サンドミエシュ | |
|---|---|
町役場 聖ミカエル教会 マーケット広場の古いタウンハウス | |
| 座標: 50°41′N 21°45′E / 50.683°N 21.750°E / 50.683; 21.750 | |
| 国 | |
| 県 | |
| 郡 | サンドミエシュ県 |
| グミナ | サンドミエシュ(都市グミナ) |
| 町の権利 | 1227年以前 |
| 政府 | |
| • 市長 | パヴェウ・ニェジヴィエズ ( PSL ) |
| エリア | |
| • 合計 | 28.8 km 2 (11.1 平方マイル) |
| 標高 | 200メートル(700フィート) |
| 人口 (2017年[1]) | |
| • 合計 | 23,863 |
| • 密度 | 830/km 2 (2,100/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 27-600 |
| 市外局番 | +48 15 |
| 車のナンバープレート | 米国運輸保安局 |
| 国道 | |
| Webサイト | サンドミエシュ |
| 指定された | 2017-11-22 |
| 参照番号 | Dz. U.z 2017 r.ポズ。 2273 [2] |
サンドミエシュ(発音: [sanˈdɔmjɛʂ]) ;ラテン語:Sandomiria、イディッシュ語:צויזמר, צוזמיר、ローマ字表記: Tsouzmer, Tsoyzmer[3]ポーランド南東部の歴史的な町で、人口23,863人(2017年現在[アップデート])が、サンドミエシュ盆地のヴィスワ川サン川の合流点近くにタルノブジェクから移行して以来、シフィエントクシスキェ県の一部となっていますサンドミエシュ郡の県都ですポーランド国定公園に指定された主要な文化的および観光的な名所です。
サンドミエシュはかつて、マウォポルスカだけでなくポーランド全体でも最も重要な都市の中心地のひとつでした。ポーランド王家の王都であり、中世盛期から19世紀にかけて 地域の行政の中心地として機能していました。
語源
都市の名前は、古ポーランド語の Sędomirに由来している可能性があり、これはSędzi- (動詞sądzić「裁く」から) とmir (「平和」) を組み合わせたものですが、より可能性が高いのは、かつていくつかのスラブ語で人気があった古風な名前Sędzimir に由来しているということです。 [4]サンドミエシュは、ラテン語ではSandomiria、イディッシュ語ではצויזמיר ( Tzoyzmir )として知られています。サンドミルも名前であり、アレクサンダーの短縮形である Sandor/Sander という名前に関連しています。「Mierz」はポーランド語で「尺度」を意味する言葉でもあり、この場所が「Sandor の尺度」であった可能性が高いと考えられます。
歴史
初期の歴史
サンドミエシュはポーランド最古かつ歴史的に最も重要な都市の一つです。市内の考古学的発見は、新石器時代から人類がこの地域に居住していたことを示しています。この都市は、ヴィスワ川とサン川の合流点という絶好の立地と、重要な交易路の途中にあることを利用して、中世初期に誕生しました。この都市に関する最初の歴史的言及は12世紀初期のもので、年代記作者ガルス・アノニムスがクラクフやヴロツワフとともに、ポーランドの主要都市の一つに挙げています。ボレスワフ3世ヴリモスの遺言(1115年頃 - 1118年)では、息子たちにポーランドを分割する旨が記されており、サンドミエシュは、誕生した公国の一つであるサンドミエシュ公国の首都に指定されています。
13世紀初頭、ポーランドで2番目に古く(クラクフに次ぐ)、ヨーロッパでも最古のドミニコ会修道院の一つがサンドミエシュに設立された。13世紀の間に、1241年、1260年、1287年のモンゴルの襲撃でこの街は大きな被害を受けた。街の古い木造建築は完全に破壊された。その結果、1286年にポーランド大公レシェク2世黒公はマクデブルク法に基づいて街を事実上再建し、土地所有権を付与した。[5]市の公文書には設立文書が保存されている。 (重要な注記:1260年、タタール人がキリスト教徒のサンドミールに侵入した際、ドミニコ会の共同体が朝の祈りを捧げている間、修道士が翌日の殉教者列伝「サンドミールの49人の殉教者」を読んでいた。修道士たちは自分たちの死を警告されていると気づき、その夜の残りと翌日のすべてを主に会う準備に費やした。ついに、修道士たちが晩課の祈りを終え、聖母マリアへのサルヴェ・レジーナを歌いながら行進しているとき、タタール人が教会の扉を破って侵入した。タタール人はこれらのドミニコ会の信者たちに死をもたらすつもりだったが、実際には殉教の冠という素晴らしい贈り物を持ってきた。それ以来、すべてのドミニコ会の信者が死ぬたびに、彼を愛する聖母の腕の中に導くためにサルヴェ・レジーナ(聖母万歳)の歌が歌われるようになった。[6]
14世紀にポーランド領土が再統一された後、かつての公国はポーランド南東部の広い地域を併合してサンドミエシュ県となった。1474年まで、クラクフ県とともにマウォポルスカ県の2つの県(行政区域/州)のうちの1つであった。1474年、サンドミエシュ県の東部からルブリン県が創設された。この時点でサンドミエシュの人口は約3,000人で、ポーランド最大の都市の一つであった。14世紀半ば、リトアニア人の襲撃により再び街は焼失した。特権を拡大したポーランド王カジミェシュ3世の統治下で街は再建された。 [7]街のレイアウトは当時から現在までほとんど変わることなく残っている。 1389年、サンドミエシュでノヴゴロド共和国の新しく公に任命されたリトアニア公レングヴェニスがポーランド王ヴワディスワフ2世ヤギェウォに敬意を表し、ノヴゴロドはポーランド王国の領地となった。[8]
現代

数世紀にわたり、サンドミエシュは近隣の町オパトゥフと地方行政の所在地をめぐって競争していた。[9] 1570年、非カトリックのポーランド教会、ルター派、改革派、ボヘミア兄弟団の同盟がサンドミエシュ協定と呼ばれる協定を結び、ローマ教会の手による敗北を食い止めるために事業の連合を成立させた。地元の聖職者ヒエロニム・ゴストムスキの尽力により、イエズス会がこの都市に定住し、17世紀初頭に ポーランド最古の高等学校の一つであるコレギウム・ゴストミアンム[7]を設立した。
17 世紀半ばまで続いた近世は、この都市にとって非常に繁栄した時代でした。[要出典]最も重要な歴史的建造物は、この時期に建てられました。この黄金時代は、1655 年にスウェーデン軍が大洪水の最中にこの都市を占領したときに終わりを迎えました。この都市でしばらく持ちこたえた後、撤退するスウェーデン軍は城を爆破し、他の建物に大きな損害を与えました。その後 100 年間でポーランドの経済は衰退し、都市にも影響を及ぼしました。1757 年の大火と、 1795 年の第 3 次ポーランド分割によりサンドミエシュはオーストリア領となり、その地位はさらに低下しました。その結果、サンドミエシュは行政首都としての役割を失いました。1774 年、現存する最古のポーランドピアノがサンドミエシュで製作されました。[10] 1792 年、第 3 ポーランド国民騎兵旅団がサンドミエシュに駐留しました。[11]
1809年のオーストリア・ポーランド戦争の戦闘により、この都市は被害を受けました。ポーランドの勝利後、この都市は短期間ではありましたが、ポーランドのワルシャワ公国の一部となり、1815年以降はロシア帝国(ポーランド会議)に属しました。この時点で、この都市の住民はわずか2,640人でした。
サンドミエシュ大聖堂と聖パウロ教会の血の絵画
この大聖堂には、教会の木製パネルに組み込まれた一連の絵画があり、ローマ殉教史を描いている。3番目の絵画は、次のように主張されている場面を描いている。[12]「...サンドミエシュでユダヤ人がキリスト教徒の子供に対して行った儀式殺人を描いている。絵画の上の碑文には、filius apothecary ab infidelibus judaeis sandomiriensibus occisus (薬剤師の息子、サンドミエシュの異教徒ユダヤ人が殺害)と書かれている[13]
聖パウロ教会には、ユダヤ人に絞殺されたとされるイェジ・クラソフスキの拷問を描いた内陣の絵画を含む、一連の絵画が所蔵されている。これらの絵画に関する議論は、ポーランドのユダヤ人コミュニティの参加を得て行われた。「ポーランドのキリスト教・ユダヤ教評議会は、絵画の説明と歴代教皇の公式声明に関する情報を記した銘板の費用を負担することを申し出た」[14] 。この銘板は現在、聖パウロ教会で問題の絵画の隣に展示されている。
世界大戦

第一次世界大戦中、この都市は再び被害を受けました。1918年、再び独立したポーランドの一部となりました。1930年代、中央工業地帯として知られる大規模な公共事業により、サンドミエシュは急速に成長し始めました。サンドミエシュ県の首都になることが計画され、地方当局は都市の急速な発展を計画しました。大サンドミエシュは1940年代に12万人の都市に成長しました。
1939年9月、ドイツ軍のポーランド侵攻に続いて、この都市はドイツに占領され、総督府の管轄下に入った。ポーランド人とユダヤ人は様々な犯罪にさらされた。1939年後半、ドイツ軍が直接併合したズウォチェフから追放したポーランド人は、サンドミエシュに移送された。 [15]その他は強制労働に徴用され、多くは労働収容所に送られた。教師、地方役人、活動家を含むポーランド人の最大規模の大量逮捕は、1940年3月に行われた。[16]ポーランド人はその後、地元の刑務所に拘留され、ナチスの強制収容所に移送された。[16] 1940年6月、ドイツ軍は、ポーランドの知識人根絶を目的としたドイツAB作戦の一環として、ブルジャーシュの森で760人のポーランド人を殺害した。これはキェルツェ地方で最大の虐殺だった。同時期に、近くのゴルィ・ヴィソキエ村では、同地方出身のポーランド人117人が虐殺された。[17]それにもかかわらず、サンドミエシュではポーランドの地下抵抗運動が活発に行われ、1940年後半にはサンドミエシュに秘密の印刷所を設立し、ポーランドの地下新聞「オドヴェット」を発行し、近くの村にも配布した。[18] 1942年3月、ドイツ軍はポーランドのレジスタンス約150人を大量逮捕した。[19]逮捕された人の中には、アウシュビッツ強制収容所で殺害された数人のポーランド人作家の一人である地元のポーランド人作家ロマン・コシェワもいた。[20]

1942年5月、ユダヤ人とポーランド人の住民はゲットーに閉じ込められ、その地域中から何百人ものユダヤ人とポーランド人がそこに連れてこられ、人口は5000人以上に増加しました。1942年10月、約3000人の囚人がベウジェツに移送され、そこで直ちにガス室で殺害されました。その移送の後、何百人ものユダヤ人が隠れ場所から出てきて、他の場所からサンドミエシュに移送された人もいました。今や人口は6000人以上となり、1部屋に12人もの人々が住む別のゲットーに閉じ込められ、路上で暮らす人もいました。衛生状態はひどく、多くの人が病気になりました。病院に報告した人々は通常、数日後に射殺されました。この間、一部の囚人は労働収容所に送られましたが、1943年1月、SSとドイツ警察[要出典]がゲットーを包囲し、いくつかの家に火を放ち、他の家には爆撃を加えました。彼らは7,000人を集め、数百人を労働収容所に送り、残りを鉄道駅まで連行し、その途中で数百人を射殺した。列車は囚人をトレブリンカに運び、そこで同日中にガスで殺害した。収容所に送られなかったポーランド人はユダヤ人を助けたとして迫害され、中には「ユダヤ人を違法に移送した」という理由で投獄された者もいた。[21]この都市は1944年8月に赤軍に占領された。
共産主義時代、サンドミエシュでは大きな産業開発が行われなかったため、手つかずの風景の中に歴史的建造物が数多く残る魅力的な小さな街の様相が保たれています。
気候
サンドミエシュは湿潤大陸性気候に属し、夏は特に温暖(ケッペン:Dfb )で、ポーランド東部では一貫して顕著である。降水量、特に雨は夏に集中し、冬の終わりまで減少する。サンドミエシュは一年に4つの季節があり、夏は暑い(時々)、通常は耐えられる程度、冬は寒いが、極端に寒くなることはやや少ない。[22]
興味深いポイント

- サンドミエシュの聖霊教会
- 小ポーランド道の始まりの聖ヤコブ教会
- サンドミエシュ聖ヨセフ教会
- サンドミエシュ聖ミカエル教会
- サンドミエシュ聖パウロ教会
- 1602年に設立されたポーランド最古の学校の一つ、コレギウム・ゴストミアヌム
- ヤン・ドゥウゴシュ・ハウス
- カミエニツァ・オレシュニツキッチ (オレシュニツキ邸)
- ペッパーマウンテン自然保護区
- サンドミエシュの教区博物館
- オパトフスカ門 (ブラマ オパトフスカ)、カジミェシュ王 (カジミェシュ ヴィエルキ)によって設立された都市へのゴシック様式の入り口
- サンドミエシュ城は、ヴィスワ川の斜面にカジミェシュ3世によって建てられた中世の建造物で、モデスト・ムソルグスキーのオペラ「ボリス・ゴドゥノフ」に描かれています。
- サンドミエシュ大聖堂は1360年に建設され、18世紀にバロック様式で改装されました。
- サンドミエシュ中央市場広場
- サンドミエシュの司教宮殿としても知られるサンドミエシュ宮殿
- サンドミエシュシナゴーグは1768年にポーランドのバロック様式のレンガ造りで建てられました。
- サンドミエシュ市庁舎
教育

- ヴィシュザ・シュコワ・ヒューマニスティチュノ・プツィロドニツァ・ストゥディウム・ジェネラル・サンドミリエンセ
- ヴィシュゼ セミナリウム デュショーネ ウィ サンドミエズ
- 1 リセウム・オゴルノクシュタルカセ・コレギウム・ゴストミアヌム
- 2 Liceum Ogólnokształcące im.タデウシャ・コシチュシュキ
- ゼスポウ・シュコウ・ガストロノミチニッチ・イ・ホテルラルスキッチ
- ゼスポウ・シュコウ・テクニチュニヒ・イ・オゴルノクシュタウツィンチフ
スポーツ
地元のサッカーチームはヴィスワ・サンドミエシュです。下位リーグで競います。
国際関係
姉妹都市
サンドミエシュは以下の都市と姉妹都市です。
ギャラリー
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町役場
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マーケット広場 ( Rynek )
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聖パウロ改宗教会
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聖ヤコブ教会、13~14世紀
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大聖堂内部
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メイン広場にある歴史的な井戸
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聖ミカエル教会
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メインマーケット広場のタウンハウス
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司教宮殿
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郵便局
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リネック31番地の家
著名な居住者
- カロル・ビエルツキ(1982年生まれ)、ハンドボール選手
- ヴィクトル・シャベル(1985 年生まれ)、ボート選手
- ミコワイ・ゴモウカ(1591–1609)、ポーランドのルネサンスの作曲家
- ウィンセンティ・カドゥベク(1150–1223)、中世の年代記作家
- カロリナ・コレチェク(1993年生まれ)、100メートルハードルを専門とする選手
- スタニスワフ・クラウチンスキ (1884–1940) 医師、ポーランド国会議員
- ヴァツワフ・クロル(1915–1991)、ポーランド軍パイロット
- ヴィエスワフ・ムィシリフスキ(1932年生まれ)、作家、ナイキ賞受賞者
- ピオトル・ヌロフスキ(1945年 - 2010年)、テニス選手、ポーランドオリンピック委員会会長
- セバスティアン・ペトリシー(1554–1626)、哲学者、医師
- グラジャン・ピオトルコスキー(1734–1785)、カトリックの論客
- アンジェイ・サルヴァ(1953年生まれ)、作家:ポーランドの散文作家、詩人、ジャーナリスト
- ジョセフ・シュライフシュタイン(1941年生まれ)、ホロコースト生存者。彼の人生は映画『ライフ・イズ・ビューティフル』の脚本のインスピレーションとなった。
- ミコワイ・トランバ(1358年 - 1422年)、ポーランドのローマカトリック司祭、ポーランドの初代大主教
- スタニスワフ・ヴァルシツキ(1600年頃 - 1680/1681年)、ポーランド・リトアニア共和国の貴族、有力者
ウェブカメラ
- 市庁舎と下市場広場の住宅のファサード
- パンニング:ゴムルカの家、コルデガルダ、オレシュニツキ家の家、市庁舎の裏側、井戸、チジェンカ
- パノラマ
- パンニング: 市庁舎、中央広場、オパトフスカ塔
バーチャルウォーク
- Google ストリートビュー
参照
参考文献
- ^ “サンドミエシュ (シフィエントクシスキエ)”. Polska w liczbach (ポーランド語) 。2019 年11 月 3 日に取得。
- ^ Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 22 listopada 2017 r. w sprawie uznania za pomnik historii "Sandomierz - Historyczny zespółarchitektoniczno-krajobrazowy"、Dz。 U.、2017、No. 2273
- ^ Beider, Alexander (2012). 「ドイツ語起源の東部イディッシュ語地名」(PDF) .イディッシュ語研究今日. ISBN 978-3-943460-09-4, ISSN 2194-8879 (düsseldorf university press, Düsseldorf 2012) . 2023年12月26日閲覧。
- ^ Stanisław Rospond、Słownik etymologiczny miast i gmin PRL、ヴロツワフ、1984 年、ISBN 83-04-01090-9。
- ^ Stan Lewicki、Historja handlu w Polsce na tle przywilejów handlowych: (prawo składu)、ワルシャワ、1920 年、p. 134 (ポーランド語)
- ^ 祝福されたサドックと仲間たち「サンドミールの 49 人の殉教者」 http://www.sistersofmary.org/index.php?option=com_content&view=article&id=105&Itemid=76
- ^ ab "サンドミエルスキ スクワド ソリ". Sandomierz.pl (ポーランド語) 。2019 年11 月 8 日に取得。
- ^ “ヤギエウォ”.インターネットにアクセスできます。 Bitwa pod Grunwaldem przez wieki (ポーランド語) 。2019 年11 月 3 日に取得。
- ^ Radoslaw, Kubicki. 「オーストリア統治下のオパトフ市とオパトフ領地(1794年 - 1809年)」(PDF) 。 2023年3月31日閲覧。
- ^ フォーゲル、ベニアミン (2016).コレクチャ・ザビトコヴィッチ・フォルテピアヌフ・イム。 Andrzeja Szwalbego w Ostromecku (ポーランド語と英語)。ブィドゴシュチュ: ブィドゴシュチュのミエイスキエ・セントラム・カルチャー。 13、21ページ。ISBN 978-83-64942-08-2。
- ^ ゲンバシェフスキ、ブロニスワフ (1925)。Rodowody pułków polskich i odziałów równorzędnych od r. 1717 ド R. 1831年(ポーランド語)。ワルシャワ: Towarzystwo Wiedzy Wojskowej。 p. 8.
- ^ エドワード・ゴレッキ神父博士、サンドミエシュ大聖堂のガイド。
- ^ Joanna Toarska-Bakir Ph.D.、サンドミエシュの血の名誉毀損の神話。ワルシャワ大学による2006年最終報告書。
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- ^ “Średnia suma usłonecznienia (h)”. Normy klimatyczne 1991-2020 (ポーランド語). Institute of Meteorology and Water Management. 2022年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年2月28日閲覧。
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- ^ ab "Home". newarktwinning.co.uk . 2009年. 2011年8月29日閲覧。
外部リンク
- サンドミエシュ市議会
- サンドミエシュフォーラム - 都市生活
- 観光ウェブサイト
- 観光ガイドサイト
- コレギウム・ゴストミアヌム [1]
- サンドミエシュ第2中学校[2]
- ゼスポウ・シュコウ・ガストロノミチニッチ・イ・ホテルラルスキッチ
- https://web.archive.org/web/20140814213806/http://www.archiwumetnograficzne.edu.pl/downloads/sandomierz_angl.pdf
- 「1918年から1939年にかけてのサンドミエシュのユダヤ人コミュニティの生活の一端」
- ポジティヴニ・サンドミエシュ
- サンドミエシュ、ポーランド、JewishGen
