ポンナニ | |
|---|---|
| ニックネーム: | |
| 座標: 10°46′N 75°54′E / 10.77°N 75.9°E / 10.77; 75.9 | |
| 国 | |
| 州 | ケーララ州 |
| 地区 | マラプラム |
| エリア [3] | |
• 合計 | 24.82 km 2 (9.58 平方マイル) |
| 人口 (2011年)[4] | |
• 合計 | 90,491 |
| • 密度 | 3,600/km 2 (9,400/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| 郵便番号 | 679 577 |
| 電話番号 | 0494 |
| 車両登録 | KL-54 |
| Webサイト | www.ponnanimunicipality.lsgkerala.gov.in |
ポンナニ(マラヤーラム語: [ponːaːni])は、インドのケーララ州マラプラム県ポンナニ郡の自治体である。同名の郡区およびブロックパンチャーヤットの行政中心地として機能している。バラタップーザ(ポンナニ川)の河口の南岸に位置し、西はアラビア海、南は一連の汽水ラグーンに囲まれている。
ポンナニは州内で7番目に人口の多い自治体であり、地区内では2番目に人口の多い自治体であり、マラプラム地区で最も人口密度の高い自治体で、2011年の時点で1平方キロメートルあたり約3,646人の住民が住んでいます。 [5] 2011年の国勢調査では、自治体はマラプラム都市圏の一部を形成しています。パンヴェルからカニャークマリまでの国道66号線は、ポンナニ自治体を通過します。 [6]国道66号線と国道544号線を結ぶパラカド-ポンナニ州道は、別の重要な道路です。ティルル川は、ポンナニの反対側の北岸からパティンジャレッカラビーチの河口でポンナニ川に合流します。 植民地時代のカノリ運河(「ポンナニ運河」)は、ポンナニの町を二分しています。[7]ポンナーニは、カリカット市まで南68キロ、マラプラム市まで南西48キロ、パルカッド市まで北西91キロ、トリチュール市まで北西50キロに位置している。ポンナーニはケーララ州の海岸の真ん中に位置します。
中世、コーリコードの野心的なヒンドゥー教の首長(サムティリ/ザモリン)の支配下で、ポンナニはアラビア海におけるイスラム貿易(海外および国内の両方)の最も重要な中心地の1つとして発展しました。この港はコーリコードの統治者の軍事本部としても機能しました。15世紀後半にポルトガルの探検家が到着すると、この都市では香辛料貿易の独占をめぐってコーリコードの提督とポルトガル人の間でいくつかの戦いが起こりました。ポルトガル人とコーリコードの統治者の間で正式な戦争が勃発するたびに、ポルトガル人は機会があればポンナニの港を攻撃し略奪しました。絶え間ない戦いにより、中東の商人とそれを守っていた統治者が脱出し、最終的に集落は衰退しました。現在、ポンナニはケララ州の主要な漁業の中心地の1つです。[8] [9] [10] [11]
後にコーチン王国となるペルンバダップ・スワローパムの元々の本拠地は、ポンナニ・タルクのプトゥポンナニから南に10kmに位置するペルンバダップ州ヴァネーリのチトラクダムにあった。ペルンパダップがカリカットのザモリン王国の統治下に入ったとき、ペルンパダップの支配者たちはコドゥンガルルに逃亡し、その後コーチに移り、そこでコーチン王国を設立しました。
ポンナニ市は、インド国との戦いに思想的支援も提供した。ポンナニは、尊敬を集めるマクドゥム家の本拠地であった。このイエメンのイスラム神学者一族の著名な人物には、ザイン・ウッディーン・マクドゥム1世(1467年 - 1521年)とその孫のザイン・ウッディーン・マクドゥム2世(1530年 - 1581年)がいる。マクドゥム2世は、リスボンで初めて印刷・出版された、素晴らしい歴史年代記『トゥフファト・アル・ムジャヒディン(「ムジャヒドゥンの勝利に栄光あれ」、 1583年頃)』で知られている。この版のコピーは、カイロのアル・アズハル大学の図書館に保存されている。[8] [9] [10] [11]
ポンナニ・ジュマ・マスジドは、ヴァリヤ・ジュマ・パッリ/マクドゥム・モスクとしても知られ、16世紀に建てられました。かつて「マラバルの小さなメッカ」や「マラバルのジャミア・アル・アズハル」として知られていたポンナニは、イスラムの学習の著名な中心地でした。スマトラ、ジャワ、スリランカなどから学生が精神的な教育を受けるためにポンナニを訪れたことが知られています。[8] [6] [7]この町は多くの情報源で「23½のモスクの地」と表現されています。現在、町のあちこちに約50のモスクがあります。[12]
2月から3月にかけて、ポンナニ(ポンナニビーチとパティンジャレッカラビーチの両方)には、たくさんの渡り鳥が集まります。マラヤーラム語を書くのに使われるアラビーマラヤーラム文字は、ポンナニで生まれました。この文字は「ポンナニ文字」としても知られています。[6]バラタップザ川は、ポンナニ川としても知られ、マラヤーラム語文学に大きく貢献してきました。
名前


ポンナニは、ヨーロッパからアラビア、中国に至るまで、さまざまな著者によってさまざまな名前で記述されています。その名前のいくつかを以下に示します。
- ポナニ/パニヤニ: イギリス/東インド会社
- ポナム:中国の船員たち[13]
- フナン: アラブ商人[13]
- パナニー/パナニエ/パナンクス:ポルトガル人とスペイン人の作家と船員[14]
- パナネ/パナニー:オランダ東インド会社[15]
- パニャニー/パニャニー:フランスの船員たち[16]
語源
ポンナニという言葉は、アラブ人とペルシャ人によってこの地にもたらされたアラブの金貨の流通にちなんで、ポン・ナナヤム(金貨)に由来すると考えられています。[1]この地の名前は、この港町の海上貿易の伝統に由来しています。[1]ケーララ州で2番目に長い川でもあるバラタップーザ川(ポンナニ川)は、ポンナニ港でアラビア海に流れ込みます。 [1]バラタップーザ川のほとりにあるパラカド渓谷は、古代にはマラバール海岸とコロマンデル海岸を結ぶ主要な貿易ルートでした。 [17]いずれにせよ、ポンナニという名前は、何世紀にもわたってここで行われていた海上貿易と関係があります。[1]
歴史


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この集落の先史時代および初期歴史時代(紀元前2世紀-紀元後3世紀)の性質は謎に包まれています。ここは南インド最古の港の一つで、エリュトライ海周航路によれば、ムジリスの衛星輸送港であったティンディス港と同一視することができます。[18]ティンディスは、チェラ族とローマ帝国の間で、ムジリスに次ぐ貿易の中心地でした。[19]バラタップザ川(ポンナニ川)は、内陸を通ってマラバール海岸とコロマンデル海岸を結ぶパラカド峡谷の存在により、サンガム時代(紀元1世紀-4世紀)以来重要でした。 [17]ポンナニは、稲作に適した肥沃な平野に囲まれたバラタップザ川の河口に位置していたため、初期の移住者を引き付けたのかもしれません。ガット山脈を挟んでコインバトールの平野の反対側に位置する河口には、中央タミル・ナードゥ州の支配者たちがパルガット峡谷を通ってアクセスしていたことが知られている。古代タミルの首長たちがバラタプザ川の河口でギリシャ・ローマの航海者と接触したと一般に考えられている。[20]
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後期になっても、ポンナニはインドのポルトガル拠点への米の主要な供給元であった。植民地支配の間中、ポンナニの米の積荷は西海岸を越えて輸送された。タバコはポンナニからゴアへ輸出されるもう一つの主要商品であった。[21]

大プリニウス(紀元1世紀)は、ティンディス港はケプロボトス(ケラ王朝)の北西境界に位置していたと述べている。 [22]ティンディス港の北にある北マラバル地域は、サンガム時代にエジマラ王国によって支配されていた。[23]エリュトライ海周航記によると、リミリケとして知られる地域はナウラとティンディスから始まっている。しかし、プトレマイオスはリミリケの出発点としてティンディスのみに言及している。この地域はおそらくカニャークマリで終わっており、したがっておおよそ現在のマラバル海岸に該当する。この地域とローマの年間貿易額は約50,000,000セステルティウスと推定されている。[24]大プリニウスは、リミリケは海賊の攻撃を受けやすいと述べている。 [25]コスマス・インディコプレウステスは、リムリケ川が唐辛子の産地であったと述べている。 [26] [27]
トリプランゴデで発見された西暦932年の碑文には、チェラ王朝のゴダ・ラヴィとタヴァヌールについて記されている。[28]ケララ州の64の古いナンブディリ村のひとつ、ポンナニ近郊のスカプラムからは、西暦10世紀に遡る古代マラヤーラム語で書かれた碑文がいくつか発見されている。
ポルトガル統治以前の時代:イスラム貿易の中心地
ポンナーニは中世、ヴェラッティリ(ヴァルヴァナトゥ/アンガティプラム)族長の保護を受けて「ティルマナセリ・ナトゥ」のバラモンの支配下にあった。その後、ティルマナセリ・ナンプティリはポンナニ港をコジコデのサムティリに引き渡した。バラモン族とサムティリ族の間で協定が成立し、その結果、前者はヴァルヴァナトゥ(南マラバル)とペルンパタップ(コーチン)の近隣の首長から後者の利益を守る義務を負った。[13]
コーリコードの政治的権威が南マラバルとコーチンにまで及ぶと、サムティリ族はポンナニ(現在の寺院の南にあるトリッカヴィル宮殿)にますます居住するようになった。港町は徐々にコーリコトゥ族の首長たちの第二の故郷となった。15世紀までには、ポンナニがコーリコトゥ族の軍事首都となっていたことが分かっている。この都市にはコーリコトゥ族の支配者たちの最大の兵器庫もあった。ポンナニの港は川の両岸の要塞によって守られていた。[13]
- バスコ・ダ・ガマとそのポルトガル艦隊がカリカットに到着したとき、カリカットのサムティリはポンナニに滞在していた。[29]
- コーリコードのサムティリ・コヴィラカムがマイソール王国のスルタン、ハイダル・アリ(18世紀)に包囲されたとき、サムティリは家族をポンナニの安全な天国に送りました。[30]
- ケーララ州への最初のイスラム宣教師であるマリク・イブン・ディナールがポンナニを訪れ、モスクを建てたと信じられています。[6]
ポルトガル時代

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16世紀、ポンナニではクンハリ・マラッカーズとして知られるコーリコードの海軍首脳とポルトガル人入植者との間で数回の戦闘が行われた。[6]ポルトガル人とコーリコードの支配者の間で正式な戦争が起こるたびに、ポルトガル人は機会があればポンナニの港を攻撃し略奪した。[13]
一部の歴史家によると、クンハリ・マラッカー家の祖先の故郷はポンナニだった。時が経つにつれ、彼らはタヌールや西海岸の他の集落に広がった。フランシスコ・デ・アルメディアがポンナニを攻撃した(1507年)とき、クンハリ人はプトゥパッタナムに拠点を移したようだ。[31] [9]クンハリ・マラッカー家の起源については別の見解もある。この伝承によると、彼らはコーチンで貿易をしていたムハンマドという名のイスラム教徒商人の子孫である。ムハンマドと彼の兄弟は、ポルトガル人がその地を占領し、船と倉庫を破壊された後、コーチンを離れ、ポンナニに定住することを余儀なくされた。マラッカー家は後に拠点をコーリコードに移し、ポンナニがメネゼスによって略奪された(1525年)とき、ポルトガル人と戦うサムティリに援助を申し出た。[9]パットゥ・マラッカ(クンハリ・マラッカ三世)の艦隊の船長であるクッティ・ポッカルはポンナーニ出身であった。[9]
ポンナーニは通常、コジコデのサムティリスの軍事首都とみなされています。西暦 1500 年のコーチンへの攻撃のために、サムティリ人はポンナニに 50,000 人のネール人からなる大軍を集めたようです。[32]イスラム教徒はポンナニの要塞を命を懸けて(「殉教者として死ぬ」)覚悟ができていた、と広く書かれている。[33]
1506年3月16日、カンヌール沖でポルトガル軍との戦いに、ポンナニ出身の多数の兵士と船が参加したことが知られている。現地のイスラム教徒に加え、約200隻の大型船からなるコーリコード艦隊には、多数の「赤い上着」を着たトルコ兵が乗っていた。ロレンソ・アルメイダはこの連合軍を打ち破り、この戦いで3,000人近くのイスラム教徒が死亡した。ポルトガル側の損失はごくわずかだった。[33]
アルメイダの攻撃
1507年の終わりごろ、フランシスコ・デ・アルメイダ副王は、13隻のイスラム船の列がポンナニから主に香辛料を積んで紅海に向けて出発しようとしているという知らせを受けた。副王は直ちに艦隊を捕らえることを決めた。おそらく、アンゲディバとダブルでのいくつかの事件で失ったポルトガルの威信を取り戻すために、この決定がなされた。アルメイダ自身が、ナウ船4隻、キャラベル船6隻、ガイル船2隻からなる12隻の艦隊を徴用した。艦隊には約6,000人のヨーロッパ兵がおり、ペロ・バレッティ、ディオゴ・ピレス、ロウレンソ・デ・アルメイダ、トリスタン・ダ・クーニャの息子ヌーノ・ダ・クーニャなどの貴族と、少数のコーチン・ナイル人が率いていた。[34]
当時のポンナニは、強力な大砲(40 門) とクッティ アリ指揮下の武装した船数隻で守られていた。ポンナニのクッティ アリは、7,000 人以上の武装兵を率いるサムティリ艦隊の有力な艦長だった。港は入り口の両側に要塞が築かれていた。ポルトガルの著述家は後に、「港に近づくと、兵士たちは敵の祈りと叫び声にかなり怯えていた」と記録している。トリスタン ダ クーニャはその後の戦闘でイスラム軍を破った (1507 年 11 月 24 日)。この攻撃でポルトガル人 18 人が死亡した。ロレンソはイスラム教徒に負傷させられ、戦いは難航した。[31]イスラム船は焼かれ、ポルトガル人は武器と弾薬を押収した。紅海への出荷準備が整っていた商品もポルトガル人に奪われた。ポンナニの町は略奪され、焼かれ、破壊された。[33] [34] [31]
この出来事の後、ポンナニ港の防御は修復され、強化されました。[13] [32]クンハリ・マラッカー1世は、クッティ・アリとパッキ・マラッカーの援助を受けて、その後ポンナーニに海軍基地を建設したようである。クッティ・アリはポンナニからコーチンへ嫌がらせの襲撃を送り、コジコデへ増援艦隊を送った。[32]
メネセスの攻撃

1525年2月25日、ポルトガル総督エンリケ・デ・メネセスが50隻の艦隊を率いてポンナニ沖に現れた。この艦隊にはプラカドの首長が提供した19隻のグラブが含まれていた。コーチンでの作戦が失敗に終わった後、サムティリ軍はポンナニに駐屯していた。メネセスは当初、水と食料を求めて兵士を海岸に派遣したが、襲撃され、追い返された。[13] [32]
翌朝(2月26日)、ポルトガル軍が上陸し、ポンナニに新設された基地で激しい戦闘が繰り広げられた。チンナ・クッティ・アリの船38隻が焼かれ、多数のマピラが殺害され、ポンナニ川両岸のココナッツの木がコーチン・ナイル族によって伐採され、家屋、店舗、モスクがすべて破壊された。ポンナニの町は襲撃で部分的に焼け落ちた。[13] [32]地域のココナッツの木を伐採することは、住民に対する懲罰の方法と考えられていた。1528年、強力なポルトガル艦隊がバンクール沖でクッティ・アリを追い詰め、捕虜にした。
ポンナニ条約
1540年1月1日、ポルトガルのガルシア・デ・ノローニャ副王は、ポンナニの船セント・マテウス号上でコーリコードのサムティリ族と平和条約に署名した。ポンナニ条約と呼ばれるこの協定により、サムティリ族はポルトガルにコーリコードにおける胡椒とショウガの貿易の事実上の独占権を与え、アラブ船の航行のためのポルトガルの峠(悪名高い「カルタゼ」)を受け入れ、ポルトガルと他の現地勢力(コーチンなど)との戦争に介入しないことを保証した。[34] [9]
条約の条項(1540年)
- ポルトガル人はコーリコードの胡椒をコーチン価格で、ショウガを1バハルあたり92ファナムで購入することになり、ポルトガル人が購入した100バハルごとにコーリコードのサムティリが3.5バハルの胡椒をポルトガルに自費で送ることを許可した。[31]
- ポルトガル人は、コジコードのサムティリ族が輸入品に対して慣習的な税金を徴収できるように、コジコードで商品の一部を販売し、コジコードのサムティリ族に水銀、朱、石炭を供給することに同意した。[35]
- この条約はポルトガル人を、たとえコーリコードのサムティリ族が同盟国を攻撃したとしても中立に拘束した。その見返りとして、コーリコードのサムティリ族はムーア人の船舶のポルトガルパスポートを受け入れることに同意した。[13]
1552年、コーリコードのサムティリ族は、モンスーンの風に逆らって航海してきたトルコ人ヨスフがポンナニに上陸させた重火器の援助を受けた。1566年と1568年に、ポンナニのクッティ・ポッカーとその部下はポルトガル船2隻を拿捕した。これらの船のうち1隻の兵士約1000人が剣で刺されるか溺死した。クッティ・ポッカーは後にマンガロール沖でポルトガルの砦を襲撃して帰還する途中に戦死した。[33]
ディオゴ・デ・メネセスの指揮下にある40隻のポルトガル艦隊が、1570年より前にポナニを略奪したことが知られている。[32] [36]また、1582年にジル・エアネス・マスカレニャスが船からポナニ港に発砲し、多数の原住民を殺害したことも知られている。マスカレニャスは後に捕らえられ、クンハリ・マラッカーの軍隊によって処刑された。[37]
1571年のチャリヤム砦の包囲戦には、ポンナニ出身のイスラム教徒が積極的に参加したことが知られている。[33]コーリコードのサムティリは、ポンナニのイスラム教徒の指揮官として、チャリヤム砦に大臣を派遣したが、その大臣たちはチャリヤム出身の集団の支援を受けていた。[13]
ポルトガル砦
ポルトガル人は以前(1528年頃、ダ・クーニャの統治下)、ポンナニのヴァイカル川河口の北岸に砦を建設しようとした。この土地はベッテン族の首長の所有だった。コチンから石やモルタルなどの建設資材を積んだ船がヴァイカルの近くに到着した。しかし、1隻の「マスト船」を除くすべての船が嵐で岸に打ち上げられて破壊された。ポルトガル人の中には溺死した者もいれば、捕虜になった者もいた。回収された大砲はコジコードのサムティリ族の所有となった。[32]

サムティリ族とポルトガル人の間の協定(1584年)により、コーリコードはポルトガル人にポンナニに砦の代わりに工場を持つことを認め、その代わりにイスラム教徒にグジャラート、ペルシャ、アラビアの港への航行権を与えた。[13]コーリコードの支配者との契約締結に尽力したドン・ジェロニモ・マスカラニャスは、ポンナニの工場長に任命された。[34]この決定はクンハリ・マラッカー3世に深く憤慨させた。[32]
ほどなくして、ドゥアルテ・デ・メネゼスはルイ・ゴンサルベス・デ・カルマラに、ポンナニに砦を建設する遠征隊の指揮を任せた。ゴンサルベスはポンナニに向かい、そこからコーリコードのサムティリに伝言を送り、訪問の目的を伝え、適切な場所を選ぶために会いたいと頼んだ。コーリコードの首長は、バラモンたちが縁起の良い日取りを決められないと言い訳してゴンサルベスをしばらく待たせた。そこでゴンサルベスはバラモンたちに贈り物を送り、バラモンたちはすぐに目的のために都合の良い時間を指定しました。[38]ポンナニのポルトガル人砦の建設は1585年に始まりました。[14]ゴンサルベスは出発を急いだため、木造の砦しか建設しませんでした。砦の初代隊長ルイ・ゴメス・デ・グラムは、ポンナニの防御を強化したことで知られている。彼は木造の建造物を取り壊し、かなり頑丈な石造りの砦を建てた。[38] [34] 1586年にポンナニ砦にいたガスパー・ファグンデスは、ポルトガル総督から、クンハリ・マラッカーに対抗するためにコーリコードのサムティリ族に協力するよう依頼された。[34]コーリコードのサムティリ族とポルトガル人の間で1597年に結ばれた協定により、前者は後者にポンナニに教会を建てるための土地を与えることに同意した。[39]
ダッチファクトリー
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オランダのスティーブン・ファン・デル・ハーゲン提督とコーリコードのサムティリ族の間で締結された条約(1604年11月11日)により、オランダ人はポルトガル人に対する援助の見返りとして、ポンナニに工場を開設することを許可された。 [13]この工場は、オランダ東インド会社の軍事拠点として機能した。オランダ人駐在員が居留地の責任者であった。駐在員の目的は、コーリコードのサムティリ族との「平和」を維持し、他のヨーロッパ諸国とオランダ会社の現地の敵の活動を監視することであった。シュタイン・ファン・ゴレネスは、駐在員の建物をタイルで覆うことを望んだ。しかし、サムティリ族は、オランダの影響力が増すことを恐れ、この提案に決して同意しなかった。首長は、ゴレネスの後継者に、毎年新しいココナッツの葉で屋根を葺き直すよう指示した。[40] 1607年、オランダ人はポンナニでコーリコードのサムティリ族との交渉を開始した。[15]
ジェームズ・キーリング船長率いるイギリス船がスーラトから出航し、1615年頃にポンナニを訪れたことが知られている。[11]
2月12日、ポンナニで、コジコードのサムティリ族がフランス総督ラ・エーとカロン氏(フランス会社)を歓迎した。フランス会社に勤めるパリの若い事務員コシュ氏は、感謝の印としてポンナニに居を構えた。[16]
1674年11月10日、ポンナニ沖でカレ神父とコシェ氏の会談が行われた。この物語によると、若いコシェはポンナニ滞在中に「ほとんどインディアンに変身した」という。カレはイギリス会社に仕えるフランス人商人オーバートとも会った。アベ神父を乗せた船は、主に胡椒などの商品の配送をめぐる争いでポンナニに足止めされた。カレはその機会を利用して、4人のナイル族の護衛とともに陸路でテリチェリー工場に向かった。[16]
1747年3月8日、ポンナニのオランダ人駐在官が、コチに向かう口実でコーリコードのサムティリ族がチェトワイ砦を奇襲占領する計画をマラバール評議会に報告した。ポンナニ族の警戒心により、サムティリ族は攻撃を思いとどまった。1755年には、オランダの同盟国であるパエンチェリー・ネールの土地を攻撃するサムティリ族の計画もポンナニ駐在官によって暴露された。[40]
チェトワイの割譲をめぐって、ファン・レーデ司令官とコジコデのサムティリとの間の会談が西暦1678年にポンナーニで行われた。[31]
マイソールのスルタンの統治下で

マイソール王ハイダル・アリは1766年に北ケーララを征服し、ポンナニに拠点を置いた。彼の後継者ティプー・スルタンは貿易と戦略上の理由からポンナニの港を開発した。[41]ティプーはポンナニをマラバール地方の主要な輸出センターとみなしていた。[42]
ポンナニ運河
ポンナニ運河はポンナニからティルール駅までの物資輸送のために建設されました。以下はコダカルのバーゼル伝道団の従業員によるポンナニ運河の説明です。 [43]
...現在では、ポナニとティルルの間を運河を通って蒸気船が行き来しており、ポナニへの最も便利な鉄道駅はそこにあります。距離は 10 km ですが、チケットの料金はわずか 4 アンナです...
イギリス植民地支配への反応

ポンナニはイギリス領時代のマラバール県におけるインド民族運動の主要拠点であった。ポンナニ地域は、ケーララ・ガンディーとして知られるK・ケラパン、ポンナニ・ガンディーとして知られるヴァキール・ラーマン・メノン、AV・クッティマル・アンマ、モハメッド・アブドゥル・ラヒマン、その他多くの自由の闘士たちの活動拠点であった。[44]ポンナニ地区出身の他の独立運動家には、ラクシュミ・セフガル、VT・バッタティリパッド、アム・スワミナサンなどがいた。マハトマ・ガンディー、ジャワハルラール・ネルー、ラール・バハドゥル・シャーストリの遺灰は、ケーララ州ティルナヴァヤのバラタップーザ川のほとりに埋葬された。[45] [44]
1921 年のマッピラ反乱の主要指導者の 1 人であるアリ・ムサリヤル (1854 ~ 1921) は、ポンナニ マドラサで学んでいました。影響力のあるマッピラ神学改革者サイード・S・マクティ・タンガル(1912年没)はポンナーニ出身であった。[11]
KVラーマン・メノン(1900-1974)はポンナニ・ガンジーとして知られ、当時のインド国民会議の指導者として名を馳せ、マラバール地区でイギリスに対する独立運動に積極的に参加した。 [46]彼は社会改革者であり、ポンナニ裁判所の有力な弁護士でもあった。[47]
現在、ポンナニはマラプラムの主要な漁業の中心地の一つです。[6]
ポンナニのマクダム
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マクドゥム一族はイスラム教を広めるためにイエメンから南インドへ航海したことが知られている。一族は当初タミル・ナードゥ州(マバール地方)に定住し、その後コーチン(15世紀)へ、さらにポンナニへ移住した。[8]
ポンナニ料理
ポンナニには、さまざまな土着料理がある。何世紀にもわたる海上貿易により、ポンナニ料理は国際的なものとなった。この料理は、伝統的なケララ、ペルシャ、イエメン、アラブの食文化が融合したものである。[48]この料理の主な要素の1つは、米粉で作ったパンケーキであるパティリである。パティリのバリエーションには、ネイパティリ(ギーで作る)、ポリチャパティリ(焼くのではなく揚げる)、ミーンパティリ(魚を詰める)、イラチパティリ(牛肉を詰める)などがある。黒コショウ、カルダモン、クローブなどのスパイスは、ポンナニ料理に広く使用されている。ムッタパティリは、もう一つの人気のある朝食スナックである。祭りで使用される主なアイテムは、マラバールスタイルのビリヤニである。サディヤは、結婚式や祭りの機会にも見られる。Arikadukka、Chattipathiri、Muttamala、Pazham Nirachathu、Unnakkayaなどのスナックには、ポンナーニ独自のスタイルがあります。これらに加えて、ポンナーニの料理にはケーララ州の他の一般的な食品も見られます。 [49]マラバル版ビリヤニはマラヤーラム語でクジ・マンディとして広く知られており、イエメンの影響を受けたもう一つの人気メニューです。[48]
人口統計
2011年のインド国勢調査によると[アップデート]、ポンナニ市の人口は90,491人。男性が人口の47%、女性が53%を占める。ポンナニの平均識字率は90.00%である。[50]男性の識字率は93.36%、女性の識字率は87.07%である。ポンナニでは、人口の13.17%が7歳未満である。[51]ポンナニのナイル族とイスラム教徒の家族の間では、母系相続制度(マルマッカタヤム)が普及していた。
人口の約68.31%はイスラム教徒、31.02%はヒンズー教徒です。指定カースト(SC)はポナニ(M)の総人口の5.75%を占め、指定部族(ST)は0.22%です。[51]
興味深い場所
- ポンナニ・ジュマ・マスジド
- ミスリ・マスジド、ザモリン時代に建てられた16世紀のモスク。[52]
- ジャラティンガル タンガル廟
- マクドゥム・タンガル廟
- トリッカヴ寺院
- カンダ・クルンバ・カヴ
- マクダムの家
- ポナニビーチ
- パティンジャレッカラビーチ
- ポンナニ・アジムカム
- ポンナニ カルマ ロード
- チャムラヴァッタム橋
- ビヤム・カヤル
- ビヤム吊り橋
- ビヤム公園
- ポンナニ港
行政
町は議長を長とするポンナニ自治体によって統治されている。行政上の目的のため、町は51の区に分かれており[53]、その中から市議会議員が5年の任期で選出される。
ポンナニ市2020年選挙[54]
法と秩序
この自治体は1932年に設立されたポンナニ警察署の管轄下にある。[55] この警察署はポンナニ自治体とヴェリヤンコデ、カラディ、エダパルのグラム・パンチャーヤットを管轄している。[55]
ポンナニ警察署の管轄裁判所は、ポンナニの司法第一級治安判事裁判所、ティルールの地方治安判事裁判所、マンジェリのセッション裁判所である。[55]
国境警察署は、チャンガラムクラム、クッティプラム、ペルンバダップ、ティルール、トリタラに本部があります。[55]ポンナニ警察署は、地区警察の 6 つの分署のうちの 1 つであるマラプラム地区警察のティルル分署の管轄下にある。
ポンナニはマラプラム地区の沿岸警察署の本部でもある。沿岸警察署は、北はコーリコード地区に接するカダルンディ・ナガラムビーチから南はトリシュール地区に接するパラペッティビーチまで、72kmの海岸線を有する地区の沿岸地域全体を管轄している。 [56]
ポナニの病棟
ポンナニ自治体は以下の51の区から構成されている。[57]
ポナニブロック
ポンナニブロックパンチャーヤットは、以下のグラムパンチャーヤットのブロックレベルの管理を担当する地方機関です。[58]
地理
交通機関

- 最寄りの空港:カリプール (CCJ)
- 最寄りの主要鉄道駅:クッティプラム駅とティルール駅
- 主要バス停: KSRTC バス停、ポンナニ
参考文献
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- ^ 「ポンナーニブロック」. lsgkerala.gov.in。
さらに読む
- S. ムハンマド・フセイン・ナイナール (1942)、トゥファト・アル・ムジャヒディン: アラビア語の歴史的作品、マドラス大学、 2020 年12 月 3 日取得(西暦16世紀にザイヌディーン・マフドゥームによって書かれたオリジナルのアラビア語版の英語翻訳)
- KV クリシュナ アイアー (1938)、「カリカットのザモリン: 最古の時代から 1806 年まで」、ノーマン印刷局、コーリコード
外部リンク
- 公式サイト
- 2020年ポンナニ市議会選挙の残り日数
