチ パナム = 15 タラム

ホルツシューハーのテーブル (1503) ^[14]

金貨:

• カリカット/カンヌール/コーチ パナム（15カラットの金）
  • 19 パナム = 1 クルザド (ポルトガル) またはドゥカート (ヨーロッパ)
• コーラム パナム（19カラット ゴールド）
  • 12 パナム = 1 クルザド (ポルトガル) またはドゥカート (ヨーロッパ)

銀貨:

• [マラバル海岸全域] タラム
  • 16 タラム = 1 パナム

銅貨:

• コーラムカス
  • 15 カサス = 1 パナム

ポルトガル統治以前のカリカット王国で流通していた硬貨には、パゴダ/プラタパと呼ばれる金貨、グジャラート、ビジャプール、ヴィジャヤナガルのタンガ銀貨、ペルシャのラリン銀貨、カイロのゼラフィン、ベネチアおよびジェノバのダカットなどがあった。^[14]カリカット王国で流通していた他の硬貨には、リヤル（「イラヤル」）、ディルフマ（「ドラマ」）、ルピー（「ウルッピカ」）、ラシ（「ラチ」）、ヴェナドゥ・チャクラムなどがある。ヴェナドゥ硬貨は、マイソール時代以降に流通するようになったようだ。^[17]

ラシは後にカリユガ・ラヤン・パナムに取って代わられた。カリユガ・ラヤン・パナムには2種類あった。そのうちの1つ（カンヌールが発行したもの）は後にザモリンによって模倣され、カンヌールのコインと区別するためにヴィララヤン・プティヤ・パナムと呼ばれ、その後パジャヤ・パナムとなった。パジャヤ・パナム4枚で1ルピー、プティヤ・パナム3枚半で1ルピーとなった。^[17]

カリカットは、征服した首長やヨーロッパの知事に対して、概して穏健な態度を取った。征服された地域全体は、カリカットから直接統治されたわけではなく、カリカットの役人（将軍、大臣、エラディの王子）によって統治された。時には、以前の統治者が家臣または封建として統治することを許可した。^[5]

カリカット軍は、主に封建領主や首長によって連れてこられた封建的な徴兵で構成されていた。前者は5つの階級（五千人隊長、千人隊長、五百人隊長、三百人隊長、百人隊長）に分かれていた。常備軍はカリカット、ポンナニ、チャヴァッカド、チュンガナドゥなどの戦略的な場所に置かれた。ダルモット・パニカール（武術指導者）が戦士を指揮した。名目上の騎兵はクティラヴァッタットゥ・ナイルが指揮した。ナイル民兵は騎兵に比べて動きが遅く、常に徒歩で戦った。^[5]ダルモス・パニカール、チェライ・パニカール、そしてサムーティリ軍の重要な軍司令官もいた。^[75]

ポルトガル人が来る前から、銃器と弾丸の使用は知られていた。マピラ族はティナヤンチェリ・エラヤトゥ率いるマスケット銃兵の主力部隊を形成していた。^[5]

16世紀、クンジャリ・マラッカーはカリカット・ザモリンの艦隊の提督として実質的に機能した。マピラの船員は海上でのゲリラ戦と船上での白兵戦で有名だった。[ 5 ]マピラ^の船は小型で軽武装、機動力に優れ、インド西海岸全域でポルトガルの船舶にとって大きな脅威だった。^[67]しかしマピラの砲兵は劣っており、船は大規模な共同作戦や組織的作戦には不向きだった。^[5]商人はマピラの海賊を引き寄せ、ポルトガルの封鎖を突破して香辛料を輸送した。^[58]

歴史家は、マラッカ人は主にコロマンデル海岸の港からの食材とケーララ内陸部とスリランカからのスパイスの供給者だったと推測しています。^[84]ポルトガル人との交戦が始まる前のマラッカ人はコンカンからの米の商人だったと考える人もいる [84] 。^{[66] [85]}イスマイル・マラカールの一人は高知の著名な米商人であるようだ。^[66]ポルトガル人がケーララに駐留し始めた初期の頃、高知の先住民イスラム商人 – チェリナ/カリーヌ・メカル（カリム・マラッカー）、ママレ（ムハメッド）・マラッカー、ミトス・マラッカーム、ニノ・マラッカー、アリ・アプル、コジェ・マッピラ、アブラハム・マッピラなどなど - 彼らのためのスパイスの供給者として機能しました。マラッカー家はケーララ州のポルトガル人入植地にも食料品を供給した^[85] 。コーチンのママレ・マラカールはこの国で最も裕福な男でした。^[84]これらの商人たちは、他の大マピラ商人やシリアのキリスト教商人とともに、香辛料の購入やヨーロッパから持ち込まれた商品の販売において仲介人としても活動していた。^[59]

マピラ族や（タミルの）マライカヤル商人との対立に発展したのは、コーチンのポルトガル人私商人の商業的利益のためであった。^[67] 1520年代までには、南インドとスリランカ西部でポルトガル人とマピラ族の対立が頻繁に起こるようになった。^{[86] [67] [59]}一連の海戦の後、かつては強大だったチンナ・クッティ・アリは、1540年にポルトガルに和平を申し入れざるを得なくなった。和平はすぐに破れ、カンヌールのイスラム教徒裁判官アブ・バクル・アリが暗殺され（1545年）、ポルトガル人は再びマピラ族に厳しい態度を取った。^{[67] [59]} 16世紀末までに、ポルトガル人はついに「マピラ族の挑戦」に対処できるようになった。クンジャリ・マラッカー4世は、ザモリンの助けを借りて、1540年頃に敗北し、殺害された。 1600年^[67]マラッカー4世の処刑後も、クンジャリ・マラッカーの称号はほぼ一世紀にわたって存在し続けた。^[66]

4 つの主要なクンジャリ マラッカーは次のとおりです: ^[73]

• クッティ・アハメド・アリ（マラッカー1世）
• クッティ ポッカー アリ (マラッカー II)
• パットゥ クンジャリ マラッカー (マラッカー III)
• ポンナニ・ムハンマド・クンジャリ (マラカール 4 世)

歴史文書には、カリカットのザモリンの個人名はほとんど記載されていない。マナ・ヴィクラマ、マナ・ヴェーダ、ヴィラ・ラヤは、王室の男性メンバーに与えられた唯一の名前であり、ザモリンは、常にマナヴィクラマとして知られていた。マナ・ヴェーダは、古代マラヤーラム語の称号「マナ・ヴィヤタ」の訛りかもしれない。^[11]ポルトガルの歴史家ディオゴ・デ・コウトは、年代順の体系の構築を試みた最初の人物である。^[87]

以下は、KVクリシュナ・アイヤー著『カリカットのザモリン家』（1938年）に掲載されているカリカットの統治者リストである。最初の列（番号）は、統治者の一族の創始者から数えたザモリンの番号を示している。これは、1610年にザモリン家が統治する前に98人のザモリン家がいたとするデ・コウトの仮定に基づいている。^[87]

貴族の一族の元々の本拠地はネディイルップであり、その家長はネディイルップ・ムッタ・エラディとして知られていた。これはザモリンの5番目の階級に与えられる称号である。コドゥンガルール・チェラの統治者の下で、ムッタ・エラディは「エルナド・ウタイヤル」の称号でエルナドを統治した。後に一族は先祖代々の家を放棄し、現在のコーリコードに居住地を移した。^[87]

注: 斜体の名前は、ザモリンが生まれた星座のみを示します。

元々の統治者一族はカリカットの第114代ザモリンで終焉を迎えたようだ。第2統治者一族の初代である第115代ザモリンは、1706年にニレシュワラムから養子として迎えられた王子の中で最年長だった。 ^[87]

カリカットのザモリン家は1800年までにトラヴァンコールからカリカットに戻った。イギリス統治時代、マラバールの主な重要性は胡椒の生産にあった。^[91]会社はザモリン家に対し、マリ・カナと呼ばれる年俸を与えることで「年金受給者」地主の地位にまで落とし込んだ。この支払い（マリ・カナ）は1947年の独立後、インド政府に引き継がれた。^[90]王室は50年以上にわたり、さまざまな政府から年金を得ようとしてきた。ケーララ州政府は2013年に王室のメンバーに毎月年金を支給することを決定した。^[90]

現在、カリカットのザモリン家は、北ケーララ州の46のヒンズー教寺院（マラバール・デーヴァスワム委員会、マドラス王権文化庁法1956年）の管財人であり、その中には5つの特別級寺院も含まれ、かなりの収益を生み出している。ザモリンはグルヴァユル・スリ・クリシュナ寺院の管理委員会にも常任理事国として名を連ねている。ザモリンの高校はタリ寺院を見下ろす場所にあり、1877年に設立され、ザモリンの家族はザモリンのグルヴァユラパン・カレッジを経営している。^{[92] [93]}

家族は、個人のコレクションにある工芸品を保存するために政府の支援を求めてきました。このコレクションには、ヤシの葉の写本、剣、盾、その他の貴重品が含まれています。^[94]マラバール・デヴァスワム委員会の委員は最近、ケララ州政府に、ザモリンのような世襲（私的）管財人の下にある寺院を委員会に所属させるよう提案しました。^[93]

ケーララ州議会に提出された行政局のデータによると、2013年以降、コーリコード・ザモリン王家の876人が家族年金と政治年金として合計1億9510万ルピーを受け取ったことが明らかになった。これは、中央政府がマラバール（イギリス領インドの一部）の旧藩王国の王族に支給しているマリカンという年金とは別である^[95]。

• コラトゥナドゥ
• コーチン王国（コーチ）
• トラヴァンコール
• チャリヤムの包囲

• S. ムハンマド・フセイン・ナイナール (1942)、トゥファト・アル・ムジャヒディン: アラビア語の歴史的作品、マドラス大学、 2020 年12 月 3 日取得（西暦16世紀にザイヌディーン・マフドゥームによって書かれたオリジナルのアラビア語版の英語翻訳）
• KV クリシュナ アイアー (1938)、「カリカットのザモリン: 最古の時代から 1806 年まで」、ノーマン印刷局、コーリコード

• コロンビア大学
• カリカットの歴史 カリカット プレス クラブ 2012 年 4 月 26 日アーカイブウェイバック マシン
• タリ寺院、カリカット 2016年5月25日アーカイブ、Wayback Machine