イヴァン3世ヴァシリエヴィチ(ロシア語: Иван III Васильевич、1440年1月22日 - 1505年10月27日)は、イヴァン大王としても知られ、[注1 ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 1462年から1505年に亡くなるまでモスクワおよび全ロシアの大公であった。 [注2 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]イヴァンは正式に王位に就く前に、盲目の父ヴァシリー2世の共同統治者および摂政を務めた。
彼は征服、購入、相続、王朝の親族からの土地の奪取によって国家の領土を拡大し、中央集権的なロシア国家の基礎を築いた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]また、モスクワ・クレムリンを改修し、新しい法典を導入した。[ 17 ] [ 18 ]イヴァンはロシアにおけるタタール人の支配を終わらせたとされている。[ 19 ] 1480年の大オルダに対する彼の勝利は、正式に独立を回復させた。[ 20 ] [ 21 ]
イヴァンはツァーリの称号を使い始め、[ 22 ]ハプスブルク家がそれを認めるまで暫定的にその称号を使用した。 [ 23 ]他の君主との書簡では公式には「ツァーリ」を使用していたが、[ 24 ] [ 25 ]国内では大公の称号で満足していた。[ 26 ]
イヴァンはソフィア・パレオロギナとの結婚を通じて双頭の鷲をロシアの国章とし、モスクワを第三のローマとする考えを採用した。彼の43年間の治世[ 27 ]は、孫のイヴァン4世に次いでロシア史上2番目に長いものであった。
イワン・ヴァシリエヴィチは、1440年1月22日にモスクワ大公ヴァシリー2世と、分領公の娘でウラジーミル豪胆公の孫娘であるボロフスクのマリア[ 28 ]の間に生まれた[ 29 ]。
イヴァンが父と他のロシア公爵との間の条約で初めて後継者および大公と呼ばれたのは、1448年または1449年のスーズダリのイヴァン・ヴァシリエヴィチとの条約である。 [ 30 ]大公の称号は、1449年8月13日のポーランドのカジミェシュ4世との条約には含まれていないが、 1450年代初頭のセルプホフのヴァシリー・ヤロスラヴィチとの条約で再び登場する。 [ 30 ]
イヴァンにはユーリー、アンドレイ・ボルショイ(「大」)、ボリス、アンドレイ・メンショイ(「小」)の4人の兄弟がいた。[ 31 ]ヴァシーリー2世がイヴァン3世に大公国を与えたのと同じ遺言で、兄弟には領地が与えられた。[ 31 ]ユーリーにはドミトロフ、モジャイスク、セルプホフが、アンドレイ・ボルショイにはウグリチ、ベジェツク、ヴェルク、ズヴェニゴロドが、ボリスにはヴォロコラムスク、ルジェフ、ルザが、アンドレイ・メンショイにはヴォログダが与えられた。[ 31 ]



イヴァンの統治は、領土の大幅な拡大とモスクワ公国の支配によって特徴づけられる。ロシアの領土の統合の成功の一環として、[ 16 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]イヴァンは様々なリューリク朝の公の独立した公国をモスクワの直接支配下に置き、[ 35 ] [ 36 ]公とその子孫は王位や土地の相続権を失った。封建的な分裂の時期を経て、モスクワを中心とする中央集権的なロシア国家が出現したのは、イヴァンの治世中であった。 [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
1456年にノヴゴロド共和国と戦争になった後、ノヴゴロドがヴァシリー2世の内戦で反乱を起こしたドミトリー・シェミャカを支援したため、モスクワは、その地域の高級毛皮への欲求から、その後15年間、かつてノヴゴロドの支配下にあった北部の領土を徐々に奪い始めた。[ 41 ]これにより、ロシアの毛皮貿易をめぐってノヴゴロドとの争いが起こり、毛皮、土地、貿易港をめぐる経済的な競争が始まった。[ 41 ] [ 42 ]その結果、ノヴゴロドのボヤールの中にはモスクワに反対する者もいたが、他のボヤールは、良好な関係が東西貿易の混乱を軽減できると期待して親モスクワ政策を追求した。また、ノヴゴロドは穀物などの重要な輸入品を南西のロシア領に依存していた。[ 41 ]ノヴゴロド人の中には、リトアニアではカトリックが支配的で、その文化がますますポーランド化されていたのに対し、モスクワはロシア正教の中心地であったため、モスクワに惹かれた者もいた。しかし、モスクワ大公を受け入れると最終的にノヴゴロドの独立が終わるという恐れから、政治的な理由から親リトアニア政策を採用したノヴゴロドの聖職者もいた。[ 41 ]
1470年までに、リトアニア派が優勢となり、[ 41 ]ノヴゴロドのボヤールたちは、自分たちの君主であるイヴァンの都市国家に対する主権に疑問を呈した。[ 43 ]ノヴゴロドはリトアニア大公国と交渉し、カジミェシュ4世に君主を送るよう要請した。[ 41 ] これにより、イヴァンの従兄弟であるミハイロ・オレリコヴィチが新たな君主として受け入れられたが、[ 44 ] [ 45 ]彼はその後まもなく君主の座を退いた。[ 41 ]イヴァンはノヴゴロドの行動を戦争の原因と見なし、[ 46 ]またそれを正教からの背教行為とも呼んだ(ポーランドとその君主がカトリックであったことも一因である)。[ 47 ]イヴァンは軍を率いてノヴゴロドに向かい、 1471年7月14日のシェロンの戦いでノヴゴロド軍を破った。[ 46 ] [ 43 ]その後、イヴァンはノヴゴロドの反モスクワ派の指導者4人を処刑した。[ 46 ] [ 43 ]その中には、同派で指導的な役割を果たしていた影響力のあるボヤールの女性、マルファ・ボレツカヤの息子も含まれていた。 [ 46 ] 1471年8月11日に署名された和平条約で、[ 43 ]ノヴゴロドはリトアニアへの働きかけを放棄し、北部の領土のかなりの部分を割譲することに同意した。その際、15,500ルーブルの賠償金を支払った。[ 48 ]ノヴゴロドはまた、モスクワが争っていた北ドヴィナ川東側の領土に対するモスクワの主張を認めなければならなかった。[ 46 ]イヴァンはノヴゴロドから忠誠の誓いを得たが、その統治体制はそのまま残した。[ 16 ]
その後の6年間、ノヴゴロドでは親モスクワ派と反モスクワ派が互いに争った。[ 46 ]イヴァンはこの期間中に何度かノヴゴロドを訪れ、多くの親リトアニア派のボヤールを迫害し、彼らの土地を没収した。1477年、大司教と市全体から派遣されたと主張する2人のノヴゴロドの使節が、公の場でイヴァンに通常のゴスポディン(閣下)ではなくゴスダル(主権者)と呼びかけた。[ 49 ]イヴァンはこれを自身の主権の承認と捉え、ノヴゴロドの人々が使節を拒否し(実際、1人はヴェチェで殺害され、親モスクワ派の他の数人も彼と共に殺害された)、モスクワの使節の前で再びリトアニアに頼ると公然と誓ったとき、彼は彼らに対して進軍した。イヴァンの軍隊に包囲されたノヴゴロドは、最終的に1478年1月15日にノヴゴロド大主教フェオフィル(1470年~1480年)によって署名・捺印された文書で、都市とその広大な後背地に対するイヴァンの直接支配を承認した。 [ 50 ] [ 46 ]
イヴァンはノヴゴロドの土地の5分の4以上を奪い、半分を自分のものにし、残りの半分を同盟者に与えた。[ 51 ]その後の反乱(1479~1488年)は、ノヴゴロドの最も裕福で由緒ある家系の人々がモスクワ、ヴャトカ、その他の都市へ一斉に追放されることで罰せられた。多くの商人、地主、ボヤールはモスクワから来た忠誠派に取って代わられた。[ 52 ]ノヴゴロドのヴェチェとその選挙で選ばれた役職も廃止された。[ 16 ]大司教フェオフィルも大公に対する陰謀を企てたとしてモスクワへ追放された。[ 53 ]ライバルのプスコフ共和国は、イヴァンが長年の敵に対して迅速に協力したおかげで、自らの政治的存続を維持することができた。ノヴゴロドの獲得だけでも、彼の領土はほぼ2倍になった。[ 16 ]ノヴゴロドの正式な併合後まもなく、イヴァンは全ロシアの君主(ゴスダル・フセヤ・ルシ)の称号を名乗った。この称号はロシアの領土を統一した彼の功績を反映したものであったが、リトアニア大公の支配下にあった東スラヴ人が居住する他の領土に対する領有権も意味しており、後にリトアニア大公国との紛争につながることになる。[ 54 ]
他の公国も最終的には征服、購入、または婚姻契約によって吸収された。ヤロスラヴリ公国は1463年、ロストフ公国は1474年、トヴェリ公国は1485年、[ 16 ]そしてヴャトカ公国は1489年に吸収された。 [ 48 ]イヴァンはまた、プスコフに対するモスクワの支配力を強化し、彼の息子で後継者のヴァシーリー3世は1510年に正式にプスコフを併合した。 [ 55 ]ヴァシーリー2世から分領を与えられていたヴェレヤ公ミハイル・アンドレーエヴィチは、1478年にベロゼルスクをイヴァンに譲るよう圧力をかけられ、イヴァンは1486年にミハイルが死去した際に彼の領地すべてを受け取った。 [ 56 ]リトアニアの支配下にあった上オカ地方の公爵の中には、1480年代にリトアニアの奉仕を離れ、モスクワ宮廷に加わった者もいた。ヴォロティンスキー家、オドエフスキー家、ゴルチャコフ家など。[ 57 ] 1494年2月5日に署名された平和条約により、獲得が合法化された。[ 57 ]モスクワはまた、15世紀後半にヴャトカの東のフィン・ウゴル系部族のいくつかを征服した。そのうちのいくつかはオビ川まで東に逃げたが、1500年までには全員が貢納を納めていた。[ 46 ]
イヴァン3世はまた、ユグラ諸侯国に対して一連の軍事作戦を展開し、東方へと勢力を拡大した。1483年の2度目の遠征の後、ユグラは大公の称号に含まれ、ユグラの諸侯はイヴァンに忠誠を誓った。
父ヴァシーリー2世は、王国を息子たちの間で分割するという慣習に従い、これを弱体化と不安定化の原因とみなしたが、イヴァンは治世中にモスクワに対する独占的な支配を強化した。[ 16 ]イヴァンは征服地を兄弟たちと共有することを拒否し、その後、彼らが相続した公国の内政に干渉したため、兄弟たちと幾度も戦争を繰り広げたが、リトアニアの支援を受けたにもかかわらず、イヴァンが勝利を収めた。最終的に、イヴァンの遺言で正式に定められた新しい統治法、すなわち、親族の領地は、死後、それまでのように公の相続人に返還されるのではなく、直接現大公に引き継がれるというものによって、これらの半独立的な小公たちは完全に終焉を迎えた。[ 48 ]
イヴァンには4人の兄弟がいた。長男のユーリーは1472年9月12日に子を残さずに亡くなった。彼は遺言の草稿を残しただけで、土地については何も書かれていなかった。イヴァンは土地を没収し、生き残った兄弟たちの怒りを買ったが、いくらかの土地を与えて彼らをなだめた。ボリスとアンドレイ・ボルショイは1473年2月と9月にヴァシリーと条約を結んだ。彼らは互いの土地を守り、外国と秘密裏に取引をしないことに合意したが、1480年にこの条項を破り、リトアニアに逃亡した。アンドレイ・メンショイが条約に署名したかどうかは不明である。彼は1481年に亡くなり、土地はイヴァンに遺された。1491年、アンドレイ・ボルショイはクリミア・ハン国がジョチ・ウルスと戦うのを支援することを拒否したため、イヴァンに逮捕された。彼は1493年に獄中で亡くなり、イヴァンは彼の土地を没収した。 1494年、息子たちに土地を譲ることができた唯一の兄弟であるボリスが死去した。しかし、彼らの土地はそれぞれ1503年と1515年に死去した際に皇帝に返還された。[ 58 ]


イヴァン3世の治世下でモスクワ政府の性格は大きく変化し、モスクワが覇権を拡大するにつれて新たな専制的な形態をとるようになったが、同時に新たな帝国主義的野心も芽生えた。コンスタンティノープル陥落後、正教会の教会法学者たちは、モンゴル侵攻後の1325年にキエフ府主教が移ったモスクワの大公をビザンツ皇帝の後継者とみなす傾向があった。[ 61 ]イヴァン自身もこの考えを歓迎したようで、外国との書簡で皇帝を意味するツァーリの称号を使い始めた。
ビザンツの象徴主義と儀式様式の採用により、モスクワ大公は事実上ビザンツ皇帝の権力を主張することができた。ロシアの支配層は、宮廷、階層、象徴主義を含むビザンツの伝統を既によく知っていた。これは、ロシア正教会のキエフ府主教や聖職者のほとんどがギリシャ人であったことが一因である。[ 62 ]ロシア人はまた、ビザンツ皇帝を長い間ツァーリと呼んでおり、最も成功した支配者にその称号を与えた南スラヴの著述家たちのことを知っていた。[ 63 ] 1440年代初頭にモスクワに到着したセルビアの修道士は、コンスタンティノープルを支配する「ロシア」の一族の予言を含む「年代記」を執筆し、その称号の基礎を築くのに貢献した。[ 63 ]彼はまた、フィレンツェ公会議の後、モスクワ大公を「正教の皇帝であり専制君主」と呼んだ。[ 63 ]
この動きは、イヴァン3世の家族事情の変化と時を同じくしていた。1467年に最初の妃マリア・オブ・トヴェリが亡くなった後、1469年に教皇パウルス2世の提案により、モスクワをローマ教皇庁に結びつけようとしたイヴァン3世は、 1472年にソフィア・パレオロギナ(本名ゾエとしても知られる)と結婚した。ソフィアは、最後のビザンツ皇帝コンスタンティノス11世の弟としてコンスタンティノープルの帝位を主張したモレア専制君主トマス・パレオロゴスの娘であった。教皇が二つの信仰を再統合しようとした希望は、この王女によって阻まれた。彼女は東方正教を支持した。彼女は家系の伝統から、夫の心に帝政的な思想を植え付けた。コンスタンティノープルの儀礼的な作法(皇帝の双頭の鷲とその象徴するものすべてを含む)がモスクワ宮廷に採用されたのは、彼女の影響によるものであった。[ 64 ]イヴァンは双頭の鷲と竜退治の聖ゲオルギオスの紋章を組み合わせた。[ 63 ]彼の家紋は、1917年に君主制が廃止されるまでロシア皇帝の象徴であり続けた。[ 65 ]ロシア正教会が1448年に独立を宣言し、モスクワに出身の府主教が任命された後、イヴァンの結婚はモスクワの威信を高めることになった。[ 65 ]絶対主義への転換は、モスクワの国際的地位の向上から恩恵を受けたロシア正教会によって支持され、モスクワを「第三のローマ」とする教義が出現し始めた。[ 65 ]
イヴァンが後継者として指名し、1471年に共同統治者となったトヴェリのマリアとの間に生まれた息子イヴァン・イヴァノヴィチ[ 66 ]は1490年に死去し、モルダヴィアのエレーナとの結婚で一人息子ドミトリー・イヴァノヴィチを残した[ 67 ]。イヴァンは後継者のためにその地位を確保しようと試み[ 68 ]、その息子は1498年2月15日に祖父によって後継者として戴冠された[ 67 ]が、後にイヴァンはソフィアの長男ヴァシリーに有利になるように決定を覆し、ヴァシリーは最終的に1502年4月14日に父と共同統治者として戴冠した[ 69 ]。この決定は、ユダヤ人スハーリヤの宗派に関連する危機と、ソフィアの子孫の帝国の威信によって決定された。ドミトリーは投獄され、1509年に未婚で子もなく、叔父の支配下で亡くなった。 [ 70 ]後継者のヴァシリーは1502年に共同統治者となり、ヴァシリーの治世中、彼はツァーリの称号の使用をあらゆる事柄において拡大した。[ 69 ]
大君主は、絶対主義への変革の妨げとなっていたボヤールたちから次第に距離を置くようになった。 [ 65 ]その結果、彼はボヤールたちの経済的、政治的権力を徐々に弱体化させた。[ 65 ]彼はポメスティーと呼ばれる領地を、軍務やその他の条件と引き換えに新たな貴族階級に与え、中央集権的な軍隊を築き、ボヤールたちに対抗する勢力を創設した。[ 65 ]古い家父長制的な統治体制は消滅した。ボヤール・ドゥーマと呼ばれる評議会で会合を開いていたボヤールたちは、もはや国政について意見を求められることはなくなった。君主は神聖不可侵となり、ボヤールたちは君主の意思に依存するようになった。ボヤールたちは当然この変革に憤慨し、抵抗した。[ 48 ]
イヴァン3世の治世に、書記官ウラジーミル・グセフによって新しいスデブニク(法典)[ 71 ]が編纂された。反乱や扇動には死刑が義務付けられ、これは以前のルースカヤ・プラウダ[ 65 ]よりも厳しい刑罰であった。農民の移動が制限され、地主への出国料の支払いも義務付けられたが、これは新しい貴族階級の利益にかなうものであった。[ 65 ]こうしてイヴァンは農奴制の基礎を築き、それはその後の数世紀にわたるロシアの発展に悪影響を及ぼすことになる。[ 65 ]
イヴァンは首都をコンスタンティノープルにふさわしい後継都市にするために全力を尽くし、そのために多くの外国の巨匠や職人をモスクワに招き入れた。イヴァンの最も注目すべき建築物は、モスクワのクレムリンの再建である。これらの建築家の中で最も有名なのは、並外れた知識から「アリストテレス」の異名を持つイタリア人のリドルフォ・ディ・フィオラヴァンテ[ 64 ]で、クレムリンにいくつかの大聖堂や宮殿を建設し、クレムリンの壁の建設も監督した[ 72 ] 。これらには、聖母被昇天大聖堂やファセット宮殿が含まれる。イヴァン大帝の鐘楼の建設も1505年に始まり、彼の死後に完成した[ 65 ] 。


モスクワは、1474年にクリミア・ハン国とヴェネツィア共和国、 1482年にハンガリー王国、1489年に神聖ローマ帝国、1493年にデンマーク王国、1496年にオスマン帝国と外交関係を樹立し、国際情勢においてますます目立つ役割を果たすようになった。 [ 57 ]ロシアの外交政策の輪郭は、イヴァンの治世中に形成され、彼の後継者たちは東スラヴ人の領土をめぐってポーランドやリトアニアと争い続ける一方、イスラム教のハン国に対してはより差別化された政策が追求され、カザン・ハン国を征服し、クリミア・ハン国を無力化しようと試みられた。[ 57 ]
1476年、イヴァンは慣例の貢納をアフメト・ハーンに支払うことを拒否し、1480年にアフメト・ハーンはロシア侵攻を開始した。[ 57 ]秋の間、モスクワ軍とタタール軍はウグラ川の両岸で対峙し、1480年11月11日にアフメトが草原に撤退するまで続いた。[ 73 ] [ 74 ]ロシアの伝統的な歴史観では、これはロシアに対する「タタールのくびき」の終焉とされている。[ 57 ] [ 21 ]翌年、アフメト・ハーンはモスクワに対する2度目の遠征を準備していたところ、ノガイ・オルダのハーン・イバクに突然攻撃され、敗走し、殺害され、その結果、ジョチ・ウルスは突然崩壊した。 1487年、イヴァンはオルダの分派の一つであるカザン・ハン国を属国状態にまで追いやったが、晩年にはカザン・ハン国は彼の宗主権から離脱した。他のイスラム勢力、クリミア・ハン国のハーンやオスマン帝国のスルタンたちとの関係は平和的で友好的であった。クリミア・ハーンのメヌリ1世ギライはリトアニア大公国との戦いで彼を助け、モスクワとコンスタンティノープル間の外交関係の樹立を促進し、最初の使節団は1495年にコンスタンティノープルに派遣された。[ 48 ]
コーカサスのキリスト教徒の支配者たちは、ロシアの君主たちをイスラム教徒の地域勢力に対する自然な同盟者と見なすようになった。同盟を結ぼうとする最初の試みは、カヘティの小グルジア王国の王アレクサンドル1世によって行われ、彼は1483年と1491年にモスクワに2つの使節団を派遣した。しかし、ロシア人はコーカサスからまだ遠すぎたため、これらの使節団はどちらもこの地域の出来事の流れに何の影響も与えなかった。1488年、イヴァンはマティアス・コルヴィヌス王から、銃鋳造職人、攻城砲の砲術師、金銀細工師、イタリアの建築家を求めた。[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]
ハプスブルク家との交渉において、イヴァンはトルコに対する同盟に加われば王( rex )の称号を提示されたが、そのような申し出を拒否し、独自の政策を継続し、キエフの遺産を主張し、専制君主( samoderzhets)、ロシアの地の主権者(gosudar)、モスクワおよび全ロシアの大公の称号を採用した。[ 32 ] [ 65 ] 1484年から、イヴァンはリヴォニア騎士団を含むヨーロッパの二次勢力との外国書簡でツァーリの称号を使用し始めた。[ 32 ]時には、この称号はインペラトルと訳され、例えば1493年のデンマークとの条約では、イヴァンは「domino Johanne totius Rutzie imperator」と呼ばれた。[ 78 ]イヴァンは1489年にハプスブルク家の称号を主張し始め、[ 79 ]臣民や外国に対して正教の皇帝として振る舞い続けた。[ 80 ]外交の場では、イヴァンとその代表者は可能な限り彼をツァーリと呼んだ。[ 80 ]イザベル・デ・マダリアガは、ロシアの君主の称号が引き続きレックスと訳されていたならば、ロシアがヨーロッパの国家の序列に同化することは「はるかに容易だった」と考えている。[ 81 ]
北欧情勢において、イヴァンはデンマークのジョンと攻撃同盟を結び、皇帝マクシミリアン1世と定期的に連絡を取り合っており、マクシミリアン1世は彼を「兄弟」と呼んでいた。彼は、ロシアとエストニアの国境に位置し、リヴォニア連合が保持するナルヴァ要塞の向かいにあるイングリアに、自身の名にちなんでイヴァンゴロドと名付けた強固な城塞を築いた。ロシア・スウェーデン戦争において、イヴァンはスウェーデンからヴィボルグを征服しようと試みたが失敗に終わり、この試みはクヌート・ポッセ卿率いるヴィボルグ城のスウェーデン軍守備隊によって阻止された。
イヴァンはモスクワをかつてキエフ・ルーシに属していた領土の正当な後継者とみなし、リトアニアとの戦争を引き起こした[ 82 ] 。これには1480年代後半から1490年代前半にかけての小競り合いも含まれる[ 83 ] 。彼の支配のさらなる拡大は、 1492年にカジミェシュ4世が死去し、ポーランドとリトアニアが再び袂を分かつことで容易になった。リトアニアの王位はカジミェシュの息子アレクサンドルが占めたが、彼は弱く怠惰な王子で、モスクワの執拗な攻撃から領土を守ることができず、イヴァンの娘ヘレナと結婚するという婚姻協定によって領土を救おうとした。しかし、イヴァンがリトアニアをできる限り多く奪おうとする明確な決意が、1499年にアレクサンドルを義父に対して武器を取らせるに至った。 1500年に全面戦争が勃発した。[ 84 ]リトアニア軍は1500年7月14日のヴェドロシャの戦いで敗走し、1503年にはアレクサンドルはチェルニゴフ、スタロドゥーブ、ノヴゴロド・セヴェルスキー、その他16の都市を割譲することで和平を得られたことを喜んだ。 [ 48 ] [注3 ]しかし、スモレンスクはリトアニアの手に残ったが、1514年にイヴァンの息子ヴァシーリー3世がこの都市を占領することになる。[ 85 ]


イヴァンは「大ロシア」の領土を征服または支配下に置いたため、ロシアの歴史家は彼を「ロシアの領土の集積者」と呼ぶようになった。[ 86 ]そのため、イヴァンはモスクワの支配を固めたことで最もよく知られるようになったと言えるだろう。同時代人や後世の歴史家は、イヴァンを統一された専制的なロシア国家の建設において一貫性があり効率的な有能な政治家と見なした。[ 43 ]彼の先代の王たちは、モスクワの領土をイヴァン2世(在位1353~1359年)の時代には600平方マイル(1,600平方キロメートル)未満だったのを、ヴァシリー2世の治世末期には15,000平方マイル(39,000平方キロメートル)以上に拡大した。イヴァン3世には、モスクワの長年のライバルであるノヴゴロドとトヴェリを吸収し、かつては分領であった地域に事実上単一の支配を確立することが残されていた。買収を取り巻く状況は様々であったものの、結果は基本的に同じであった。かつての主権国家あるいは半自治的な公国はモスクワの属州へと格下げされ、その公爵たちはモスクワの官僚貴族の仲間入りを果たした。
1467年に最初の妻を亡くした後、イヴァンは1472年にビザンツ帝国の王女で、1453年に戦死した最後のビザンツ皇帝コンスタンティノス11世の姪にあたるソフィア(ゾエ)・パレオロギナと結婚した。バチカンはこの結婚を後援し、モスクワを教皇の支配下に置き、トルコに対する広範な戦線を確立しようとしたが、その目的は失敗に終わった。イヴァンの視点からすれば、この結婚はモスクワの支配者の地位を高めるという一般的な流れにうまく合致していた。
イヴァンは2度目の結婚後、ビザンツ帝国の様式に倣った複雑な宮廷儀式を発展させ、「ツァーリ」や「専制君主」の称号を使い始めた。[ 65 ]また、イヴァンとその息子ヴァシーリー3世の治世中、モスクワは代弁者によって第三のローマと呼ばれるようになった。プスコフの修道士フィロテオスは、モスクワがビザンツ帝国、ひいてはローマの真の後継者であるという考えを発展させた。
イヴァンの治世下では、主にイタリアの芸術家や職人によってモスクワで大規模な建築事業が行われた。モスクワのクレムリンには新しい建物が建てられ、城壁は強化され、塔や門が設置された。1475年、イヴァン3世はモスクワにロシア初の砲鋳造所を設立し、国産の大砲生産を開始した。[ 87 ]
イギリスの歴史家ジョン・リスター・イリングワース・フェネルは、イヴァンの軍事的・経済的成功、そして地方支配者に対する統制の集中化における成功を強調しているが、彼の治世は文化的な衰退、自由の欠如、そして西欧からの孤立によっても特徴づけられていたと述べている。[ 88 ]
イヴァンの治世中、「ロシア国家は統合され、ロシアの領土は3倍に拡大し、貿易は拡大し、西方との交流が社会を形成した」[ 37 ] 。タタール人の支配は正式に終わり、イヴァンは公国を主権国家に昇格させたため、「イヴァン大王」と呼ばれるようになった[ 37 ] 。イヴァンは1505年10月27日に死去し、息子のヴァシーリー3世が後を継いだ[ 37 ] 。
1480年代、領土統合の過程で、イヴァン3世は次のような称号を持っていた。「神の恩寵により、ロシアの地の偉大なる君主、大公イヴァン・ヴァシリエヴィチ、全ロシア、ウラジーミル、モスクワ、ノヴゴロド、プスコフ、ユゴルスク、ヴャトカ、ペルミ、その他諸々のツァーリ」。[注4 ] [ 89 ]
1490年代初頭、彼はまた「神の恩寵により、全ロシアの君主であり、ウラジーミル、モスクワ、ノヴゴロド、プスコフ、トヴェリ、ユーゴルスク、ペルミ、ブルガール、その他諸侯の君主であるイヴァン」という称号も持っていた。[注5 ] [ 90 ]
ソフィア・パレオロギナとの結婚後、イヴァンは双頭の鷲と、竜を退治する聖ゲオルギオスの紋章を組み合わせた。[ 63 ]
1.トヴェリのマリアより:
2.ソフィア・パレオロギナ著: