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ビラナ（Bhirrana 、Bhirdana 、 Birhanaとも表記、IAST : Bhirḍāna）は、北インドのハリヤナ州ファテハバード地区の小さな村にある考古遺跡です。[ web 1 ] [ 5 ] [ web 2 ]ビラナの最も古い考古学的層には、インダス文明より前の紀元前8～7千年紀に遡る2つの木炭サンプルが含まれており、[ 2 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 3 ] [ 4 ] [ web2 ]この地域の他の遺跡で紀元前4千年紀に遡るハクラウェア土器と同じ層から出土している[ 7 ] [ a ]。また、ビラナの初期層からは紀元前3200～2600年に遡る「約6つ」の木炭サンプル[ 8 ]と精錬された銅製品[ 9 ]も出土しており、新石器時代ではなく銅器時代の発展段階を示している。この遺跡は、季節によって水量が変化するガッガル川の流路沿いに見られる多くの遺跡の1つであり、[ 10 ] [ 4 ] ASIの考古学者によって紀元前1500年頃のポストIVC、リグヴェーダ時代のサラスワティ川であると特定されている。[ web 2 ] [ 4 ]
ビラナの学術的な解釈と年代特定は、古代インドの他の多くの考古学的遺跡と同様に、インド考古調査局（ASI）の方法論とイデオロギーに関して論争の対象となっている。ASIの多くの上級職員は、古代ハラッパ人を（誤って）ヴェーダとサンスクリット語と同一視し、インド文明をその始まりから土着かつ継続的であり、サラスワティ川（インダス川ではなく）のほとりから始まったとする民族主義的な物語を統合するために、ヒンドゥトヴァのイデオロギーを正当化するための疑似「科学的」な取り組みをめぐる「論争に巻き込まれている」。 [ 11 ]ビラナの発掘調査の監督考古学者は、ハラッパ人をヴェーダとサラスワティ川と関連付けることを推奨していると報じられており、[ 8 ]発掘調査の科学的質について疑問が呈されている。[ 12 ]インダス文明の第一人者である考古学者グレゴリー・ポッセルは、ビラナの放射性炭素年代測定に基づく「時間的主張」について懸念を表明した。[ 13 ]
この遺跡は、ニューデリーから北西約220km （140マイル）のニューデリー・ファジルカ国道沿い、ファテハバード地区のブナ道路沿い、地区本部から北東約14kmの地点に位置し、ビラナの北、シェクプール道路から分岐している。この遺跡は、現代のハリヤナ州をナハンからシルサまで流れる季節河川であるガッガル川の古河道沿いに見られる多くの遺跡の一つである。
この塚は南北190メートル（620フィート） 、東西240メートル（790フィート）の大きさで、周囲の平坦な沖積平野から5.5メートル（18フィート）の高さまでそびえ立っている。
ビラナの最古の層は、地下の竪穴住居とハクラウェア土器、精錬された銅製品[ 9 ]によって特徴づけられ、新石器時代ではなく銅器時代の発展段階を示している。考古学的類型に基づいて、ビラナのハクラウェアは、ハリヤナの他の遺跡と同様に、「ガッガル・チャウタン渓谷の単一の陶器様式」の一部として、「紀元前4千年紀後半」に遡ると提案されており、チョリスタン地域の同時代の遺跡で知られている同様の土器様式の地域的変種であり、当時これらの地域間で「文化的接触と交流」があったことを示している。[ 7 ]ハクラウェアは、インダス渓谷の初期ハラッパ・ラヴィ期文化（紀元前3300～2800年）と同時期である。[ 14 ] [ 15 ] [ 1 ]ビラナ遺跡の発掘調査の第2シーズン（2004～2005年）までに、初期層から「約6個」の木炭サンプルが発見され、紀元前3200～2600年のものと判明した。[ 8 ]
ビラナを発掘したラオは、2つの木炭サンプルに基づいて紀元前8～7千年紀のハラッパ以前のハクラ土器を最古の層から発見したと主張している。 [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ a ]彼は従来のハラッパの年代と比較してビラナの年代をより古いものとして提案しているが、[ b ]ハラッパの用語に固執している。[ 19 ]この提案は、ラオが共著したサルカールら（2016）によって支持されており、彼らはポッセルの提案や他の遺跡からのさまざまな放射性炭素年代にも言及しているが、成熟ハラッパ期の終了時期は紀元前800年としている。[ 18 ] [ c ]ラオ（2005）は、ディクシット（2013）が要約したように、従来の年代およびシャファー（時代）と次のように比較している。[ 19 ] [ 18 ] [ 20 ] [ 21 ]
In a review article, Garge has written a "tentative chronological bracket" of "6000(?)-4600-3800" for the "lowermost levels" of Bhirrana, and "3200-2800 B.C.E." for the remainder of Period I of Bhirrana.[22] Archaeologist Gregory Possehl—a leading expert of the Indus Valley civilization—expressed reservations "about temporal assertions made on the basis of radiocarbon dates" from Bhirrana.[13]
The Excavation Branch-I, Nagpur of the Archaeological Survey of India excavated this site for three field seasons from 2003–2006. Several publications have been written on it by Rao et al.
According to Rao, the excavation has revealed these cultural periods; Period IA: Hakra Wares Culture, Period IB: Early Harappan Culture, Period IIA: Early Mature Harappan and Period IIB: Mature Harappan Culture.[23][18][17] According to the Archaeological Survey of India, the excavation has revealed the remains of the Harappan culture right from its nascent stage, i.e., Hakra Wares Culture (antedating the Known Early Harappan Culture in the subcontinent, also known as Kalibangan-I.) to a full-fledged Mature Harappan city.[web 2][a]
ビラナの発掘以前は、初期ハラッパ文化よりも古いハクラ土器文化は、インドのどの遺跡からも発見されていませんでした。インド考古調査局（ASI）によると、ビラナで初めてこの文化の遺構が発見されました。この文化の特徴は、自然の土壌を掘って作られた地下住居用の穴状の構造物です。これらの穴の壁と床は、サラスワティ渓谷の黄色い沖積層で覆われていました。この時代の遺物には、銅製の腕輪、銅製の矢じり、テラコッタ製の腕輪、カーネリアン、ラピスラズリ、滑石のビーズ、骨製の尖頭器、石製の鞍、石臼などがありました。[ 24 ]陶器の種類は非常に豊富で、この時代の特徴的な陶器には、泥塗り陶器、刻線（深刻と浅刻）、黄褐色/チョコレート色のスリップ陶器、茶色地に黄褐色の陶器、二色陶器（黒と白の顔料で外側に絵付けしたもの）、黒地に赤の陶器、無地の赤陶器などがある。[ web 2 ]
この期間、遺跡全体が居住されていた。集落は要塞のない野外集落であった。家屋は黄褐色の泥レンガを3:2:1の比率で積み上げて建てられた。この時代の土器には、カリバンガンIの6種類の織物すべてと、それ以前の時代のハクラ土器の多くが見られる。この時代の遺物には、貝殻で作られた四つ折りの印章、矢じり、銅製の腕輪と指輪、カーネリアン、ジャスパー、ラピスラズリ、滑石、貝殻、テラコッタのビーズ、ペンダント、雄牛の像、ガラガラ、車輪、ゲーム人形、テラコッタのビー玉、テラコッタとファイアンスの腕輪、骨製品、投石器の球、砂岩のビー玉と杵などがある。
この時代は都市のレイアウトの変容によって特徴づけられる。集落全体が城壁で囲まれていた。都市計画の二つの単位、城塞と下町が流行した。日干しレンガの建造物は真北からわずかにずれて配置されていた。通り、路地、脇道も同様の向きで配置されていた。土器の集合体は、初期ハラッパ様式と成熟期ハラッパ様式が混在している。この時代の遺物には、半貴石のビーズ（二つの小さな壺に保管されたビーズの二つの貯蔵庫を含む）、銅、貝殻、テラコッタ、ファイアンスの腕輪、銅の釣り針、鑿、矢じり、テラコッタの動物の置物、その他多くの雑多な遺物が含まれていた。
この遺跡の最後の居住期間は、成熟期ハラッパ時代に属し、発達したハラッパ都市の特徴をすべて備えています。この時代の重要な遺物には、滑石の印章、銅、テラコッタ、ファイアンス、貝殻の腕輪、銅の銘文入り石斧、骨製品、テラコッタのスポーク付き車輪、テラコッタの動物像、ラピスラズリ、カーネリアン、瑪瑙、ファイアンス、滑石、テラコッタ、石のビーズなどがあります。有名なモヘンジョダロの「踊る少女」のレプリカが、落書きの形で土器片に刻まれているのが見つかりました[ web 1 ] 。 [ 25 ]町の巨大な城壁[ 24 ]は日干しレンガでできていました。家々は日干しレンガでできていました。家々の間には幅の広い直線道路が見られます。円形の焼き土構造物は、おそらく「タンドール」と呼ばれる共同調理場であり、インドの農村部では今でも見られる。焼きレンガは、城壁の北側部分に設けられた主要な排水路に使用されており、家屋からの汚水を排出するために用いられていた。
ビラナの陶器の落書きには「人魚」タイプの神々や踊り子が描かれている。[ web 1 ]後者のポーズはモヘンジョ・ダロの青銅製の「踊り子」に似ており、考古学者のLSラオは「ビラナの職人は前者について直接的な知識を持っていたようだ」と述べている。[ 24 ] [ web 3 ]これらの神々や踊り子は、かつてインダス文明で広く行われていた水の儀式に関連するアプサラ、つまり水の精霊を表している可能性がある。[ 25 ]
その他の重要な発見には、スポークに彩色を施したテラコッタ製の車輪が含まれる。[ web 4 ]人々はかつて浅い泥塗りの穴住居に住んでおり、穴は産業活動や生贄にも使われていた。[ 24 ]この遺跡では複数の部屋を持つ家が発見されており、1軒は10部屋、もう1軒は3部屋だった。別の家には台所、中庭、台所にはチュラ（つまり、チュルハ、調理用ストーブ）があり、チュラのそばには焦げた穀物も見つかった。[ 24 ]
ラオ氏によれば、この遺跡にはインダス文明のあらゆる段階が網羅されているという。
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