
非スターリン化(ロシア語: десталинизация 、ローマ字表記: destalinizatsiya)は、1953年に長年の指導者ヨシフ・スターリンが死去した後、ニキータ・フルシチョフの権力掌握によってもたらされた雪解けと、スターリンの個人崇拝とスターリン主義政治体制を非難した1956年の演説「個人崇拝とその結果について」によってソビエト連邦で行われた一連の政治改革である。
スターリンの記念碑は撤去され、彼の名前は場所、建物、国歌から削除され、彼の遺体はレーニン廟(1953年から1961年まではレーニン・スターリン廟として知られていた)から移送され埋葬された。これらの改革は、1953年3月5日のスターリンの死後、彼の後を継いだ集団指導部によって開始された。その集団指導部は、ソ連首相ゲオルギー・マレンコフ、内務省長官ラヴレンティー・ベリヤ、ソ連共産党中央委員会第一書記ニキータ・フルシチョフから構成されていた。
「脱スターリン化」という用語は、ソビエト連邦の崩壊後、ロシアと西側世界の両方で広く使われるようになったが、フルシチョフ時代には使われなかった。しかし、この時期にフルシチョフとソビエト連邦政府は、「個人崇拝の克服/暴露」という名目で脱スターリン化の取り組みを開始し、ヨシフ・スターリンの「個人崇拝の時代」を厳しく批判した。[ 2 ]しかし、フルシチョフが第20回党大会で「秘密演説」を行う前は、フルシチョフや党内の他の人々が、スターリン個人と「個人崇拝」を直接結びつけることはなかったが、公文書からは、フルシチョフが最高ソビエト幹部会で行った非公式な議論の中で、スターリンとそのイデオロギーに対する強い批判が取り上げられていたことが示されている。[ 2 ]
非スターリン化は、経済における大規模強制労働の役割の終焉を意味した。グラグ囚人の解放プロセスはラヴレンティー・ベリヤによって開始された。彼は権力から追放され、1953年6月26日に逮捕され、1953年12月23日に処刑された。その後、「静かな非スターリン化」の期間が続き、スターリンの政策の見直しは秘密裏に行われ、説明もほとんどなかった。[ 3 ]スターリンは国内でも海外の共産主義者の間でも崇拝されていたため、彼を非難することは危険を伴った。 [ 4 ]この時期には、ミハイル・トゥハチェフスキー元帥、政治局員のロベルト・エイヘとヤーニス・ルズタクス、レニングラード事件で処刑された人々、[5] そして「第58条の囚人」の釈放など、公には知られていない政治的復権が数多く見られた。[ 3 ]しかし、収容所から帰還した囚人の膨大な流入(1954年から1955年だけで9万人)のため、これは継続できなかった。[ 3 ]
フルシチョフの側近であるアナスタス・ミコヤンは、初期の非スターリン化プロセスにおいて重要な役割を果たした。1954年3月、彼は故郷アルメニアのエレバンでの演説で、粛清の犠牲者である詩人イェギシェ・チャレンツの名誉回復を求めた。[ 6 ] [ 7 ]その後、彼は政治犯の名誉回復において主導的な役割を果たし、レフ・シャウミャン(ボリシェヴィキ革命家ステパン・シャウミャンの息子)やグラグ帰還者のアレクセイ・スネゴフとオリガ・シャトゥノフスカヤと共に、フルシチョフにスターリンを非難する必要性について説得した。[ 8 ] [ 9 ] 1955年12月、フルシチョフは幹部会の代表としてスターリンの活動を調査するための委員会を設置することを提案した。この調査により、反ソ連活動で逮捕された1,920,635人のうち、688,503人(35.8パーセント)が処刑されたことが判明した。[ 10 ]

スターリンの死後、非スターリン化は静かに進められてきたが、決定的な出来事となったのは、スターリンに関するフルシチョフの演説「個人崇拝とその結果について」であった。1956年2月25日、ソ連共産党第20回党大会の非公開会合でフルシチョフが演説を行い、スターリンの犯罪の一部と、スターリンによって生み出された「不安、恐怖、そして絶望の状況」を詳述したことで、非スターリン化は公式なものとなった。[ 1 ]フルシチョフは、スターリンの独裁的な統治と個人崇拝が共産主義と党のイデオロギーに反すると非難し、聴衆に衝撃を与えた。とりわけ、革命以前に共産主義を支持していた旧ボリシェヴィキの扱いを非難し、その多くはスターリンによって反逆者として処刑された。フルシチョフはまた、NKVD長官ラヴレンティ・ベリヤの側近たちが犯した犯罪も非難した。
フルシチョフの演説の理由の一つとして挙げられたのは、彼の道徳的良心であった。アレクサンドル・ソルジェニーツィンは、フルシチョフは「心の動き」から発言したと述べた。共産党員たちは、これが致命的な自己信頼の喪失を防ぎ、党内の統一を回復すると信じていた。[ 11 ]
歴史家のマーティン・マコーリーは、フルシチョフの目的は「党幹部を弾圧の恐怖から解放すること」だったと主張している。フルシチョフは、党が効率的なメカニズムとなり、いかなる個人による残忍な権力乱用からも解放されれば、ソビエト連邦だけでなく世界全体を変革できると主張した。[ 12 ]
しかし、この演説は共産党やマルクス・レーニン主義の原則から責任をそらし、スターリンに責任を押し付けることで、より過激な議論を阻止するために行われたという見方もある。[ 11 ]この演説の公表により、ソ連国内外で多くの党員が抗議して辞任した。[ 11 ] [ 5 ]
マコーリーは、スターリンを攻撃することで、 1930年代に彼よりも「スターリンの側近」であったヴャチェスラフ・モロトフ、ゲオルギー・マレンコフ、ラザール・カガノヴィチ、その他の政敵の信頼性を損なっていたと主張している。彼らが「フルシチョフ側に寝返らなければ」、彼らは「スターリンと共に追放され」、彼の独裁的な支配と結びつけられる危険を冒すことになる。[ 12 ]
一方、歴史家のAMアムザドは、この演説は「意図的」であり、「フルシチョフの政治的運命を決定づけるために考案されたもの」だと主張している。彼によれば、スターリン独裁政権の弊害を解決するために必要な措置は既に講じられていたからである。[ 13 ]
この演説は、ソ連圏における「フルシチョフ雪解け」として知られる自由化の時期と、脱スターリン化の過程において中心的な役割を果たした。 [ 14 ]中国(毛沢東主席)とアルバニア(エンヴェル・ホッジャ第一書記)は、フルシチョフを修正主義者として非難し、この演説を1961年から1989年までの中ソ対立の主たる原因として挙げた。これに対し、両国は反修正主義運動を結成し、ソ連共産党のスターリン後の指導部がレーニンとスターリンの路線から逸脱したとして批判した。[ 15 ]北朝鮮では、朝鮮労働党の派閥が1956年8月に金日成主席の排除を試みたが失敗に終わった。彼らは金日成主席が指導方法を「修正」していないこと、個人崇拝を発展させていること、「レーニン主義の集団指導と社会主義の合法性という原則」を歪曲していること(つまり、政治的反対者の恣意的逮捕と処刑を行っていること)などを批判し、フルシチョフ時代のスターリン主義批判を金日成主席の行動に当てはめた。彼らは後に粛清され処刑された。[ 16 ]
1953年の恩赦とそれに続く更生プロセスにより、ほとんどの囚人が釈放された。[ 17 ]元政治犯は帰国後、根深い敵意に直面することが多く、通常の生活に再統合することが困難であった。[ 3 ] 1956年10月25日、ソ連共産党の決議により、グラグ労働システムの存在は「不適切」であると宣言された。[ 18 ]グラグ施設は、1960年1月25日の内務省(MVD)命令第020号により閉鎖された。[ 19 ]
残った人々に対して、フルシチョフは、囚人が家族に手紙を送ることを許可したり、家族が囚人に服を送ることを許可したりすることで、グラグの労働システムを過酷さから解放しようと試みた。これはスターリン時代には許されていなかったことである。[ 20 ]
フルシチョフは、都市、地域、ランドマーク、その他の施設など、スターリンの名を冠した多くの場所の名前を変更または元に戻した。 [ 21 ]ソビエト連邦の国歌からスターリンへの言及が削除され、共和国の国歌も同様だった。歌詞の中のスターリン中心の第二次世界大戦時代の歌詞は、インストゥルメンタル版に置き換えられた際に事実上削除された。ポーランドのワルシャワにあるヨシフ・スターリン文化科学宮殿は1956年に改名された。ソ連で最も高い地点であるスターリン峰は共産主義峰に改名された。ソ連崩壊後、この山はイスモイル・ソモニ峰に改名された。東ドイツでは、スターリンシュタットは1961年にアイゼンヒュッテンシュタットに改名された。モスクワでは、アルバツコ=ポクロフスカヤ線のモスクワ地下鉄スターリンスカヤ駅がセミョノフスカヤ駅に改名された。[ 22 ]

こうした公的な名称変更の勢いに乗じて、ソ連政府はソ連全土で数百のスターリン記念碑を撤去した。例えば、アルメニアの首都エレバンのスターリン記念碑は1962年春に撤去され、 1967年に「母なるアルメニア」に置き換えられた。 [ 23 ]東側諸国全体でさらに多くの記念碑が撤去または破壊された。1961年11月、ベルリンの記念碑的通りであるスターリンアレー(すぐにカール・マルクス・アレーに改名された)にある大きなスターリン像は秘密裏に撤去された。ブダペストの記念碑は1956年10月に破壊された。最大のプラハの記念碑は1962年11月に撤去された。
脱スターリン化の過程は、1961年のソ連共産党第22回大会で頂点に達した。この大会では、脱スターリン化の二つの決定的な出来事があった。一つ目は、1961年10月31日、スターリンの遺体が赤の広場のレーニン廟からクレムリンの壁墓地に移されたこと[ 24 ] 、二つ目は、1961年11月11日、「英雄都市」スターリングラードがヴォルゴグラードに改名されたこと[ 25 ]である。
スターリン時代後、フルシチョフは冷戦期のソ連の外交政策を決定づけた。外交政策における最大の変化は「中立国」への対応であった。ソ連によれば、中立にはイデオロギーによるものと状況によるものの2種類があった。[ 26 ]中立国の多くはこれら両方のグループに属し、かつてはヨーロッパ列強の植民地であった。スターリン時代には中立国という概念は存在せず、中立国という概念はフルシチョフの下で生まれた。[ 26 ]フルシチョフの外交政策における最大の貢献は、脱スターリン化の他の側面を利用して、レーニン時代の伝統的な社会主義の理想により近い、これまでとは異なるソ連を世界に示そうとしたことである。[ 27 ]
現代の歴史家は、フルシチョフの雪解け期に始まった脱スターリン化の開始を、ソ連史における転換点とみなしている。脱スターリン化のプロセスはブレジネフ時代から1980年代半ばまで停滞したが、ミハイル・ゴルバチョフの下でのペレストロイカとグラスノスチ政策によって再び加速した。
脱スターリン化は脆弱なプロセスであると考えられてきた。歴史家のポリー・ジョーンズは、短い「雪解け」期間の後には「再スターリン化」が非常に起こりやすいと述べている。[ 2 ]アン・アップルバウムもこれに同意し、「『雪解け』と呼ばれるようになった時代は確かに変化の時代だったが、それは特殊な種類の変化だった。改革は2歩前進し、その後1歩、あるいは時には3歩後退した」と述べている。[ 28 ]
彼の遺体が赤の広場の霊廟から取り出され、再埋葬されたことで最高潮に達した。
モスクワ、11月11日土曜日(ロイター)-「英雄都市」スターリングラードはヴォルゴグラードに改名されたと、ソ連共産党機関紙プラウダが本日報じた。