ホロコーストは、ナチス支配下のリトアニアの東方帝国総督府リトアニア総督府リトアニア管区におけるリトアニア系ユダヤ人(リトヴァク)とポーランド系ユダヤ人[a]のほぼ完全な絶滅をもたらした。ナチスの侵攻時に約20万8000人から21万人のユダヤ人がいたが、第二次世界大戦終結までに推定19万人から19万5000人が殺害され、そのほとんどは1941年6月から12月の間に殺害された。この虐殺は、ヒトラーの最終解決の始まりでもあった。[ 1 ] 3年間のドイツ占領中にリトアニアのユダヤ人人口の95%以上が殺害され[ 2 ] 、ホロコーストで他のどの国よりも完全な破壊となった。[ 3 ]歴史家たちはこれを、非ユダヤ人の地元民兵によるジェノサイドへの大規模な協力に起因するものとしているが、この協力の理由は依然として議論されている。[ 4 ]ホロコーストは、リトアニアの歴史上、これほど短期間にこれほど多くの命が失われたことはなかった。[ 5 ]
ナチス・ドイツによるソ連侵攻後の最初の数週間に、リトアニアを含むソ連西部地域で発生した出来事は、ホロコーストの急激な激化を象徴するものであった。[ 6 ] [ 7 ] [b]
占領下のナチス・ドイツ政権は、1940年6月のソ連政権によるリトアニア併合をユダヤ人コミュニティのせいにすることで 反ユダヤ主義を煽った。当時、ボリシェヴィキとユダヤ人を結びつける反ユダヤ主義的な比喩が広く用いられていた 。 [ 8 ]さらに不快な比喩もあった。ナチスは、命令の物理的な準備と実行を、リトアニアの現地協力者に大きく依存していた。[ 4 ]
2020年現在、リトアニアにおけるホロコーストの問題、および著名なリトアニア民族主義者数名を含む、ジェノサイドにおけるリトアニア人の役割については、未解決のままである。[ 9 ]
1939年9月のドイツとソ連によるポーランド侵攻後、ソ連は10月10日にリトアニアと条約を締結し、ポーランド人とユダヤ人が多数を占める都市ヴィルノ(リトアニア語: Vilno)を軍事的譲歩と引き換えにリトアニアに譲渡し、その後1940年にリトアニアを併合した。[ 11 ] 1941年6月22日のドイツによるソ連侵攻は、ソ連による1年間の占領の後に行われたもので、ドイツ侵攻のわずか1週間前にはバルト三国全域で大規模な強制移送が行われていた。ナチスを解放者として歓迎する者もおり、撤退するソ連軍に対してリトアニアの非正規民兵から支援を受けた。多くのリトアニア人は、ドイツがリトアニアの独立回復を認めるだろうと信じていた。[ 12 ]ドイツ人をなだめるために、一部の人々は著しく反ユダヤ的な感情を表明した。[ 13 ]攻勢の最初の週にリトアニア領土を占領したナチス・ドイツは、この状況を有利に利用し、実際、最初の数日間でリトアニア活動戦線の暫定政府の設立を許可した。[ 12 ]短期間ではあったが、ドイツはスロバキア共和国に与えられたようなかなりの自治権をリトアニアに与えるように見えた。[ 12 ]しかし、約1か月後には、より独立的なリトアニアの組織は解散させられ、ドイツはより多くの支配権を握った。[ 12 ]

ドイツ軍の侵攻前、ユダヤ人の人口は 21万人と推定されていた。[ 4 ]リトアニア統計局によると、1941年1月1日時点でユダヤ人は20万8000人だった。 [ 5 ]この推定は、ソ連国内での戦前の公式に記録された移住者数(約 8500人)、カウナスとヴィリニュスのゲットーからの脱走者数(1500~2000人)、および赤軍によって解放された強制収容所の生存者数( 2000~3000人)に基づいており、ホロコーストで殺害されたリトアニア系ユダヤ人の数は 19万5000人 から 19万6000人となっている。[ 5 ]歴史家が提示する数字は大きく異なり、16万5000人から25万4000人 まで幅がある 。より高い数字には、リトアニア人以外のユダヤ人や、ユダヤ人とレッテルを貼られた他の帝国(経験主義)反対者も含まれている可能性が高い。[ 5 ]
ユダヤ人を救出するために介入した者もいた。1940年7月16日から8月3日にかけて、カウナスのオランダ名誉領事ヤン・ズワルテンダイクは、2,200人以上のユダヤ人に、入国ビザを必要としないカリブ海の島でオランダの植民地であるキュラソー島、またはスリナム( 1975年の独立でスリナムとなった)という公式の第三の目的地を与えた。カウナスの日本帝国副領事である日本政府職員の杉原千畝は、職と家族の命を危険にさらして、約6,000人のユダヤ人が日本領土を通過できるように通過ビザを発行することで、ヨーロッパからの脱出を支援した。 [ 14 ]逃亡したユダヤ人は、ドイツ占領下の西ポーランドとソ連占領下の東ポーランドからの難民、およびリトアニアの住民であった。
リトアニアの港湾都市クライペダ(ドイツ語ではメーメル)は、歴史的にドイツ・ハンザ同盟の加盟都市であり、1918年以前はドイツと東プロイセンに属していた。リトアニア独立期には、国際連盟の監督下で半自治都市として機能していた。メーメルに住んでいた約6,000人のユダヤ人のうち、1939年3月15日にドイツ帝国に併合された時点で、ほとんどが既に国外に逃亡していた。残りの人々は追放された。その多くはリトアニア本土に逃れたが、1941年6月の枢軸国による侵攻後、そのほとんどが殺害された。
時系列的に見ると、リトアニアの虐殺は3つの段階に分けられる。第1段階:1941年の夏から年末まで。第2段階:1941年12月から1943年3月まで。第3段階:1943年4月から1944年7月中旬まで。[ 15 ]

リトアニアのユダヤ人のほとんどは、占領開始後数ヶ月のうちに、そして1941年末までに命を落とした。枢軸国によるソ連侵攻は1941年6月22日に始まり、リトアニアの6月蜂起と同時期であった。ドイツによるリトアニア占領前の数日間、リトアニア活動家戦線はソ連軍を攻撃し、いくつかの都市で権力を掌握し、反ユダヤ主義のプロパガンダを広め、リトアニアのユダヤ人とポーランド人の虐殺を行った。
6月25日から26日の夜、アルギルダス・クリマイティスが800人のリトアニア兵にカウナス虐殺の開始を命じたことで、注目すべき虐殺が始まった。アインザッツグルッペAのSS司令官フランツ・ヴァルター・シュターレッカーは、1941年6月28日までにカウナスで3,800人、周辺の町でさらに1,200人が殺害されたとベルリンに報告した。[ 16 ]クリマイティスの部下は、いくつかのシナゴーグと約60軒のユダヤ人の家を破壊した。1990年代には、シュターレッカーが主張した犠牲者の数に疑問が呈され、おそらく誇張されていると考えられた。[ 17 ]
ドイツのアインザッツグルッペンは1941年6月にドイツ軍部隊の進軍に続いて、占領地でユダヤ人の殺害を組織的に開始した。[ 7 ]アインザッツグルッペン(アインザッツグルッペA)部隊の最初の記録された行動は、1941年6月22日に国境の町ガルグジュダイ(イディッシュ語ではゴルツト、ドイツ語ではガルスデン)で行われた。ガルグジュダイは国内で最も古いユダヤ人居住地の1つであり、 ドイツが奪還したメーメルからわずか18キロメートル(11マイル)の距離にあった。この日、約201人のユダヤ人が射殺され、これはガルスデン虐殺として知られている。犠牲者の中にはリトアニア共産主義者もいた。[ 18 ] 10月までに約8万人のユダヤ人が殺害され、年末までに 約17万5千人が殺害された。 [ 2 ]
リトアニアのユダヤ人のほとんどはゲットーに住むことを義務付けられず[c]、当時まだ運営の初期段階にあったナチスの強制収容所に送られることもなかった。彼らは、1941年10月29日にカウナス近郊の第9要塞で起きたカウナス虐殺や、ヴィリニュス近郊のポナリーの森での虐殺など、最も悪名高い大量虐殺で自宅近くの穴で銃殺された。[ 7 ] [ 19 ] 1942年までに約4万5千人のユダヤ人が生き残ったが、そのほとんどはゲットーや収容所にいた人々だった。[c]
第2段階では、ホロコーストは減速し、ドイツ人はユダヤ人を強制労働力として利用してドイツの戦争経済を支えた。[ 20 ]第3段階では、ユダヤ人の絶滅が再び最優先事項となり、この段階では残っていたゲットーや収容所が一掃された。
リトアニア系ユダヤ人の絶滅が急速に進んだ要因は2つある。1つ目は、リトアニア国民によるリトアニアの「脱ユダヤ化」への強い支持であった。[ 13 ] [ 20 ] 2つ目は、ドイツ領東プロイセンと国境を接するリトアニアを早期に植民地化するというドイツの計画(東方総合計画)であり、そのため比較的小規模なリトアニア系ユダヤ人コミュニティの絶滅が最優先事項とされた。[ 20 ]


ヤド・ヴァシェムの主任歴史家であるディナ・ポラットは、「リトアニア人は(アインザッツグルッペンに)女性や子供を殺害する方法を教え、おそらく彼らにそれに慣れさせた…実際、侵攻の開始時、ドイツ軍部隊は主に男性を殺害したが、リトアニア人は無差別に殺害した」と書いている。[ 13 ]
ナチス・ドイツ政権は、リトアニア系ユダヤ人の組織的殺害を指揮し、支援した。ナチス占領政権のリトアニア人補助部隊は、ナチスの指示の下、殺害の準備と実行のための兵站を行った。[ 2 ] [ 4 ] [ 20 ]ナチス親衛隊旅団長フランツ・ヴァルター・シュターレッカーは1941年6月25日にカウナスに到着し、ユダヤ人殺害を扇動するために市内で演説を行った。当初は旧国家保安局の建物で行われたが、そこの職員は行動を起こすことを拒否した。その後、彼は市内で演説を行った。10月15日の報告書で、シュターレッカーは、前衛部隊(Vorkommando)の行動を隠蔽し、地元住民のイニシアチブに見せかけることに成功したと記した。[ 21 ]パルチザンのグループ、つまり民族主義右派の反ソ連派の民間組織は、ドイツ軍がリトアニア領内に入るとすぐに接触を開始した。[ 2 ]アルギルダス・クリマイティス が率いる反乱軍の非正規部隊は、ドイツ軍保安警察と保安局の支援を受けて、1941年6月25日から26日の夜にカウナス(コヴノ)で反ユダヤ人ポグロムを開始した。ナチス占領下のリトアニアで最初のポグロムとなったこの事件で、その後数日間で1000人以上のユダヤ人が死亡した。[ 7 ] [ 21 ] [ 22 ]さまざまな情報源によって、1500人[ 7 ]から3800人まで異なる数字が示されており、地域の他の町でも犠牲者が出た。[ 22 ]
1941年6月24日、ナチス・ドイツの保安警察と刑事警察の傘下にあったリトアニア保安警察(Lietuvos saugumo policija )が創設された。同組織はユダヤ人やナチス政権の他の敵に対する様々な作戦に関与することになる。 [ 21 ]ナチスの指揮官たちは、リトアニア警察大隊の「熱意」が自分たちの部隊を凌駕していると称賛する報告書を提出した。[ 13 ]ホロコーストに関与したリトアニアの最も悪名高い部隊は、ヴィリニュス(ヴィルナ、ヴィルノ)地域のイパティンガシス・ブーリス(ドイツSDの下部組織)で、ポナリー虐殺で数万人のユダヤ人、ポーランド人などを殺害した。[ 19 ] [ 23 ] [ 21 ]ホロコーストに関与したリトアニアの別の組織は、リトアニア労働警備隊である。[ 2 ]ナチスの政策を支持したリトアニア人の多くは、ファシストの鉄狼組織出身だった。[ 4 ]総じて、民族主義的なリトアニア政権は、ユダヤ人をリトアニア民族の敵であり潜在的なライバルとみなし、その抹殺に関心を持っていたため、ナチスのホロコースト政策に反対するどころか、事実上それを自らの政策として採用した。[ 20 ]

ユダヤ人に対するジェノサイドに一部のリトアニア人が関与した理由は、複数の要因が複合的に作用した結果である。[ 13 ]それらの要因には、現代の中央ヨーロッパ全体に共通する反ユダヤ主義を含む国民的伝統や価値観、そしてユダヤ人人口とは相容れないと考えられていた「純粋な」リトアニア国民国家を求めるリトアニア特有の願望が含まれる。[ 4 ]個人財産をめぐってユダヤ人を殺害するに至った深刻な経済問題など、他にも多くの要因があった。[ 13 ]最後に、ユダヤ人は1940年から1941年にかけてリトアニアのソ連政権を支持したと見なされていた。[d] [ 4 ] [ 13 ] [ 20 ]ドイツ侵攻までの期間、リトアニアに降りかかったほぼすべての不幸はユダヤ人のせいだと非難する者もいた。[ 4 ] [ 20 ]
リトアニアのユダヤ人虐殺に地元住民や機関が比較的多数関与したことが、リトアニアにおけるホロコーストの決定的な要因となった。[ 2 ] [ 4 ] [ 20 ]
リトアニア国民全員が虐殺を支持したわけではなく、[ 24 ]何百人もの人々が命を危険にさらしてユダヤ人を匿った。[ 13 ]イスラエルは、ホロコースト中に命を危険にさらしてユダヤ人を救ったリトアニア人891人(2017年1月1日現在[ 25 ])を諸国民の中の正義の人として認定している。 [ 4 ] [ 13 ] [ 26 ] [ 27 ]さらに、リトアニアのポーランド系少数民族の多くもユダヤ人の匿いに協力した。[ 24 ]命を危険にさらしてユダヤ人を救ったリトアニア人とポーランド人は、ナチスによって迫害され、しばしば処刑された。[ 28 ]
ホロコーストの後、リトアニアはソ連の一部となり、ソ連政府はユダヤ人の特異な苦しみを軽視しようとした。[ 29 ]リトアニアおよびソ連全土の記念碑は、特にユダヤ人について言及せず、代わりに「地元住民」の苦しみを記念するために建てられた。[ 29 ]しかし、ナチス協力やユダヤ人に対する犯罪の罪を犯した人々は、しばしば国外追放または処刑された。[ 30 ]
リトアニアが1991年にソビエト連邦から独立を回復して以来、ホロコーストにおけるリトアニア人の関与をめぐる議論は困難を極めている。現代のリトアニア民族主義者は反ソ連抵抗を強調するが、リトアニアではソ連占領に対する闘争の英雄とみなされている一部のリトアニア人パルチザンは、リトアニア系ユダヤ人の虐殺に協力したナチスの協力者でもあった。[ 31 ]
リトアニアでの虐殺は、最終解決策の初期の大規模な実施の1つであり、ホロコーストは1941年の夏にリトアニアで始まったと結論付ける人もいます。[ 7 ] [ 8 ] ^他の学者は、ホロコーストは第二次世界大戦の勃発とともに1939年9月に始まったと述べており、[ 32 ]さらにそれ以前の1938年の水晶の夜[ 33 ] 、または1933年のヒトラーのドイツ首相としての権力の台頭とともに始まったとしています。
ソ連崩壊後のリトアニア政府は、幾度となくホロコーストを追悼し、反ユダヤ主義と闘い、ナチス時代の戦争犯罪者を裁いてきた。[ 27 ]ソ連ユダヤ人支援全国連合は、「リトアニアは、ナチスの虐殺に協力したと疑われるリトアニア人の訴追において、ゆっくりではあるが重要な進展を遂げた」と述べている。[ 27 ]リトアニアは、新たに独立したソ連崩壊後の国家の中で、ホロコースト関連の場所を保護し、標識を設置する法律を制定した最初の国だった。 [ 27 ] 1995年、リトアニアのアルギルダス・ブラザウスカス大統領は、イスラエルのクネセトで演説し、ホロコーストへのリトアニアの関与についてユダヤ人に公に謝罪した。[ 24 ] 2001年9月20日、リトアニアにおけるホロコースト60周年を記念して、セイマス(リトアニア議会)は会合を開き、共和国の次期駐イスラエル大使に指名された歴史家アルフォンサス・エイディンタスが、リトアニアのユダヤ人の絶滅について演説を行った。[ 34 ]
2026年1月、リトアニア政府は、反ユダヤ主義、外国人嫌悪、憎悪と闘うための包括的な行動計画を承認した。これは、反ユダヤ主義や外国人嫌悪の事件、ヘイトスピーチやヘイトクライムの予防と対応を強化し、平等を促進し、少数派コミュニティを支援することを目的とした157の措置を含む政策文書である。[ 35 ]この計画は、国の省庁、自治体、教育機関、非政府組織との協議を経て採択され、国民の意識を高め、公務員や教育者への研修を提供し、ユダヤの歴史とホロコーストの記憶に関する教育を強化するイニシアチブが含まれている。主要な目標には、歴史的歪曲や有害なステレオタイプと闘い、ヘイトクライムに対する制度的連携を改善し、人権尊重における市民参加を支援することも含まれる。[ 36 ] [ 37 ]
歴史的にリトアニア人はホロコーストへの自国の関与を否定するか、ジェノサイドに参加したリトアニア人は少数派または過激派であったと主張してきた。[ 34 ] [ 38 ]ユダヤ人とリトアニア人の歴史学におけるこれらの出来事の記憶と議論は大きく異なっている。[ 34 ]過去20年間のリトアニアの歴史学はソ連の歴史学に比べて進歩しており、アルフォンサス・エイディンタス、ヴァレンティナス・ブランディシャウスカス、アルナス・ブブニスなどの学者の業績は、西洋とユダヤ人の歴史家から高く評価されている。[ 15 ] [ 34 ] [ 39 ]この問題は依然として議論の的となっている。[ 34 ] [ 39 ]論争の的となっている問題には、リトアニア活動家戦線、リトアニア暫定政府の役割、ホロコーストにおけるリトアニアの民間人やボランティアの参加などがある。[ 34 ]
1990年代以降、リトアニア政府によるホロコーストの歴史を正確に描写する努力、数十万人のリトアニア系ユダヤ人の殺害でナチスに協力したとされるリトアニア民族主義者への称賛、そしてリトアニアにおけるホロコーストの責任を認めようとしない政府の姿勢に対して批判が寄せられてきた。2010年代には、リトアニア社会はホロコースト否定と反ユダヤ主義感情の高まりによって特徴づけられた。[ 40 ]
2001年、サイモン・ヴィーゼンタール・センターは、ホロコーストに関与したリトアニア人を訴追しようとしないリトアニア政府を批判した。[ 41 ] 2002年、同センターはリトアニア政府の取り組みに不満を表明し、戦争犯罪人の訴追につながる証拠に金銭的報酬を提供する「オペレーション・ラストチャンス」を開始した。このキャンペーンは、リトアニアや他の旧ソ連圏諸国で大きな抵抗に遭った。 [ 27 ] 2008年、リトアニアの戦争犯罪人を裁くための進行中の裁判において当初リトアニアを高く評価していた同センターは、年次報告書で進展がなく、リトアニアの司法機関によるホロコースト加害者への実質的な処罰がないことを指摘した。[ 42 ]
2020年1月、リトアニアのサウリウス・スクヴェルネリス首相は、リトアニアもその指導者もホロコーストに関与していないと宣言する法案を作成する委員会を率いると発表した。[ 43 ]この法案は、ポーランド人またはポーランド当局がホロコーストに何らかの役割を果たしたと主張することを犯罪とするポーランドのホロコースト法案と類似していると考えられている。 [ 44 ] 2020年5月、ヨーロッパにおける第二次世界大戦終結75周年に、リトアニア政府は外務副大臣のポヴィラス・ポデルスキスを派遣し、ドイツ、イスラエル、アメリカの大使とともにヴィリニュスのリトアニア・ユダヤ人墓地で行われた式典に出席させた。
2019年、ヴィリニュスの自由党所属の市長レミギユス・シマシュウスが、カジス・スキルパにちなんで名付けられた通りの名前を変更し、プルンゲ虐殺の際にプルンゲでリトアニア系ユダヤ人の殺害を命じ監督したヨナス・ノレイカの記念碑を撤去したことで、この問題は国内の政治的注目を集めた。ホロコーストを美化しているとして以前批判されていたリトアニア政府系のジェノサイド・抵抗研究センターは、通りの名前を変更する計画は外国人(主にイギリス人とアメリカ人)による陰謀だと主張した。論争の最中、ソ連からの独立後、リトアニア初の国家元首となったヴィータウタス・ランズベルギスは、聖母マリアを「žydelka 」(「ユダヤ人の少女」)と呼ぶ詩をソーシャルメディアに投稿し、リトアニア・ユダヤ人コミュニティの会長であるファイナ・ククリアンスキーから非難された。 [ 45 ]ランズベルギスは、この詩はリトアニアの反ユダヤ主義者の無知を示す試みであり、「少なくとも一人の賢明で勇敢なユダヤ人…シマシウスに同意しない人」からの支持を求めたと述べた。[ 45 ]その後、リトアニアのギタナス・ナウセダ大統領は、自治体が「記念銘板の設置、撤去、変更」の際に国の規則に従うことを義務付ける法律を提案したが、後にこの提案を棚上げした。[ 46 ]
a ^ この記事では、主にリトアニア系ユダヤ人に影響を与え、その絶滅をもたらしたリトアニア領土におけるホロコーストについて論じていますが、リトアニア領土では数万人の非リトアニア系ユダヤ人も亡くなりました。これには主に、1) 1939年のポーランド侵攻から逃れてリトアニアに避難したポーランド系ユダヤ人、および 2) リトアニアの絶滅収容所に送られた様々な西側諸国のユダヤ人が含まれます。[ 47 ]
b ^ 一部の学者は、ドイツの最終解決とホロコーストは実際にはリトアニアで始まったと指摘している。ディナ・ポラット:「最終解決、すなわちユダヤ人コミュニティを次々と組織的に物理的に絶滅させることは、リトアニアで始まった。 」 [ 7 ]コンラート・クヴィート:「リトアニアのユダヤ人はホロコーストの最初の犠牲者の中に含まれていた[...]ドイツ人は大量処刑を実行し[...]『最終解決』の始まりを告げた。」[ 8 ]また、コンラート・クヴィート著「ホロコーストの始まり:1941年6月のリトアニアにおけるユダヤ人の虐殺」も参照。1995年12月4日に米国ホロコースト記念博物館のJBおよびモーリス・シャピロ上級客員研究員として行った年次講演。同じタイトルで拡張版がジョン・A・モーゼスを記念するドイツ史のエッセイ集『権力、良心、反対』に収録。アンドリュー・ボネル他(ニューヨーク:ピーター・ラング、1996年)、107~121ページ
c ^ リトアニアには3つの主要なゲットーが設置された。ヴィリニュス・ゲットー(人口約2万人)、カウナス・ゲットー(1万7500人)、シャヴリ・ゲットー(5000人)である。その他にも、多数の小規模なゲットーや労働収容所があった。[ 2 ]
d ^ユダヤ人ボルシェビズム のプロパガンダ路線は、リトアニア人の間で反ユダヤ感情を煽るためにナチスによって集中的に利用された。これは、侵攻前に反ソ連リトアニア活動家戦線が展開した反ユダヤ主義プロパガンダに基づいていた。この戦線は、リトアニア人よりも多くのユダヤ人がソ連政権を支持していたという事実を捉えていた。これにより、ソ連政権下(およびそれ以降)のリトアニアの苦難はユダヤ人の責任であるという神話全体が作り上げられた。 LAFのパンフレットにはこう書かれていた。「リトアニア国民のイデオロギー的成熟のためには、反共産主義と反ユダヤ主義の活動を強化することが不可欠である。[...] この機会を利用してユダヤ人も排除することが非常に重要である。ユダヤ人にとって息苦しい雰囲気を作り出し、ユダヤ人が新しいリトアニアで最低限の権利や生活の可能性さえ持てるとは考えないようにしなければならない。我々の目標は、ユダヤ人を赤ロシア人と共に追放することである。[...] ヴィータウタス大王がユダヤ人に与えた歓待は、リトアニア国民を抑圧者に繰り返し裏切ったため、永久に取り消される。」アウグスティナス・ヴォルデマラスの支持者の過激派で、LAF内部でも活動していたグループは、実際に人種的に排他的な「アーリア人」リトアニア国家を構想していた。ドイツ占領の開始とともに、カウナスの新聞の1つであるĮ Laisvę(自由に向かって)は、ユダヤ人と共産主義の同一性を人々の意識に強めるために、活発な反ユダヤ主義運動を開始した。「ユダヤ人とボルシェビズムは1つであり、分割できない実体の一部である。」[ 4 ] [ 34 ]
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