メルコート

メルコート ヤダヴァギリ
村
ヨガ・ナラシンハ寺院
メルコート インド、カルナタカ州の位置
座標: 12°39′34″N 76°38′54″E / 12.65944°N 76.64833°E / 12.65944; 76.64833 [1]
国	インド
州	カルナタカ
地区	マンディア
政府
• 体	グラマ・パンチャーヤス
エリア
• 合計	4.895 km 2 (1.890 平方マイル)
標高	1,030メートル（3,380フィート）
人口  （2011）
• 合計	3,315 [2]
言語
• 正式	カンナダ語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	571431
電話番号	08232
車両登録	KA-11

南インドのカルナータカ州マンディヤ県パンダヴァプラ郡にあるメルコートは、カルナータカ州の聖地のひとつです。カーヴェリ渓谷を見下ろす、ヤドゥギリ、ヤアダヴァギリ、またはヤドゥシャイラとして知られる岩山の上に建てられています。メルコートはマイソールから約 51 km (32 マイル) 、バンガロールから約 133 km (83 マイル) の距離にあります。

メルコートにはチェルヴァナラヤナ スワミ寺院があり、毎年の祭典のために寺院に持ち込まれる王冠や宝石のコレクションがあります。丘の頂上にはヨガナラシンハ寺院があります。町にはさらに多くの神社や池があります。メルコートにはサンスクリット研究アカデミーがあり、何千ものヴェーダとサンスクリットの写本を収集しています。^[3]

12 世紀初頭、現在のタミル ナードゥ州出身の有名なシュリーヴァイシュナヴァ派の聖者、シュリー ラーマーヌジャチャリヤがメルコートに約 12 年間滞在しました。このため、メルコートはシュリーヴァイシュナヴァ派の重要な中心地となりました。

メルコートは、マンディヤの北西 36 km (22 マイル)、マイソールの北 51 km (32 マイル) に位置する、同名の村および歴史的な場所です。

神話によると、この場所はナラヤナドリ、ヴェーダドリ、ヤダヴァドリ、ヤティシャイラ、ティルナラヤナプラとして知られていました。

この地名は、砦に囲まれた丘の上に建てられたナラヤナスワミ寺院に由来しています。この寺院は、海抜 3,589 フィート (1,094 メートル) のヤドゥギリという岩山の上に建てられています。この村は、標高 1,000 メートルを超える マンディヤ地区で唯一の集落です。

12 世紀、シュリーヴァイシュナヴァ派の聖者ラーマーヌジャチャリヤがこの地に約 14 年間居住しました。その結果、この地はシュリーヴァイシュナヴァ派の重要な中心地となりました。多数のアイアンガー バラモンがこの地方に移住して定住し、マンディヤム アイアンガー コミュニティを形成しました。

主要な寺院は、チェルヴァナラヤナ スワミ神またはティルナラヤナ神に捧げられた、大きくて質素な四角い建物です。金属製の像であるウトサヴァムルティは、シェルヴァピライ、チェルヴァ ラヤ、チェルヴァナラヤナ スワミと呼ばれる神を表しており、この神の元の名前はラーマプリヤ(「ラーマのお気に入り」の意) であったようです。このウトサヴァムルティは、ラーマ神とスーリヤ ヴァンサ王朝の王たちが何世代にもわたって所有し、崇拝していたと考えられています。後に、同じ神がチャンドラ ヴァンサム (クリシュナ神の王朝) の王に与えられ、クリシュナ神と何世代にもわたって崇拝されました。そのため、チェルヴァナラヤナは、ラーマとクリシュナの両方から崇拝されたという点で非常にユニークです。

伝説によると、この金属製の像は何世紀もの間失われていましたが、スリ・ラーマヌジャチャリヤによって発見されました。マイソール考古学部門の年次報告書(p. 57) には、碑文の証拠に基づいて、この寺院の主神は、スリ・ラーマヌジャチャリヤが 1098 年 12 月にこの神社で礼拝する以前、さらにはマイソール地方に来る前から、すでによく知られた崇拝の対象であったと記されています。

この寺院はヴィジャヤナガル王ヴィキタパティ・ラーヤとマイソール王の特別保護を受けており、豊かな財産に恵まれ、極めて価値の高い宝石コレクションを保管している。マイソールのマハラジャ・ラージャ・ウォデヤル1世（1578年 - 1617年）は、シュリーランガパトナを最初に獲得し、シュリーヴァイシュナヴァ教を受け入れ、1614年には早くも、ヴィジャヤナガル皇帝ヴェンカタパティ・ラーヤから与えられた広大で価値の高い土地（領地）をこの寺院と、神の管理人であるメルコートのバラモンに与えた。寺院のナヴァ・アランガ（音楽や舞踊のパフォーマンスのための「新しいステージ」またはパビリオン）の柱の 1 つには、手を組んで立っているラージャ・ウォデヤルを描いた高さ約 1.5 フィート（0.46 メートル）の浅浮き彫りがあり、台座には彼の名前が刻まれています。彼は主祭神の熱心な信者であり、寺院の常連だったと言われています。貴重な宝石をあしらった金の王冠が彼から寺院に贈られました。この王冠は彼の名前にちなんでラージャ・ムディと呼ばれています。寺院の金の宝石や金銀の器の一部に刻まれた銘から、それらはクリシュナラジャ・ワディヤル 3 世（在位 1799-1831）とその王妃たちからの贈り物であったことがわかります。クリシュナラジャ・ウォデヤル 3 世は貴重な宝石をあしらった王冠も贈りました。それは彼にちなんでクリシュナラジャ・ムディと呼ばれています。ダイヤモンドがちりばめられ、3つの中で最も高価だったに違いないヴァイラムディまたはヴァジュラムクタとして知られるもう一つの王冠も、ラージャムディとクリシュナラジャムディの両方よりも古いものです。この非常に高価な王冠の寄贈者が誰で、それがどのようにして寺院の所有物になったのかは不明です。しかし、最古の王冠として、この王冠は儀式において特別な位置を占めており、ヴァイラムディ ハバという特別な毎年の記念日がこれにちなんで名付けられています。他の2つの王冠はすべて王室とのつながりがありますが、このように区別されるのは古いヴァイラムディだけです。

3 つの王冠はすべて、州政府のマンディヤ宝物庫に安全に保管されています。これらの王冠は、ヴァイラムディ ハバ(文字通り「ダイヤモンド王冠祭」)と呼ばれる特別な毎年恒例の祭りのときのみ、寺院に運ばれ、チェルヴァナラヤナ スワミの像を飾ります。この祭りは、起源不明の最古の王冠を記念するもので、その名前が付けられています。毎年恒例の最大の祭典であるヴァイラムディ祭には、40 万人を超える人々が参加します。ジャトラ(神のウトサヴァ ムルティが町の通りを行列で練り歩く山車祭) は、毎年 3 月から 4 月にかけて開催され、この行事のために 10 万人を超える人々が集まります。

この場所に関する多くの碑文や記録には、この神社への他の土地の寄進や贈与について記されています。丘の上の砦は、おそらくホイサラ朝とヴィジャヤナガル朝の時代に建てられたのでしょう。改装された寺院には、ヴィジャヤナガル朝によって建てられた美しいゴプラがあります。

この寺院はヤドゥ・ヤティラジャギリ・マサの直接管理下にあります。

丘の頂上には、ヨガ・ナラシンハ神を祀った魅力的なメルコート・ナラシンハ寺院があります。メルコートのヨガ・ナラシンハ寺院の像は、プラフラーダ自身によって設置されたと考えられています。クリシュナラジャ・ウォデヤル3世はヨガ・ナラシンハ神に金の冠を贈りました。

また、ここはプララドが苦行を行った場所であると信じられています。彼の父である悪魔ヒラニヤカシプがヌルシマによって殺されたため、プララドは年長者から「ピトラ・ドーシャ」の影響を受けないように苦行を行うよう勧められました。そのため、ここはプララドがシャリグラムの形でヌルシマを崇拝した場所です。

この寺院の僧侶たちはパンチャラトラとヴァダカライの伝統に従っています。この寺院の寺院塔にはヴァダカライのマークが刻まれていますが、裁判所の判決ではこれらのシンボルは削除されないとされていました。ヴァダカライの神像のマークは盗まれたもので、裁判所はそれを1本のオレンジ色の線に置き換えるよう命じました。裁判所は神像にヴァダカライまたはテンカライの文字の別のマークを再び入れることを禁じました。 ^[4]

寺院の建物には、カヤニと呼ばれる大きな池があります。水へと続く階段と周囲に建てられたマンタパの美しさは、多くのインド映画に描かれています。リシ・カプールとミナクシ・シェシャドリが出演するヒンディー語の大ヒット映画「ダミニ」の歌の 1 つは、ここメルコート寺院で撮影されました。^{[引用が必要]}

寺院内には、ラマヌジャの祠、アルヴァルやヤドゥギリアマナヴァルの像などもあります。

丘の頂上には、ヨガナラシンハの印象的な寺院があります。クリシュナラジャ・ウォデヤル3世は、この上部の神殿に金の冠を贈りました。そこには大きな池があります。町には、さらに多くの神殿と池があります。

メルコートは学問の中心地であり、ティルマラリヤ、チクパディヤヤ、アラシンガチャール、プー・ティ・ナラシンハチャールなど多くの文学者を輩出してきました。

スリ・ヴェーダヴェーダンタ・ボディニ・サンスクリット大学は、1854年に設立されたこの地で最も古い教育機関の一つである。1935年に設立された古い図書館には、サンスクリット語、カンナダ語、タミル語、テルグ語の書籍や写本が多数収蔵されている。1976年にサンスクリット・アカデミーという研究機関が設立され、1978年に図書館が統合された。^[5]

この場所には、シュリー・ヴァイシュナヴァ派のヤドゥギリ・ヤティラジャ・ムット、アホビラ・マタ、パラカラ・マタがあります。

メルコートは、特にドーティやサリーなどの織り物に使われる高品質の手織り物で知られています。この場所には、職人の訓練センター、酪農ユニット、寄宿学校が設立されています。

メルコートにはメルコート寺院野生生物保護区もあります。この保護区は1974年6月17日に創設され、主にオオカミを飼育する目的でした。保護区には他にもジャングルキャット、ヒョウ、ボンネットマカク、ラングール、センザンコウなどの哺乳類が生息しています。また、この地域固有の鳥類が約200種^{[6]生​​息しており、鳥類学者の楽園でもあります。メルコート寺院野生生物保護区はかつては}ソテカズラ類が豊富に生息していたことで知られていましたが^[7]、近年は花卉栽培者や地元の医師によって乱獲されてしまいました。

この場所の近くには広大な森林地帯があり、この地域に多く生息するオオカミやクロシカなどの種を保護するために、1974年6月17日に野生生物保護区が開設されました。^[8]

ここから、近くの寺院街トンダノールを訪れることもできます。ここは、有名なナンビ ナラヤナ寺院、パルタサラティ寺院、ヨガナラシンハ寺院、ラーマーヌジャ寺院がある場所です。ここはメルコートから約 20 km (12.4 マイル) の場所です。

ヴァイラムディ ブラフモツァヴァ^[9] (ヴァイラムディ ウトサヴ) は、南インド全土で崇敬される毎年恒例の宗教行事および祭りです。^[10]過去には、チェルヴァ ナラヤナ (ティルナラヤナ) の信者が 40 万人も集まりました。^[11]メイン イベントは、チェルヴァナラヤナ スワミ神 (偶像で表現され、通常、ほとんどのシュリヴァイシュナヴァ寺院では、主宰神「ムーラヴァル」は、別の名前の「ウトサヴァル」によって行列で表現され、ここではチェルヴァラヤは「サンパトクマラ」と呼ばれています) が、彼を称えて飾られたメルコートの通りを行進することです。^{[12]行列では、主の偶像が金色の}ガルーダに乗せられ、神聖な配偶者であるシュリーデヴィとブデヴィを象徴する偶像も一緒に運ばれます。行列は夜に行われ、夜明けまで続きます。この祭りは、ダイヤモンドをちりばめた伝説の王冠、ヴァイラ・ムディ^[12]にちなんで名付けられており、神はこの行列のときだけこの王冠をかぶります。祭りの残りの期間、神は宝石をちりばめた別の王冠、ラジャムディをかぶります。

ヒンドゥー教の伝説によると、ダイヤモンドの王冠であるヴァイラムディは、クシェーラ・サガラ（乳の海）の住居で眠っていたナラヤナ神からヴィロチャナによって盗まれた。ヴィロチャナは悪魔の王であり、プラフラーダの息子であった。ガルーダは神の信者から王冠を取り戻すように頼まれた。ガルーダはヴィロチャナを追って冥界に行き、悪魔の王と戦った後、王冠を持って飛んで帰った。^[13]

伝説によると、ヴァイラムディは、ガルーダが運んでいる途中で、冠の上の青い宝石を失ったと考えられています。青い宝石は、タミル・ナードゥ州タンジャヴール県の寺院の町、ナチアル・コイルの近くに落ちたと考えられています。宝石はマニムッタルと呼ばれる小川に変わり、今日までタンジャヴールを流れています。ガルーダは、ブリンダヴァナで真昼の太陽の下で友達と遊んでいるバラ・クリシュナを見ました。ガルーダは翼を日陰にしてバラ・クリシュナを太陽から守り、冠を彼の頭に置きました。メルコートの地元の伝説では、クリシュナはチェルヴァ・ナラヤナにこの冠を贈ったと主張しています。^[13]

ブラフモツァヴァの準備は祭りの数週間前から始まる。実際の祝典は13日間にわたって行われる。ガルドツァヴァはブラフモツァヴァの前日にメルコートで祝われる。マンディヤ地区行政は、厳重な警備体制の下、マンディヤの宝物庫からヴァイラムディの王冠を寺院に運ぶ手配をする。王冠は日光にさらされてはならないと考えられている。祭儀に参加していないときは、僧侶は王冠を神聖な棺の中に隠して人目につかないようにする。^[11]

行列の夜には、王冠がシュリ・アチャリヤ・ラーマヌジャの聖域の前に置かれ、祭司長がヴァイラ・ムディを置き、それをチェルヴァ・ナラヤナ神の像に取り付けます。祭司長であっても、ヴァイラ・ムディが神に取り付けられるまでは肉眼で見てはならないというのが伝統です。そのため、祭司は王冠を取り付けている間、絹の布で目を覆います。

13日間の祝祭期間中、聖なるカヤニではカヤノツァバ、ナガヴァッリ・マホトサバが開催され、その後マハラトツァバが行われます。ほとんどの年、この精神的な行事には音楽やダンスのパフォーマンスなどの文化プログラムが伴いますが、2014年は選挙が迫っていたことと、その「模範的な行動規範」のために中止されました。^{[10] [14]}

ヴァイラムディ ブラモツァヴァはシュリ ヴァイシュナヴァにとって最も重要な祭りの 1 つですが、他にはカンチープラム(タミル ナードゥ州) のガルドーツァヴァ、シュリーランガム(タミル ナードゥ州) のコタロツァヴァ、アーンドラ プラデーシュ州のティルパティのブラモツァヴァなどがあります。

メルコートにはサンスクリット研究アカデミー（ASR）がある。1978年に設立され、さらに数世紀前のラーマーヌジャの時代にまで遡る歴史を持つASRは、メルコートの南端に14エーカーの敷地を有し、サンスクリット教育のグルクル制度を実践する学校や現代的な方法で教える学校、図書館、ホール、寺院などがあり、すべてサンスクリット語とテキストの研究に専念している。^[15]

メルコートのヤティラジャスワミガルの私設図書館には、ヴィシシュタドヴァイタ哲学学派に関するサンスクリット語とカンナダ語の著作が多数収蔵されているほか、論理学、修辞学、数学、天文学、占星術、儀式、建築、パンチャラトラ、ダルマシャーストラ、グリヒヤ、ダルマスートラに関する著作もいくつか収蔵されている。 ^[16]また、ここには Sri Veda Vedantha Bodhini Sanskrita Mahapatashala (政府サンスクリット大学) というサンスクリット大学があり、1854 年に設立されたこの州で最も古い大学の 1 つである。メルコートは、プー・ティ・ナラシンハチャール、ティルマララヤ、コマンドゥリ・デシカ・チャリュル (マイソール王からも感謝状を授与されている)、チクパディヤヤ、デーヴァシカマニ・アラシンガチャールなど、多くの文学者を輩出している。同アカデミーはまた、サヤナチャリヤのヴェーダとプルシャ・スークタムの注釈を含む、英語、カンナダ語、サンスクリット語でのヴェーダ文献の注釈書を多数出版している。^[17]

Sri Yadugiri 教育センター (Sri Ramanuja Srisha Seva Trust による) は、地方の学生に文化教育を提供しています。Sri Veda Vedanta Bodhini 政府サンスクリット カレッジは、伝統的な教育の場です。この機関の使命は、「地方の学生に優れた教育を提供すること」です。Veda、Nalayira Divyaprabandha、Stotra、Grantha Kalakshepams は、今日でも伝統的な家庭で教えられています。SGS グループはカレッジと学校を運営しています。SET グループは学校と専門学校を運営しています。

この町には、1977 年にカルナタカ州政府によって設立されたサンスクリット研究アカデミーもあります。アカデミーには 83 人の職員がおり、25 人の研究者がサンスクリット研究に取り組んでいます。研究分野には、ヴィシシュタッドヴァイタ、ウパニシャッド、古代テキストの科学的研究などがあります。11,000 冊の写本と 35,000 冊の本を所蔵する図書館もあります。

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  バス停
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  時代建築
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  バルガッタ学校
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  チェックポスト
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  村の小屋
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  イェドゥシャイラ書店
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  テンプルロッジ
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  古い建物

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• マイソールの自然 | メルコート寺院野生動物保護区