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リトアニアの歴史は、約1万年前に設立された集落に遡りますが、[ 1 ] [ 2 ]この国の名前が初めて文書に記録されたのは西暦1009年です。[ 3 ]バルト民族の1つであるリトアニア人は、後に近隣の土地を征服し、 13世紀にリトアニア大公国（および短命に終わったリトアニア王国）を建国しました。大公国は成功を収めた永続的な戦士国家でした。激しく独立を保ち、ヨーロッパで最後にキリスト教を受け入れた地域の一つでした（14世紀から）。強大な勢力となった大公国は、 15世紀にはバルト海から黒海まで広がるヨーロッパ最大の国家となり、ルテニアに住んでいた東スラヴ人の大集団を征服しました。[ 4 ]
1385年、リトアニア大公国はクレヴォ連合を通じてポーランドと王朝連合を形成した。その後、ルブリン連合（1569年）によりポーランド・リトアニア共和国が成立した。第二次北方戦争中、リトアニア大公国は1655年のケダイネイ連合を通じてスウェーデン帝国の保護を求めた。しかし、すぐにポーランド・リトアニア国家の一部に戻り、ポーランド分割の最後によって独立したリトアニアとポーランドが政治地図から消滅した1795年までその状態が続いた。解体後、リトアニア人は20世紀までロシア帝国の支配下にあったが、特に1831年と1863年にはいくつかの大きな反乱があった。
1918年2月16日、リトアニアは民主主義国家として再建されました。第二次世界大戦勃発まで独立を維持しましたが、モロトフ＝リッベントロップ協定に基づきソ連に占領されました。ナチス・ドイツがソ連に宣戦布告した後、短期間の占領を経て、リトアニアは再びソ連に併合され、約50年間その状態が続きました。1990年から1991年にかけて、リトアニアは「リトアニア国家再建法」により主権を回復しました。リトアニアは2004年にNATOに加盟し、同年、欧州連合の拡大に伴いEUにも加盟しました。
紀元前1万年後半、最後の氷河期が終わり氷河が後退した後、最初の人類が現在のリトアニアの領土に到達しました。[ 2 ]彼らは移動する狩猟民であり、定住地を形成しませんでした。歴史家のマリヤ・ギンブタスによれば、これらの人々はユトランド半島と現在のポーランドの2つの方向からやって来ました。彼らは、使用した道具からもわかるように、2つの異なる文化をもたらしました。続く数世紀は、「バルト・マドレーヌ文化」とスヴィデリア文化によって特徴づけられます。[ 5 ]紀元前8千年紀には、気候がはるかに温暖になり、森林が発達しました。現在のリトアニアの住民は、当時あまり移動せず、地元の狩猟、採集、淡水漁に従事しました。この変化は、旧石器時代から中石器時代への文化的な変化と関連付けられることが多いです。[ 6 ]紀元前 5 千年紀には新石器時代が始まり、さまざまな形の工芸や芸術作品が発展し始めました。しかし、狩猟は依然として主な食料調達方法であり、農業はゆっくりと発展し、紀元前 3 千年紀まで出現しませんでした。[ 7 ]新石器時代には、特に琥珀をめぐる地域間貿易の最初の形態が始まりました。[ 8 ]住居は、大家族を収容するために、より洗練されたものになりました。
北西インド・ヨーロッパ語族の話者は紀元前3200年/3100年頃に縄目文土器文化とともに到来した可能性がある。 [ 9 ]
最初のリトアニア人は、バルト人として知られる古代集団の一派でした。[ a ]バルト人の主な部族区分は、西バルト地方の古プロイセン人とヨトヴィング人と、東バルト地方のリトアニア人とラトビア人でした。バルト人はインド・ヨーロッパ語族の言語を話していました。[ 11 ]今日、残っているバルト民族はリトアニア人とラトビア人だけですが、過去にはもっと多くのバルト集団や部族がありました。これらのうちいくつかはリトアニア人とラトビア人に融合しましたが（サモギティア人、セロニア人、クルニア人、セミガリア人）、その他はドイツ騎士団国家に征服され同化された後に消滅しました（古プロイセン人、ヨトヴィング人、サンビア人、スカルヴィア人、ガリンディア人）。[ 12 ]
バルト諸部族はローマ帝国と密接な文化的または政治的な関係を維持していなかったが、貿易関係は維持していた（琥珀の道を参照）。タキトゥスは著書『ゲルマニア』の中で、西暦97年頃、バルト海南東岸の住民で、おそらくバルト人であったアエスティ人について記述している。 [ 13 ]西バルト人は分化し、最初に外部の年代記作家に知られるようになった。西暦2世紀のプトレマイオスはガリンディア人とヨトヴィング人を知っており、中世初期の年代記作家はプロイセン人、クロニア人、セミガリア人について言及している。[ 14 ]
ネマン川下流および中流域に位置するリトアニアは、主に文化的に異なるサモギティア（中世初期の骨格埋葬で知られる）と、さらに東に位置するアウクシュタイティヤ、すなわちリトアニア本土（中世初期の火葬埋葬で知られる）から構成されていた。[ 15 ]この地域は辺鄙で、商人を含む外部の人々にとって魅力のない場所であったため、独自の言語、文化、宗教的アイデンティティを持ち、ヨーロッパの一般的なパターンや傾向への統合が遅れた。[ 11 ]
リトアニア語は、インド・ヨーロッパ語族との密接なつながりから、非常に保守的な言語と考えられています。最も近い現存言語であるラトビア語とは、7世紀頃に分化したと考えられています。 [ 16 ]伝統的なリトアニアの異教の習慣や神話は、多くの古風な要素を含み、長い間保存されてきました。リトアニアがキリスト教化されるまで、支配者の遺体は火葬されていました。大公アルギルダスとケストゥティスの火葬儀式の記述が残っています。[ 17 ]
リトアニア族は、1千年紀末頃に、より明確に認識できる形で発展したと考えられている。[ 14 ]リトアニアを国家（「Litua」）として言及した最初の記録は、1009年3月9日付のクヴェトリンブルク修道院の年代記にある。 [ 18 ] 1009年、宣教師ブルーノ・フォン・クエルフルトがリトアニアに到着し、リトアニアの支配者「ネティメル王」に洗礼を授けた。[ 19 ]
9世紀から11世紀にかけて、沿岸部のバルト人はヴァイキングの襲撃を受け、デンマーク王は時折貢納を徴収した。10世紀から11世紀にかけて、リトアニア領はキエフ・ルーシに貢納を納めていた地域の一つであり、ヤロスラフ賢公はリトアニアに侵攻したルーシの支配者の一人であった（1040年以降）。12世紀半ばからは、リトアニア人がルーシ領に侵攻するようになった。1183年にはポロツクとプスコフが荒廃し、遠く離れた強大なノヴゴロド共和国でさえ、12世紀末にかけて台頭してきたリトアニアの戦争機構による侵攻によって繰り返し脅かされた。[ 20 ]
12世紀以降、リトアニア軍とポーランド軍による相互襲撃が散発的に行われたが、両国はヨトヴィング人の領地によって隔てられていた。12世紀後半には、ドイツ人入植者（オストジードルング）がダウガヴァ川河口地域に東方へ拡大した。その頃と世紀の変わり目にリトアニア人との軍事衝突が続いたが、当面はリトアニア人が優勢であった。[ 21 ]
12 世紀後半から、組織化されたリトアニアの軍事力が存在し、外部への襲撃、略奪、奴隷の収集に利用された。こうした軍事的および金銭的活動は社会的分化を促進し、リトアニアにおける権力闘争を引き起こした。これが初期の国家形成の始まりとなり、そこからリトアニア大公国が発展した。[ 11 ] 1231 年、デンマーク国勢調査書には、リトアニア ( Littonia )を含むバルト海沿岸の土地がデンマークに貢納していることが記載されている。[ 22 ]
13 世紀初頭から、バルト諸部族間の協力と連携が強化されたことにより、頻繁な海外軍事遠征が可能になった。[ 11 ] 1201 年から 1236 年の間に、当時リヴォニア騎士団によって征服されていたルテニア、ポーランド、ラトビア、エストニアに対して 40 回の遠征が行われた。プスコフは1213 年に略奪され、焼き払われた。 [ 21 ] 1219 年、21 人のリトアニアの首長がガリツィア・ヴォルィーニ王国と和平条約を締結した。この出来事は、バルト諸部族が団結し、統合されつつあった最初の証拠として広く受け入れられている。[ 23 ]
13 世紀初頭から、ドイツの十字軍騎士団であるリヴォニア剣騎士団とドイツ騎士団が、それぞれダウガヴァ川河口とヘウムノ地方に拠点を築いた。彼らは住民をキリスト教に改宗させるという名目で、リトアニアの一部に加え、現在のラトビアとエストニアの大部分を征服した。 [ 11 ]これに対し、バルト地方のいくつかの小部族がミンダウガスの支配下に結集した。元々はクニガスまたは大首長であり、1219 年の条約に列挙されている 5 人の上級公爵の 1 人であるミンダウガスは、 1236 年時点でリヴォニア全土の支配者としてリヴォニア韻文年代記に記されている。[ 24 ]
1236年、教皇はリトアニア人に対する十字軍を宣言した。[ 25 ]ミンダウガスのライバルであるヴィキンタス率いるサモギティア人[ 26 ]は、1236年のサウレの戦いでリヴォニア兄弟団とその同盟軍を完膚なきまでに打ち破り、兄弟団は1237年にドイツ騎士団と合併せざるを得なくなった。[ 27 ]しかし、リトアニアは騎士団の2つの支部の間に挟まれてしまった。[ 25 ]
1240 年頃、ミンダウガスはアウクシュタイティヤ全域を支配した。その後、黒ルテニア地方（グロドノ、ブレスト、ナヴァフルダク、および周辺地域）を征服した。[ 11 ]ミンダウガスは他の地域への支配拡大を進めており、ライバルを殺害したり、ライバル氏族の親族やメンバーをルテニア東部に送り込んで征服させ、そこに定住させようとしていた。彼らはそうしたが、反乱も起こした。ルテニアのガリツィア公ダニエルは黒ルテニアを奪還する好機と捉え、1249～1250 年にかけて、ミンダウガスのライバルであるヨトヴィング人、サモギティア人、リヴォニアのドイツ騎士団を含む強力な反ミンダウガス（および「反異教徒」）連合を組織した。しかし、ミンダウガスは、自分が直面した連合内の利害の相違を利用した。[ 28 ]
1250年、ミンダウガスはドイツ騎士団と協定を結び、洗礼を受けることに同意し（洗礼は1251年に行われた）、リトアニア西部の領地に対する権利を放棄した。その見返りとして王冠を受け取ることになった。[ 29 ]その後、ミンダウガスは1251年に残存連合軍の軍事攻撃に耐え、騎士団の支援を受けて勝利を収め、リトアニアにおける支配を確固たるものにした。[ 30 ]
1251年7月17日、教皇インノケンティウス4世は、ヘウムノ司教にミンダウガスをリトアニア王として戴冠させ、リトアニアの司教を任命し、大聖堂を建設するよう命じる2通の教皇勅書に署名した。 [ 31 ] 1253年、ミンダウガスは戴冠し、リトアニアの歴史上最初で唯一のリトアニア王国が樹立された。 [ 32 ] [ 33 ]ミンダウガスは、1253年から1259年にかけて、支配していなかったヨトヴィンギアとサモギティアの一部を騎士団に「与えた」。1254年のガリツィアのダニエルとの和平は、ミンダウガスの娘とダニエルの息子シュヴァルンの結婚協定によって確固たるものとなった。ミンダウガスの甥タウトヴィラスはポロツク公国に戻り、サモギティアは分離し、まもなく別の甥トレニオタによって統治されることになる。[ 30 ]
1260年、ドゥルベの戦いでドイツ騎士団に勝利したサモギティア人は、ミンダウガスがキリスト教を放棄することを条件に彼の支配に服従することに同意した。国王はこれに応じ、国内で起こりつつあった改宗を止め、反ドイツ騎士団戦争（サモギティアをめぐる争い）を再開し[ 34 ]、ルテニア領をさらに拡大した[ 35 ] 。これが彼自身の背教を伴うものであったかどうかは明らかではない[ 11 ] [ 34 ]。こうしてミンダウガスは、中世リトアニアの政策の基本原則を確立した。すなわち、西と北からのドイツ騎士団の拡大に対する防衛と、南と東からのルテニアの征服である[ 11 ] 。
ミンダウガスはリトアニア国家の主要な創始者であった。彼は、ヨーロッパに残っていた異教徒がもはや平和的に改宗するのではなく征服されていた時代に、神聖ローマ帝国ではなく教皇の下で一時的にキリスト教王国を樹立した。[ 36 ]
ミンダウガスは1263年にプスコフのダウマンタスとトレニオタによって殺害され、この事件は大きな混乱と内戦を引き起こした。リトアニア領の支配権を握ったトレニオタはタウトヴィラスを殺害したが、1264年に自身も殺害された。ミンダウガスの息子ヴァイシュヴィルカスが統治を引き継いだ。彼は正教徒となり、ルテニアに定住したことが知られている最初のリトアニア公であり、後に多くの人が倣うことになるパターンを確立した。[ 34 ]ヴァイシュヴィルカスは1267年に殺害された。シュヴァルンとトライデニスの間で権力闘争が起こり、後者の勝利に終わった。トライデニスの治世（1269年～1282年）は、混乱期の中で最も長く安定したものであった。トラデニスはリトアニア全土を再統一し、ルテニアとポーランドを繰り返し襲撃して成功を収め、 1279年のアイツクラウクレの戦いでプロイセンとリヴォニアのドイツ騎士団を破った。彼はまたヨトヴィンギア、セミガリア、東プロイセンの支配者となった。ポーランドとの友好関係が続き、1279年にトラデニスの娘ガウデムンダ・リトアニアはピャスト朝の公爵ボレスワフ2世・マゾフシェと結婚した。[ 11 ] [ 35 ]
異教徒のリトアニアは、ドイツ騎士団とリヴォニア騎士団による北方のキリスト教十字軍の標的となった。[ 37 ] 1241年、1259年、1275年には、リトアニアは、以前（1237～1240年）にキエフ・ルーシを弱体化させたジョチ・ウルスによる襲撃によっても荒廃した。[ 35 ]トライデニスの死後、ドイツ騎士団は西バルト部族の征服を完了し、騎士団の2つの支部を結びつけるために、リトアニア、[ 38 ]特にサモギティアに集中することができた。[ 35 ] 1274年に大プロイセン反乱の終結と古プロイセン部族の征服の後、特別な機会が開かれた。その後、ドイツ騎士団は他のバルト部族の征服に着手し、1274年から1277年にかけてナドルヴィア人とスカルヴィア人を、1283年にはヨトヴィング人を征服した。リヴォニア騎士団は1291年にリトアニア最後のバルト同盟国であるセミガリアの征服を完了した。[ 27 ]
リトアニアの偉大な土着王朝を形成しようとしていたゲディミナス一族[ 39 ]は、 1285年にブティゲイディスの下で大公国の統治を引き継いだ。ゲディミナス王朝の名の由来となったヴィテニス（在位1295年～1315年）とゲディミナス（在位1315年～1341年）は、撃退に多大な費用がかかるドイツ騎士団からの絶え間ない襲撃と侵略に対処しなければならなかった。ヴィテニスは1298年頃に効果的に戦い、ほぼ同時期にリトアニアをリガのドイツ市民と同盟させることができた。一方、プロイセン騎士団は1299年から1300年にかけてサモギティアでリトアニアの支配者に対する反乱を扇動し、1300年から1315年にかけて20回も侵攻した。[ 35 ]ゲディミナスもドイツ騎士団と戦ったが、それだけでなく、1322年から1323年にかけてリガ政府と協力し、騎士団とリガ大司教フリードリヒ・フォン・ペルンシュタインの間の対立を利用するなど、巧みな外交手腕を発揮した。[ 40 ]
ゲディミナスは、教皇ヨハネ22世や西ヨーロッパの支配者やその他の権力中枢と書簡を交わすことでリトアニアの国際的なつながりを拡大し、ドイツ人入植者をリトアニアに招いた。 [ 41 ]ゲディミナスがドイツ騎士団の侵略について訴えたことに対し、教皇は騎士団に1324年から1327年にかけてリトアニアとの4年間の平和条約を遵守するよう強制した。[ 40 ]教皇の使節はリトアニアのキリスト教化の機会を調査したが、成功しなかった。[ 40 ]ミンダウガスの時代から、リトアニアの支配者たちはリトアニアの文化的孤立を打破し、西欧キリスト教世界に加わり、騎士団から保護されるように試みたが、騎士団やその他の利害関係者がその過程を阻止することができた。[ 42 ] 14 世紀、ゲディミナスが洗礼を受け (1323 ～ 1324 年)、自国にカトリックキリスト教を確立しようとした試みは、サモギティア人とゲディミナスの正教徒の廷臣によって阻止された。[ 41 ] 1325 年、ポーランド王ヴワディスワフ 1 世の息子カジミェシュはゲディミナスの娘アルドナと結婚し、カジミェシュが 1333 年にポーランド王位に就くとアルドナはポーランド女王となった。この結婚はゲディミナス統治下のリトアニア国家の威信を確固たるものにし、同年、ポーランドとの防衛同盟が締結された。騎士団の侵攻は 1328 ～ 1340 年に毎年再開され、リトアニア人はプロイセンとラトビアへの襲撃で応じた。[ 11 ] [ 40 ]
ゲディミナス大公の治世は、リトアニアの歴史上、同国が大国として認められた最初の時期であり、その主な理由は、ルーシへの領土拡大の規模であった。[ 11 ] [ 43 ]リトアニアは、異教徒が支配する「王国」であり、ビザンツ世界とラテンキリスト教世界の間に挟まれた急速に成長する軍事力を持つという点で、ヨーロッパでは他に類を見ない存在であった。ドイツ騎士団に対する極めて高額な防衛費用を賄うためには、東方への拡大が必要であった。ゲディミナスは、1230年代からルーシへのモンゴル侵攻を支援していたモンゴルに挑戦することで、リトアニアの東方への拡大を達成した。[ 44 ]キエフ・ルーシの政治構造の崩壊は、リトアニアが利用できる地域的な権力の空白を生み出した。[ 42 ]モスクワ公国との競争の中で、同盟や征服を通じて、[ 40 ]リトアニア人は最終的に旧キエフ・ルーシの西部と南部の広大な地域を支配下に置いた。[ 11 ] [ 43 ]ゲディミナスの征服には、スモレンスク西部、ポレシア南部、そして（一時的に）キエフが含まれており、キエフは1330年頃にゲディミナスの弟フョードルによって統治されていた。[ 40 ]リトアニアが支配するルテニア地域は、現在のベラルーシとウクライナの大部分（ドニエプル川流域）を含むまでに拡大し、 14世紀と15世紀にはバルト海から黒海まで広がる巨大な国家となった。 [ 42 ] [ 43 ]
14 世紀、ルテニアの地を統治するために任命された多くのリトアニアの君主は、臣民の文化に訴えるために東方キリスト教を受け入れ、ルテニアの習慣や名前を採用した。この方法により、現地の生活様式を乱すことなく、リトアニア国家の構造への統合が達成された。 [ 11 ]獲得したルテニアの領土は、リトアニアの中核地域の領土よりもはるかに広く、人口密度が高く、教会組織や識字率の面でより高度に発展していた。したがって、リトアニア国家はルテニア文化の代表者の貢献によって機能することができた。[ 42 ]かつてのルテニア公国の歴史的な領土はリトアニアの支配下でも維持され、ヴィリニュスから遠ければ遠いほど、その地域はより自治的になる傾向があった。[ 45 ]リトアニア兵とルテニア人は共にルテニアの要塞を守り、時には辺境の地の一部に対してジョチ・ウルスに貢納を支払った。 [ 40 ]ルテニアの土地は、貢納の支払いを停止したヴィータウタスの時代まで、リトアニアとジョチ・ウルスによって共同統治されていた可能性がある。 [ 46 ]ゲディミナスの国家はモスクワの影響力に対する均衡力となり、プスコフ、ヴェリキー・ノヴゴロド、トヴェリのルテニア公国と良好な関係を築いていた。イヴァン1世率いるモスクワ公国との直接的な軍事衝突は1335年頃に起こった。[ 40 ]
1318 年頃、ゲディミナスの長男アルギルダスはヴィテプスク公ヤロスラフの娘マリア・オブ・ヴィテプスクと結婚し、ヴィテプスクに定住して公国を統治した。[ 40 ]ゲディミナスの 7 人の息子のうち、4 人は異教徒のままで、3 人は正教に改宗した。[ 11 ]ゲディミナスは死後、領土を 7 人の息子に分割したが、リトアニアの不安定な軍事状況、特にドイツ騎士団との国境地帯の状況により、兄弟たちは国をまとめざるを得なかった。[ 47 ] 1345 年以降、アルギルダスはリトアニア大公の地位を引き継いだ。実際には、彼はリトアニア・ルテニアのみを統治し、リトアニア本土は、同じく有能な弟ケストゥティスの領土であった。アルギルダスは、ジョチ・ウルスとモスクワ公国と戦った。ケストゥティスはドイツ騎士団との困難な闘争を自ら引き受けた。[ 11 ]
ドイツ騎士団との戦争は1345年から続き、1348年には騎士団がストレーヴァの戦いでリトアニア人を破った。ケストゥティスはリトアニアをキリスト教に改宗させることを期待して、ポーランド王カジミェシュに教皇との仲介を依頼したが、結果は否定的で、ポーランドは1349年にリトアニアからハリチ地域とさらに北のルテニアの土地の一部を奪った。リトアニアの状況は1350年から改善し、アルギルダスはトヴェリ公国と同盟を結んだ。リトアニアはハリチを割譲し、1352年にポーランドとの和平が実現した。これらの同盟によって安全が確保されたアルギルダスとケストゥティスは、リトアニアの領土をさらに拡大するための政策の実施に着手した。[ 47 ]
1359年にブリャンスク（スモレンスク公国）が占領され、1362年にはアルギルダスが青水の戦いでモンゴル軍を破り、キエフ（キエフ公国）を占領した。[ 43 ] [ 44 ] [ 47 ]ヴォルィーニ、ポドリア、左岸ウクライナも併合された。ケストゥティスは、ドイツ騎士団とそのヨーロッパからの客兵による約30回の侵攻を撃退しようと試み、リトアニア民族の生存のために勇敢に戦った。[ 11 ]ケストゥティスはまた、プロイセンのドイツ騎士団領を何度も攻撃したが、騎士団は1362年にカウナスを占領した。 [ 48 ]ポーランドとの紛争は再び発生し、1366年の和平でリトアニアがヴォロディミルを含むヴォルィーニの一部を放棄して解決した。 1367年にはリヴォニア騎士団との和平も成立した。1368年、1370年、1372年にアルギルダスはモスクワ大公国に侵攻し、その都度モスクワ本土に迫った。最後の試みの後、「永遠の」和平（リュブツク条約）が締結され、1373年から1377年にかけて再び騎士団との激しい戦闘に巻き込まれたリトアニアにとって、それは非常に必要なものであった。[ 48 ]
2人の兄弟とゲディミナスの他の子孫は、多くの野心的な息子たちに領地を相続させた。彼らの対立は、ドイツ騎士団の拡大と、1380年のクリコヴォの戦いでジョチ・ウルスに勝利し、ルーシ全土を自らの支配下に統一しようと意気込む、新たに台頭してきたモスクワ大公国に対抗する上で、国を弱体化させた。[ 11 ]
アルギルダスは1377年に亡くなり、ケストゥティスが存命中に息子のヨガイラが大公となった。ドイツ騎士団の圧力は最高潮に達しており、ヨガイラはリトアニアのルテニア帝国の維持に専念するため、サモギティアの防衛を放棄する傾向にあった。騎士団はヨガイラとケストゥティスの間の意見の相違を利用し、1379年に年長の公爵と個別に休戦協定を結んだ。その後、ヨガイラはドイツ騎士団に接近し、ケストゥティスの原則と利益に反して、1380年に秘密条約ドヴィディシュケスを締結した。ケストゥティスは甥を支えることができなくなったと感じ、1381年、ヨガイラの軍がポロツクでの反乱鎮圧に忙殺されている間に、ヨガイラを王位から引きずり下ろすためにヴィリニュスに入城した。リトアニア内戦が勃発した。1382年のケストゥティスによるドイツ騎士団領への2度の襲撃は、彼の過去の功績の伝統を復活させたが、ヨガイラは叔父の不在中にヴィリニュスを奪還した。ケストゥティスは捕らえられ、ヨガイラの拘束下で死亡した。ケストゥティスの息子ヴィータウタスは脱出した。[ 11 ] [ 44 ] [ 49 ]
ヨガイラは1382年に騎士団とのドゥビサ条約に同意したが、これは彼の弱さの表れであった。4年間の休戦協定では、ヨガイラがカトリックに改宗し、サモギティアの半分をドイツ騎士団に割譲することが規定されていた。ヴィータウタスは、父から相続したと考えていたトラカイ公国を含む自身の主張について騎士団の支援を求めてプロイセンへ向かった。ヨガイラが従兄弟と騎士団の要求に応じることを拒否したため、1383年に両者はリトアニアに共同侵攻した。しかし、ヴィータウタスは公国全体を獲得できなかったため、大公と接触した。大公からグロドノ、ポドラシェ、ブレストの地域を与えられたヴィータウタスは、1384年に寝返り、騎士団から託された国境の要塞を破壊した。 1384年、2人のリトアニア公爵は協力して、騎士団が支配する地域に対して遠征を行い、成功を収めた。[ 11 ]
その頃には、リトアニア大公国は、長期的存続のために、ヨーロッパのキリスト教世界への受容へとつながるプロセスを開始していた。 [ 11 ]ドイツ騎士団は、プロイセン部族とラトビア部族を以前に服従させた後、サモギティアとリトアニア全土を征服することで、プロイセン支部とリヴォニア支部の領土的統一を目指した。近隣のバルト人やスラブ人を支配し、バルト大国へと拡大するために、騎士団はドイツ人やその他の志願兵を利用した。彼らは1345年から1382年の間にリトアニアで96回の攻撃を仕掛けたが、リトアニア人は42回の報復攻撃でしか応じることができなかった。東方のリトアニアのルテニア帝国は、モスクワの統一というルーシの野望と、より遠方の州の支配者たちが追求した遠心的な活動の両方によって脅かされていた。[ 50 ]
14世紀後半のリトアニア国家は、主にリトアニア人とルテニア人の二民族国家であった（現在のベラルーシとウクライナに相当する地域）。総面積80万平方キロメートルのうち、10%がリトアニア民族の居住地であり、人口は30万人以下であったと考えられる。リトアニアは、ルテニアの土地の人的資源と物的資源に依存して存続していた。[ 51 ]
ますます多様化していくリトアニア社会は、ゲディミニ朝とリューリク朝の王子たち、そしてギエドライティス家、オルシャンスキ家、スヴィルスキ家などの旧クニガス族長の末裔たちによって率いられていた。彼らの下には、リトアニア本土では王子たちに厳しく服従し、一般的には質素な家族農場で暮らし、それぞれの農場は少数の封建臣下、あるいはボヤールが余裕があれば奴隷労働者によって耕作されていた。リトアニアのボヤールは、軍事および行政上の奉仕に対して、公的拠出金、支払い、ルーシの土地の贈与の免除によって報酬を得ていた。一般の農村労働者の大多数は自由であった。彼らは手工芸品や多数の拠出金、奉仕を提供する義務があり、これらの種類の債務を支払わない場合（またはその他の犯罪の場合）、奴隷にされる可能性があった。[ 11 ] [ 52 ]
ルテニアの君主たちは正教徒であり、リトアニアの君主たちも、リトアニア本土に居住していた者、あるいは少なくともその妻を含め、多くが東方正教に改宗した。石造りのルテニアの教会や修道院には、学識のある修道士たち、彼らの著作（オストロミル福音書などの福音書の翻訳を含む）、そして宗教美術のコレクションが収められていた。リトアニアの正教徒の臣民が住み、教会を擁するルテニア人地区は、14世紀からヴィリニュスに存在していた。ヴィリニュスにある大公の官房には正教会の聖職者が勤務しており、彼らは教会スラヴ語の訓練を受け、公文書の記録に役立つルテニアの書き言葉である官房スラヴ語を発展させた。大公国の最も重要な文書であるリトアニア語の『メトリカ』、『リトアニア年代記』、そして『リトアニア法典』はすべてその言語で書かれていた。[ 53 ]
ドイツ人、ユダヤ人、アルメニア人の入植者がリトアニアに招かれて移住した。後者の2つのグループは、支配する公爵の直属の部下として独自の宗派共同体を設立した。タタール人とクリミアのカラ派教徒は、公爵の親衛隊の兵士として任された。[ 53 ]
近隣のプロイセンやリヴォニアに比べて、都市の発展ははるかに少なかった。ルテニア以外では、都市はヴィリニュス（1323年からゲディミナスの首都）、トラカイの旧首都、カウナスのみであった。[ 11 ] [ 13 ] [ 33 ]ケルナヴェとクレヴァは他の古い政治の中心地であった。[ 40 ] 14世紀のヴィリニュスは、主要な社会、文化、貿易の中心地であった。経済的に中央ヨーロッパと東ヨーロッパをバルト海地域と結びつけていた。ヴィリニュスの商人は、リトアニア国家の領土の大部分で貿易できる特権を享受していた。通り過ぎるルテニア人、ポーランド人、ドイツ人の商人（多くはリガ出身）の多くはヴィリニュスに定住し、一部は石造りの邸宅を建てた。この都市は、大公によって任命された総督によって統治され、その要塞システムには3つの城が含まれていた。外国通貨とリトアニア通貨（13世紀から）が広く使用されていた。[ 11 ] [ 54 ]
リトアニア国家は世襲制の権力構造を維持していた。ゲディミニ朝の統治は世襲制であったが、統治者は最も有能だと考える息子を後継者として選んだ。評議会は存在したが、公爵に助言することしかできなかった。広大な国家は、指定された官吏によって管理される階層的な領土単位に分割されており、官吏は司法および軍事問題においても権限を有していた。[ 11 ]
リトアニア人は、アウクシュタイティア語とサモギティア語（西バルト語）の多くの方言を話していた。しかし、部族特有の特徴は消えつつあり、リエトゥヴァという名称の使用が増加したことは、リトアニア人の独立したアイデンティティ意識の発達の証拠であった。形成されつつあったリトアニアの封建制度は、家族氏族構造、自由農民、そして一部の奴隷制など、以前の社会組織の多くの側面を保持していた。土地は今や支配者と貴族のものとなった。国家の組織と権力構造には、主にルテニアから輸入されたパターンが用いられた。[ 55 ]
リトアニアの軍閥公爵の勢力が南と東に拡大するにつれ、教養のある東スラヴ系ルテニア人がリトアニアの支配階級に影響力を及ぼすようになった。[ 57 ]彼らは東方正教会の教会スラヴ語典礼、数世紀にわたってリトアニア宮廷の文書作成ニーズを満たすために開発された書き言葉（官房スラヴ語）、そして法体系をもたらした。これらの手段によって、ルテニア人はヴィリニュスをキエフ・ルーシ文明の主要中心地へと変貌させた。[ 57 ] 1385年のクレヴォ合同でヨガイラがカトリックを受け入れた頃には、彼の領土内の多くの機関や彼の家族はすでに正教にかなり同化しており、ロシア化していた（これは部分的にはゲディミニド朝の意図的な政策の結果である）。[ 57 ] [ 58 ]
リガ出身のドイツ人入植者、商人、宣教師などからもたらされたカトリックの影響と接触は、リトアニア本土として知られる帝国の北西部地域でしばらく前から増加していた。フランシスコ会とドミニコ会の修道士たちは、ゲディミナスの時代からヴィリニュスに存在していた。1349年にケストゥティス、1358年にアルギルダスは、教皇、神聖ローマ帝国、ポーランド王とキリスト教化について交渉した。このように、リトアニアのキリスト教化にはカトリックと正教の両方の側面が含まれていた。ドイツ騎士団が行ったような強制的な改宗は、実際には大公国における西方キリスト教の進展を遅らせる障害となっていた。[ 11 ]
1377年から大公であったヨガイラは、統治開始当初はまだ異教徒であった。1386年、リトアニアの拡大を利用しようと熱望していたポーランドの有力貴族から、カトリックに改宗し、13歳の戴冠した王（女王ではなく）ヤドヴィガと結婚すればポーランド王位を譲るという申し出を受け入れた。[ 60 ]近い将来、ポーランドは、ドイツ騎士団とモスクワ大公国からの増大する脅威に対する貴重な同盟国としてリトアニアに提供した。リトアニアでは、ルーシ人がリトアニア民族の数倍に上っていたため、モスクワ大公国かポーランドのどちらかと同盟を結ぶことができた。 1383年から1384年にかけてドミトリー・ドンスコイとのロシアとの協定も交渉されたが、モスクワは遠すぎてドイツ騎士団が引き起こす問題に対処できず、正教徒のリトアニア・ルテニア人の忠誠心をめぐって競合する中心地として困難をもたらした。[ 11 ] [ 58 ]
ヨガイラは洗礼を受け、洗礼名ヴワディスワフを与えられ、ヤドヴィガ女王と結婚し、1386年2月にポーランド王として戴冠した。 [ 61 ] [ 62 ]
ヨガイラの洗礼と戴冠に続いて、リトアニアの最終的かつ公式なキリスト教化が行われた。[ 63 ] 1386年の秋、国王はリトアニアに戻り、翌年の春と夏には一般市民のための大規模な改宗と洗礼式に参加した。[ 64 ] 1387年にヴィリニュスに司教区が設立された際、ヨガイラは教会に土地と農民を惜しみなく寄進し、国家の義務と統制から免除した。これにより、リトアニア教会は瞬く間に国内で最も強力な機関となり（そして後の大公たちはさらに多くの富を教会に注ぎ込んだ）、洗礼を受けたリトアニアのボヤールたちは、より限定的な特権によって法的権利が向上した。[ 65 ] [ 66 ]ヴィリニュスの市民には自治が与えられた。教会は識字教育という文明化の使命を進め、王国の身分はそれぞれ独自のアイデンティティを持ち始めた。[ 56 ]
ヨガイラが宮廷と従者にカトリックへの改宗を命じたのは、ドイツ騎士団が軍事攻撃による強制改宗を行う正当性を奪うことを目的としていた。1403年、教皇は騎士団がリトアニアに対して戦争を行うことを禁じ、2世紀にわたって続いていたリトアニアの存立に対する脅威は実際に無力化された。短期的には、ヨガイラは従兄弟のヴィータウタスとの争いでポーランドの支援を必要としていた。[ 56 ] [ 58 ]
1389年から1392年にかけてのリトアニア内戦には、ドイツ騎士団、ポーランド人、そしてリトアニア国内でヨガイラとヴィータウタスに忠誠を誓う対立する派閥が関与した。容赦ない戦争の中で、大公国は荒廃し、崩壊の危機に瀕した。ヨガイラは、事態を収拾するには和解し、ヴィータウタスの権利を認めることが最善策だと判断した。ヴィータウタスの当初の目的は、相続財産と考えていた領土を取り戻すことであり、これはほぼ達成された。交渉の結果、ヴィータウタスはそれ以上のものを得ることになった。1392年からは、ヨガイラとの妥協、いわゆるオストルフ協定の下、事実上リトアニアの支配者となり、自らを「リトアニア公」と称した。厳密に言えば、彼は権限を拡大されたヨガイラの摂政に過ぎなかった。ヨガイラは、クラクフから直接リトアニアを統治（および防衛）しようとするよりも、有能な従兄弟と協力する方が望ましいと悟った。[ 66 ] [ 67 ]
ヴィータウタスはヨガイラのポーランドとの取り決めに不満を抱き、リトアニアがポーランドに従属するという見通しを拒否した。[ 68 ]ヴィータウタスの下で国家の大幅な中央集権化が行われ、カトリック化したリトアニア貴族が国家政治においてますます重要な役割を果たすようになった。[ 69 ]中央集権化の取り組みは1393年から1395年にかけて始まり、ヴィータウタスはルテニアのいくつかの有力な地方公爵から領地を奪取した。[ 70 ] 1392年から1394年の間にドイツ騎士団によるリトアニアへの侵攻が何度かあったが、ポーランド軍の支援を受けて撃退された。その後、騎士団はリトアニア本土の征服という目標を放棄し、サモギティアの征服と保持に集中した。 1395年、騎士団の正式な上長であるボヘミア王ヴァーツラフ4世は、騎士団がリトアニアを襲撃することを禁じた。[ 71 ]
1395年、ヴィータウタスはスモレンスクを征服し、1397年にはジョチ・ウルスの一派に対する遠征で勝利を収めた。これで彼はポーランドからの独立が可能になったと感じ、1398年にヤドヴィガ女王への貢納金の支払いを拒否した。国内およびルテニアの目標を追求する自由を求めて、ヴィータウタスは1398年のサリナス条約でサモギティアの大部分をドイツ騎士団に譲渡せざるを得なかった。ドイツ騎士団によるサモギティアの征服は、同騎士団の軍事的地位と、関連するリヴォニア剣騎士団の地位を大幅に向上させた。ヴィータウタスはすぐにその領土の奪還を試み始めたが、そのためにはポーランド王の助けが必要だった。[ 71 ] [ 72 ]
ヴィータウタスの治世中、リトアニアは領土拡大の頂点に達したが、ルテニア全土を征服するという彼の野心的な計画は、1399年のヴォルスクラ川の戦いでジョチ・ウルスに壊滅的な敗北を喫したことで頓挫した。ヴィータウタスは少数の部隊を率いて戦場から逃げ出し、ポーランドとの恒久的な同盟の必要性を悟った。[ 71 ] [ 72 ]
1385年のクレヴォ連合は何度か更新され再定義されたが、ポーランドとリトアニアの利害が対立していたため、その都度明確さを欠いた。ヴィリニュス（1401年）、ホロドウォ（1413年）、グロドノ（1432年）、ヴィリニュス（1499年）の「連合」で新たな取り決めが合意された。[ 73 ]ヴィリニュス連合では、ヨガイラはヴィータウタスに大公国の終身統治権を与えた。その見返りに、ヨガイラは形式的な最高権力を維持し、ヴィータウタスは「王冠と国王に忠実に立つ」ことを約束した。騎士団との戦争が再開された。 1403年、教皇ボニファティウス9世は騎士団によるリトアニアへの攻撃を禁じたが、同年、リトアニアはサリナス条約と同じ条件を定めたラチオンシュ条約に同意せざるを得なかった。 [ 74 ]
西方での安全が確保されたヴィータウタスは、再び東方へと目を向けた。1401年から1408年にかけて行われた戦役には、スモレンスク、プスコフ、モスクワ、ヴェリキー・ノヴゴロドが関わった。スモレンスクは保持され、プスコフとヴェリキー・ノヴゴロドはリトアニアの属領となり、大公国とモスクワの間で永続的な領土分割が1408年のウグラ条約で合意されたが、そこで大規模な戦闘は起こらなかった。[ 74 ] [ 75 ]
ドイツ騎士団との決定的な戦争（大戦）は、1409年にヴィータウタスの支援を受けたサモギティアの反乱に先立って起こった。最終的にリトアニア・ポーランド同盟は1410年7月15日のグルンヴァルトの戦いで騎士団を破ることができたが、同盟軍は騎士団の要塞首都であるマリエンブルクを占領することはできなかった。しかし、騎士団に対する前例のない全面的な戦場での勝利は、騎士団が何世紀にもわたってリトアニアの存立を脅かしてきた脅威を永久に取り除いた。トルンの和約（1411年）によりリトアニアはサモギティアを回復したが、それはヨガイラとヴィータウタスの死までであり、騎士団は多額の賠償金を支払わなければならなかった。[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]
ホロドウォ同盟（1413年）によりリトアニアは再びポーランドに編入されたが、それは形式的なものに過ぎなかった。実際には、リトアニアはポーランドと対等なパートナーとなった。なぜなら、両国は将来の統治者を選ぶ際に互いの同意が必要であり、同盟は新たな王朝の下でも継続すると宣言されたからである。カトリックのリトアニアのボヤールはポーランドの貴族（シュラフタ）と同じ特権を享受することになっていた。47の有力なリトアニア氏族が47のポーランド貴族家と結ばれ、将来の兄弟関係を築き、期待される完全な統一を促進することになった。リトアニアには、既存のポーランドのモデルに倣って、2つの行政区分（ヴィリニュスとトラカイ）が設置された。[ 79 ] [ 80 ]
ヴィータウタスは宗教的寛容を実践し、その壮大な計画には、モスクワやルテニアの他の地域を支配するための道具として利用しようとした東方正教会への影響力行使の試みも含まれていた。1416年、彼はグレゴリー・ツァンブラクをルテニア全土の正教会の総主教に任命した（正教会の府主教は18世紀末までヴィリニュスに留まった）。[ 70 ] [ 81 ]これらの努力は、東西教会の世界的統一という目標にも役立つことを意図していた。ツァンブラクは1418年にコンスタンツ公会議に正教会の代表団を率いて出席した。 [ 82 ]しかし、正教会の公会議はツァンブラクを承認しなかった。[ 81 ]大公はまた、サモギティア（1417 年）[ 82 ]とリトアニア・ルテニア（ルツクとキエフ）に新しいカトリック司教区を設立した。[ 81 ]
ドイツ騎士団とのゴルブ戦争が続き、1422年にメルノ条約で大公国はサモギティアを永久に奪還し、騎士団との戦争への関与を終結させた。[ 83 ]ヴィータウタスの政策の変遷と騎士団を追及することへの消極的な姿勢により、ドイツ東プロイセンはその後数世紀にわたって存続することが可能となった。[ 84 ]サモギティアはヨーロッパで最後にキリスト教化された地域であった（1413年から）。[ 82 ] [ 85 ]その後、リトアニアとポーランドは異なる外交政策を遂行し、大公国の南東部の領土であるポドリアとヴォルィーニをめぐる紛争が起こった。 [ 86 ]
ヴィータウタスの最大の成功と名声は、クリミア・ハン国とヴォルガ・タタール人が彼の影響下に入った晩年に訪れた。モスクワ公ヴァシーリー1世は1425年に亡くなり、ヴィータウタスはその後、娘でヴァシーリーの未亡人であるリトアニアのソフィアと共にモスクワ大公国を統治した。1426年から1428年にかけて、ヴィータウタスは帝国の東端を凱旋旅行し、各地の公から莫大な貢納を集めた。[ 84 ]プスコフとヴェリキ・ノヴゴロドは1426年と1428年に大公国に編入された。 [ 82 ] 1429年のルツク会議で、ヴィータウタスは神聖ローマ皇帝ジギスムントとヨガイラと共に、リトアニア王としての戴冠の問題について交渉した。その野望は実現に近かったが、土壇場での陰謀とヴィータウタスの死によって結局は阻まれた。ヴィータウタスの崇拝と伝説は彼の晩年に始まり、今日まで続いている。[ 84 ]
ポーランドとの王朝的なつながりにより、リトアニアの貴族の間で宗教的、政治的、文化的な結びつきが強まり、西欧の影響力が増大した。また、東方から来たルテニアのボヤール（リトアニアの臣民）の間でも、その影響は少なかった。[ 68 ]カトリック教徒は、1413年にホロドウォ合同で正式に宣言されたヴィータウタスの政策、そしてその後継者たちの政策により、優遇措置と官職へのアクセスを与えられた。これらの政策は、ルテニア領土に対するカトリックのリトアニアのエリートの支配を確立することを目的としていた。[ 69 ]このような政策により、貴族はカトリックに改宗するよう圧力を強めた。リトアニア本土は、大公国の面積の10%、人口の20%を占めていた。ルテニアの州の中で、ヴォルィーニはリトアニア本土と最も密接に統合されていた。ゲディミニド家の一族や、その他のリトアニアやルテニアの有力貴族の一族が最終的にそこに定住した。[ 70 ]
この時期には、軍事力としても重要な富裕な地主層が形成されつつあり[ 87 ] 、彼らに割り当てられた封建農奴階級も出現していた[ 70 ] 。リトアニア大公国は当面の間、独立した制度を持つ独立国家としてほぼ維持されていたが、主にポーランド発祥の努力により、ポーランドとリトアニアのエリート層と制度をより近づけようとした[ 79 ] [ 80 ] 。ヴィリニュスやその他の都市には、ドイツ法制度（マクデブルク法）が与えられた。手工業と商業は急速に発展した。ヴィータウタスの下では、官房のネットワークが機能し、最初の学校が設立され、年代記が書かれた。彼はリトアニアをヨーロッパ文化の影響に開放し、自国をヨーロッパの西方キリスト教と統合した[ 82 ] [ 87 ]。
ヤギェウォ朝は、ゲディミニス家の一族であるヨガイラによって創設され、1386年から1572年までポーランドとリトアニアを継続的に統治した。
1430年にヴィータウタスが死去すると、再び内戦が勃発し、リトアニアは対立する後継者によって統治された。その後、リトアニア貴族は2度にわたり、ヤギェウォ朝から大公を一方的に選出することで、事実上ポーランドとリトアニアの連合を解消した。1440年、リトアニアの大貴族は、ヨガイラの次男カジミールを大公国の統治者に昇格させた。この問題は、1446年にポーランド人がカジミールを国王に選出したことで解決した。1492年、ヨガイラの孫ヨハン・アルベルトがポーランド王となり、その孫アレクサンダーがリトアニア大公となった。1501年、アレクサンダーがヨハンの後を継いでポーランド王となり、以前と同様の方法で問題が解決した。[ 72 ]両国間の永続的なつながりは、ポーランド人、リトアニア人、ルテニア人、カトリック教徒と正教徒、そしてヤギェウォ朝の支配者自身にとって有益であった。リトアニアにおける彼らの世襲継承権は、ポーランドの王位選挙を取り巻く慣習に従って、彼らが王として選出されることを事実上保証していたからである。[ 73 ]
ドイツ騎士団戦線では、ポーランドは戦いを続け、1466年にトルンの和約が成立し、ピャスト朝の領土喪失の大部分が回復した。1525年には世俗的なプロイセン公国が設立された。その存在はリトアニアとポーランドの将来に大きな影響を与えることになる。[ 88 ]
タタール人のクリミア・ハン国は1475年からオスマン帝国の宗主権を認めた。奴隷と戦利品を求めて、タタール人はリトアニア大公国の広大な地域を襲撃し、 1482年にキエフを焼き払い、1505年にはヴィリニュスに迫った。彼らの活動の結果、リトアニアは1480年代と1490年代に黒海沿岸の遠隔地を失った。ヤギェウォ朝最後の2人の王はジグムント1世とジグムント2世アウグストゥスで、彼らの治世中、南東部の領土にコサックの軍事階級が現れ、モスクワ大公国の勢力が拡大したため、タタール人の襲撃の激しさは減少した。[ 89 ]
15世紀末、ますます強大な勢力を増すモスクワ大公国が、かつて正教徒が支配していた土地を「奪還」することを目的として、リトアニアのルーシの諸公国を脅かしたため、リトアニアはポーランドとの緊密な同盟を必要とした。1492年、ロシアのイヴァン3世は、後にモスクワ・リトアニア戦争とリヴォニア戦争と呼ばれる一連の戦争を引き起こした。[ 90 ]
1492年、リトアニアの緩やかな支配下にある東ルテニア領の国境はモスクワから100マイル未満だった。しかし、戦争の結果、1503年に大公国の領土の3分の1がロシア国家に割譲された。その後、 1514年7月のスモレンスクの喪失は特に壊滅的だったが、9月のオルシャの戦いでの勝利により、ポーランドの利害関係者はリトアニアの防衛への関与の必要性を渋々認めるようになった。1537年の和平により、ゴメリが大公国の東端となった。[ 90 ]
北部では、リヴォニア戦争が戦略的にも経済的にも重要なリヴォニア地方、すなわちリヴォニア騎士団の伝統的な領土を巡って起こった。リヴォニア連合は1557年にポズヴォル条約でポーランド・リトアニア側と同盟を結んだ。リトアニアとポーランドの双方が望んでいたリヴォニアは、その後ジグムント2世によってポーランド王冠に編入された。こうした展開により、ロシアのイヴァン雷帝は1558年からリヴォニア、そして後にリトアニアへの攻撃を開始した。大公国の要塞ポロツクは1563年に陥落した。これに続いて1564年のウラの戦いでリトアニアが勝利したが、ポロツクは奪還されなかった。ロシア、スウェーデン、ポーランド・リトアニアの占領によりリヴォニアは分割された。[ 91 ]
ポーランドの支配層は、クレヴォ合同以前からリトアニア大公国をポーランドに併合することを目指していた。[ 92 ]リトアニア人は14世紀と15世紀にはこの脅威を撃退できたが、16世紀には権力構造が変わった。1508年、ポーランド議会は初めてモスクワに対するリトアニア防衛のための資金拠出を決議し、軍隊が派遣された。ポーランド貴族の処刑運動は、モスクワの侵略に対するポーランド王冠の支援への依存度が高まっていることから、大公国の完全な併合を要求した。この問題は、ポーランドとリトアニアの同君連合を継承し継続する後継者がいなかったヤギェウォ朝最後の国王でありリトアニア大公であったジグムント2世アウグストの治世中にさらに深刻化した。ポーランド・リトアニアの権力関係を維持するには、君主が存命中に決定的な解決策を強行する必要があるように思われた。より緊密で恒久的な統合への抵抗は、文化的にはますますポーランド化しつつあったが、リトアニアの遺産と家父長制に固執していたリトアニアの支配者一族から来ていた。[ 93 ] [ 94 ]
しかし、リトアニアでは近年、法制度の進化が進んでいた。 1563年のヴィリニュス特権において、ジギスムントは、それまでヴィータウタスとその後継者によって制限されていた大公国の正教徒ボヤールに完全な政治的権利を回復させた。それ以降、貴族のすべての構成員は公式に平等となった。1565年から1566年にかけて選挙裁判所が設立され、1566年の第二次リトアニア法典は、ポーランドの制度を模範とした地方官職の階層構造を創設した。リトアニアの立法議会は、ポーランドのセイムと同じ形式的な権限を継承した。[ 93 ] [ 94 ]
1569年1月にルブリンで開催されたポーランド議会には、ジギスムントの強い要請によりリトアニアの領主たちが出席した。しかし、ポーランド側がリトアニアにおける財産取得権の確立などを提案したことに不満を抱いた領主たちの多くは、3月1日にルブリンを去った。ジギスムントはこれに対し、リトアニア大公国のヴォルィーニ県とポドラシェ県をポーランド王領に編入することを発表した。間もなく、広大なキエフ県とブラツラフ県も併合された。かつて大公国南東部に居住していたルテニアのボヤールたちは、特権階級であるポーランド貴族の一員になれることを意味していたため、領土の移譲を概ね承認した。しかし、国王はリトアニア側にとって重要な妥協案に同意するよう、多くの頑固な議員たちに圧力をかけた。強引な交渉とリトアニア貴族の権利に対する相互保証が相まって、 7月1日にルブリン連合が「自発的に」可決された。統合された国家は共通のセイムによって統治されるが、主要な国家機関の階層構造は維持されることになった。リトアニアの支配層の多くはこれに反対したが、最終的には従うのが賢明だった。当面の間、ジギスムントはポーランド・リトアニア国家を大国として維持することに成功した。その長期的な成功と存続を守るために必要な改革は行われなかった。[ 93 ] [ 94 ]
16世紀から17世紀半ばにかけて、ルネサンスとプロテスタント宗教改革に後押しされ、リトアニアでは文化、芸術、教育が隆盛を極めた。宗教改革のルター派の思想は1520年代までにリヴォニア連合に伝わり、ルター派はすぐにこの地域の都市部で主流の宗教となったが、リトアニアはカトリックのままであった。[ 95 ] [ 96 ]
影響力のある書籍商人の一人に、人文主義者で愛書家のフランツィスク・スカリナ（1485年頃- 1540年頃）がおり、彼はベラルーシ文学の創始者であった。彼は母語であるルテニア語（公会議スラヴ語）で執筆したが、これはリトアニア大公国のルネサンス初期段階の文人たちの典型的な習慣であった。 [ 97 ] 16世紀半ば以降、文学作品はポーランド語が主流となった。 [ 98 ]多くの教養あるリトアニア人が海外留学から帰国し、16世紀のリトアニアを特徴づける活発な文化生活の構築に貢献した。この文化生活は、リトアニア・ルネサンスと呼ばれることもある（19世紀のリトアニア民族復興運動とは混同しないように）。
この頃、リトアニアの都市にイタリア建築が導入され、ラテン語で書かれたリトアニア文学が隆盛を極めた。また、この時期にリトアニア語で書かれた最初の印刷物が登場し、リトアニア語の書き言葉の形成が始まった。この過程を主導したのは、アブラオマス・クルヴィエティス、スタニスロヴァス・ラパリオニス、マルティナス・マジュヴィダス、ミカロユス・ダウクシャといったリトアニアの学者たちであった。
1569年のルブリン合同により、ポーランドとリトアニアは「両国民共和国」と呼ばれる新たな国家を形成したが、一般にはポーランド・リトアニア共和国またはポーランド・リトアニア共和国として知られている。正式にはポーランド王国の王冠とリトアニア大公国から構成されるこの共和国は、ポーランドとリトアニアの貴族と、貴族によって選出された国王によって統治された。この合同は、共通の外交政策、慣習、通貨を持つことを目的としていた。ポーランド軍とリトアニア軍はそれぞれ独立して維持されたが、王冠によって確立された慣習に従って、並行する省庁と中央機関が設置された。[ 94 ]貴族の事柄を扱う高等裁判所であるリトアニア裁判所は1581年に設立された。[ 99 ]
1572年にジグムント2世アウグストゥスが死去した後、ルブリン合同条約で合意された通り、ポーランドとリトアニアの共同君主が選出されることになった。条約によれば、「リトアニア大公」の称号は選挙議会で共同選出された君主が即位時に授与されることになり、それまでの制度的な意義は失われることになった。しかし、条約は制度と「リトアニア大公」の称号が維持されることを保証した。[ 100 ] [ 101 ]
1576年4月20日、リトアニア大公国の貴族会議がグロドノで開催され、普遍条約が採択された。この条約には参加したリトアニア貴族が署名し、リトアニア大公国の代表が選挙セイムでポーランド人から圧力を感じた場合、リトアニア人はルブリン連合の誓約に拘束されず、別の君主を選ぶ権利を持つと宣言した。[ 102 ] 1580年5月29日、ヴィリニュス大聖堂で式典が開催され、メルケリス・ギエドライティス司教がステファン・バートリ（1576年5月1日からポーランド王）に豪華に装飾された剣と真珠で飾られた帽子を贈呈した（どちらもグレゴリウス13世教皇自身によって聖別された）。このような儀式はリトアニア大公国の主権を顕示し、新しいリトアニア大公の昇格を意味し、ルブリン連合の規定を無視するものであった。[ 103 ] [ 104 ]
15 世紀後半、リトアニア語はポーランド語に取って代わられ、大公宮廷では使われなくなった。[ 105 ] 1世紀後には、ポーランド語はリトアニアの一般貴族の間でも広く使われるようになった。[ 105 ]ルブリン合同後、ポーランド化はリトアニアの公共生活のあらゆる側面にますます影響を与えたが、その過程が完了するまでには 1 世紀以上かかった。1588 年のリトアニア法典は、以前の法典と同様に、依然としてルテニア法官スラヴ語で書かれていた。[ 106 ] 1700 年頃から、ポーランド語はルテニア語とラテン語の代わりに大公国の公式文書で使用されるようになった。[ 107 ] [ 108 ]リトアニアの貴族は、リトアニア人としてのアイデンティティを保ちつつ、言語的にも文化的にもポーランド化された。[ 109 ]共和国貴族の統合過程は、現代のナショナリズムの意味でのポーランド化とは見なされず、むしろサルマティズムの文化的・イデオロギー的潮流への参加とみなされ、貴族階級のすべての構成員が共通の（サルマティアン）祖先を持つという誤った理解も伴っていた。 [ 108 ]しかし、リトアニア語は、ルテニア語、ポーランド語、ロシア語、ベラルーシ語、ドイツ語の侵食にもかかわらず、農民の口語として、また1547年からは宗教文書での使用において生き残った。[ 110 ]
西リトアニアは、リトアニア語とその文化の保存において重要な役割を果たした。サモギティアでは、多くの貴族がリトアニア語を母語として話すことを決してやめなかった。北東東プロイセンは、時に小リトアニアと呼ばれるが、主にリトアニア人が居住し[ 111 ]、ルター派が大多数を占めていた。ルター派は、宗教書を現地語で出版することを奨励したため、マルティナス・マジュヴィダスの教理問答は1547年に東プロイセンのケーニヒスベルクで印刷された[ 112 ]。
大公国の住民は主に東スラヴ人で、ほとんどが東方正教徒であり、リトアニア国家の貴族の多くも正教徒のままであった。リトアニア王国の一般の人々とは異なり、 1569年のルブリン合同の頃、貴族の大部分が西方キリスト教に改宗した。プロテスタント改革運動の後、多くの貴族家は1550年代と1560年代にカルヴァン主義に改宗し、通常は1世代後に、共和国の対抗宗教改革の傾向に従ってローマ・カトリックに改宗した。[ 113 ]プロテスタントと正教徒の存在は非常に強かったに違いない。なぜなら、17世紀初頭の明らかに誇張された資料によれば、当時リトアニアでは「1000人に1人しかカトリック教徒として残っていなかった」からである。[ 114 ] [ b ]初期の共和国では、宗教的寛容が規範であり、1573年にワルシャワ連盟によって正式に制定された。 [ 115 ]
1750年までに、名目上のカトリック教徒は共和国の人口の約80%を占め、貴族階級の大多数と議会全体を構成していた。東部には東方正教会の信者もいた。しかし、大公国自体のカトリック教徒は分裂していた。半数以下はローマに強い忠誠を誓うラテン教会で、ローマ典礼に従って礼拝を行っていた。残りの人々（主に非貴族のルテニア人）はビザンチン典礼に従っていた。彼らは、1596年のブレスト合同で教会を設立した、いわゆるユニエイト派であり、ローマへの服従は名目的なものに過ぎなかった。当初は、前進するカトリック教会が後退する東方正教会を押し返すことで優位に立っていた。しかし、1772年の最初の共和国分割後、正教会は政府の支援を得て優位に立った。ロシア正教会は、かつて正教徒であったユニエイト派に特別な注意を払い、彼らを正教会に戻そうとした。この争いは政治的かつ精神的なもので、宣教師、学校、有力な貴族や地主による圧力などが用いられた。1800年までに200万人以上のユニエイト派が正教徒となり、1839年までにさらに160万人が正教徒となった。[ 116 ] [ 117 ]
ルブリンの合同と両国の統合にもかかわらず、リトアニアは2世紀以上にわたりポーランド・リトアニア共和国内の大公国として存続した。独自の法律、軍隊、国庫を保持していた。[ 118 ]ルブリンの合同の際、ジグムント2世アウグストゥス王はウクライナとその他の領土をリトアニアから分離し、直接ポーランド王冠に組み入れた。大公国には、現在のベラルーシとヨーロッパ・ロシアの一部、そしてリトアニア民族の中核となる土地が残された。[ 119 ] 1573年以降、ポーランド王とリトアニア大公は常に同一人物であり、貴族によって選出された。貴族には、黄金の自由として知られる独特の貴族政治制度において、ますます多くの特権が与えられた。これらの特権、特に自由拒否権は、政治的無秩序と最終的な国家の崩壊につながった。
連邦内では、大公国はヨーロッパの経済、政治、文化生活に重要な貢献をしました。西ヨーロッパはダンツィヒからアムステルダムへの海上ルートで穀物を供給されました。初期の連邦の宗教的寛容と支配貴族階級の民主主義はヨーロッパでは他に類を見ないものでした。ヴィリニュスは、西方キリスト教と東方キリスト教の世界の境界に位置する唯一のヨーロッパの首都であり、多くの宗教がそこで実践されていました。ユダヤ人にとって、それは「北のエルサレム」であり、彼らの偉大な宗教指導者であるヴィルナ・ガオンの町でした。ヴィリニュス大学は数多くの著名な卒業生を輩出し、ヨーロッパのその地域で最も影響力のある学問の中心地の1つでした。ヴィリニュス学派は、バロック様式のヨーロッパ建築に大きく貢献しました。リトアニアの法伝統は、リトアニア法典として知られる高度な法典を生み出しました。ポーランド・リトアニア共和国の終焉に際し、1791年5月3日の憲法はヨーロッパで初めて制定された包括的な成文憲法となった。ポーランド分割後、ヴィリニュス派ロマン主義はアダム・ミツキェヴィチとユリウシュ・スウォヴァツキという二人の偉大な詩人を輩出した。[ 121 ]
1648年にウクライナで起きたフメリニツキーの反乱を皮切りに、一連の戦争によってリトアニア共和国は大きく弱体化した。 [ 122 ] 1655年から1661年にかけての北方戦争では、リトアニアの領土と経済は「大洪水」として知られる侵略でスウェーデン軍によって荒廃させられ、ヴィリニュスはロシア軍によって焼き払われ略奪された。[ 112 ]完全に復興する前に、リトアニアは1700年から1721年にかけての大北方戦争で再び荒廃した。
戦争に加え、ポーランド・リトアニア共和国は北方大戦、疫病の流行、飢饉（最悪の場合は1709年の大寒波によるもの）に見舞われた。これらの災厄により、国民の約40%が命を落とした。外国勢力、特にロシアは、ポーランド・リトアニア共和国の国内政治において支配的な役割を担うようになった。ポーランドとリトアニアの有力貴族によって支配・操作された貴族階級の多くの派閥は、しばしば対立しながらも、「黄金の自由」を利用して改革を阻止した。ラジヴィウ家のようなリトアニアの氏族の中には、ポーランド・リトアニア共和国で最も有力な貴族に数えられる者もいた。
1791年5月3日の憲法は、遅ればせながら進められたポーランド・リトアニア共和国の改革プロセスの集大成であった。この憲法はリトアニアとポーランドをより緊密に統合しようと試みたが、追加された「二国間相互保証」によって分離は維持された。1772年、1793年、1795年のポーランド・リトアニア共和国の分割により、同共和国は消滅し、リトアニア大公国は、その領土の90%以上を占領したロシア帝国とプロイセン王国に分割された。1795年の第三次分割は、ポーランド人とリトアニア人が国家主権を維持するために戦った最後の戦争であるコシチュシュコ蜂起の失敗後に行われた。リトアニアは1世紀以上にわたって独立した国家として存在しなくなった。[ 33 ]
ポーランド・リトアニア共和国の分割後、ロシア帝国はリトアニアの大部分を支配し、その中にはヴィルナ県の一部であったヴィリニュスも含まれていた。1803年、アレクサンドル1世は、旧イエズス会アカデミーを復活させ、ロシア帝国最大のヴィリニュス大学として格上げした。大学と地域の教育制度は、皇帝に代わってアダム・チャルトリスキ公爵によって運営された。[ 123 ] 19世紀初頭には、リトアニアが帝国から何らかの形で独立した承認を得られるかもしれないという兆候があったが、それは実現しなかった。
1812年、リトアニア人はナポレオン・ボナパルトの大軍を解放者として熱烈に歓迎し、多くの人がロシアへのフランス侵攻に参加した。フランス軍の敗北と撤退後、アレクサンドル1世はヴィリニュス大学を存続させることを決定し、1815年から1824年までヴィリニュスに住んでいたポーランド語の詩人アダム・ミツキェヴィチはそこで教育を受けることができた。[ 124 ] 1795年にプロイセンに占領され、その後ワルシャワ公国（1807年から1815年まで存在したフランスの傀儡国家）に組み込まれたリトアニア南西部は、1815年にロシアの支配下にあるポーランド王国（「ポーランド会議」）の一部となった。リトアニアの残りの部分は引き続きロシアの州として統治された。
ポーランド人とリトアニア人は、1830年から1831年（11月蜂起）と1863年から1864年（1月蜂起）の2度、ロシアの支配に対して反乱を起こしたが、いずれも失敗に終わり、ロシア当局による弾圧が強化された。11月蜂起の後、ニコライ1世はロシア化の集中的なプログラムを開始し、ヴィリニュス大学は閉鎖された。[ 125 ]リトアニアは、北西地方と呼ばれる新しい行政区域の一部となった。[ 126 ]弾圧にもかかわらず、ポーランド語の教育と文化生活は、1月蜂起の失敗まで、旧リトアニア大公国でほぼ継続することができた。[ 106 ]リトアニアの法令は1840年にロシア帝国によって無効にされ、農奴制は、ロシア帝国全体に適用された1861年の一般的な解放改革の一環として廃止された。[ 127 ]旧大公国のベラルーシ地域で重要だったユニエイト教会は、1839年に正教会に統合された。[ 128 ]
リトアニアの田園風景とそれにまつわる中世の伝説に深い愛着を抱いていたアダム・ミツキェヴィチのポーランド詩は、勃興しつつあったリトアニア民族運動の思想的基盤に影響を与えた。ヴィリニュス大学でミツキェヴィチと共に学んだシモナス・ダウカンタスは、リトアニア共和国以前の伝統への回帰と、リトアニア語を基盤とした地域文化の刷新を提唱した。こうした考えに基づき、彼は1822年には既にリトアニア語でリトアニア史を執筆していた（ただし、当時はまだ出版されていなかった）。テオドール・ナルブットはポーランド語で膨大な『リトアニア民族の古代史』（1835～1841年）を著し、その中で、1569年のルブリン合同で栄光の日々が終わった歴史的リトアニアの概念をさらに詳しく解説し、拡大した。ナルブットはドイツの学問を参照し、リトアニア語とサンスクリット語の関係を指摘した。これはリトアニア語が古代インド・ヨーロッパ語族のルーツに近いことを示し、後にリトアニア民族復興運動に関わる活動家たちの「古代性」の論拠となった。19世紀半ばまでに、将来のリトアニア民族主義運動の基本イデオロギーは言語的アイデンティティを念頭に置いて定義され、近代リトアニアのアイデンティティを確立するためには、ポーランド文化とポーランド語への伝統的な依存からの脱却が必要となった。[ 129 ]
1月蜂起の頃、ポーランドと結びついた政治運動と、言語に基づく近代リトアニア民族主義運動との過渡期を担うリトアニアの指導者世代が存在した。ヤコブ・ギェイシュトル、コンスタンティ・カリノフスキ、アンタナス・マツケヴィチュスは、権限を与えられ土地を与えられた地元の農民と同盟を結び、彼らが自らの利益のために行動することでロシア帝国を打ち負かすだろうと考えた。これは、階級間のコミュニケーションに使用される言語に関する新たなジレンマを生み出し、後に「国民とは、その言語を話す人々の総体である」という概念につながった。[ 130 ]
1864年の1月蜂起の失敗により、ポーランドとのつながりは多くのリトアニア人にとって時代遅れに思えるようになり、同時に、解放され、しばしば裕福な農民階級が誕生した。彼らは、ポーランド化された都市住民とは異なり、事実上リトアニア語の守護者であった。こうした共通の出自を持つ若者にとって、より広く利用できるようになった教育の機会は、リトアニア民族復興の重要な要因の一つであった。学校が脱ポーランド化され、リトアニアの大学生がワルシャワではなくサンクトペテルブルクやモスクワに送られるようになったことで、文化的な空白が生じ、ロシア化政策の試みによってもその空白はうまく埋められなかった。[ 131 ]
ロシアの民族主義者たちは、かつてのリトアニア大公国の領土を、ロシアと「再統一」されるべき（そして実際に再統一されつつあった）東スラヴの王国とみなしていた。 [ 132 ]しかし、その後の数十年間で、さまざまな社会的背景や信条を持つ活動家たち（多くは主にポーランド語話者）からなるリトアニア民族運動が出現した。彼らは、近代国家建設の戦略としてリトアニアの文化と言語を促進するという意思で結ばれていた。[ 131 ]かつてのリトアニア大公国の復興はもはやこの運動の目的ではなく、指導者たちの領土的野心は、歴史的にリトアニアの領土とみなされる土地に限られていた。[ 112 ]
1862年、リトアニアの教区学校が禁止され、多くの秘密学校が誕生した。[ 133 ]ツァーリ当局は、リトアニア語の新聞禁止や文化・教育機関の閉鎖など、多くのロシア化政策を実施した。リトアニア語での印刷禁止は、リトアニアの起源がロシアにあるとされる「復元」というロシア民族主義政策を反映したものであった。これにリトアニア人は、モティエユス・ヴァランチュス司教をはじめとする人々によって抵抗した。[ 112 ]リトアニア人は、海外で印刷を手配し、隣接する東プロイセンから書籍を密輸することで抵抗した。
リトアニア語は、権威ある言語とは見なされていなかった。東部の領土がますますスラブ化され、日常生活でポーランド語やロシア語を使う人が増えるにつれ、リトアニア語は消滅するだろうという懸念さえあった。リトアニア語がより権威ある言語とみなされ、書籍や研究に値すると考えられていた唯一の場所は、リトアニア民族主義者によって「小リトアニア」と呼ばれることもあった東プロイセンであった。当時、東プロイセン北東部には多くのリトアニア系住民が暮らしていたが、そこでもドイツ化の圧力は彼らの文化的アイデンティティを脅かしていた。
言語復興運動は、より裕福な層にも広がり、リトアニア語の新聞『アウシュラ』と『ヴァルパス』の発行を皮切りに、リトアニア語で詩や書籍が書かれるようになり、その多くは歴史的なリトアニア大公国を称賛するものであった。
復興運動で最も著名な2人の人物、ヨナス・バサナヴィチュスとヴィンツァス・クディルカは、ともに裕福なリトアニアの農民出身で、スヴァウキ県のマリヤンポレ・ギムナジウム（中等学校）に通っていた。この学校はポーランドの教育センターであったが、1月蜂起後にロシア化され、その時にリトアニア語の授業が導入された。[ 134 ]
バサナヴィチュスはモスクワ国立大学で医学を学び、そこで国際的な人脈を築き、リトアニアの歴史に関する著作（ポーランド語）を発表し、1879年に卒業した。その後、ブルガリアへ渡り、1882年にプラハに移った。プラハではチェコ民族復興運動に出会い、その影響を受けた。1883年、バサナヴィチュスはリトアニア語の雑誌の制作に取り組み始め、それが『アウシュラ』（夜明け）という新聞の形をとり、ドイツ領プロイセンのラグニット（現在のロシア領ネマン）で発行された。 『アウシュラ』は、リトアニア語の印刷にキリル文字の使用を義務付けていたロシアの法律で禁止されていたラテン文字で印刷された。この新聞は、東プロイセンで印刷された他のリトアニア語の出版物や書籍とともに、リトアニアに密輸された。この新聞（全40号）は、以前の著述家たちの研究に基づいて、中世のリトアニア大公国との連続性を示し、リトアニアの人々を称賛しようとした。[ 135 ]
1872年にマリヤンポレ中等学校でのロシアの制限が緩和され、クディルカはそこでポーランド語を学んだ。彼はワルシャワ大学に進学し、そこでポーランドの社会主義者の影響を受けた。1889年、クディルカはリトアニアに戻り、近代国家の主要な構成要素としてリトアニアの農民を主流政治に組み込むことに取り組んだ。1898年、彼はミツキェヴィチの叙事詩『パン・タデウシュ』の冒頭の詩句に触発された詩「リトアニアよ、我が祖国よ！汝は健康のようだ」を書いた。この詩はリトアニアの国歌「タウティシュカ・ギエスメ」（「リトアニア、我らの祖国」）となった。 [ 136 ]
リトアニア語復興運動が拡大するにつれ、ロシアの政策はより厳しくなった。カトリック教会への攻撃が行われ、リトアニア語の出版を禁じる禁止令は1904年5月まで続いた。約2,500冊の本がリトアニア語ラテン文字で出版された。これらの大半はプロイセン王国のティルジット（現在のロシアのソビエトスク、カリーニングラード州）で出版されたが、一部の出版物はアメリカ合衆国からリトアニアに届いた。歴史的慣習とアウクシュタイティヤン（高地）の慣習に基づいて、1900年までにほぼ標準化された書き言葉が確立された。[ 137 ] -č-、-š-、-v-の文字は、対応する音のポーランド語の使用を避けるために、現代（再設計された）チェコ語の正書法から採用された。[ 138 ] [ 139 ]ヨナス・ヤブロンスキスによる広く受け入れられているリトアニア語文法は1901年に出版された。[ 138 ]
リトアニアで飢饉が発生した後、1867年から1868年にかけて多数のリトアニア人がアメリカ合衆国に移住した。 [ 140 ] 1868年から1914年の間に、人口の約20パーセントにあたる約63万5千人がリトアニアを離れた。[ 141 ]ロシアの支配下でリトアニアの都市や町は成長したが、同国はヨーロッパの基準からすると発展途上国のままであり、雇用機会も限られていた。多くのリトアニア人は、リガやサンクトペテルブルクなどのロシア帝国の工業中心地にも移住した。リトアニアの多くの都市は、リトアニア語を話さないユダヤ人やポーランド人が多数を占めていた。[ 112 ]
リトアニアの民族主義運動は拡大を続けた。1905年のロシア革命中、ヴィリニュスで開かれたリトアニア代表の大規模な会議、ヴィリニュス大議会は、同年12月5日にリトアニア（彼らが言うところの旧リトアニア大公国の北西部）の地方自治を要求した[ 142 ]。1905年の蜂起の結果、ツァーリ政権は多くの譲歩を行った。バルト諸国は再び学校教育や公共の場で母語を使用することが許可され、リトアニアにはカトリック教会が建てられた[ 112 ] 。40年間リトアニア人に強制されていたキリル文字はラテン文字に置き換えられた。しかし、ロシアの自由主義者でさえ、バルト・ドイツの覇権下ではあったものの、エストニアやラトビアに既に存在していたような自治を認める用意はなかった。多くのバルト・ドイツ人は、バルト諸国（特にリトアニアとクールラント）をドイツに併合することを望んでいた。 [ 143 ]
ロシアが第一次世界大戦に参戦した後、ドイツ帝国は1915年にリトアニアとクールラントを占領した。ヴィリニュスは1915年9月19日にドイツ帝国軍に陥落した。帝政ロシアとリトアニア民族主義の両方に対抗するドイツとの同盟は、バルト・ドイツ人にとって現実的な可能性となった。[ 143 ]リトアニアはドイツ占領政府の下でオーバー・オストに編入された。 [ 144 ]公然とした併合は世論の反発を招く可能性があるため、ドイツは形式的には独立しているが実際にはドイツに依存する国家のネットワークを形成することを計画した。[ 145 ]
ドイツ占領政府は、リトアニア人がドイツへの忠誠を宣言し、併合に同意することを要求し、1917年9月18日から22日にかけてヴィリニュス会議の開催を許可した。会議参加者の意図は、ロシア帝国、ポーランド、ドイツ帝国から独立した、民族的アイデンティティと言語に基づくリトアニア国家の樹立プロセスを開始することであった。このプロセスのメカニズムは制憲議会によって決定されることになっていたが、ドイツ政府は選挙を許可しなかった。さらに、リトアニア国家の創設と制憲議会の選挙を求める会議の決議の公表も許可されなかった。[ 146 ]それにもかかわらず、会議は20人の議員からなるリトアニア評議会（タリバ）を選出し、リトアニア人の執行機関として行動する権限を与えた。[ 145 ]ヨナス・バサナヴィチュスが率いる評議会は、1917年12月11日にドイツの保護国としてのリトアニアの独立を宣言し、その後1918年2月16日にリトアニアの完全な独立宣言を採択した。 [ 13 ]評議会は、リトアニアを民主主義の原則に従って組織された独立共和国であると宣言した。[ 147 ]西部戦線での損失で弱体化していたものの、依然として国内に駐留していたドイツ軍は、[ 112 ]このような宣言を支持せず、実際の独立を確立しようとする試みを妨害した。ドイツ帝国に併合されるのを防ぐため、リトアニア人は1918年7月にモナコ生まれのミンダウガス2世をリトアニア王国の名目上の君主として選出した。しかし、ミンダウガス2世は王位に就くことはなかった。
一方、ドイツ占領下では、リトアニア大公国を社会主義多民族連邦共和国として復活させようとする試みも行われていた。1918年3月、アントン・ルキエヴィチと彼のベラルーシ国民評議会は、ヴィリニュスを含むベラルーシ人民共和国の樹立を宣言した。ルキエヴィチと評議会は、ロシアから迫り来る赤軍から逃れ、1918年12月にボリシェヴィキに占領される前にミンスクを離れた。ヴィリニュスに到着すると、彼らはベラルーシ・リトアニア連邦を提案したが、独自の国家計画を推進する段階にあったリトアニアの指導者たちはこれに関心を示さなかった。リトアニア人は、彼らが認識する「民族的境界内」の国家にのみ関心を持っていた。[ 148 ]
それにもかかわらず、 1919年にリトアニア軍内に、主にグロドノの住民から編成された、アラクサンダル・ルジャンツォウが指揮する第1ベラルーシ連隊（1-asis baltgudžių pėstininkų pulkas ）というベラルーシ部隊が設立され、後にリトアニア独立戦争中にリトアニアの独立を支援する活動にも参加したため、この部隊の多くの隊員がリトアニアの最高国家勲章であるヴィティス十字勲章を授与された。[ 149 ] [ 150 ]さらに、リトアニア政府内にベラルーシ問題担当リトアニア省（Gudų reikalų ministerija）が設立され、1918年から1924年まで機能し、ヤゼプ・ヴァロンカ、ドミニク・セマシュコなどのベラルーシ系大臣が率いていた。[ 149 ]ベラルーシ系住民はリトアニア評議会にも参加しており、[ 151 ]ベラルーシの政治指導者たちは当初、ポーランドとソビエトにベラルーシ領土の支配権をすべて奪われる前に、復興したリトアニア内でベラルーシ語を公用語とするベラルーシ領土の政治的自治を要求していた。[ 152 ]
1918 年初頭のブレスト＝リトフスク条約の条件により、ロシアを第一次世界大戦から脱落させることに成功したにもかかわらず、ドイツは戦争に敗れ、 1918 年 11 月 11 日にコンピエーニュ休戦協定に署名した。リトアニア人はすぐに最初の政府を樹立し、暫定憲法を採択し、基本的な行政機構の組織化を開始した。新政府の首相はアウグスティナス・ヴォルデマラスであった。ドイツ軍が第一次世界大戦の東部戦線から撤退すると、世界的なプロレタリア革命を広めることを意図したソビエト軍がそれに続いた。 [ 147 ]彼らは、1918 年 12 月 16 日にリトアニア・ソビエト社会主義共和国を含む多数の傀儡国家を創設した。12月末までに、赤軍はリトアニア国境に到達し、リトアニア・ソビエト戦争を開始した。
1919年1月1日、ドイツ占領軍はヴィリニュスから撤退し、市を地元のポーランド自衛軍に引き渡した。リトアニア政府はヴィリニュスから撤退し、西のカウナスに移り、そこがリトアニアの暫定首都となった。ヴィリニュスは1919年1月5日にソビエト赤軍に占領された。リトアニア軍は創設間もない段階であったため、ソビエト軍はほとんど抵抗を受けることなく進軍し、1919年1月中旬までにリトアニア領土の約3分の2を支配下に置いた。ヴィリニュスはリトアニア・ソビエト共和国の首都となり、まもなくリトアニア・ベラルーシ連合ソビエト社会主義共和国の首都となった。[ 153 ]
1919年4月から、リトアニア・ソビエト戦争はポーランド・ソビエト戦争と並行して長引いた。ポーランド軍は1919年4月21日にソビエトからヴィリニュスを奪取した。[ 154 ]ポーランドはリトアニア、特にヴィリニュス地方に対する領有権を主張しており、これらの緊張がポーランド・リトアニア戦争に波及した。ポーランドのユゼフ・ピウスツキ[ d ]は、ポーランド・リトアニア連邦を模索していたが、リトアニアの政治家との共通点を見出せず、1919年8月にカウナスのリトアニア政府を転覆させようと試みたが失敗に終わった。[ 156 ] 1924 年のリトアニア大統領アンタナス・スメトナの出版物によると、ポーランドからリトアニアの首都ヴィリニュスを奪還することに成功した後、リトアニア人はベラルーシ領（旧リトアニア大公国の領土）へのさらなる拡大を計画し、ベラルーシ側の要求に応じてベラルーシ領に自治権を与えることを検討したため、リトアニアのベラルーシ問題省を存続させた。さらに、スメトナは、ベラルーシ人の間にはリトアニアに同情的な人が多いと指摘した。[ 157 ] [ 158 ]
1919年4月にポーランド軍がグロドノを併合した後、リトアニア軍のベラルーシ部隊はポーランド人によって解散させられた。この部隊の兵士たちはポーランド兵によって武装解除され、略奪され、公然と辱めを受けた。ポーランド兵はベラルーシ将校の制服から記章を引き剥がし、公衆の面前でこれらの記章を踏みにじった。この部隊がポーランドの命令に従うことを拒否し、リトアニアに忠誠を誓ったため、ベラルーシ人がリトアニアの臨時首都カウナスに送った歴史文書に、そのことが記録されている。[ 159 ] [ 160 ]グロドノの併合後、リトアニアの黄緑赤旗、ベラルーシの白赤白旗、リトアニアの国章の看板は引き剥がされ、ポーランド憲兵隊はそれらを埃っぽい通りに引きずり出して嘲笑した。代わりに、ポーランドの看板と旗が市内の至る所に掲げられた。[ 159 ] [ 161 ]グロドノのベラルーシ連隊の兵士とカトリックの将校はポーランド軍への入隊を勧められたが、拒否した者は退去を勧められたか、逮捕され、強制収容所に入れられ、ポーランド人によって故郷から追放された。この連隊のベラルーシ兵士と将校の一部はカウナスに避難し、リトアニアのために勤務を続けた。[ 159 ] [ 162 ] [ 163 ]
シルヴェストラス・ジュカウスカス将軍の指揮するリトアニア軍は、ケダイネイ近郊で赤軍の進撃を食い止め、1919年春にはリトアニア軍はシャウレイ、ラドヴィリシュキス、パネヴェジス、ウクメルゲを奪還した。[ 164 ] 1919年8月末までにソビエト軍はリトアニア領から追い出され、リトアニア軍はダウガヴァ川に到達した。[ 164 ]その後、リトアニア軍は、リトアニア北部に侵攻してきた準軍事組織である西ロシア義勇軍（ベルモント人）と対峙した。[ 164 ]ベルモント人は約5万人おり、ドイツから十分な武器を与えられ、旧オーバー・オストに対するドイツの支配を維持しようとするドイツ兵とロシア兵を支援した。[ 164 ]西ロシア義勇軍は1919年末までに敗北し、追い出された。[ 164 ]こうしてリトアニア独立戦争の第一段階は終わり、リトアニア人は国内問題に注意を向けられるようになった。[ 164 ]
リトアニアの憲法制定議会は1920年4月に選出され、翌5月に初めて会合を開いた。6月には第3次暫定憲法を採択し、1920年7月12日にはソビエト・リトアニア平和条約に署名した。この条約でソビエト連邦は、完全に独立したリトアニアと係争中のヴィリニュス地方に対するリトアニアの主張を承認した。リトアニアは、ポーランドに対して進軍するソビエト軍が自国領土を通過することを秘密裏に許可した。[ 165 ] 1920年7月14日、進軍するソビエト軍はポーランド軍からヴィリニュスを2度目に奪取した。ソビエト軍の攻勢が敗北した後、1920年8月26日にリトアニアに返還された。勝利したポーランド軍が戻り、ソビエト・リトアニア条約によりポーランドとリトアニア間の敵対関係が激化した。さらなる戦闘を防ぐため、 1920年10月7日にポーランドとスヴァウキ協定が締結された。休戦協定により、ヴィリニュスは休戦ラインのリトアニア側に残された。[ 166 ]しかし、ポーランドのルツィアン・ジェリゴフスキ将軍がユゼフ・ピウスツキの命令を受けてジェリゴフスキの反乱を起こしたため、この協定は発効しなかった。ジェリゴフスキ将軍は1920年10月8日にリトアニアに侵攻し、翌日ヴィリニュスを占領し、 1920年10月12日にリトアニア東部に短命に終わった中央リトアニア共和国を樹立した。この共和国はピウスツキの連邦主義構想の一部であったが、ポーランドとリトアニアの民族主義者双方の反対により実現しなかった。[ 166 ]
19年間、カウナスはリトアニアの暫定首都であり、ヴィリニュス地域はポーランドの統治下にありました。国際連盟は紛争の仲介を試み、ポール・ハイマンスはポーランド・リトアニア連合の計画を提案しましたが、どちらの側も妥協に合意できなかったため交渉は決裂しました。中央リトアニアでは1922年に総選挙が行われましたが、ユダヤ人、リトアニア人、ベラルーシ人がボイコットし、1922年3月24日にポーランドに併合されました。[ 167 ] 1923年3月、大使会議はヴィリニュスをポーランドに与えました。[ 168 ]リトアニアはこの決定を受け入れず、ポーランドとのすべての関係を断ちました。 1920年から1938年にかけて、両国はリトアニアの歴史的な首都であり、当時ポーランド語話者とユダヤ人が多数居住していたヴィリニュスを巡って公式に戦争状態にあった。[ 169 ] [ 170 ]この紛争はリトアニアの国内政治と外交政策を支配し続け、戦間期全体にわたってポーランドとの関係を破綻させた。[ 170 ]
行政上の目的のため、事実上の国土は23の郡（lt:apskritis）に分割された。さらに11の郡（ヴィリニュスを含む）はポーランドが占領している地域に割り当てられた（リトアニアの行政区分も参照）。
ポーランドの脅威により1920年10月に休会となった制憲議会は再び招集され、新国家に必要な多くの改革に着手した。リトアニアは国際連盟への加盟と国際的承認を獲得し、土地改革法を可決し、国家通貨（リタス）を導入し、 1922年8月に最終憲法を採択した。リトアニアは、男女が3年の任期で選出するセイマス（議会）を持つ民主主義国家となった。セイマスは、大統領を選出した。リトアニア初のセイマスは1922年10月に選出されたが、投票が38対38で同数となり政府を樹立できず、解散を余儀なくされた。その唯一の永続的な成果は、1923年1月10日から1月15日までのクライペダ反乱であった。この反乱は、リトアニア民族主義者が伝統的に求めてきた地域である小リトアニア地方[ 126 ]が関与しており、第一次世界大戦後も、リトアニア系住民が多いクライペダ地方を除いてドイツの支配下に残っていた。 [ 171 ]（様々な資料によると、同地域の戦間期の民族構成は、ドイツ人41.9%、メーメランド人27.1% 、リトアニア人26.6%であった。）[ 172 ] [ 173 ]
リトアニアは西ヨーロッパのルール危機に乗じて、ヴェルサイユ条約の条項により東プロイセンから分離され、国際連盟の支援を受けたフランスの統治下に置かれていたクライペダ地方を占領した。同地方は1924年5月にリトアニアの自治地区として編入された。リトアニアにとって、同地方はバルト海への唯一のアクセスを提供し、重要な工業中心地であったが、同地方の多数のドイツ系住民は1930年代にリトアニアの支配に抵抗した。クライペダ反乱は第二次世界大戦前のリトアニアにおける最後の武力紛争であった。[ 112 ]
1923年5月に選出されたリトアニア第2議会は、独立後のリトアニアにおいて任期を全うした唯一の議会であった。議会は土地改革を継続し、社会保障制度を導入し、対外債務の返済を開始した。リトアニア初の国勢調査は1923年に実施された。
リトアニア第3議会は1926年5月に選出された。リトアニアキリスト教民主党が率いるブロックは初めて過半数を失い、野党に転落した。ソ連・リトアニア不可侵条約に署名したことで激しく批判され（ソ連がポーランド領ヴィリニュスに対するリトアニアの領有権を承認したにもかかわらず）[ 170 ]、リトアニアを「ボルシェビキ化」したと非難された。緊張の高まりの結果、政府は1926年12月のリトアニア・クーデターで打倒された。軍が組織したこのクーデターは、リトアニア民族主義者連合（タウティニンカイ）とリトアニア・キリスト教民主党によって支持された。彼らはアンタナス・スメトナを大統領に、アウグスティナス・ヴォルデマラスを首相に据えた。[ 174 ]スメトナは反対勢力を弾圧し、1940年6月まで独裁的な指導者として君臨した。
セイマスは、クーデターは一時的な措置に過ぎず、リトアニアを民主主義に戻すために新たな選挙が実施されるだろうと考えていた。しかし、立法機関は1927年5月に解散された。同年後半、社会民主党員や他の左派政党のメンバーがスメトナに対する蜂起を組織しようとしたが、すぐに鎮圧された。ヴォルデマラスはスメトナからますます独立し、1929年に辞任を余儀なくされた。1930年に3回、1934年に1回、彼は権力への復帰を試みたが失敗に終わった。1928年5月、スメトナはセイマスに相談することなく第5次暫定憲法を発表した。この憲法は、リトアニアが民主主義国家であると主張し続け、大統領の権限を大幅に拡大した。スメトナの党、リトアニア民族主義連合は着実に規模と重要性を増していった。彼は「タウトス・ヴァダス」（国民の指導者）という称号を採用し、徐々に個人崇拝を築き始めた。多くの著名な政治家がスメトナの家族と結婚しました（たとえば、ユオサス・トゥベリスやスタシス・ラシュティキス）。
ドイツでナチ党が政権を握ると、ナチスはクライペダ地方（ドイツ語：メーメルラント）の喪失を受け入れようとしなかったため、ドイツとリトアニアの関係は著しく悪化した。ナチスは同地域で反リトアニア組織を支援した。1934年、リトアニアは活動家らを裁判にかけ、指導者のエルンスト・ノイマンやテオドール・フォン・サスを含む約100人を懲役刑に処した。これを受けて、リトアニアの主要貿易相手国の一つであるドイツは、リトアニア製品の禁輸を宣言した。これに対し、リトアニアは輸出先をイギリスに切り替えた。しかし、この措置では多くのグループを満足させるには不十分であり、スヴァルキヤ地方の農民らがストライキを起こしたが、暴力的に鎮圧された。スメトナの威信は傷つき、1936年9月、彼は1926年のクーデター以来初となるセイマス（リトアニア議会）選挙の実施に同意した。選挙に先立ち、国民連合を除くすべての政党が排除された。こうして、リトアニア第4セイマスの49人の議員のうち42人が国民連合から選出された。この議会は、大統領に対する諮問機関として機能し、1938年2月には、大統領にさらに大きな権限を与える新憲法を採択した。
ナチス・ドイツによるオーストリア連邦の併合（アンシュルス）後、ヨーロッパで緊張が高まる中、ポーランドは同年3月にリトアニアに1938年のポーランド最後通牒を提示した。ポーランドは1920年のジェリゴフスキの反乱後に断絶した通常の外交関係の再開を要求し、拒否した場合は軍事行動を取ると脅した。軍事力が弱く、自国の主張に対する国際的な支援を得られなかったリトアニアは最後通牒を受け入れた。[ 170 ]ポーランドが軍事行動を起こした場合、アドルフ・ヒトラーはリトアニア南西部からドゥビサ川までのドイツ軍による占領を命じ、リトアニアが受け入れたという知らせが届くまで、彼の軍隊は完全に動員されていた。最後通牒の受け入れ後、ポーランドとリトアニアの関係はいくらか正常化し、両国は鉄道輸送、郵便交換、その他の通信手段に関する条約を締結した。[ 175 ]
リトアニアは、ヴィリニュスをめぐる紛争でポーランドを支持したフランスやエストニアなどの国々に対抗して、ドイツとソ連に外交的支援を提供したが、ドイツとソ連は、いずれにせよリトアニアの領土と独立を侵害することを適切だと考えた。1938年12月のクライペダでのナチスの選挙での勝利を受けて、ドイツは地域全体の支配を確保するために行動を起こすことを決定した。1939年3月20日、3月15日のドイツによるチェコスロバキア占領からわずか数日後、リトアニアは外務大臣ヨアヒム・フォン・リッベントロップから1939年のドイツ最後通牒を受け取った。それはクライペダ地方のドイツへの即時割譲を要求するものであった。リトアニア政府は武力介入を避けるために最後通牒を受け入れた。クライペダ地方はドイツ帝国の東プロイセン大管区に直接編入された。[ 176 ]これによりリトアニアで政治危機が発生し、スメトナは1926年以来初めて野党議員を含む新政権を樹立せざるを得なくなった。クライペダの喪失はリトアニア経済にとって大きな打撃となり、同国はドイツの影響圏へと移行した。
アドルフ・ヒトラーは当初、領土拡大と引き換えにリトアニアを衛星国にし、計画中の軍事征服に参加させることを計画していた。 [ 177 ] 1939年8月にドイツとソ連がモロトフ＝リッベントロップ協定を締結し、東ヨーロッパを勢力圏に分割した際、リトアニアは当初ドイツに割り当てられたが、スメトナがドイツによるポーランド侵攻への参加を拒否した後に状況は変わった。[ 112 ] [ 178 ]ヨシフ・スターリンは、リトアニアがソ連の勢力圏に入ることを条件に、当初ソ連が併合したポーランド領を大ゲルマン帝国に割譲することに同意した。[ 177 ]
独立後の戦間期には、リトアニアの報道、文学、音楽、芸術、演劇の発展、そしてリトアニア語を教授言語とする総合的な教育制度が誕生した。初等・中等学校のネットワークが拡大し、カウナスには高等教育機関が設立された。[ 33 ]リトアニア社会は依然として農業中心で、都市部に住む人はわずか20%だった。カトリック教会の影響力が強く、出生率も高かった。南米などへの移住があったにもかかわらず、1923年から1939年の間に人口は22%増加し、300万人を超えた。[ 112 ] ユダヤ人、ポーランド人、ロシア人、ドイツ人が伝統的に支配していたほぼすべての都市や町で、リトアニア人が多数派となった。例えば、リトアニア人は1923年にはカウナスの住民の59%を占めていたが、1897年には7%だった。[ 179 ] 1926年から1940年までの右翼独裁政権は、反ユダヤ主義の最悪の行き過ぎや左翼・右翼の政治的過激主義の台頭を防ぐなど、奇妙なことに社会を安定させる効果があった。[ 179 ]
モロトフ＝リッベントロップ協定の秘密議定書は、独ソ国境条約によって調整され、東ヨーロッパはソ連とナチスの勢力圏に分割された。バルト三国はソ連の勢力圏に陥落した。[ 178 ]その後のポーランド侵攻で、赤軍はリトアニア人が首都とみなしていたヴィリニュスを占領した。 1939年10月10日のソ連・リトアニア相互援助協定によれば、ソ連はリトアニア国内に2万人のソ連軍を駐留させる代わりに、ヴィリニュスとその周辺地域をリトアニアに譲渡した。[ 180 ]これは事実上の独立の犠牲であり、「ヴィリニュスは我々のものだが、リトアニアはロシアのものだ」という有名なスローガンに反映されている。同様の相互援助条約はラトビアとエストニアとも締結された。フィンランドが条約への署名を拒否したため、冬戦争が勃発した。
1940 年春、フィンランドでの冬戦争が終わると、ソ連はリトアニアに対する外交圧力を強め、6 月 14 日にリトアニアに 1940 年のソ連最後通牒を発した。 [ 180 ]この最後通牒は、新たな親ソ連政府の樹立と、赤軍の不特定数の部隊の受け入れを要求した。ソ連軍がすでに国内に駐留していたため、リトアニアは抵抗できず、最後通牒を受け入れた。15万人のソ連軍がリトアニア国境を越えると、アンタナス・スメトナ大統領はリトアニアから逃亡した。 [ 180 ] [ 181 ]ソ連代表のウラジーミル・デカノゾフは、ユスタス・パレツキスを首班とする人民政府として知られる新たな親ソ連傀儡政府を樹立し、いわゆる人民セイマスの見せかけの選挙を組織した。 7月21日の最初の会合で、人民セイマスは全会一致でリトアニアをリトアニア・ソビエト社会主義共和国に改組し、ソビエト連邦への加盟を申請した。この申請は1940年8月3日にソビエト連邦最高会議によって承認され、併合の正式化が完了した。[ 180 ]
占領直後、ソ連当局はリトアニアの急速なソ連化を開始した。すべての土地が国有化された。貧しい農民の間で新体制への支持を得るため、大規模農場が小規模地主に分配された。しかし、最終的な集団化に備えて、すべての農民を破産させようと、農業税が大幅に引き上げられた。銀行、大企業、不動産の国有化は生産の混乱を招き、物資の深刻な不足を引き起こした。リトアニア・リタスは人為的に過小評価され、1941年春までに廃止された。生活水準は急落した。すべての宗教、文化、政治組織が禁止され、リトアニア共産党とその青年部だけが残された。推定1万2000人の「人民の敵」が逮捕された。 1941年6月の強制移送作戦中、約12,600人（主に元軍人、警察官、政治家、知識人およびその家族）が、国家エリート排除政策の下、シベリアのグラグに強制移送された[ 182 ]。多くの強制移送者が非人道的な状況により死亡し、3,600人が投獄され、1,000人以上が殺害された[ 33 ] 。
1941年6月22日、ナチス・ドイツはバルバロッサ作戦でソ連に侵攻した。[ 181 ]フランツ・ヴァルター・シュターレッカーは10月15日にハインリヒ・ヒムラーに宛てた報告書の中で、フォルコマンド（ドイツ軍前衛部隊）の行動を隠蔽し、カウナス虐殺を地元住民の自発的な行動に見せかけることに成功したと記している。[ 183 ] ドイツ軍は迅速に進軍し、ソ連軍の抵抗は散発的であった。ヴィリニュスは1941年6月24日に占領され、[ 184 ]ドイツは1週間以内にリトアニア全土を支配下に置いた。撤退するソ連軍は、主にリトアニア系住民である1,000人から1,500人を殺害した。[ 179 ] （ライニアイ虐殺を参照）。リトアニア人は概してドイツ人を抑圧的なソビエト政権からの解放者として歓迎し、ドイツが自国にいくらかの自治権を回復してくれることを期待した。[ 185 ]リトアニア活動家戦線は、リトアニア6月蜂起として知られる反ソビエト蜂起を組織し、独立を宣言し、ユオザス・アンブラゼヴィチュスを首相とするリトアニア臨時政府を樹立した。臨時政府は強制的に解散させられたわけではなく、ドイツ人によって実権を剥奪され、1941年8月5日に辞任した。[ 186 ]ドイツはライヒスコミッサリアート・オストラントとして知られる民政局を設立した。[ 112 ]
当初、ドイツ軍と一部のリトアニア人の間には相当な協力関係があった。リトアニア人は、これらの警察部隊が後に独立リトアニアの正規軍に改編されることを期待して、TDA大隊と補助警察大隊に加わった。しかし、一部の部隊はドイツ軍によってホロコーストを実行するための補助部隊として利用された。[ 185 ]しかし、すぐにリトアニア人は、大量の軍需物資の収集、ドイツでの強制労働のための人々の集め、国防軍への男性の徴兵、そして真の自治の欠如といったドイツの厳しい政策に幻滅した。こうした感情は当然、抵抗運動の創設につながった。[ 179 ]最も注目すべき抵抗組織であるリトアニア解放最高委員会は1943年に結成された。消極的抵抗により、武装親衛隊の師団はリトアニアには設立されなかった。妥協案として、リトアニアの将軍ポヴィラス・プレハヴィチュスは短命に終わったリトアニア領土防衛軍（LTDF）を組織した。リトアニア人は依然としてソ連を主要な敵とみなしていたため、武装抵抗を組織しなかった。武装抵抗は、リトアニア東部で親ソ連パルチザン（主にロシア人、ベラルーシ人、ユダヤ人）[ 185 ]とポーランドの国内軍（AK）によって行われた。
ホロコースト以前、リトアニアにはユダヤ人が多数居住していたが、その数は諸説あり、ある推定では21万人[ 187 ] 、別の推定では25万人[ 188 ]とされている。リトアニアのユダヤ人の約90%以上が殺害され[ 185 ] 、これはヨーロッパで最も高い割合の一つである。リトアニアにおけるホロコーストは、大量処刑（1941年6月～12月）、ゲットー時代（1942年～1943年3月）、そして最終的な粛清（1943年4月～1944年7月）の3段階に分けられる。ホロコーストが徐々に導入された他のナチス占領国とは異なり、アインザッツグルッペAはドイツ占領の最初の数日でリトアニアでの処刑を開始した。[ 184 ]処刑はナチスとリトアニア人の協力者によって[ 189 ]主にカウナス（第九要塞で示される）、ヴィリニュス（ポナリー虐殺で示される）、そして地方（ロールコマンド・ハーマンが後援）の 3 つの地域で行われた。1942 年までにリトアニア系ユダヤ人の 80% が殺害されたと推定されている。[ 190 ]生き残った 43,000 人のユダヤ人はヴィリニュス・ゲットー、カウナス・ゲットー、シャウレイ・ゲットー、シュヴェンチョニス・ゲットーに集められ、ドイツ軍需産業のために強制労働させられた。[ 191 ] 1943 年、ゲットーは解体されるか、強制収容所に転用された。これらの収容所から解放されたリトアニア系ユダヤ人はわずか2,000人から3,000人程度だった。[ 192 ]戦争が始まる前にロシア内陸部に退避したり、ゲットーから脱出してユダヤ人パルチザンに加わったりして生き延びた人も多かった。
1944年の夏、ソ連赤軍はリトアニア東部に到達した。[ 181 ] 1944年7月までに、ヴィリニュス周辺地域はポーランドの抵抗運動組織「国内軍」の支配下に入り、彼らはまた、不運な作戦「オストラ・ブラマ」でドイツ占領下の都市の奪取を試みた。[ 193 ]赤軍は7月13日にポーランドの支援を受けてヴィリニュスを占領した。[ 193 ]ソ連はリトアニアを再占領し、ヨシフ・スターリンは1944年に首都ヴィリニュスを擁するリトアニア・ソビエト社会主義共和国を再建した。 [ 193 ]ソ連はこの併合について、アメリカ合衆国とイギリスの消極的な同意を取り付けた（ヤルタ会談とポツダム協定を参照）。1945年1月までに、ソ連軍はバルト海沿岸のクライペダを占領した。第二次世界大戦中、リトアニアで最も大きな物的損失が発生したのは、赤軍がナチス侵略軍を追い出した1944年から1945年にかけてであった。[ 179 ]ナチスとソ連の占領下で、リトアニアは1940年から1954年の間に78万人を失ったと推定されている。[ 33 ]
1941年から1952年にかけてのソ連によるリトアニアからの強制移住は、数千家族をソ連、特にシベリアや国内の他の辺境の地への強制移住へと追いやった。1944年から1953年の間に、約12万人（人口の5％）が強制移住させられ[ 179 ]、さらに数千人が政治犯となった。多くの著名な知識人やほとんどのカトリック司祭が強制移住させられたが、多くは1953年以降にリトアニアに戻った。約2万人のリトアニアのパルチザンが1940年代から1950年代初頭にかけてソ連政権に対する戦争に参加したが、失敗に終わった。そのほとんどは殺害されるか、シベリアの強制収容所に送られた。[ 194 ] [ f ] 1945年の第二次世界大戦終結時のドイツ降伏後、反ソ連反乱の中で4万から6万人の民間人および戦闘員が死亡した。第二次世界大戦中よりも戦後に死亡したリトアニア人のほうがはるかに多かった。[ 179 ] [ 196 ]
リトアニアの武装抵抗は1953年まで続いた。リトアニア自由戦士連合の最後の公式司令官であったアドルフス・ラマナウスカス（コードネーム「ヴァナガス」、英語訳：鷹）は、 1956年10月に逮捕され、1957年11月に処刑された。
ソ連当局は、リトアニアをソ連に統合し、産業発展を促進する手段として、リトアニア人以外の労働者、特にロシア人の移民を奨励したが、[ 33 ]リトアニアではこのプロセスは他のヨーロッパのソ連共和国で経験したような大規模なものにはならなかった。[ 197 ]
戦後のヴィリニュスでは、ロシア化よりもリトアニア化が大部分を占め、ソビエト共和国としてのリトアニアの存在期は、民族復興の要素によって特徴づけられる。[ 181 ] [ g ]リトアニアの境界と政治的統合は、1944年にヨシフ・スターリンがヴィリニュスを再びリトアニア・ソビエト社会主義共和国に与えるという決定によって決定された。その後、ソビエトとリトアニアの共産主義政策の実施により、ポーランド人の大多数がヴィリニュスから移住させられた（ただし、農村部やリトアニア・ソビエト社会主義共和国の他の地域からは少数派のみ）[ h ] 。この政策は、ポーランド人の部分をロシア移民に置き換えることを義務付けていた。その後、ヴィリニュスにはリトアニア人がますます定住し、リトアニア文化に同化していき、ソビエト支配の抑圧的で制限的な状況下ではあったものの、リトアニア民族主義者の長年の夢が実現した。[ 200 ]リトアニアの経済は、ソビエト連邦の他の地域と比較して好調だった。[ 112 ]
リトアニアの国家的発展は、ソ連共産党、リトアニア共産党、リトアニア知識人によって合意された暗黙の妥協協定に基づいていた。ヴィリニュス大学は戦後再開され、リトアニア語で運営され、学生の大部分はリトアニア人であった。同大学はバルト研究の中心地となった。リトアニア・ソビエト社会主義共和国の一般学校では、同国の歴史上かつてないほど多くのリトアニア語による教育が行われた。文学リトアニア語は標準化され、学術およびリトアニア文学の言語としてさらに洗練された。リトアニア知識人が国家特権のために最終的に支払った代償は、スターリン化解除後の共産党員数の大幅な増加であった。[ 201 ]
1953年のスターリンの死から1980年代半ばのミハイル・ゴルバチョフによるグラスノスチとペレストロイカ改革までの間、リトアニアはソ連社会として機能し、その抑圧と特異性をすべて備えていた。農業は集団化され、財産は国有化され、ソ連体制への批判は厳しく罰せられた。旅行制限のため、リトアニアは非ソ連世界からほぼ孤立したままであり、カトリック教会への迫害は続き、名目上平等な社会は体制に奉仕する者へのコネと特権の慣行によって大きく腐敗していた。[ 112 ]
グルータス公園の博物館には、共産主義時代が展示されている。
1988年半ばまで、政治、経済、文化生活のすべてはリトアニア共産党（CPL）によって支配されていた。リトアニア人だけでなく、他のバルト三国の人々も、ソ連の他の地域の人々以上にソ連体制を信用しておらず、ペレストロイカとグラスノスチとして知られるミハイル・ゴルバチョフの社会政治改革プログラムを独自に積極的に支持した。知識人の指導の下、1988年半ばにリトアニア改革運動「サジュディス」が結成され、民主的権利と民族的権利の綱領を宣言し、全国的な人気を獲得した。サユディスに触発され、リトアニア・ソビエト社会主義共和国最高会議は、ソ連の法律に対するリトアニアの法律の優位性に関する憲法改正を可決し、リトアニアをソ連の一部と宣言した1940年の決定を無効にし、複数政党制を合法化し、リトアニアの国旗や国歌といった国家の象徴の復活を含む、その他多くの重要な決定を採択した。 CPL の多くのメンバーもサジュディスの考えを支持し、サジュディスの支援を受けて、アルギルダス・ブラザウスカスは1988 年に CPL 中央委員会の第一書記に選出された。1989 年 8 月 23 日、モロトフ・リッベントロップ協定から 50 年目に、ラトビア人、リトアニア人、エストニア人が手をつないで、タリンからヴィリニュスまで 600 キロメートルに及ぶ人間の鎖を作り、バルト諸国の運命に世界の注目を集めた。この人間の鎖はバルトの道と呼ばれた。1989 年 12 月、ブラザウスカス率いる CPL はソビエト連邦共産党からの独立を宣言し、独立した社会民主主義政党となり、1990 年にリトアニア民主労働党と改名した。
1990 年初頭、サユディス党が支援する候補者がリトアニア議会選挙で勝利した。[ 202 ] 1990 年 3 月 11 日、リトアニア ソビエト社会主義共和国最高会議は、リトアニア国家再建法を公布した。バルト三国は独立闘争の最前線にあり、リトアニアはソビエト共和国の中で最初に独立を宣言した。サユディス民族運動の指導者であるヴィータウタス・ランズベルギス[ 203 ]が国家元首となり、カジミラ・プルンスキエネが内閣を率いた。暫定的な国家基本法が可決された。[ 33 ]
3月15日、ソ連は独立の取り消しを要求し、リトアニアに対する政治的・経済的制裁を開始した。4月18日、ソ連はリトアニアに対する経済封鎖を実施し、これは6月末まで続いた。ソ連軍はいくつかの公共の建物を占拠するために使用されたが、暴力は1991年1月まで大部分が抑えられていた。リトアニアの1月事件の間、ソ連当局はいわゆる国民救済委員会を支援することで、選挙で選ばれた政府を転覆させようとした。ソ連はヴィリニュスのテレビ塔を武力で占拠し、非武装の民間人14人を殺害し、140人に負傷を負わせた。[ 204 ]この攻撃の間、外部世界と連絡を取る唯一の手段は、コールサインLY2BAWのタダス・ヴィシュニアウスカスがリトアニア議会ビルに設置したアマチュア無線局だった。[ 205 ]最初に救援を要請する声は、インディアナ州のコールサインN9RDとイリノイ州のWB9Zというアメリカのアマチュア無線家によって受信された。N9RD 、WB9Z、および世界中の他の無線家は、米国国務省の公式職員が無線で発信できるようになるまで、関係当局に状況の最新情報を伝えることができた。モスクワはリトアニア独立運動を鎮圧するためにそれ以上の行動を起こさず、リトアニア政府は機能し続けた。
1991年2月9日の国民投票では、投票に参加した人の90%以上（全有権者の84.73%）が独立した民主的なリトアニアに賛成票を投じた。1991年8月のソ連によるクーデター未遂事件では、ソ連軍部隊がヴィリニュスやその他の都市の通信施設やその他の政府施設を占拠したが、クーデターが失敗に終わると兵舎に戻った。リトアニア政府はソ連共産党を禁止し、その財産の没収を命じた。クーデター失敗後、リトアニアは1991年9月6日に国際社会から広く承認され、 9月17日に国連に加盟した。[ 33 ]
旧ソ連の多くの国と同様に、経済状況の悪化（失業率の上昇、インフレなど）により、独立運動（リトアニアの場合はサジュディス）の人気は低下した。リトアニア共産党はリトアニア民主労働党（LDDP）に改名し、 1992年のリトアニア議会選挙でサジュディスに対抗して議席の過半数を獲得した。[ 206 ] LDDPは独立した民主国家の建設と中央計画経済から自由市場経済への移行を継続した。1996年のリトアニア議会選挙では、有権者は元サジュディスの指導者ヴィータウタス・ランズベルギス率いる右派の祖国連合に回帰した。[ 207 ]
As part of the economic transition to capitalism, Lithuania organized a privatization campaign to sell government-owned residential real estate and commercial enterprises. The government issued investment vouchers to be used in privatization instead of actual currency. People cooperated in groups to collect larger amounts of vouchers for the public auctions and the privatization campaign. Lithuania, unlike Russia, did not create a small group of very wealthy and powerful people. The privatization started with small organizations, and large enterprises (such as telecommunication companies or airlines) were sold several years later for hard currency in a bid to attract foreign investors. Lithuania's monetary system was to be based on the Lithuanian litas, the currency used during the interwar period. Due to high inflation and other delays, a temporary currency, the Lithuanian talonas, was introduced (it was commonly referred to as the Vagnorėlis or Vagnorkė after Prime Minister Gediminas Vagnorius). Eventually the litas was issued in June 1993, and the decision was made to set it up with a fixed exchange rate to the United States dollar in 1994 and to the Euro in 2002.
Despite Lithuania's achievement of complete independence, sizable numbers of Russian Armed Forces troops remained in its territory. Withdrawal of those forces was one of Lithuania's top foreign policy priorities. Russian troop withdrawal was completed by 31 August 1993.[33] The first military of the reborn country were the Lithuanian National Defence Volunteer Forces, who first took an oath at the Supreme Council of Lithuania soon after the declaration of independence. The Lithuanian military built itself to the common standard with the Lithuanian Air Force, Lithuanian Naval Force and Lithuanian Land Force. Interwar paramilitary organisations such as the Lithuanian Riflemen's Union, Young Riflemen, and the Lithuanian Scouts were re-established.
On 27 April 1993, a partnership with the Pennsylvania National Guard was established as part of the State Partnership Program.[208]
Seeking closer ties with the West, Lithuania applied for the North Atlantic Treaty Organization (NATO) membership in 1994. The country had to go through a difficult transition from planned to free market economy in order to satisfy the requirements for European Union (EU) membership. In May 2001, Lithuania became the 141st member of the World Trade Organization. In October 2002, Lithuania was invited to join the European Union and one month later to join the North Atlantic Treaty Organization; it became a member of both in 2004.[33]
As a result of the broader 2008 financial crisis and Great Recession, the Lithuanian economy in 2009 experienced its worst recession since the dissolution of the Soviet Union in 1991. After a boom in growth sparked by Lithuania's 2004 accession to the European Union, the Gross domestic product contracted by 15% in 2009.[33] Especially since Lithuania's admission into the European Union, large numbers of Lithuanians (up to 20% of the population) have moved abroad in search of better economic opportunities to create a significant demographic problem for the small country.[112] On 1 January 2015, Lithuania joined the eurozone and adopted the European Union's single currency as the last of the Baltic states.[209] On 4 July 2018, Lithuania officially joined OECD.[210]
Dalia Grybauskaitė was the first female President of Lithuania (2009–2019) and the first president to be re-elected for a second consecutive term.[211] She was succeeded by Gitanas Nausėda in 2019.[212] On 11–12 July 2023, the NATO summit was held in Vilnius, which was attended by heads of state or government members of NATO countries and its allies.[213]
Krapauskas (2010) identifies three main tendencies in the recent historiography. The "postmodern school" is heavily influenced by the French Annales School and presents an entirely new agenda of topics and interdisciplinary research methodologies. Their approach is methodologically controversial and focuses on social and cultural history. It is largely free from the traditional political debates and does not look back to the interwar Šapoka era. Secondly, the "critical-realists" are political revisionists. They focus on controversial political topics in the twentieth century, and reverse 180° the Soviet era interpretations of what was good and bad for Lithuania. They use traditional historical methodologies, with a strong focus on political history. They are often opposed by the third school, the "romantic-traditionalists." After severe constraints in the communist era, the romantic-traditionalists now are eager to emphasize the most positive version of the Lithuanian past and its cultural heritage. They pay less attention to the niceties of documentation and historiography, but they are not the puppets of political conservatives. Indeed, they include many of Lithuania's most respected historians.[214]
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