マドゥライ・スルタン国

マアバル・スルタン国（マドゥライ・スルタン国とも呼ばれる）は、現代のインドのタミル・ナードゥ州マドゥライ市を拠点とした短命の王国であった。ヒンドゥスターニー語を話すイスラム教徒が支配していた。^{[ 1 ]}北インドのカイタル出身のジャラルッディーン・アサン・カーン^{[ 2 ]}が率いるこのスルタン国は、1335年にマドゥライで建国され、デリー・スルタン国からの独立を宣言した。

アフサン・カーンとその子孫は、1378年に最後のスルタンであるアラーウッディーン・シカンダル・シャーがマドゥライの戦いでクマーラ・カンパナに殺害され、彼の軍がヴィジャヤナガラ軍に敗れてヴィジャヤナガラ帝国がスルタン国を征服するまで、マドゥライ・スルタン国とその周辺地域を統治した。このわずか43年の間に、スルタン国には8人の異なる支配者がいた。

マドゥライ・スルタン国の創始者であるジャラルッディーン・アサン・ハーンは、カイタル出身のサイイドと呼ばれ[ ^{3 ] [ 4 ]、同時に}アフガン人とも呼ばれていた^{[ 5 ]}。

西暦1325年、ファクルッディーン・ジャウナ・ハーンはムハンマド・ビン・トゥグルクとしてデリーの王位に就いた。イランと大ホラーサーンへの侵攻計画は財政破綻により頓挫し、トークン通貨の発行につながった。これにより偽造が横行し、スルタン国の財政状況はさらに悪化した。彼は大軍に給料を支払うことができず、遠方の州に駐屯していた兵士たちが反乱を起こした。最初に反乱を起こした州はベンガルで、すぐにマアバルもそれに続き、両州とも独立した。マアバルの支配者ジャラルッディーン・アサン・ハーンはデリー・スルタン国からの独立を宣言し、マドゥライ・スルタン国を建国した。^{[ 6 ]}マドゥライ・スルタン国の正確な建国年は不明である。貨幣学的証拠は西暦1335年を建国年としている。^{[ 7 ]}しかし、イランの歴史家フィリシュタは、マアバルの反乱の年を西暦1340年としている。^{[ 8 ]}

マドゥライのこの短命なマドゥライ・スルタン朝は、テンカシのパンディヤ朝の支配の後、誕生し、その後43年間、マドゥライ、ティルチラパッリ、南アルコットの一部を支配しました。最初はデリー・スルタン朝の封臣として、その後は独立したスルタン朝として、1378年にヴィジャヤナガラ帝国によって破壊され征服されるまで続きました。^{[ 9 ]}マドゥライ・スルタン朝はヴィジャヤナガラ帝国によって破壊され征服され、その後マドゥライ・ナヤカ朝が続きました。

マドゥライ・スルタン国の裕福な商人、アブ・アリ（孛哈里）は、マドゥライ・スルタン国の王族と密接な関係にあった。王族と仲違いした後、彼は元朝中国に移り、官職を得て朝鮮人女性を妻に迎えた。その女性は以前、サンガ（桑哥、チベット人^{[ 10 ]}）と結婚しており、彼女の父親はチェ・インギュ（蔡仁揆）であった。^{[ 11 ] [ 12 ]}

同時代の歴史記録によれば、マドゥライ・スルタン国の支配者たちは、ヒンドゥー教徒に対する暴君であり迫害者として描かれている。イブン・バットゥータとガンガデヴィの記録には、スルタンたちがヒンドゥー教徒に対して行った残虐行為が生々しく描写されている。

イブン・バトゥータはギヤスッディーン・ダムガーニーの行動を次のように説明しています。

ヒンドゥー教徒の捕虜たちは4つのグループに分けられ、巨大なカトカルの4つの門のそれぞれに連行された。そこで、彼らが運んできた杭に、捕虜たちは串刺しにされた。その後、彼らの妻たちは殺され、髪の毛でこれらの杭に縛り付けられた。幼い子供たちは母親の胸の上で虐殺され、その遺体はそこに放置された。それから、陣営は破壊され、彼らは別の森の木を切り倒し始めた。彼らは後に捕らえたヒンドゥー教徒の捕虜たちも同様に扱った。これは、私が知る限り、他のどの君主も犯したことのない、恥ずべき行為である。神がギヤースッディーンの死を早めたのは、まさにこのためである。

ある日、カーディーと私が（ギヤースッディーンと）食事をしていたとき、カーディーは彼の右に、私は彼の左に座っていた。すると、異教徒が妻と7歳の息子を伴って彼の前に連れてこられた。スルタンは処刑人にこの男の首を刎ねるよう手で合図し、それからアラビア語で「息子と妻もだ」と言った。彼らは彼らの首を刎ね、私は目をそらした。再び目を向けたとき、彼らの首が地面に転がっているのが見えた。

別の機会に、私はギヤースッディーン・スルタンの御前にいたのですが、ヒンドゥー教徒が彼の前に連れてこられました。彼は私には理解できない言葉を口にし、すぐに数人の従者が短剣を抜きました。私は慌てて立ち上がり、彼は私に「どこへ行くのか」と尋ねました。 私は「午後の（4時の）お祈りをしに行きます」と答えました。彼は私の理由を理解し、微笑んで、偶像崇拝者の手足を切断するように命じました。私が戻ってみると、その不幸な者は血の中で泳いでいました。^{[ 18 ]}

ガンガデヴィのマドゥラ・ヴィジャヤムは、マドゥライ・スルタン国の統治は三世界にとって苦痛であると宣言する：

おお、偉大で勇敢な王よ！さあ、出陣して、これ以上遅滞することなく、我が国から、このトゥルシュカの王国、三界の苦痛を根こそぎ取り除きなさい。愛する王よ、出陣して、勝利を確実なものとし、名高いラマセトゥの真ん中に百本の勝利の柱を建てなさい！^{[ 19 ]}

マドゥライ・スルタン朝の統治下におけるマドゥライの状況について、ガンガデヴィは次のように記している。

マドゥライのヤシ林に起きたことを、私は深く嘆いています。ヤシの木はすべて伐採され、その代わりに鉄の杭がずらりと並び、その先端には人間の頭蓋骨がぶら下がっているのです。

かつては美しい女性たちの足首につける鈴の音で魅惑的だった街道では、今ではバラモンたちが鉄の鎖で縛られ、引きずり出され、そして斬首される耳をつんざくような音が響き渡っている。

かつては魅力的な少女たちの胸からこすり落とされた白檀のペーストで白かったタンブラパルニの水は、今ではトゥルシュカの悪党たちによって屠殺された牛の血で赤く流れている。^{[ 20 ]}

イブン・バトゥータはマドゥライを悩ませている疫病について次のように述べています。

私がマドゥライに到着した時、そこでは伝染病が蔓延しており、人々は短期間で亡くなっていた。感染した人は2、3日で亡くなった。死が遅れたとしても、4日目までには亡くなった。住居を出ると、病気で亡くなった人や、すでに亡くなっている人を目にした。^{[ 21 ]}

ガンガデヴィは、疫病による不自然な死が蔓延しているという点において、イブン・バットゥータの見解に同意している。

ヤマはトゥルシュカによって滅ぼされなかった残りの命に、不当な死の代償を課す。^{[ 22 ]}

西暦1344年から1357年の間に、マドゥライ・スルタン国は内紛と、北と南、東と西のヴィジャヤナガラ帝国による征服により衰退した。これは、この期間に貨幣が発行されていないことから推測される。しかし、西暦1358年から1378年にかけて、シャムス・ウッディン・アディル・シャー、ファクル・ウッディン・ムバラク・シャー、アラー・ウッディン・シカンダル・シャーの3人のマドゥライ・スルタンの名前が刻まれた貨幣が発見されている。これは、西暦1344年から1357年の間にマドゥライ・スルタン国の権力が崩壊し、西暦1357年から1378年の間に一時的に復活して再び崩壊したことを示している。^{[ 23 ]}

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  ムハンマド・ダムガーニーの銅貨。
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  アディル・シャーの銅貨。
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  マドゥライ・スルタン国のスルタン、ファクル・ウッディーン・ムバラク・シャーの銅貨（在位：西暦1358年～1368年）。
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  西暦1378年、マドゥライの戦いでマドゥライ王国全体がヴィジャヤナガラ帝国に征服され滅ぼされた際、クマーラ・カンパナによって殺害され斬首されたマドゥライ・スルタン国の最後のスルタン、シカンダル・シャーの銅貨。

• クマラ・カンパナ
• ヴィジャヤナガル帝国

• アイヤンガー、S.クリシュナスワミ（1921）。『南インドとそのイスラム教徒の侵略者たち』アジア教育サービス、オックスフォード大学出版局。ISBN 978-81-206-0536-72020年11月22日にオリジナルからアーカイブされました。2016年7月15日に取得。{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）
• リー、サミュエル（1829）。「マラバル海岸にて」。『イブン・バットゥータ旅行記選集』より引用。東洋翻訳委員会。ISBN 16052062102008年7月29日取得。{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）
• マジュムダル、RC、編。 (2006)、デリー・スルタン国、ムンバイ：Bharatiya Vidya Bhavan{{citation}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)
• ニラカンタ・サストリ、カリダイクリチ・アイヤ・アイヤル(1958) [1955]、南インドの歴史: 先史時代からヴィジャヤナガルの崩壊まで(ペーパーバック 版)、マドラス:オックスフォード大学出版局、アーメン ハウスロンドン
• Chattopadhyaya, Brajadulal (2006), 『初期インドの研究：考古学、文献、歴史的問題』、Anthem Press、ISBN 978-1-84331-132-4