パイタン( [ 'pəɪ.ʈʰəɳ ]パイタン(ⓘ)、歴史的にはプラティシュターナ[pɾə'tɪʂʈʰanə] )は、インドのマハラシュトラ州チャトラパティ・サンバジナガル地区に市議会現在のアウランガバードから南に56 キロメートル (35マイル)ゴダヴァリ川サタヴァーハナ王朝の首都でした。ここは、有名な 1 世紀のギリシャの書物『エリュトゥラー海案内記』に記載されている数少ない内陸の町の 1 つです。
パイタンは、古くからあらゆる信仰の多くの精神的指導者と結びついています。その一部を挙げると、チャンデヴ・マハラジ、聖ニャーネーシュワル、聖ソパンデヴ、聖ニヴルッティナート、聖ムクタバイ、聖エクナート、聖ジャガナデ・マハラジ、聖バヌダスなどです。パイタンは、偉大なマラティの聖者エクナートの故郷であり、サマーディ・スタールでした。人々は、ナート・シャシュティとしても知られるパイタン・ヤートラの時期に、毎年彼の聖地に集まります。聖ニャーネーシュワルと彼の3人の兄弟の生誕地であるアペガオン村は、ゴダヴァリ川の北岸沿いにあり、パイタンから東に約12キロメートルです。宗教的な聖者や哲学者は、シンプルなマラティ語で書かれた作品を通して大衆を魅了し、イスラム教の拡大に伴いバクティ運動を普及させました。したがって、パイサンは「サントプラ」という称号に非常に値します。パイタンはマハヌバヴァサンプラダヤの信奉者にとっても重要な場所です。サルヴァジナチャクラダール スワミはパイサンに長期滞在しました。
パイサンはよく知られた古代ディガンバル ジャイナ教のアティシャイ クシェトラ(奇跡の巡礼地) です。ジャイナ教第 20 代ティルタンカールの美しい黒砂の偶像、バグワン ムニスブラトナートが寺院内にあります。
パイタンはサリー でも有名で、特にパイタニの美しいシルクサリーは、精巧な刺繍が施された金や銀の縁取りが特徴です。
パイサンのドニャネシュワル ウディアンは、マイソールのブリンダバン ガーデンズ沿いに開発されました。
この都市には、シャンカラオ チャヴァン、ヨーギラージ マハラジ ゴサヴィ (サント エクナスの子孫)、バラサヘブ パティル (歴史家)など、現代の著名な人物が数多く住んでいます。
プラティシュターナ(サンスクリット語: प्रतिष्ठान、文字通り「しっかりと立つ」 )は、初代サータヴァーハナ王シムカの首都であり、そこから現在のインドのほぼ半分を占める帝国へと発展した。サータヴァーハナ朝は「トリサムドラトヤピトヴァーハナ」として知られていた。後に、ピシュタプラ(サンスクリット語: पिष्टपुर、文字通り「小麦粉の都」)という名で、チャールキヤ朝の支配者プラケーシン2世によって占領され、彼はこの出来事を「ピシュタプラムを小麦粉に変えた」という詩に記録させた。
プラティシュタナプラ、現在のパイタンは、ムラカ国の首都であると言われています。アウランガバード、ナーシク、ジャルナ、ワシムはムラカの一部です。ムルカまたはムラカは特定されており、アシュマカとともにムーラカまたはムーラカ国としても知られています。
プラーナによると、プラティシュターナはマヌの息子であるスデュムナ王によって建てられた。マヌの数少ない息子の一人であるスデュムナは、マヌラヤ周辺での狩猟旅行中にシヴァの森に迷い込み、シヴァによってイラという名の女性になる呪いをかけられた。シヴァの妻パールヴァティーに祈ることで、スデュムナは毎月交互に男性と女性の姿でいられるようになった。[ 1 ]彼は一方の段階での出来事をもう一方の段階では覚えていなかった。彼が女性のとき、彼はチャンドラの息子であるブッダ(ナヴァグラハの9つの惑星の1つである水星)と結婚し、彼との間に息子(プルラヴァス)をもうけた。ブッダは「アシュヴァメーダ・ヤグナ」(馬の供犠)によってシヴァを喜ばせることで、イラが元の姿に戻るのを助けた。ブッダのもとを去った後、聖仙ヴァシシュタの勧めで、イラはゴダヴァリ川のほとりにあるサヒヤ山脈の谷にあるプラティシュタナの都にソーマヴァンサを建国し、そこから長い間統治した。彼の後、プルラヴァスがプラティシュタナの王となった。[ 2 ]
古代にはプラティシュタンプラと呼ばれ、その長く波乱に満ちた歴史の中で、幾度となく栄枯盛衰を経験してきた。長く存続してきたことから、多くの王朝や王朝支配の中心地となった。アスマカのような古代のジャナパダの首都であったとされている。そのため、パイタンは、サタヴァーハナ朝の長期統治の間、そしてヤーダヴァ朝まで首都として政治的に重要な地位を占めただけでなく、その富と高度な文明ゆえに、「スプラティシュタナ」(サンスクリット語: सुप्रतिष्ठान、文字通り「非常に堅固に立つ」)という称号を得た。その重要性は、外国人旅行者や地理学者の著作にも記されている。一大商業中心地として、古代インドや西洋世界の他の重要な都市と非常に良好な関係を築いていた。その輸出品は西洋市場で高い評価を得ており、国際的な名声を確立していた。パイタニ織物のような高品質の織物は、当時の世界に類を見ないものであった。ローマ議会は、国家の浪費を防ぐため、こうした贅沢品の輸入を禁止せざるを得なかった。したがって、貿易や商業の分野におけるその貢献は、政治や宗教の分野における貢献と同様に注目に値する重要なものである。
考古学的に見て、パイタンの重要性はいくら強調してもしすぎることはない。パイタン周辺からは、先史時代や原史時代の遺物が発見されている。歴史時代には、サタヴァーハナ朝からヤーダヴァ朝に至るまでの考古学的データが記録されている。現在でも、パイタンの塚の表面には、さまざまな時代の遺物が豊富に残されている。例えば、サタヴァーハナ朝時代のビーズ、テラコッタ、腕輪、硬貨など、驚くほど多様な品々が見られる。刻印のある硬貨の中にはサタヴァーハナ朝以前のものもあり、外国の硬貨は西洋世界との密接な交流を物語っている。パイタンは、多様で変化に富んだ政治経済活動や宗教社会活動を通じて、非常に豊かな文化環境の発展に大きく貢献しており、マハーラーシュトラ州でパイタンに匹敵する都市は他にないだろう。パイタンはサタヴァーハナ朝の首都となって以来、仏教、ジャイナ教、ヴェーダ教といった三大宗教が栄えただけでなく、中世のあらゆる宗教運動もこの歴史的な都市を中心に展開してきた。
古代都市プラティシュタンのパイタンは、ゴダヴァリ川の左岸に位置しています。紀元前2千年紀、ゴダ渓谷文明の黎明期以来、この地域の文化形成に重要な役割を果たし、ヒンドゥー教徒、仏教徒、ジャイナ教徒にとって聖地となってきました。古代からパイタンは、インドやヨーロッパの市場と結びついた重要な交易の中心地でした。独自の宗教や教育機関を発展させ、芸術の分野では、都市を占領したイスラム教徒の侵略者の注目を集め、彼らの文化はパイタンの人々の生活や風習に痕跡を残しました。17世紀、マラーターはパイタンを宗教的、経済的に重要な中心地として認識し、支配下に置こうと懸命に努力しました。彼らはこの古代都市に特別な親近感を抱いており、多くのマラーターの支配者は他の場所へ向かう途中、パイタンに立ち寄ることを習慣としていました。例えば、1679年、チャトラパティ・シヴァージーはジャルナへ向かう途中、パイタンに立ち寄りました。滞在中、彼はパイタンの有力な司祭であるカワレを王室の司祭に任命する勅令を出しました。パイタンは、魂が束縛された存在から永遠に解放される巡礼地、モクシャ・ティルタとみなされていたため、シヴァージーが地元の司祭に家族の儀式を執り行わせるというこの取り決めは理解できます。シヴァージーの息子と後継者たちは、この勅令を長い間尊重しました。マラーター王朝の行政官であるペシュワーも、パイタン市と密接な関係を維持しました。1761年、ペシュワー・バラジ・バジラオは、パイタンの金貸しであるワカレ家と結婚し、その後継者たちもペシュワー・マダヴラオとナラヤンラオと密接な関係を維持しました。ペシュワ・マダヴラオは、彼の書簡から判断すると、パイタンの織物に特に感銘を受けていたようだ。
パイタンは北緯19度29分、東経75度23分(北緯19.48度、東経75.38度)に位置しています。[ 3 ]平均標高は458メートル(1,503フィート)です。
2001年現在インド国勢調査[ 4 ]によると、パイタンの人口は34,556人でした。男性が人口の51%、女性が49%を占めています。パイタンの平均識字率は67%で、全国平均の59.5%よりも高く、男性の識字率は75%、女性の識字率は60%です。パイタンでは、人口の14%が6歳未満です。
ビドキンはパイタン・タルカにある大きな村で、2001年の国勢調査によると人口は14,941人である。
パイタンは、有名な古代ディガンバラ・ジャイナ教のアティシャヤ・クシェトラ(奇跡の巡礼地)です。この寺院は、ジャイナ教の20番目の聖者ムニスヴラタに捧げられています。寺院の本尊は、ムニスヴラタ・ナート神の黒色の砂像です。この像は、石像が一般的に作られていなかった時代のものであるため、非常に古いものです。トレタ・ユガのラーマ神、ラクシュマナ神、シータ女神もこの像を崇拝したと信じられています。このジャイナ教の聖地と像は強力な力を持つと考えられており、アティシャヤ・クシェトラにふさわしいとされています。
シュリ・サンタジ・ジャグナデ(1624年 - 1688年)は、著名なマラーターの聖者シュリ・トゥカラム・マハラジャに雇われた14人のシンバル奏者のうちの1人でした。ジャグナデはトゥカラムのアバンガをいくつか記録しました。彼は油生産者のテリ・カースト[3]に属し、そのカースト出身の唯一の聖者です。ジャグナデはプネー県マヴァル・テシルのサドゥンバレで生まれ育ちました。彼はヴァルカリであり、ドワールカーの王として現れる至高のクリシュナ神自身であるヴィッタル神のヴァイシュナヴァ信者でした。パイタンにある彼の寺院の住所はシュリー・サンタジ・マハラジ・ティルヴェン・テリ・サマージ・ダルムシャラで、ダシュクリヤ・ヴィディ・パイタン・ガートの近く、エクナート・マハラジ寺院の少し東に位置しています。この寺院の創設者は、プラルハデセス・シドラムベ氏、トゥルシダス・バヌダス・カルゲ氏、ケダルナス・ダダラオ・サルジェ氏です。
パイタン近郊には「ジャヤクワディダム」と呼ばれる大規模な堤防ダムがあり、多種多様な留鳥や渡り鳥が集まる場所として知られ、ジャヤクワディ鳥類保護区として指定されています。これは世界で初めて土で造られたダムです。27のゲートがあります。2006年8月9日、この地域の大雨によりダムの放水門が開かれ、パイタンは史上最悪の洪水に見舞われました。市の半分が水没し、多くの人々が数日間他の場所に避難しました。ジャヤクワディダムはナシク管区から流れてくる水で満たされます。このダムでの写真撮影は禁止されており、ダムまで車で乗り入れることも許可されていません。