カビラジャマルガ

カヴィラジャマルガ（カンナダ語： ಕವಿರಾಜಮಾರ್ಗ）（850年） ^[1]は、カンナダ語で修辞学、詩学、文法に関する入手可能な最古の著作で^{ある。 [2] [3]有名な}ラーシュトラクータ王アモガヴァルシャ1世に触発され、あるいは部分的に執筆されたものであり、一部の歴史家は、サンスクリット語のテキストカヴィヤダルシャに部分的に基づいていると主張している。一部の歴史家は、カヴィラジャマルガは、王宮の詩人でカンナダ語理論家シュリー・ヴィジャヤとの共著者である可能性があると考えている。 ^{[2] [4]}

その名前は文字通り「詩人のための王道」を意味し、詩人や学者のためのガイドブックとして書かれました（カヴィシクシャ）。この文書で言及されている初期のカンナダ語の詩や文学から、それ以前の数世紀に散文と詩のかなりの作品が存在していたことは明らかです。^[5]

アモガヴァルシャ1世の戴冠前の名はシャルヴァであった。彼は800年、カーナウジでの北方遠征の成功から帰還中のラーシュトラクータ王ゴーヴィンダ3世の子としてシュリーバヴァンで生まれた。これはアモガヴァルシャ1世のマンネ記録（803年）、シルルプレート、サンジャン記録（871年）から知られている。 ^{[6] [7]}アモガヴァルシャ1世は814年に14歳で王位に就き、カンナダ語、文化、国、人々に大きな関心を寄せ、彼の著作であるカヴィラジャマルガにもこれらの詳細が記されている。^[8]この作品では、北のゴダヴァリ川から南のカヴェリ川までの地域全体を「カンナダ国」と表現しているが、これにはカンナダ語が話されていない現代のカルナータカ州の北と東の広大な地域が含まれている。^[5]著作からの引用の英訳は次の通りである。^[9]

地球全体で

豊かで甘いカンナダ語の声が人々の心に響く、
これほど美しい国は他にはない。 聖なる川の二つに挟まれた、 有名なゴダヴァリ川から 巡礼者が目を休める 聖なるカヴェリ川まで... その土地の人々は リズミカルな口調で話すのが上手で、 詩人の考えを素早く理解し、学生だけ でなく 学校で教育を受けていない 人々も 本能的に使い、理解している。

厳格な詩のルール。

カヴィラジャマルガは、初期のカンナダ語作家や詩人だけでなく、カンナダ語の様々な方言で流行した初期の文学スタイルについても重要な言及をしている。この著作の目的は、これらの文体を標準化することであった。この本は、ベダンデ、チャッタナ、ガディヤカタといった初期の作文スタイルに焦点を当て、これらのスタイルがプラタナ・カヴィ（ 「初期の詩人」の意）によって認識されていたことを指摘している。プルヴァチャリヤル（初期の文法家または修辞学者の意）という用語も使用されている。^{[10] [11] [12]この本では、アモガヴァルシャ1世に先立つ初期のカンナダ語作家として、ヴィマラチャンドラ（777年）、ウダヤ、ナーガールジュナ、ジャヤバンドゥ、6世紀の}西ガンジス王朝のドゥルヴィニタ王らをカン​​ナダ語散文の最高の作家として挙げている。カンナダ語詩の最高の作家として、シュリーヴィジャヤ、カビシュヴァラ、チャンドラ・パンディタ、ロカパラが挙げられます。^[3]しかし、これらの初期の作家の作品や作品はまだ発見されていません。カビラジャマルガはカンナダ語の文学的成長において形成的であり、その時代に存在したカンナダ語文法のガイドブックです。それは多くの意欲的な作家を導くための「王道」を築きました。^{[10] [11]}

アモガヴァルシャ1世は批評の中で、古いカンナダ語は「古代の詩」には適しているが、現代の作品には「老女との関連」のように味気ないと書いている。彼によると、カンナダ語とサンスクリット語の混合は「耳に痛い」が、カンナダ語とサマ・サンスクリット語の混合は「音楽」のように耳に心地よく、一方、複合語におけるカンナダ語とサンスクリット語の混合は「バターミルク（凝乳）の滴と沸騰した牛乳を混ぜ合わせたような」不快なものだという。彼はまた、 ante、matte、gadamなどの罵り言葉の使用を非難した。^[10]