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テラ・マリアナ | |||||||||||||
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| 1207–1561 | |||||||||||||
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| 状態 | 神聖ローマ帝国 の公国 （1207–1215）ローマ教皇 庁の属国（1215–1561） | ||||||||||||
| 資本 | リガ (事実上) 散歩 (1435 年から) | ||||||||||||
| 共通言語 | ラテン語[a] 低地ドイツ語 リヴォニア語 エストニア 語 ラトビア語 | ||||||||||||
| 宗教 | 旧教 | ||||||||||||
| 政府 | 神権的 選挙君主制 | ||||||||||||
| 立法府 | 州議会 | ||||||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||||||
• 設立 | 1207 | ||||||||||||
| 1343–1344 | |||||||||||||
• 州議会が結成される | 1419 | ||||||||||||
• 連合協定 | 1435年12月4日 | ||||||||||||
• ヴィリニュス条約 | 1561 | ||||||||||||
| 通貨 | アルティグ、デニール、シリング、ターラー | ||||||||||||
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| 今日の一部 | エストニア ラトビア | ||||||||||||
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テラ・マリアナ（中世ラテン語で「マリアの国」）は、中世リヴォニアまたは古リヴォニアの正式名称[1]であった。[b] [4]リヴォニア十字軍の余波で形成され、その領土は現在のエストニアとラトビアから構成されていた。1207年2月2日に[5]神聖ローマ帝国の公国として設立され[6]、 1215年に教皇インノケンティウス3世がローマ教皇庁の直接の支配下に置くと宣言したため、この地位を失った。[7]
教皇特使 モデナのヴィルヘルムは、テラ・マリアナをエストニア公国（デンマーク王の直轄地）[8] [9] 、リガ大司教区、クールラント司教区、ドルパト司教区、オーゼル・ヴィーク司教区、およびリヴォニア剣の兄弟団の軍事政権下の領土という封建的公国に分割した。1236年のザウレの戦いの後、同兄弟団の生き残りは1237年にプロイセンのドイツ騎士団と合併し、リヴォニア騎士団として知られるようになった。1346年、リヴォニア騎士団はデンマークからエストニア公国を購入した。
中世のリヴォニアでは、教会、騎士団、世俗のドイツ貴族、ハンザ同盟都市リガとレヴァルの住民が支配する地域の間で、覇権をめぐる争いが絶えなかった。1410年のグルンヴァルトの戦いでの敗北後、ドイツ騎士団とドイツ騎士団国家は衰退したが、リヴォニア騎士団は独立した存在を維持することができた。
1561年、リヴォニア戦争中にテラ・マリアナは消滅した。[1]北部はスウェーデン王に割譲されてエストニア公国となり、南部はリヴォニア公国、クールラント公国およびセミガリア公国としてリトアニア大公国 （そして最終的にはポーランド・リトアニア共和国）の一部となった。サーレマー島はデンマークの一部となった。20世紀初頭以来、テラ・マリアナ（エストニア語：Maarjamaa ）はエストニアの詩的な名前または愛称として使用されている。1995年、エストニアの独立を称えて国の勲章であるテラ・マリアナ十字勲章が制定された。[10]テラ・マリアナ（ラトビア語：Māras zeme）はラトガレ地方の詩的な名前としても使用されている。[11]
歴史
リヴォニア十字軍
バルト海東岸の土地は、ローマカトリック教会によってキリスト教化されたヨーロッパの最後の地域でした。[12] 1193年、教皇ケレスティヌス3世は、北ヨーロッパの異教徒に対する十字軍を呼びかけました。この十字軍は、フランク人やカール大帝の十字軍とよく比較されます。[13]しかし、この十字軍は1197年か1198年まで公式には発表されませんでしたが、この十字軍に関する最初の記録は、教皇インノケンティウス3世の手紙にあります。[13] 13世紀の初め、ゴットランド島と北方神聖ローマ帝国のドイツ人十字軍が、ダウガヴァ川とガウヤ川沿いのリヴォニアとラトガリアの土地を征服しました。リガ（現在のラトビアの首都）の拠点は1201年に確立され、1202年にリヴォニア剣の兄弟が結成されました。1218年、教皇ホノリウス3世はデンマークのヴァルデマー2世に、エストニアで征服できる限りの土地を併合する自由を与えました。さらに、南からエストニア人と戦っていた十字軍のリーダーであるリガのアルブレヒトは、ドイツのシュヴァーベン王フィリップを訪問し、北からエストニア人を攻撃する許可を求めた。[8]最後に征服されキリスト教化されたのは、エセリア人、クルシュー人、セミガリア人でした。[要出典]
この十字軍は他の多くの十字軍とは違っていた。なぜなら、この場合、教皇は聖地への十字軍に参加するつもりだった人々に、代わりにリヴォニアでの十字軍に参加することを許可したからである。この十字軍のメンバーは、十字軍に法的に拘束されていることを示す十字架の記章も着用させられた。[13]
十字軍の成功後、ドイツとデンマークの占領地域はモデナ公ウィリアムによって封建領土に分割された。[14]
設立
中世のリヴォニアのこの区分は、1228年に教皇特使 モデナのウィリアムによって創設された[14]。教会とリヴォニア剣の兄弟（両派閥ともドイツ人が率いていた）の間の妥協案であり、その前にドイツ騎士団がいくつかの先住民 族、フィン語を話すエストニア人とリヴ人、バルト語を話すラトガリア人、セロニア人、セミガリア人、クルシュー人の領土を征服し、従属させていた。[要出典]
中世のリヴォニアは、最初は剣の兄弟によって断続的に統治され、1237年以降はリヴォニア騎士団と呼ばれるドイツ騎士団の半自治組織とローマカトリック教会によって統治された。14世紀半ば、クリストファー2世からエストニア公国を購入した後、リヴォニア騎士団は旧リヴォニアの約67,000平方キロメートルを、教会は約41,000 km 2 (16,000平方マイル)を支配した。騎士団の領土は、フォークトによって統治される約40の地区に分割された。最大の教会国家はリガ大司教区（18,000 km 2、6,900平方マイル）で、これにクールラント司教区（4,500 km 2、1,700平方マイル）、ドルパト司教区、オセルヴィーク司教区が続いた。テラ・マリアナとリガ市の名目上の長は、教会階層の頂点であるリガ大司教であった。[15]
1240年、ヴァルデマー2世はエストニア公国にレヴァル司教区を創設し、レヴァル司教の任命権を（教会法に反して）自身とその後継デンマーク王に留保した。レヴァル司教区への指名のみという決定は当時のカトリック教会全体でも異例であり、司教と教皇の間で論争となった。この時代、レヴァルでは司教の選出は確立されておらず、1346年に領土がドイツ騎士団に売却された際の条約にも、司教区に対する王権と司教の指名権が含まれていた。[16]
リヴォニア内戦
中世のリヴォニアでは、教会、騎士団、領地を統治するドイツ系の世俗貴族、ハンザ同盟都市リガの住民の間で、領地の支配権をめぐる争いが絶えなかった。1296年から1330年、1313年から1330年にかけて2つの大きな内戦が起こり、1343年から1345年にはエストニアの反乱によりデンマークのエストニア公国がドイツ騎士団国家に併合された。[17]
リヴォニア騎士団の最も重要な同盟者は、デンマーク領エストニア公国のドイツ貴族であった。[17] 14世紀初頭、デンマークはもはや強力な国家ではなく、地元のドイツ貴族が実質的にその領土の支配者となっていた。1343年にハルユのエストニア人が反乱を起こした後（聖ジョージの夜の蜂起）、ドイツ騎士団がその領土を占領した。デンマークの支配は、騎士団がエストニアの反乱を鎮圧した2日後に打倒された。デンマーク総督は親ドイツ派の家臣と協力して投獄された。 1343年5月16日、レヴァルとヴェーゼンベルクの城はドイツ貴族派からドイツ騎士団に引き渡され、ナルヴァの城は1345年に引き渡された。1346年、エストニア領（ハリアとヴィロニア）はデンマーク王から19,000ケルンマルクでドイツ騎士団に売却された。デンマークからドイツ騎士団への主権の移行は1346年11月1日に行われた。[18]
リヴォニア連邦
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リヴォニア騎士団
クールラント司教区
オーゼル・ヴィーク司教区
ドルパト司教区
リガ市
リガ大司教区
ドイツ騎士団は、1410年にポーランドとリトアニアにグルンヴァルトの戦いで敗れた後、衰退した。リヴォニア騎士団は、ヴィタウタス大公との休戦協定により、戦闘には参加せず、犠牲者も出なかったため、独立した存在を維持することができた。[19]
1418年、教皇マルティヌス5世はヨハネス・アンブンディをリガ大司教に任命した。[20]彼はリヴォニア同盟の設立者として知られるようになった。[21] [22]
中世リヴォニアでは、騎士団、司教、そして強力なハンザ都市の間で紛争が頻繁に発生していた。内部紛争を解決するために、 1419年にリヴォニア議会（ Landtag）がアンブンディ大司教の主導で開催され[23] [24] 、議会の開催地としてヴァルク市が選ばれた。議会はリヴォニア騎士団のメンバー、リヴォニア司教、家臣、都市の代表者で構成されていた[23] 。
1435年9月1日、ヴィルコミエシュの戦いでリヴォニア騎士団が敗北し、総長と数人の高位騎士が命を落としたことで、騎士団はリヴォニアの隣国との距離が縮まった。リヴォニア連合協定 ( eiine fruntliche eyntracht ) は、1435年12月4日にヴァルクで、リガ大司教、クールラント、ドルパト、オセルヴィーク、レヴァルの司教、リヴォニア騎士団とその家臣の代表、リガ、レヴァル、ドルパト市議会の議員らによって調印された。[25]
リヴォニア同盟の諸州は、 1558年から1582年のリヴォニア戦争中に消滅した。1559年、オーセル＝ヴィークおよびクールラント司教 ヨハネス5世フォン・ミュンヒハウゼン（1542年-1560年）は、デンマーク王フリードリヒ2世に3万ターラーで領土を売却した。デンマーク王は領土を弟のホルシュタイン公マグヌスに与え、マグヌスは1560年に軍隊を率いてオーセルに上陸した。[26]
1561年、スウェーデン軍がレヴァルに上陸し、旧リヴォニアの北部を制圧した。リヴォニア騎士団は1561年のヴィリニュス条約で解散した。翌年、リヴォニア議会はジグムント2世アウグスト（ポーランド王、リトアニア大公）に保護を求めることを決定した。リガ最後の大司教ヴィルヘルム・フォン・ブランデンブルクの統治が終わると、リガは帝国自由都市となり[27]、残りの領土は2つのポーランド・リトアニア属国、クールラント・セミガリア公国（ポーランド属国）とリヴォニア公国（リトアニア属国）に分割された[28] [29] 。
命名法
リヴォニアのヘンリーによると、リガの司教アルブレヒトは、1215年の第4回ラテラン公会議で教皇インノケンティウス3世に、十字軍の拠点としての彼の司教区の重要性と、イエスの母マリアとのつながりを強調した。
「シカット」、無罪判決、「聖なる聖母、イエロソリミタヌムの聖なる聖なる場所、聖なるテラ・フィリイの聖なる場所、デザインのないスタジオの聖なる場所、リヴォニアムのような、聖なるテラ・マトリスのような聖地、[...] 聖なる場所はありません。」 「聖なる父よ」と彼は言った、「あなたが御子の国である聖地エルサレムを大切にすることをやめなかったように、[...]母の地であるリヴォニアも放棄すべきではありません[...] ] [30]
大衆文化では
「テラ・マリアナ」は歴史戦略 ビデオゲーム 「ヨーロッパ・ユニバーサリスIV」の実績として登場する。[31]
参照
注記
参考文献
- ^ ab 「Terra Mariana」。アメリカーナ百科事典。アメリカーナ社。1967年。
- ^ ラウン、トイヴォ・U. (2002)。「中世リヴォニア、1200-1561」。エストニアとエストニア人：第2版、更新。フーバー・プレス。p. 15。ISBN 9780817928537。
- ^ ミリャン、トイヴォ（2015）。エストニア歴史辞典。ロウマン＆リトルフィールド。pp.29–30。ISBN 9780810875135。
- ^ (低地ドイツ語: Oolt-Livland、リヴォニア語: Jemā-Līvõmō、エストニア語: Vana-Liivimaa、ラトビア語: Livonija )
- ^ ビルマニス、アルフレッド（1944年）。ラトビアとロシアの関係：文書。ラトビア公使館。
- ^ ハーバーマン、チャールズ・ジョージ（1907年）。カトリック百科事典。ロバート・アップルトン社。
- ^ ビルマニス、アルフレッド（1945年）。ラトビアの教会。ドラウガ・ベスト。
1215年にマリアナ海峡が直接支配する海峡であると宣言された。
- ^ ab クリスチャンセン、エリック（1997）。北の十字軍。ペンギン。p.111。ISBN 0-14-026653-4。
- ^ クヌート、ヘレ（2003年）。『ケンブリッジ・スカンジナビア史：先史時代から1520年まで』ケンブリッジ大学出版局。269ページ。ISBN 0-521-47299-7。
- ^ テラ・マリアナ十字勲章。エストニア共和国大統領、エストニア国家勲章。2011年1月22日閲覧。
- ^ “Māras zeme | Tēzaurs”. tezaurs.lv 。2024-03-07に取得。
- ^ オコナー、ケビン（2005年）。「宗教」バルト諸国の文化と習慣。グリーンウッド出版グループ。35ページ。ISBN 0-313-33125-1。
- ^ abc ブランデージ、ジェームズ. 13 世紀のリヴォニア十字軍: ヘンリカス デ レティスとモデナ司教ウィリアムの最初のレガティン使節団。フランツ・シュタイナー・フェルラーク。 1～9ページ
- ^ ab ウィリアム・アーバン。リヴォニアへの十字軍の歴史的概要。
- ^ プラカンス、アンドレイス (1995)。ラトビア人：短い歴史。フーバー・プレス。ISBN 9780817993030。
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- ^ ab アーバン、ウィリアム（1981）。リヴォニア十字軍。アメリカ大学出版局。ISBN 0-8191-1683-1。
- ^ Skyum-Nielsen (1981)、p. 129.
- ^ クリスチャンセン (1997)、p. 227.
- ^ ウェンデホルス、アルフレッド (1989)。ヴュルツブルクのダス・シュティフト・ノイミュンスター。ウォルター・デ・グルイテル。 p. 503.ISBN 3-11-012057-7。
- ^ ビルマニス、アルフレッド（2007年）。独立国家としてのラトビア。本を読む。p. 67。ISBN 978-1-4067-2870-5。
- ^ オコナー、ケビン（2003年）。バルト諸国の歴史。グリーンウッドプレス。ISBN 9780313323553。
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- ^ ミリャン、トイヴォ (2004)。エストニアの歴史辞典。スケアクロウ・プレス。p. 169。ISBN 0-8108-4904-6。
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- ^ プラカンス、アンドレイス (2011)。バルト諸国の簡潔な歴史。ケンブリッジ大学出版局。p. 95。ISBN 978-0-521-54155-8。
- ^ ジェンセン、カーステン・セルヒ（2009年）。「8：景観の変換方法：リヴォニアのヘンリーとリヴォニア年代記」。アラン・V・マレー（編）『中世バルト海国境における文化の衝突』。ファーナム、サリー：アッシュゲート出版、165ページ。ISBN
9780754664833. 2017年7月12日閲覧。
「聖なる父よ」と彼は言った、「あなたが御子の国である聖地エルサレムを大切にすることをやめなかったように、[...]母の地であるリヴォニアも放棄すべきではありません[...] .]」 [...]シカット、無罪判決、「聖なる教会、聖なる教会、エロソリミタヌム、地球上の聖なる場所、スタジオの聖なる場所」リヴォニアムのとおり、地球上での生活を楽しみ、[...] 非デベスをやめてください。 [...]'
- ^ 「Steam コミュニティ :: Europa Universalis IV :: 実績」. steamcommunity.com . 2021年8月13日閲覧。