ヴィーラ・バララ II

ヴィーラ・バララ2世（カンナダ語：ವೀರಬಲ್ಲಾಳ 2）（在位1173年 - 1220年）は、ホイサラ王国の最も著名な王であった。デーヴァギリのヤダヴァ朝、南カラチュリ朝、マドゥライのパンディヤ朝、衰退しつつあった西チャルキヤ帝国に対する彼の勝利、そして衰退しつつあったタンジョールのチョーラ朝に対する彼の支配により、ホイサラ朝は権力の頂点に達した。^{[1] [2] [3] [4]}歴史家チャウラシアは、12世紀末までにバララ2世の征服によりホイサラ朝がデカン地方で最も強力な王朝になったと主張している。^[5]歴史家デレットによれば、バララ2世は「ホイサラ王の中で最も傑出した人物」であり、歴史家ウィリアム・コエーリョはバララ2世とヴィシュヌヴァルダナ王を比較して「彼は祖父と栄光を競った」と書いている。^[6]

彼の宮廷は、ジャイナ教の詩人ジャンナやネミチャンドラ、ブラフマン詩人ルドラバッタなど、中世カンナダ語の最も著名な詩人の作品で飾られた。^{[7] [8]}歴史家チョプラらによると、彼の統治下でホイサラ王国は独立した帝国へと統合され、「ホイサラ帝国主義」の時代が始まった。^[9]彼の建築遺産には、数多くの華麗な寺院、ケダレシュワラ寺院、ヴィーラ・ナラヤナ寺院、アムルテスワラ寺院がある。^[7]彼は、息子の王子ヴィラ・ナラシンハ2世と戴冠した女王ウマデヴィによって、戦争や行政の面で手厚く支援された。彼のもう一人の王妃チョラマハデヴィはチョーラ朝の王女であった。彼の娘ソマラデヴィは、チョーラ朝の君主クロトゥンガ・チョーラ3世と結婚した。^[7]

 1173年頃、バララ2世がホイサラ朝の王位に就く前には、チェンガルヴァ家やコンガルヴァ家などのマルナド族の首長の助けを借りて、弱体化した父ナラシンハ1世に対する反乱に成功していた。後に彼は、同じ首長たちが反乱を起こせないようにした。 ^[6] 12世紀後半、弱体化したチャルキヤ朝の王位は、主な家臣であるヤダヴァ家、ホイサラ家、カラチュリ家の間で争いの種となった。1168年頃 、カラチュリ王ビジャラ2世は、チャルキヤ朝の首都バサヴァカリアン（当時はカリャニと呼ばれ、現在のカルナータカ州ビーダル県にあった）を支配下に置いた。歴史家カマートによれば、 1171年頃、野心的なバララはウッチャンギ家のパーンディヤ王カヴァデーヴァに対して初めて勝利を収めた。これに続いて 1178年頃にはハンガルが併合された。しかし 1179年頃には彼はベルヴォラ300に侵攻しようとしたが、ハンガルを占領したカラチュリ族の司令官サンカマに敗れた。チョプラらによると、 1179年頃、カラチュリ族がホイサラ領に侵入したが、その結果バララ2世は名目上の従属を受け入れ、チャルキヤ族に対するカラチュリ族の計画に協力することに同意して休戦となった。^{[6] [9] [10]}しかし 1183年頃までに、カラチュリ族自体はビジャラ2世の息子たちの無能な統治のために深刻な衰退に陥っていた。最後のチャルキヤ族の末裔ソメシュワラ4世は、カラチュリ族の司令官ブラフマーの助けを借りて、首都バサヴァカリアンの支配権を取り戻した。

クリシュナ-トゥンガバドラ・ドアブ地域の領土をめぐる真の争いは、ヤダヴァ朝のビラマ5世とホイサラ朝の君主バララ2世の間で起こっていた。^[10]  1189年頃までに、バサヴァカリャナはビラマ5世の手に落ちたが、彼はラッタ族、バナヴァシのカダムバ族、シラハラ族などのチャルキヤ朝の家臣からの承認を得ることができなかった。この不確実性を利用して、バララ2世は追放されたチャルキヤ朝の王ソメシュワラ6世に対してバナヴァシへの数回の遠征を率い、 1190年頃までに彼を破った。  1191年頃、ホイサラ朝の君主は、ソラトゥルとラクンディ（現在のガダグ県）の重要な戦いでヤダヴァ朝のビラマ5世に対して優位に立った。こうしてバララ2世はホイサラ帝国の北の境界をマラプラバ川とクリシュナ川まで押し広げることができた。^[10]  1192年頃までに、バララ2世は現代のカルナータカ州全体の皇帝に即位した。  1196年頃の記録によると、バララ2世はバナヴァシ、ハンガル、ハラシ、ノーランバヴァディ（ノーランバ王朝）、バガルコット、グルバルガ（イェルブルギ）などのいくつかの小規模な統治一族に勝利し、豊かなトゥンガバドラ・クリシュナ川流域を完全に支配していたことが分かる。  1212年頃以降、バララ2世はトゥンガバドラ川以北の領土をすべてヤダヴァ王シンガーナ2世に奪われた。^[7]

1216年頃、マラヴァルマン・スンダラ ・パンディヤがマドゥライで王位に就いた。彼は、チョーラ朝の君主クロトゥンガ3世に兄ジャタヴァルマン・クラシェカラが辱められたことへの復讐のため、チョーラ朝の領土に侵攻し、クロトゥンガを追放した。クロトゥンガ3世はホイサラ朝の助けを求めた。^{[11] [12] [13] [14] [15]}バララ2世は、ナラシンハ2世王子の指揮下で直ちに軍を派遣し、ナラシンハ2世はパンディヤ朝を撃退し、チョーラ朝を再建することに成功した。この勝利により、バララ2世はチョーララジャプラティシュタチャリヤ（「チョーラ王国の建国者」）、ホイサラ・チャクラヴァルティ（「ホイサラ皇帝」）、ダクシナ・チャクラヴァルティ（「南の皇帝」）などの皇帝の称号を得ただけでなく、シュリーランガム（タミル・ナードゥ州中央部）周辺の豊かなカーヴェーリ平原の一部を直接支配下に置いた。ホイサラ軍はカンチに残され、テルグのチョーダ族とその君主であるカーカティヤ王朝との戦闘を続けた。^{[11] [12] [13] [14] [15]}歴史家ジョン・キーの言葉によれば、「ホイサラ家は短期間ではあったが、カンナダ語を話すデカンのほとんどで優位に立ち、東ガーツ山脈の麓の緑豊かな土地で調停者となることができた」^{[16] 。}

ヴィーラ・バララ2世はカンナダ語文学の偉大なパトロンであった。13世紀カンナダ語詩人として最も影響力のあったジャンナはバララ2世の宮廷に仕え、カヴィチャクラヴァルティ（詩人の中の皇帝）の称号を授かった。彼の最も注目すべき著作であり最高傑作であるヤショーダラ・チャリトラ（ 1209年頃）はジャイナ教の教義を扱っている。^{[17] [18]ネミチャンドラはバララ2世と}コラプルのシラハラ王ラクシュマナの宮廷詩人であった。彼はカンナダ語で書かれた最も古いロマンチックな真実のフィクションであるリラヴァティ・プラバンダ（ 1170年頃）と、バララ2世の大臣の要請で未完のジャイナ教叙事詩ネミナタプラナを書いた。^{[8] [19]} 12世紀後半の著名なバラモン教徒の作家ルドラバッタは、王とその大臣の一人から保護されていました。彼は 1180年頃にジャガンナータ・ヴィジャヤを著しました。これはカンナダ語で書かれた最古のヴィシュヌ派叙事詩です。 ^{[20] [21]}

バララ2世の治世には、西方チャルキヤ朝によって最初に普及したヴェーサーラ建築様式に従った寺院建築が急増した。^[22]彼の治世中に建てられた最も有名な寺院には、ハレビドゥのケダレシュワラ寺院、ベラヴァディのヴィーラ・ナラヤナ寺院、アムルタプラのアムルテスワラ寺院、モサレのチェンナケシャヴァ寺院とナゲシュワラ寺院の双子の寺院群などがある。^{[7] [23] [24]}

バララ 2 世は、ジャイナ教の僧侶に食糧を提供するために、西暦 1174 年にメルハリ村とその他の土地を寄付しました。^[25]彼はさらに、同じ目的のために 2 つの村をヴァジラナンディ・シッダーンタデーヴァに贈った。^{[25]西暦 1192 年のナンジェデヴァラグッダの石碑には、}ハッサン地区サムプールのアビナヴァ シャンティデーヴァ寺院のジャイナ教僧侶に対するホイサラの統治者と臣民による寄付が記載されています。^[25]

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• カルナータカ州、アルティカジェの歴史