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フランシスコ教皇[ b ]（本名ホルヘ・マリオ・ベルゴリオ、[ c ] 1936年12月17日 - 2025年4月21日）は、2013年3月13日から2025年に亡くなるまで、カトリック教会の首長であり、バチカン市国の主権者であった。彼は、イエズス会出身の初の教皇であり、ラテンアメリカ出身の初の教皇であり、8世紀のシリア出身の教皇グレゴリウス3世以来、ヨーロッパ以外で生まれ育った初の教皇であった。
アルゼンチンのブエノスアイレスでイタリア系の家庭に生まれ育ったベルゴリオは、重病から回復したことをきっかけに、1958年にイエズス会に入会した。 1969年にカトリック司祭に叙階され、1973年から1979年までアルゼンチンのイエズス会管区長を務めた。1998年にブエノスアイレス大司教となり、2001年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって枢機卿に任命された。ベネディクト16世の退位後、2013年の教皇選挙会議で3月13日にベルゴリオが教皇に選出された。教皇名はアッシジのフランチェスコにちなんでフランシスを選んだ。
フランシスコは教皇在位中、謙遜さ、神の慈悲への強調、国際的な知名度、宗教間対話への取り組み、貧困層、移民、難民への配慮で知られていた。彼は女性と信徒をローマ教皇庁の省庁の正式なメンバーにした。[ 2 ] [ 3 ] 彼はカトリック教会がLGBTQの人々に対してより包容的であるべきだと考え、ラテン教会で同性愛関係にある個人への非典礼的な祝福を許可した。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]また、彼はシノドス性に関するシノドスを招集したが、これは彼の教皇在位の集大成であり、第二バチカン公会議以来カトリック教会で最も重要な出来事と評された。[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]彼は、例えば、歴代教皇が使用していた使徒宮殿の教皇居室ではなく、ドムス・サンクタエ・マルタエのゲストハウスに住むことを選択するなど、前任者よりも教皇職に対する形式ばらないアプローチでよく知られていた。さらに、イエズス会とイグナチオの両方の美意識から、彼は装飾のないシンプルな祭服を好むことで知られており、選出時に伝統的な教皇のモゼッタ・ケープを拒否し、漁師の指輪には金ではなく銀を選び、枢機卿時代と同じ鉄製の胸飾り十字架を保持していた。
グローバル・ガバナンスに関して、フランシスコはトリクルダウン経済、消費主義、過剰開発を批判し、[ 9 ]気候変動対策を教皇在任中の主要な焦点とした。[ 10 ]彼は死刑をいかなる場合も容認できないと考え、 [ 11 ]カトリック教会を世界的な死刑廃止に尽力させた。[ 12 ]フランシスコは右翼ポピュリズムと反移民政治の台頭を批判し、移民の保護を「文明の義務」と呼び、[ 13 ]同性愛の非犯罪化を求めた。[ 14 ]国際外交では、キューバとアメリカ合衆国の外交関係の回復にも貢献し、中国との協定を交渉して中国人司教の任命における共産党の影響力を明確にし、 イスラエルとパレスチナ間の和平を促し、バチカン初のパレスチナとの条約に署名し、ガザでのイスラエルの軍事作戦を非難し、戦争犯罪の調査を求めた。2022年には、カナダのインディアン寄宿学校制度における教会の役割について謝罪した。健康状態の悪化と度重なる不安の後、フランシスコは復活祭の日曜日に最後の公の場に姿を現し、2025年4月21日、復活祭の月曜日に死去した。[ 15 ] [ 16 ] 2025年のコンクラーベは5月8日にレオ14世をフランシスコの後継者として選出し、フランシスコに次ぐアメリカ大陸出身の2人目の教皇となった。[ 17 ]
ホルヘ・マリオ・ベルゴリオは、 1936年12月17日にブエノスアイレスのフローレス地区で生まれた。[ 18 ]彼はマリオ・ホセ・ベルゴリオとレジーナ・マリア・シヴォリの5人の子供のうち長男だった。[20] マリオ・ベルゴリオはイタリアからの移民で、ピエモンテ出身の会計士だった。[ 21 ] [ 22 ]レジーナ・シヴォリは北イタリア系の家系に生まれ、ブエノスアイレスで主婦として暮らしていた。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]マリオ・ベルゴリオの家族は、ベニート・ムッソリーニのファシスト政権から逃れるため、1929年にイタリアを離れた。[ 26 ] : 5教皇の唯一の存命の兄弟であるマリア・エレナ・ベルゴリオによると、一家は経済的な理由で移住したわけではない。[ 27 ]他の兄弟はオスカル・アドリアン、マルタ・レジーナ、アルベルト・ホラシオである。[ 28 ] [ 29 ]姪のクリスティーナ・ベルゴリオはスペインのマドリードを拠点とする画家である。[ 30 ] [ 31 ]
ベルゴリオは6年生の時、ブエノスアイレス州ラモス・メヒアにあるドン・ボスコのサレジオ会の学校、ウィルフリッド・バロン・デ・ロス・サントス・アンヘレスに通った。その後、工業高等学校エスクエラ・テクニカ・インダストリアル第27イポリト・イリゴジェン[ 32 ]に進学し、化学技術者の資格を取得した[ 18 ] [ 33 ] [ 34 ] 。その資格で、ヒッケティエ・バッハマン研究所[ 35 ]の食品部門で数年間働き、エステル・バレストリーノの下で働いた。それ以前は、用心棒や清掃員をしていた[ 36 ] [ 37 ] 。
春の日を祝うために教会に向かう途中、ベルゴリオは告解のために教会に立ち寄り、司祭から感銘を受けた。[ 39 ]その後、ブエノスアイレスのビジャ・デヴォートにある大司教区の神学校、インマクラーダ・コンセプシオン神学校で学び、3年後の1958年3月11日にイエズス会に修練者として入会した。 [ 40 ]ベルゴリオは、若い神学生の頃、ある少女に恋をし、一時的に宗教の道を疑ったことがあると語った。[ 41 ]イエズス会の修練者として、チリのサンティアゴで人文科学を学んだ。[ 42 ]
修練期を終えたベルゴリオは、1960年3月12日にイエズス会士となり、修道会の一員としての最初の終身の清貧、貞潔、従順の誓願を立てた。 [ 43 ] [ 26 ] 1960年、ベルゴリオはコレヒオ・マキシモ・デ・サン・ホセで哲学の学位を取得した。その後、 1964年から1965年までサンタフェの高校であるコレヒオ・デ・ラ・インマクラーダ・コンセプシオンで文学と心理学を教えた。1966年には、ブエノスアイレスのコレヒオ・デル・サルバドールで同じ科目を教えた。 [ 18 ] [ 44 ]
1967年、ベルゴリオはサン・ミゲル哲学神学部で神学の勉強を始めた。1969年12月13日、ラモン・ホセ・カステリャーノ大司教によって司祭に叙階された。彼は同管区の修練長を務め、神学の教授となった。[ 45 ]
ベルゴリオはスペインのアルカラ・デ・エナレスでイエズス会士としての霊的訓練の最終段階である第三修練を終え、 1973年4月22日に教皇による宣教への従順の第四誓願を含むイエズス会士としての最終誓願を立てた。[ 26 ]
ベルゴリオは同年7月、アルゼンチンのイエズス会管区長に任命され、1979年に任期満了となる6年間の任期を務めた。[ 18 ] [ 46 ] 1973年にはエルサレムへの巡礼を行ったが、ヨム・キプール戦争の勃発により滞在期間が短縮された。[ 47 ]
任期満了後、1980年に、かつて自身が学んだサン・ミゲルの哲学・神学部の学部長に任命された。 [ 48 ]この新しい役職に就く前に、1980年の最初の3か月間をアイルランドで過ごし、英語を学び、ダブリンのミルタウン神学・哲学研究所にあるイエズス会センターに滞在した。[ 49 ]その後、1986年まで6年間サン・ミゲルで奉仕したが[ 18 ]、イエズス会総長ピーター・ハンス・コルベンバッハの裁量により、大衆の宗教性や直接的な司牧活動よりも社会正義を重視するイエズス会の世界的な傾向により合致する人物に交代させられた。[ 50 ]
ベルゴリオはその後、フランクフルトのザンクト・ゲオルゲン哲学神学大学院で数ヶ月を過ごし、博士論文のテーマを検討した。[ 51 ]彼は、ドイツ系イタリア人の神学者ロマーノ・グアルディーニの著作、特に1925年の著作『対立』に掲載された「対比」の研究を探求することに決めた。[ 51 ] [ 52 ]
結局、ベルゴリオはそこで学位を取得せず、予定より早くアルゼンチンに戻り、コルドバのイエズス会共同体の告解司祭兼霊的指導者として奉仕した。[ 51 ] [ 52 ]サレジオ会の学校の学生時代、ベルゴリオはウクライナ・ギリシャ・カトリックの司祭ステファン・ツミルから指導を受けた。ベルゴリオはしばしばクラスメートより何時間も早く起きて、ツミルのために聖体礼儀を執り行った。[ 53 ] [ 54 ]
ベルゴリオは1992年にブエノスアイレスの補佐司教に任命され、同年6月27日にアウカの名義司教として聖別された[ 18 ] [ 55 ] 。聖別式はブエノスアイレス大司教のアントニオ・クアラチーノ枢機卿が主聖別者として執り行った[56]。司教のモットーは聖ベダのマタイによる福音書9章9-13節の説教「慈悲の目で彼を見て、彼を選んだから」[58]から取った「 Miserando atque eligendo」[57]とした。1992年、イエズス会当局は、指導者や学者との緊張関係が続いていること、彼の「異議」、カトリック正統派に対する見解、解放の神学への反対、そしてブエノスアイレスの補佐司教としての役割に対する懸念から、ベルゴリオにイエズス会の住居に住まないよう求めた。 [ 59 ] [ 60 ] [ 53 ]
1997年6月3日、ベルゴリオはブエノスアイレスの補佐大司教に任命された。 [ 18 ] [ 61 ]
彼は1998年2月28日にクアラチーノが亡くなった後、首都大司教に就任した。大司教として、彼は新しい教区を設立し、大司教区を再編成し、生命尊重運動を主導し、離婚に関する委員会を設立した。[ 18 ] [ 61 ]ベルゴリオが大司教として行った主要な取り組みの1つは、ブエノスアイレスのスラム街（ビジャ・ミセリア、または単にビジャ）における教会の存在を増やすことだった。彼の指導の下、スラム街で働くために派遣された司祭の数は2倍になり、彼自身もスラム街を訪れた。 [ 62 ]この活動により、彼は「ビジェロ司教」と呼ばれるようになり、時には「スラム街の司教」と訳されることもある。[ 63 ]
ベルゴリオは大司教就任初期に大司教区の銀行株を売却し、口座を通常の国際銀行に移した。これにより、教会の破産寸前まで追い込まれた浪費癖が解消され、より厳格な財政規律が徹底された。[ 64 ] 1998年11月6日、ブエノスアイレス大司教の職にとどまりながら、ベルゴリオは、自らの教会の高位聖職者がいなかったアルゼンチンの東方カトリック教会の教区長に任命された。 [ 56 ]ベルゴリオの教皇選出に際し、スヴィアトスラフ・シェフチュク大司教は、ベルゴリオはシェフチュクのウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の典礼、儀式、霊性を理解しており、教区長として常に「アルゼンチンの我々の教会を気遣ってくれた」と述べた。[ 54 ]
2000年、ベルゴリオは、1972年にアルゼンチン革命の軍事独裁政権に反対したことで司祭の資格を停止された元司教ヘロニモ・ポデスタと和解した唯一の教会関係者だった。彼はまた、ポデスタの妻をバチカンによる結婚への攻撃から擁護した。 [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]同年、ベルゴリオは、アルゼンチンのカトリック教会は、1970年代の「汚い戦争」の独裁政権時代に犯した罪のために「公の悔悛の衣をまとう」必要があると述べた。[ 65 ]
ベルゴリオは、刑務所、病院、老人ホーム、スラム街で聖木曜日の洗足の儀式を定期的に執り行った。 [ 68 ]ベルゴリオは、2001年に枢機卿に昇格した後もブエノスアイレス大司教を務め続けた。2007年、ベネディクト16世が第二バチカン公会議以前の 典礼形式に関する新しい規則を導入した直後、ベルゴリオはこのローマ典礼の特別な形式で毎週ミサを執り行うようになった。[ 69 ] [ 70 ]
2005年11月8日、ベルゴリオはアルゼンチン司教協議会の議長に3年間（2005年～2008年）の任期で選出され[ 71 ] 、 2008年11月11日に再選された[ 72 ]。彼は同委員会の常任運営機関のメンバーであり続け、アルゼンチン・カトリック大学委員会の委員長、聖地管理のための典礼委員会のメンバーでもあった[ 56 ] 。アルゼンチン・カトリック司教協議会の議長を務めていた間、ベルゴリオは汚い戦争中に軍事政権から人々を守れなかった教会の失敗について集団謝罪を行った[ 73 ] 。2011年12月に75歳になったベルゴリオは、教会法 に従ってブエノスアイレス大司教の辞任を教皇ベネディクト16世に提出した。[ 47 ]補佐大司教がいなかったので、彼はバチカンが後任を任命するのを待ってその職にとどまった。[ 74 ]
司教として、彼はもはやイエズス会の長に服従する必要がなくなった。[ 75 ]それ以降、彼はイエズス会の修道院を訪れることはなくなり、教皇に選出されるまで「イエズス会とは事実上疎遠な状態」にあった。[ 50 ] [ 59 ]
2001年2月21日、教皇ヨハネ・パウロ2世はベルゴリオ大司教を枢機卿に任命し、サン・ロベルト・ベラルミーノ枢機卿司祭の称号を与えた。ベルゴリオは10月14日に同地で着任した。式典のためにローマを訪れた際、ベルゴリオと妹のマリア・エレナはイタリア北部の父の故郷を訪れた。[ 27 ]枢機卿として、ベルゴリオはローマ教皇庁の5つの行政職に任命された。彼は、神聖崇拝と秘跡の規律省、聖職者省、奉献生活会と使徒的生活会の省、教皇庁家族評議会、ラテンアメリカ委員会のメンバーであった。その年の後半、エドワード・イーガン枢機卿が9月11日の攻撃後にニューヨークに戻ると、ベルゴリオは司教会議の報告者（記録書記）としてイーガン枢機卿の後任となり、[ 76 ]カトリック・ヘラルド紙によれば、「交わりと対話に開かれた人物として好印象を与えた」という。[ 77 ] [ 78 ]
ベルゴリオ枢機卿は、個人的な謙虚さ、教義上の保守主義、社会正義への献身で知られていた。[ 79 ]豪華な司教邸ではなく小さなアパートに住み、公共交通機関を利用し、自分で食事を作るなど、質素な生活様式は、彼の謙虚さの評判を高めた。 [ 80 ]彼はローマでの滞在時間を「電撃訪問」に限定していた。[ 81 ]
2005年4月2日にヨハネ・パウロ 2世が死去した後、ベルゴリオは葬儀に参列し、教皇継承の候補者の1人と見なされた。 [ 82 ]彼は枢機卿選挙人として、ベネディクト16世を選出した2005年の教皇選挙会議に参加した。ナショナル・カトリック・レポーター紙で、ジョン・L・アレン・ジュニアは、ベルゴリオが2005年の選挙会議で有力候補だったと報じた。[ 79 ] [ 83 ] 2005年9月、イタリアの雑誌ライムスは、ベルゴリオがその選挙会議でラッツィンガー枢機卿の次点であり主要な挑戦者であり、3回目の投票で40票を獲得したが、4回目の決定的な投票で26票に後退したと主張した。[ 84 ] [ 85 ]この主張は、選挙会議に出席した匿名の枢機卿のものとされる日記に基づいていた。[ 84 ] [ 86 ]イタリアのジャーナリスト、アンドレア・トルニエッリによれば、この票数はラテンアメリカ出身の教皇候補としては前例のないものだった。[ 86 ]ラ・スタンパ紙は、ベルゴリオが選挙中ラッツィンガーと激しい争いを繰り広げ、枢機卿たちに自分に投票しないよう感情的に訴えたと報じた。[ 87 ]トルニエッリによれば、ベルゴリオはこの要請を、教皇選挙がコンクラーベであまり遅れるのを防ぐために行ったという。[ 88 ]
ベルゴリオ枢機卿は、信徒の会として知られるタイプのカトリック福音主義信徒運動である「交わりと解放」と関係がありました。[ 79 ]彼は、イタリアで夏の終わりに開催されるリミニ会議として知られる年次集会に時々出席しました。 [ 79 ] 2005年、ベルゴリオ枢機卿は、サン・パトリシオ教会虐殺で殺害されたパロッティン会の6人のメンバーの列福の要請（聖人への4つのステップのうちの3番目）を承認しました。[ 89 ] [ 90 ]ベルゴリオはまた、殺人事件の調査を命じました。[ 90 ] 1984年の証言は、ルベン・チャモロ少将の命令でアルゼンチン海軍のメンバーによって実行されたことを示していました。 [ 91 ] [ 92 ]
ベルゴリオは、1976年にアルゼンチンの汚い戦争中にアルゼンチン海軍がイエズス会司祭のオルランド・ヨリオとフランツ・ヤリクスを誘拐した件で告発された。拘束中に拷問を受けた後、数ヶ月後にブエノスアイレス郊外で薬物を投与され、衣服の一部を脱がされた状態で生存しているのが発見された。[ 93 ] [ 82 ]ベルゴリオは、司祭たちを保護できなかったこと、そして逮捕の数日前にイエズス会から彼らを追放したことが広く報じられている。[ 94 ] 2005年、人権弁護士のミリアム・ブレグマンは、アルゼンチンのイエズス会の長としてベルゴリオを刑事告発し、誘拐に実際に関与したと告発した。[ 82 ]訴えは最終的に却下されたものの、ベルゴリオ枢機卿のこの時期の行動に関する議論は続いており、アルゼンチンのジャーナリストは、ベルゴリオ枢機卿の説明と矛盾する文書や司祭と信徒双方の証言に基づいて報道を行っている。[ 94 ]
ヨリオは、ベルゴリオが自分たちの活動を支持していたことを当局に伝えなかったことで、事実上自分たちを死の部隊に引き渡したと非難した。ヨリオは1999年のインタビューで、ベルゴリオは「私たちを解放するために何もせず、実際には正反対のことをした」と信じていると述べた。[ 95 ]フランシスコの選出から2日後、ヤリクスは声明を発表し、誘拐を認め、その原因はゲリラになった元信徒の同僚が捕らえられ、尋問の際にヨリオとヤリクスの名前を挙げたためだとした。[ 96 ]翌週、ヤリクスは2度目の声明を発表し、釈明した。「私たちの捕獲がベルゴリオ神父の主導で行われたと主張するのは間違いです…オルランド・ヨリオと私はベルゴリオ神父によって告発されたわけではありません。」[ 97 ] [ 98 ]
ベルゴリオは、公認伝記作家のセルヒオ・ルビンに、司祭たちの釈放のために裏で尽力したと語った。ベルゴリオが独裁者ホルヘ・ラファエル・ビデラに彼らのために働きかけたことが、彼らの命を救ったのかもしれない。[ 93 ]ベルゴリオはまた、ルビンに、教会の敷地内で独裁政権から逃れてきた人々をしばしば匿ったこと、そして一度は自分に似た男に自分の身分証明書を渡してアルゼンチンから逃亡させたことがあると語った。[ 93 ]伝記『イエズス会士』に反映されているルビンとのインタビューは、ベルゴリオがこれらの出来事について報道陣に語った唯一の機会だった。[ 99 ]元アルゼンチン判事のアリシア・オリベイラも、ベルゴリオが軍事政権時代にアルゼンチンからの逃亡を助けたと報告している。[ 100 ]フランシスコが教皇になって以来、ゴンサロ・モスカ[ 101 ]とホセ・カラビアス[ 102 ]は、ベルゴリオが独裁政権からの脱出をどのように助けてくれたかについてジャーナリストに語っている。
オリベイラは、汚い戦争の間、ベルゴリオを「苦悩に満ち」、「独裁政権を非常に批判していた」と評した。[ 103 ]オリベイラは当時ベルゴリオと会い、声を上げるよう促したが、ベルゴリオは「できない。簡単なことではない」と答えた。[ 95 ] 1980年のノーベル平和賞受賞者である芸術家で人権活動家のアドルフ・ペレス・エスキベルは、「おそらく他の司祭ほどの勇気はなかったかもしれないが、独裁政権に協力したことは一度もない…ベルゴリオは独裁政権の共犯者ではなかった」と述べた。[ 104 ] [ 105 ]人権常設総会のメンバーであるグラシエラ・フェルナンデス・メイジデも、ベルゴリオと独裁政権を結びつける証拠はないと述べた。彼女はクラリン紙に次のように語った。
情報はなく、司法省もそれを証明できなかった。私は独裁政権時代ずっとAPDHに所属し、何百もの証言を受け取ったが、ベルゴリオの名前は一度も挙がらなかった。CONADEPでも同じだった。誰も彼を扇動者として、あるいは何らかの人物として言及しなかった。[ 106 ]
アルゼンチン最高裁判所長官のリカルド・ロレンゼッティは、ベルゴリオは告発に対して「完全に無実」だと述べた。 [ 107 ]歴史家のウキ・ゴニは、1976年初頭には軍事政権は社会の中でまだ良いイメージを持っており、政治的弾圧の規模はずっと後になるまで知られていなかったため、ベルゴリオにはヨリオとハリクスの拘束が死につながる可能性があると疑う理由はほとんどなかっただろうと指摘した。[ 108 ]
フェルナンド・デ・ラ・ルアは1999年にカルロス・メネムに代わってアルゼンチン大統領に就任した。ベルゴリオは大司教として、 5月25日の最初の国民政府の祝日にブエノスアイレス大聖堂で毎年恒例のミサを執り行った。 [ 109 ]アルゼンチンの経済不況の間、カトリック教会は貧困を悪化させた政府の緊縮財政措置を批判した。デ・ラ・ルアは教会に、経済と政治の指導者間の対話を促進して危機に対処するよう求めた。彼はベルゴリオと話したと主張したが、ベルゴリオは誤解のために会談がキャンセルされたと述べたと伝えられている。ホルヘ・カサレット司教はこれを疑い、デ・ラ・ルアは正式には教会に要請したのではなく、新聞のインタビューでのみ要請したと指摘した。[ 110 ]
2001年の選挙で、正義党は議会で過半数を獲得し、ラモン・プエルタを上院議長に任命した。ベルゴリオはプエルタと会談し、好印象を受けた。プエルタは、正義党はデ・ラ・ルアを追放するつもりはないとベルゴリオに保証し、必要な法案の推進において大統領を支援することを約束した。[ 111 ]
2001年12月の暴動に対する警察の鎮圧中、ベルゴリオは内務省に連絡を取り、警察が暴徒や破壊行為者と平和的な抗議者を区別するよう求めた。[ 112 ]
ベルゴリオが2004年の第一国民政府の祝日に大聖堂でミサを執り行った際、ネストル・キルチネル大統領が出席し、ベルゴリオがより多くの政治的対話、不寛容の拒否、そして自己顕示欲と耳障りな発表への批判を求めたのを聞いた。[ 113 ]キルチネルは翌年、別の場所で国民の祝日を祝い、大聖堂でのミサは中止された。[ 114 ] 2006年、ベルゴリオは仲間のイエズス会士ホアキン・ピニャがミシオネス州の選挙で勝利し、無期限の再選を可能にする地方憲法の改正を阻止するのを助けた。キルチネルはこの計画を利用して他の州でも同様の改正を開始し、最終的にはそれを国家憲法に導入するつもりだった。[ 115 ]キルチネルは2010年に亡くなるまでベルゴリオを政敵とみなしていた。[ 116 ]ベルゴリオとキルチネルの未亡人で後継者であるクリスティーナ・フェルナンデス・デ・キルチネルとの関係も同様に緊張していた。2008年、ベルゴリオは国内の農業地域での騒乱中に国民和解を呼びかけたが、政府はこれを反政府デモ隊への支持と解釈した。[ 116 ]同性婚法制定運動は、両者の関係において特に緊張した時期であった。[ 116 ]
ベルゴリオが教皇に選出されたとき、当初の反応は様々だった。アルゼンチン社会の大半はこれを歓迎したが、親政府系の新聞「パヒナ12」は汚い戦争に関する新たな疑惑を掲載し、国立図書館の館長は世界的な陰謀論を述べた。館長は新教皇に祝意を表すまでに1時間以上かかり、しかも定型的なスピーチの中で軽く触れる程度だった。教皇のアルゼンチンでの人気のため、クリスティーナ・キルチネルは、政治アナリストのクラウディオ・ファンティーニが「コペルニクス的転換」と呼んだように、教皇との関係を転換し、フランシスコ現象を全面的に受け入れた。[ 117 ]教皇就任式の前日、ベルゴリオ（現在はフランシスコ）はキルチネルと非公式会談を行い、贈り物を交換し、一緒に昼食をとった。これは新教皇にとって国家元首との初めての会談であり、二人が関係を修復しているのではないかという憶測が飛び交った。[ 118 ] [ 119 ]この変更を受けて、 Página 12 はベルゴリオに関する物議を醸す記事をウェブページから削除した。 [ 120 ]
ハビエル・ミレイが2023年にアルゼンチン大統領に選出される前は、フランシスコ教皇を「愚か者」「共産主義者のクソ野郎」と酷評し、非常に批判的だった。彼の侮辱的な発言はカトリック教徒の間で物議を醸した。 [ 121 ]しかし、就任後、ミレイは態度を軟化させ、フランシスコ教皇を正式にアルゼンチンに招待した。ミレイは2024年2月11日にバチカンを訪問した。この日はフランシスコ教皇がアルゼンチン初の女性聖人であるマリア・アントニア・デ・パス・イ・フィゲロアを列聖した日だった。[ 122 ]
フランシスコはイエズス会出身の初の教皇だった。イエズス会とローマ教皇庁の間には時に緊張関係があったため、これは重要な任命だった。[ 126 ]また、彼はラテンアメリカ出身の初の教皇であり、[ 127 ]南半球出身の初の教皇でもあった。[ 128 ]多くのメディアは彼を初の非ヨーロッパ出身の教皇と報じたが、彼は11人目であり、前任者は741年に亡くなったシリア出身のグレゴリウス 3世だった。フランシスコはヨーロッパで生まれたわけではないが、民族的にはヨーロッパ人であり、彼の父と母方の祖父母は北イタリア出身だった。[ 129 ]
フランシスコは教皇として、直前の教皇たちよりも形式ばらない態度を取り、報道では「飾り気のない」スタイルと評され、「彼の庶民的な人柄と親しみやすさが最大のインスピレーションとなっている」と指摘された。[ 130 ]選出された夜、彼は教皇専用車ではなく、枢機卿たちと一緒にバスでホテルに戻った。[ 131 ]翌日、彼は病院でホルヘ・マリア・メヒア枢機卿を訪ね、患者やスタッフと談笑した。 [ 132 ]
彼は母語であるスペイン語に加えて、流暢なイタリア語（バチカン市国の公用語であり、聖座の「日常言語」）とドイツ語を話した。また、ラテン語（聖座の公用語） [ 133 ] 、フランス語[ 134 ]、ポルトガル語[ 135 ]、英語[ 136 ] [ 137 ]にも精通しており、ピエモンテ語とジェノヴァ・リグリア語も多少理解できた。[ 138 ]
フランシスコは使徒宮殿の公式教皇邸には住まず、バチカンのゲストハウスのスイートルームに滞在し、そこで訪問者と会ったり、会議を開いたりした。教皇ピウス10世以来、教皇公邸の外に住んだ最初の教皇となった。 [ 139 ]フランシスコは日曜日のアンジェラスの祈りの際に使徒宮殿の窓辺に姿を現した。[ 140 ]
イエズス会出身の教皇フランシスコは、信徒の根本的な務めは規則に従うことではなく、神が自分たちに何を求めているのかを見極めることにあると明言した。彼は聖職者の文化を変革し、彼が「聖職者主義」（司祭の地位と権威に固執する）と呼んだものから離れ、奉仕の倫理へと向かわせた（フランシスコは、教会の牧者は「羊の匂い」を持ち、常に神の民に寄り添わなければならないと述べた）。[ 141 ]
ベルゴリオは2013年3月13日、 2013年の教皇選挙会議の2日目に教皇に選出され、その後フランシスコという教皇名を名乗った。 [18][142][143] フランシスコは5回目の投票で選出された。[145 ] 「ハベムス・パパム」の発表は、枢機卿首席助祭のジャン＝ルイ・トーランによって行われた。[ 146 ]クリストフ・シェーンボルン枢機卿は後に、ベルゴリオの選出は2つの超自然的な兆候によるもので、1つは選挙会議で（したがって機密事項）、もう1つはバチカン市国でシェーンボルンの友人であるラテンアメリカ人の夫婦が選挙人の耳元でベルゴリオの名前をささやいたことだと述べた。シェーンボルンは「もしこれらの人々がベルゴリオと言うなら、それは聖霊の兆候だ」とコメントした。[ 147 ]
フランシスコは、教皇の玉座に座って枢機卿たちの祝辞を受ける代わりに、立ったまま受けた。これは、バチカンでの儀式に対するアプローチの変化を示す即座の兆候だったと言われている。 [ 148 ]教皇として初めてサン・ピエトロ大聖堂のバルコニーに姿を現した際、彼は以前の教皇が着用していた赤いオコジョの毛皮で縁取られたモゼッタではなく、白いカソックを着用した。[ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]また、彼は前任者が着用していた金の胸飾り十字架ではなく、ブエノスアイレス大司教時代に着用していたのと同じ鉄の胸飾り十字架を着用した。 [ 149 ] [ 151 ]
選出され、名前を決めた後、彼の最初の行動は、サンピエトロ広場に集まった何千人もの巡礼者にウルビ・エト・オルビの祝福を与えることだった。群衆に祝福を与える前に、彼は短いスピーチを行い、サンピエトロ広場の人々に「Buonasera」（イタリア語で「こんばんは」）と簡潔に挨拶した。彼は群衆が自分を歓迎してくれたことに感謝し、前任者である「ローマ名誉司教」ベネディクト16世と、新しい「ローマ司教」である自分のために祈るように頼んだ。彼はまた、世界の終わりから来た教皇であるとも述べた。[ 152 ] [ 153 ]
フランシスコは2013年3月19日にサンピエトロ広場で教皇就任式を行った。 [ 18 ]彼は世界中の政治指導者や宗教指導者の臨席のもとミサを執り行った。[ 154 ]説教の中でフランシスコは、ミサが執り行われた典礼上の日である聖ヨセフの祝日に焦点を当てた。 [ 155 ]
翌日、フェデリコ・ロンバルディはメディアに対し、フランシスコはシスティーナ礼拝堂で枢機卿全員と面会した際、用意された椅子に座るのではなく、立ったままだったこと、そして自家用車ではなくミニバンで他の枢機卿たちと共にドムス・サンクタエ・マルタエに戻ったことを語った。その後、コンクラーベ期間中に滞在するゲストハウスに行き、荷物をまとめて、自ら料金を支払うことを主張したという。[ 156 ]
2013年3月16日の最初の謁見で、フランシスコは記者たちに、アッシジの聖フランチェスコにちなんでこの名前を選んだのは、貧しい人々の幸福を特に心配しているからだと語った。[ 157 ] [ 158 ] [ 159 ]彼は、コンクラーベの投票で自分が選出されることが明らかになりつつあったとき、ブラジルのクラウディオ・フンメス枢機卿が彼を抱きしめ、「貧しい人々を忘れるな」とささやいたため、ベルゴリオは聖人のことを思い出したと説明した。[ 160 ] [ 161 ]ベルゴリオは以前にも聖フランチェスコへの賞賛を表明しており 、「彼はキリスト教に、当時の世俗権力と教会権力の贅沢、傲慢、虚栄心に対する貧困の思想をもたらした。彼は歴史を変えた」と説明していた。[ 162 ]
教皇が「フランシス」という名前になったのはこれが初めてだった。選出当日、バチカンは彼の正式な教皇名は「フランシス」であり、「フランシス 1世」ではないことを明確にした。つまり、彼には在位番号は使われなかった。フランシス2世が誕生すれば、フランシスはフランシス1 世として知られることになる。[ 158 ] [ 163 ] 913年から914年のランドの教皇在位以来、正統な教皇が前任者が使用していない名前を名乗ったのはこれが初めてだった。[ d ]
フランシスコはまた、枢機卿選挙人の中には、アドリアヌス6世が教会の改革者であったことから「アドリアヌス」を選ぶか、イエズス会を弾圧したクレメンス14世に報復するために「クレメンス」を選ぶべきだと冗談で提案した者もいたと述べた。[ 165 ] [ 166 ]ベルゴリオは、2005年に選出されていたら、ヨハネ23世に敬意を表して「ヨハネ24世」という教皇名を選んでいたであろう。彼はフランチェスコ・マルキサーノ枢機卿にこう語った。「ヨハネ、私は良き教皇のようにヨハネと名乗っていたでしょう。私は彼に完全に感銘を受けていたでしょう。」[ 167 ]
フランシスコは、新教皇選出時にバチカン職員に支払われていた数百万ユーロのボーナスを廃止し、代わりにそのお金を慈善団体に寄付することにした。[ 168 ]また、バチカン銀行の監督委員会に所属する枢機卿に支払われていた年間2万5000ユーロのボーナスも廃止した。[ 169 ]
2013年4月13日、フランシスコ教皇はローマ教皇庁の組織構造の見直しについて助言する新たな枢機卿諮問委員会に8人の枢機卿を任命した。このグループにはバチカン運営の著名な批判者が数名含まれており、教皇庁のメンバーは1人だけだった。[ 170 ] [ 171 ]
フランシスコは、選出後最初の聖木曜日に、ローマのカザル・デル・マルモ少年拘置所に収容されている少年犯罪者10名（男性）と2名（女性）の足を洗い、キスをし、足洗いの儀式は自分が彼らに奉仕する意思の表れだと告げた。[ 172 ]教皇がこの儀式に女性を含めたのはこれが初めてだったが、大司教時代には既にそうしていた。[ 172 ]男性囚人と女性囚人のうち1人はイスラム教徒だった。[ 172 ]
2013年3月31日、フランシスコ教皇は初めてのウルビ・エト・オルビ復活祭演説で世界平和を訴え、特に中東、アフリカ、北朝鮮と韓国に言及した。[ 173 ]また、貪欲に満ちた世界で「安易な利益」に屈する人々を非難し、環境を保護することで人類が創造物のより良い守護者となるよう訴えた。[ 173 ] [ 137 ]バチカンは65言語で挨拶を用意していたが、フランシスコ教皇はそれを読まなかった。[ 137 ]バチカンによると、教皇は「少なくとも今のところは、イタリア語を使うことに抵抗を感じていない」とのことである。[ 174 ]
2013年、フランシスコ教皇は、前任のベネディクト16世教皇の下で開始された、米国女性修道会指導者会議の改革に関する教理省の計画を当初再確認した[ 175 ] 。ニューヨーク・タイムズ紙は、バチカンが2012年に、修道女たちのグループにはフェミニストの影響があり、社会的・経済的不正義の解消に重点を置きすぎて中絶の阻止に十分な注意を払っておらず、教会の教義に疑問を呈する講演者を容認しているという見解を形成したと報じた[ 176 ] [ 175 ] 。 2015年4月、調査は終了した。終了のタイミングは、 2015年9月のフランシスコ教皇の米国訪問を予期したものであった可能性があるが、修道女たちの重点はフランシスコ教皇のそれに近いと指摘された[ 177 ] 。
フランシスコは、家族（2014年）、青少年（2018年）、アマゾン地域の教会（2019年）に関するシノドスを監督した。2019年、フランシスコの使徒憲章「エピスコパリス・コムニオ」は、シノドスの最終文書が教皇の承認だけで教導権の教えとなることを認めた。この憲章はまた、信徒がシノドスの事務総長に直接意見を提出することも認めた。[ 178 ]一部の分析家は、真にシノドス的な教会の創設がフランシスコの教皇職における最大の貢献となる可能性が高いと見ている。[ 179 ]
2023年10月4日、フランシスコはシノドス制に関するシノドスの開会を宣言した。これは、彼の教皇在位期間の集大成であり、第二バチカン公会議以来の教会における最も重要な出来事の一つであると評されている。[ 7 ] [ 8 ]
フランシスコ教皇の就任後数ヶ月で、非公式にはバチカン銀行として知られる宗教事業協会は、金融取引の透明性を高めると発表した。[ 180 ]銀行には、汚職や資金洗浄の疑惑が長らくつきまとっていた。 [ 181 ] [ 182 ]フランシスコは、銀行の改革について助言する委員会を任命し、[ 181 ] [ 182 ]金融コンサルティング会社プロモントリー・フィナンシャル・グループに、すべての顧客との接触に関する包括的な調査を実施するよう依頼した。[ 183 ] 2014年1月、フランシスコは、ベネディクト16世の教皇在位末期にその地位に留任していたバチカン銀行の5人の枢機卿監督官のうち4人を交代させた 。[ 184 ]世俗の専門家や聖職者が銀行の運営方法を調査し、エルンスト・フォン・フライベルクが責任者に任命された。マネーバルはさらなる改革が必要だと感じており、フランシスは改革が困難すぎる場合は銀行を閉鎖する意向も示していた。[ 185 ]改革がどの程度成功するかについては不確実性があった。[ 186 ]
フランシスコ教皇は、回顧録『希望』を含むさまざまな書籍、回勅、その他の文書を執筆した。[ 187 ] 2013年6月29日、フランシスコ教皇は回勅『信仰の光』を発表した。これは大部分がベネディクト16世の著作であったが、彼の退位時に最終草稿が完成するのを待っていた。[ 188 ] 2013年11月24日、フランシスコ教皇は教皇として最初の主要な書簡である使徒的勧告『福音の喜び』を発表した。 [ 189 ]彼はこれを教皇職の綱領であると述べている。[ 190 ] 2015年6月18日、彼は地球への配慮に関する最初の自身の回勅『ラウダート・シ』を発表した。 [ 191 ] 2016年4月8日、フランシスコ教皇は家族内の愛について述べた2番目の使徒的勧告『愛の喜び』を発表した。 [ 192 ] 2016年末、4人の枢機卿がフランシスコ教皇に正式に説明を求めたことで論争が巻き起こった。特に、離婚して民事婚で再婚したカトリック信者に聖体拝領を与える問題についてである。[ 193 ]
さらに、使徒的勧告「Gaudete et exsultate（喜びなさい、そして歓喜しなさい）」が2018年3月19日に発表され、すべての人々に対する「聖性への召命」について論じている。彼はグノーシス主義とペラギウス主義の異端の現代版に反論し、イエスの祝福が人々を「流れに逆らう」ように呼びかけている様子を説明している。[ 194 ]
2019年2月、フランシスコ教皇は、司祭や司教が修道女に性的虐待を行っていたことを認めた。[ 195 ]教皇は、この問題と聖職者による性的虐待スキャンダルに対処するため、2019年2月に聖職者による性的虐待に関するサミットを開催した。[ 196 ]そのサミットに続いて、2019年5月9日、フランシスコ教皇は自発教令「Vos estis lux mundi」を公布し、司教や上司について聖座に直接報告すること、同時に告発された司教の教区の別の司教を関与させることなど、責任を規定した。[ 197 ]
2020年10月4日、フランシスコ教皇は友愛と社会的友情に関する回勅『フラテッリ・トゥッティ』を発表した。[ 198 ]
2020年12月8日、無原罪の御宿りの祝日に、フランシスコ教皇は使徒的書簡『パトリス・コルデ』（「父の心をもって」）を発表した。[ 199 ]この機会を記念して、教皇は聖ヨセフが普遍教会の守護聖人として宣言されてから150周年にあたる2020年12月8日から2021年12月8日までを「聖ヨセフ年」と宣言した。[ 200 ]
2021年6月1日、フランシスコ教皇は使徒憲章「Pascite gregem Dei」を公布した。この文書は、性的虐待や金融犯罪に対する刑罰を強化することでバチカン刑法を改革し、女性の叙階をより厳しく罰した。[ 201 ]
フランシスコ教皇は、他のキリスト教宗派とのエキュメニズムを推進し、他の宗教との対話を奨励し、世俗の人々との平和を支持することによって、第二バチカン公会議の伝統を堅持した。 [ 202 ]
2014年1月、フランシスコは、モンシニョールの任命数を減らし、名誉あるモンシニョールの3つの現存する階級のうち最も低い階級である教皇の従軍司祭にのみ任命すると述べた。この称号は、少なくとも65歳以上の教区司祭にのみ授与される。ブエノスアイレス大司教時代、フランシスコは自分の司祭にこの称号を求めなかった。彼はこの称号を聖職者の出世主義や階級制度と結びつけて考えていたと考えられているが、出世主義がさらに大きな懸念事項であるローマ教皇庁や外交団で働く聖職者にはこの制限を適用しなかった。[ 203 ]
フランシスコは、2013年5月12日に教皇就任後初の列聖式を執り行い、1480年にオスマン帝国によって処刑されたオトラントの殉教者アントニオ・プリマルドとその812人の仲間[ 204 ]、そしてシエナの聖カタリナのラウラとマリア・グアダルーペ・ガルシア・サバラの修道女を列聖した[ 205 ]。この最初の列聖式で、フランシスコは教皇ヨハネ・パウロ2世の在位期間中の列聖者数の記録を上回った[ 206 ] 。
教皇が列聖した聖人には、ルイ・マルタンとマリー・アゼリー・ゲラン（夫婦で一緒に聖人に列せられた最初のカップル）[ 207 ] 、マザー・テレサ[ 208 ]、オスカル・ロメロ[ 209 ]などがいる。フランシスコは、前任者のヨハネ 23世、ヨハネ・パウロ 2世、パウロ 6世の3人を列聖した[ 210 ] [ 209 ]。フランシスコはまた、教皇ヨハネ・パウロ1世を尊者[ 211 ]および福者[ 212 ]と認定した。
フランシスコは2015年にナレクの聖グレゴリウス[ 213 ]と2022年にリヨンの聖イレネウス[ 214 ]の2人を新たに教会博士に列聖した。
フランシスコは10回の枢機卿会議で76カ国から163人の枢機卿を任命した。2014年2月に最初の枢機卿会議を開催したが、これは前任者のベネディクト 16世と公の場に姿を現した珍しい機会だった。[ 215 ] [ 216 ] 2024年の枢機卿会議後、フランシスコによって任命された110人の枢機卿は80歳未満であり、教皇選挙で投票する資格があった。その時点で、フランシスコによって任命された枢機卿選挙人は110人、ベネディクト16世によって任命された枢機卿選挙人は24人、ヨハネ・パウロ2世によって任命された枢機卿選挙人は6人だった。[ 217 ]
フランシスの任命により、枢機卿団はヨーロッパ中心ではなくなった。[ 218 ]彼は、世界で最も貧しい国々を含む発展途上国や、教会の周縁にある国々から多くの枢機卿を任命した。 [ 219 ]
フランシスコは前任者と比べて、ローマ教皇庁の役人を枢機卿に任命する回数が少なかった。[ 219 ]これはフランシスコの下で教会がより分散化されるという一般的な傾向の一部であった。[ 220 ]学問的な傾向のある聖職者を枢機卿に任命することを好んだ前任者のベネディクトと比べ、フランシスコはより牧会的な焦点を持つ枢機卿を好み、[ 219 ]特に貧しい人々や社会的に疎外された人々に焦点を当てていることで知られる枢機卿を好んだ。[ 221 ]フランシスコはまた、歴史的に著名な特定の司教区（ヴェネツィア総大司教やミラノ大司教など）の大司教を常に枢機卿に任命するという伝統的な慣習を廃止した。[ 219 ]
フランシスコ教皇は、2015年4月の教皇勅書「Misericordiae Vultus（慈悲の顔）」において、 2015年12月8日の聖母マリアの無原罪懐胎の祝日から、2016年11月20日の待降節前の最後の日曜日と宇宙の王キリストの祝日まで続く特別な慈悲の聖年を制定した。 [ 222 ] [ 223 ]
ローマの主要なバシリカの聖なる扉が開かれ、世界中の大聖堂やその他の主要な教会では特別な「慈悲の扉」が開かれ、信者は教皇の意向のための祈り、告解、罪からの離脱、聖体拝領という通常の条件を満たすことで免償を得ることができた。[ 224 ] [ 225 ]その年の四旬節には、特別な24時間の懺悔の儀式が行われ、その年中、各教区には「慈悲の宣教師」と呼ばれる特別な資格と経験を持つ司祭が配置され、通常は聖座の使徒座内赦院に留保されているような重大で特別な罪さえも赦すことができた。[ 226 ] [ 227 ]
フランシスコ教皇は、特別聖年「慈悲の聖年」の終了を記念して、2016年11月20日に発布した使徒的書簡「ミゼリコルディア・エト・ミゼラ」の中で、世界貧困者の日を制定した。[ 228 ] [ 229 ]
新型コロナウイルス感染症のパンデミックの間、フランシスコは、イタリアで深刻な影響を受けていたウイルスが群衆の集まりや拡散を防ぐため、サンピエトロ広場での通常の一般謁見を中止した。[ 230 ]彼は司祭たちに患者や医療従事者を訪問するよう奨励し、[ 231 ]信徒たちには危機の間貧しい人々を忘れないようにと促し、[ 232 ]中国のウイルス感染者のために祈りを捧げ、[ 233 ]ローマ教区が犠牲者を追悼して祈りと断食の期間を遵守した際、聖母マリアを「ローマの民の救い」という称号で呼び求めた。 [ 234 ] 2020年3月13日、教皇総代理がローマ教区のすべての教会を閉鎖したというニュースに教皇は不快感を示した。イタリアが隔離ロックダウン下にあったにもかかわらず、フランシスコは「人々を放っておかないで」と訴え、閉鎖を部分的に解除するために尽力した。[ 235 ]
2020年3月20日、フランシスコ教皇は、総合的人間開発促進省（DPIHD）に対し、懸念事項に耳を傾け、将来に向けた対応策を策定するためのバチカンCOVID-19委員会を設置するよう要請した。 [ 236 ] [ 237 ] 3月27日、フランシスコ教皇は、ウルビ・エト・オルビという特別な祝福を与えた。[ 238 ]マルコによる福音書における嵐を鎮めることについての説教の中で、フランシスコ教皇は状況を次のように描写した。
濃い闇が広場や通り、都市を覆い尽くし、私たちの生活を見下ろし、耳をつんざくような静寂と荒涼とした虚無で全てを覆い尽くし、通り過ぎる全てを麻痺させています。空気の中に、身振り手振りの中に、その闇を感じることができます。…苦しみに直面した時、私たちの民族の真の発展が測られる中で、私たちはイエスの司祭の祈り、「皆が一つになりますように」を発見し、体験します。[ 239 ]
フランシスコは、COVID-19ワクチン接種は道徳的義務であると主張した。[ 240 ] COVID-19パンデミックによる経済的損害への対応として、フランシスコは、普遍的基本賃金の導入を検討する時期であると述べた。[ 241 ]
フランシスコは、カトリック教会が死刑の世界的廃止を支持することを約束した。[ 242 ] 2018年、フランシスコはカトリック教会のカテキズムを改訂し、「福音に照らして」死刑は「人間の不可侵性と尊厳への攻撃であるため容認できない」とし、カトリック教会は「世界中で死刑廃止のために断固として取り組んでいる」と記した。[ 242 ] [ 243 ] 2020年の回勅『フラテッリ・トゥッティ』で、フランシスコは死刑は「容認できない」とし、「この立場から後退することはできない」と改めて述べた。[ 198 ]
2022年1月9日、フランシスコ教皇はバチカン大使への年次演説で次のように述べた。「死刑は国家の正義を装うために用いることはできない。なぜなら、死刑は抑止力にもならず、被害者に正義をもたらすこともなく、復讐心を煽るだけだからである。」[ 244 ]
フランシスコは女性の司祭叙階を断固として拒否した。[ 7 ]教皇就任初期、彼は女性助祭の可能性についての対話を開始し、2016年に初期キリスト教における女性助祭の役割を調査する女性助祭職研究委員会を設立した。 [ 245 ]その報告書は公表されなかったが、[ 246 ]フランシスコは2019年に委員会が合意に達することができなかったと述べた。[ 247 ] 2020年4月、フランシスコはジュゼッペ・ペトロッキ枢機卿を委員長とする新たな委員からなる委員会を招集し、この問題を調査させた。[ 248 ]フランシスコはこの問題に関する決定を数年間延期した。[ 7 ] 2023年後半と2024年のインタビューで、彼は「聖職は男性のために留保されている」と述べ、女性助祭の考えを拒否しているように見えた。[ 249 ] [ 246 ]フランシスは、「女性が聖職生活に就けないという事実は、女性の地位がはるかに重要であるため、剥奪ではない」[ 249 ]、そして女性は「聖職の道」とは別のカリスマを持っていると述べた。[ 246 ]
2021年1月、フランシスコは「スピリトゥス・ドミニ」を発布し、司教が女性を侍者と朗読奉仕に任命することを許可した。これらの任命された奉仕は以前は男性に留保されていたが、カトリックの女性は世界のほとんどの地域で既に任命なしにこれらの職務を行っていた。フランシスコは、これらの奉仕は叙階された聖職者に留保されている奉仕とは根本的に異なると記した。[ 250 ] [ 251 ] [ 252 ]翌月、フランシスコはこれまで男性のみが就いていたいくつかの役職に女性を任命した。ザビエル宣教修道女会のフランス人会員であるナタリー・ベカールは司教会議の共同次官に任命され、イタリアの判事カティア・スマリアはバチカン控訴裁判所の初の女性司法推進官となった。[ 253 ]
2023年4月、フランシスコは、第16回通常総会で35人の女性（全投票者の「10％強」）に投票権を与えることを発表した[ 254 ]。これは、カトリックの司教会議で女性に投票権が与えられる初めての事例となった[ 255 ] 。
フランシスコは、ベネディクト16世とヨハネ・パウロ 2世の教皇在位中に起きたスキャンダルを受けて、選出された枢機卿たちからバチカンの財政を立て直すよう命じられた。彼はカトリック教会の腐敗を根絶する決意を表明したが、それは何世紀にもわたる人間の問題であるため、あまり楽観的ではなかった。[ 256 ]
2022年初頭、フランシスコはカナダの先住民に対する虐待におけるカトリック教会の役割について「恥と悲しみ」を表明した。[ 257 ] [ 258 ]その後、2022年7月、フランシスコはカナダへの使徒的訪問を行い、寄宿学校におけるカナダ先住民の子供たちに対する教会の虐待について悲しみ、憤り、恥を表明した。[ 259 ]フランシスコはカナダのカトリック教会の役割を「文化的大虐殺」と表現した。[ 258 ]彼は「文化破壊計画」と強制同化における教会の役割について謝罪した。[ 259 ]かつてのアーミンスキン・インディアン寄宿学校の近くで、無名の墓の捜索が行われている場所で、フランシスコは「多くのキリスト教徒が先住民に対して犯した悪について、謙虚に許しを請います」と述べた。[ 257 ]彼はマスクワチス居留地にあるアーミンスキン・クリー族の墓地を訪れた。[ 257 ]フランシスは虐待の歴史について真剣な調査を行うことを約束した。[ 259 ]
2010年、当時のベルゴリオ枢機卿は、児童性的虐待で有罪判決を受けた司祭フリオ・セサル・グラッシ神父は無罪であり、被害者は嘘をついており、彼に対する訴訟はそもそも裁判にかけられるべきではなかったと結論付ける調査を依頼した。 [ 260 ]しかし、アルゼンチン最高裁判所は2017年3月にグラッシに対する有罪判決と懲役刑を支持した。[ 260 ]
フランシスコ教皇は、教皇就任初期に、児童性的虐待の罪で告発されたイタリア人司祭マウロ・インツォーリに対して、より寛大な判決を下した。[ 261 ]教会裁判所はインツォーリを聖職剥奪（聖職剥奪）すべきだと裁定し、[ 262 ] 2012年にフランシスコ教皇の前任者ベネディクトによって聖職剥奪された。[ 261 ]しかし、フランシスコ教皇は2014年にこの決定を覆し、クレマ司教の意見に同意し、インツォーリは司祭のままでいるべきだが、公務から外され、「祈りと謙虚な慎重な生活」に引退するよう命じられた。[ 261 ] [ 262 ]インツォーリは2016年にイタリアの民事裁判所で児童性的虐待の罪で有罪判決を受け、懲役刑を言い渡された。[ 261 ] 2017年9月、未成年者保護のための教皇庁委員会での台本なしの発言で、フランシスコはインツォーリ事件への対応を誤ったことを認め、「新教皇として、私はこれらのことをよく理解しておらず、2つの判決のうちより寛大な方を選んだが、2年後に司祭は再発した。私はこのことから学んだ」と述べた。[ 262 ]同じ発言の中で、彼は教会が性的虐待事件への対応において「遅れた」とコメントした。[ 262 ]
2015年、フランシスコは、チリのカトリック教会における未成年者に対する犯罪を含む性的虐待事件を隠蔽したとして告発されたチリのフアン・バロス司教を支持したことで批判された。 [ 263 ] 2018年、フランシスコはバロスに関する判断で「重大な誤り」を犯したことを認め、被害者に謝罪し、バチカンによる調査を開始した。その結果、チリのバロス、ゴンサロ・ドゥアルテ、クリスティアン・カロの3人の司教が辞任した。[ 264 ]
2019年、フランシスコ教皇は、ワシントン大司教を務めていたセオドア・マッカーリックを聖職から解任した。マッカーリックは、1980年代に遡る性的不正行為の報告が繰り返しあったにもかかわらず、数十年にわたり教会内で重要な地位を維持していた。2017年、マッカーリックに対する新たな疑惑を受けて、フランシスコ教皇はバチカンに調査を依頼し、その結果、マッカーリックが成人および未成年者の両方に性的虐待を行っていたことが判明した。[ 265 ] 2018年7月、マッカーリックは枢機卿団を辞任した。2018年10月、フランシスコ教皇は、マッカーリックに関する教会の「組織的知識と意思決定」の見直しを命じた。[ 266 ]フランシスコ教皇は、2020年11月、マッカーリックの経歴に関するバチカンの2年間の調査報告書の公表を承認した。[ 266 ] [ 265 ]報告書は、2000年にマッカーリックを大司教に任命し、複数の報告があったにもかかわらず聖職者の性的虐待の否定を受け入れた教皇ヨハネ・パウロ2世を主に非難した。 [ 265 ]報告書はまた、教皇ベネディクト16世がマッカーリックに非公式の制限を課したが、これらは決して強制されず、ベネディクトはマッカーリックがそれらの制限を無視した後も調査も正式な制裁も行わなかったことを明らかにした。[ 265 ]報告書は、フランシスコは2017年以前に「マッカーリックがワシントンに任命される前に成人との不道徳な行為に関する疑惑や噂があったことだけを聞いていた」と結論付け、前任者のヨハネ・パウロ2世とベネディクト16世のアプローチを継続した。[ 265 ]
フランシスコは2019年2月にハンス・ツォルナーが主催した性的虐待に関するサミットを開催したが、一部の虐待被害者は、サミットが虐待防止、虐待への対応、教会と法執行機関との協力に関する具体的な規則につながらなかったことに失望を表明した。[ 267 ] 2019年12月、フランシスコは性的虐待事件における「教皇の秘密」特権を廃止し、司教は民事法執行機関の要請に応じて教会法上の裁判資料を引き渡す際にバチカンの許可を必要としないことを明確にした。[ 201 ] [ 268 ]秘密保持規則の解除は被害者の擁護者から称賛されたが、教会が積極的に教会法上の文書を民事当局に引き渡すことを義務付けるものではなかった。[ 201 ] [ 268 ]
2021年11月、フランシスコ教皇は、教会における児童性的虐待スキャンダルの暴露に尽力したジャーナリストたちに感謝の意を表した。また、「この問題を隠蔽しないように助けてくれたこと、そして虐待被害者に声を届けてくれたこと」にも感謝した。[ 269 ]
2022年11月、フランスのジャン＝ピエール・リカール枢機卿は、1980年代にマルセイユで14歳の少女に性的虐待を加えたことを認めた。[ 270 ]フランス当局はこの事件の捜査を開始し、フランシスコ教皇は「すべてが明らかになった今、このような事件がもっとあっても誰も驚かないはずだ」と述べ、性的虐待を「聖職者としての性質に反し、社会的な性質にも反する」として非難した。[ 271 ] [ 272 ]フランシスコ教皇はリカール枢機卿の地位と特権を剥奪しなかった。[ 273 ]
フランシスコは2018年にアイルランドを訪問し、 1979年のヨハネ・パウロ 2世の歴史的な訪問以来、同国への初の教皇訪問となった。[ 274 ]彼は米国とアイルランドの聖職者による性的虐待について謝罪した。[ 275 ]
修道女を含む複数の女性に対する心理的、精神的、性的虐待の容疑で告発されたスロベニア人司祭マルコ・ルプニクの事件は、バチカンによる告発への対応をめぐって大きな論争を巻き起こした。 [ 276 ]当初、教理省（DDF）は、審理すべき事案が存在することを認めつつも、時効を理由に訴追を拒否した。[ 277 ]ルプニクは、虐待の容疑ではなく不服従を理由に2023年にイエズス会から追放され、後にコペル教区に編入された。世論の強い反発を受け、フランシスコ教皇は事件の再調査を命じた。ルプニクは有罪判決後、2020年にローマ教皇庁で働く司祭たち（フランシスコ教皇やルイス・ラダリア・フェレールを含む）のために四旬節の瞑想を説き、2022年1月にはフランシスコ教皇と非公式に会談した。[ 276 ]ルプニクの作品が、教皇フランシスコの私邸を含むバチカンで、教皇未成年者保護委員会の委員長であるショーン・パトリック・オマリー枢機卿の撤去要請にもかかわらず、依然として使用されていることが明らかになると、批判は激化した。この論争は、聖職者による虐待事件に対するバチカンの対応と、透明性と正義への取り組みに対するより広範な精査を促した。[ 278 ] [ 279 ] [ 280 ] 2025年1月、ビクトル・マヌエル・フェルナンデス枢機卿は、DDFが司法手続きを進めるための独立した法廷の設立に取り組んでいることを確認した。[ 281 ]
フランシスコは『福音の喜び』の中で、自身の教皇職の重点事項を明らかにした。それは、すべてのカトリック信者の間での宣教の衝動、より積極的に信仰を分かち合うこと、神の慈悲の福音をより目に見える形で生きることで世俗性を避けること、そして貧しい人々を助け、社会正義のために働くことである。[ 282 ]
2016年以降、フランシスコ教皇に対する神学的保守派からの批判は激化している。[ e ]意見の相違の程度は、教皇が理論的原則を超えて牧会的な識別へと踏み込んだためだと説明する者もいる。[ 289 ]
フランシスコは最初の主要な書簡『福音の喜び』 （Evangelii gaudium）で、信徒が教会の宣教の働きに完全に参与する「宣教的かつ司牧的な回心」を呼びかけました。[ 190 ] [ 290 ]そして、すべての人に同じ聖性への召命を説いた書簡『喜びと歓喜』 （Gaudete et exsultate ）の中で、フランシスコは聖性を「福音を伝え、この世界に足跡を残そうとする衝動」と表現しています。[ 291 ]
フランシスコは、ローマからの統治の分散化と、人々との対話によるシノドス方式の意思決定を求めた。[ 292 ]彼は聖職者主義に強く反対し[ 293 ]、女性をローマの教会の諸機関の正式なメンバーとした。[ 294 ]
フランシスコの命名は、彼がアッシジのフランチェスコの全ての被造物への配慮を共有していることの初期の兆候であった。これに続いて、2015 年 5 月には、環境に関する主要な回勅「ラウダート・シ」（あなたに賛美あれ）が出された。[ 295 ] 2023 年 10 月、 2023 年国連気候変動枠組条約締約国会議(COP28)に先立ち、フランシスコは使徒的勧告「ラウダテ・デウム」（神を賛美せよ）を発布し、気候危機に対する断固たる行動を呼びかけ、気候変動否定論を非難した。[ 296 ] [ 297 ]
2017年の世界食糧デーの式典で、フランシスコ教皇は気候変動の日常的な影響と科学的知識によって提供される解決策を強調した。教皇は、国際社会がパリ協定などの法的枠組みを確立した一方で、一部の国が脱退していることを指摘した。そして、生態系のバランスに対する無関心、限られた資源を支配しようとする考え方、利益への貪欲さの再燃に懸念を表明した。[ 298 ] 2019年には、エコサイドは罪であり、「平和に対する犯罪の第5のカテゴリー」にすべきだと述べた。 [ 299 ] [ 300 ] [ 301 ]
2024年5月、フランシスコは気候変動サミットを主催し、温室効果ガス排出量の削減（自然に基づく解決策を優先しながら）、気候変動への適応、社会変革という3つの柱を含む気候変動レジリエンスのための惑星プロトコルを発表しました。[ 302 ]翌月、フランシスコは「フラテッロ・ソーレ」（太陽の兄弟、聖フランチェスコの「太陽の賛歌」に由来）と題する使徒的書簡を発表し、教会が環境運動に対して示すジェスチャーとして、ローマ郊外の所有地にアグリボルタイクス施設を建設するようバチカンに命じました。[ 303 ]
フランシスコは、「我々の強さ」を示す「民衆運動」を高く評価し、「自己中心的な文化」への救済策として機能し、貧しい人々や共通善との連帯に基づいていると述べた。[ 304 ]彼は解放の神学の創始者グスタボ・グティエレスを称賛した。[ 305 ] 2024年には、キリスト教徒とマルクス主義者の討論グループであるディアロップ・グループの代表者と会談し、協力するよう促した。[ 306 ]
2024年9月、フランシスコは普遍的ベーシックインカムの導入と億万長者への増税を改めて訴えた。[ 307 ]
ヴァルター・カスパール枢機卿は慈悲を「教皇在位期間のキーワード」と呼んだ。[ 50 ] : 31–32教皇のモットー「Miserando atque eligendo」（「慈悲を持ち、選択することによって」）には、教皇在位期間の中心テーマである神の慈悲が含まれている。[ 308 ] [ 309 ]フランシスコは、カトリック教会の伝統的な中絶反対の教えを維持しながら、「中絶、同性婚、避妊法の使用」といったいくつかの問題に対する一部のカトリック信者の「執着」に言及し、それらは「イエス・キリストのメッセージの本質を示していない」と述べた。[ 310 ]
ベルゴリオはブエノスアイレス大司教を務めていた間、アルゼンチンで同性婚を合法化する議会法案に反対する運動を主導したが、この法案は最終的に2010年にアルゼンチン上院で承認された。 [ 311 ]その運動で彼が書いた手紙は、「中世的」で「蒙昧主義的」な言葉遣いをしているとして批判された。[ 312 ] [ 313 ] [ 314 ]アルゼンチンの新聞ラ・ナシオンに引用された教会関係者は、この手紙は法案の成功に貢献した戦略的な誤りだったと述べた。[ 315 ]
フランシスコは教皇として、前任者よりもLGBTQに関するいくつかの話題についてより寛容な姿勢を示した。 [ 316 ] [ 317 ] 2013年7月、テレビで放映された「私が誰かを裁く立場にあるのか？」という発言は国際メディアで広く報道され、LGBTQの人々に関する彼の最も有名な発言の一つとなった。[ 318 ] [ 319 ] [ 320 ]他の公式声明では、フランシスコはLGBTQの人々を受け入れ、歓迎し、寄り添う必要性を強調し、[ 310 ] [ 321 ] [ 322 ] LGBTQの子どもたちも含む。[ 323 ] [ 324 ]フランシスコは、結婚は男性と女性の間のものであるという伝統的なカトリックの教えを改めて述べたが、 [ 325 ] [ 326 ]同性カップルの法的保護として市民結合を支持した。[ 324 ] [ 327 ]フランシスコの在位中、教理省はトランスジェンダーの人々が洗礼を受けることができることを確認した。[ 328 ] [ 329 ]同性関係にある個人への祝福は、文書「Fiducia supplicans」によって許可された。[ 330 ]フランシスコは多くのLGBTQの人々や活動家と非公式に会った。[ 331 ] 2013年、フランシスコはアメリカのLGBTQ雑誌「The Advocate」によって「パーソン・オブ・ザ・イヤー」に選ばれた。[ 332 ]
2015年9月、フランシスは、同性カップルへの結婚許可証の発行を拒否したために法廷侮辱罪で6日間投獄された郡書記官のキム・デイビスと面会した。 [ 333 ] [ 334 ] 2018年8月、フランシスは同性愛者の子供たちが精神科治療を受けるべきだと示唆したことで批判されたが、その後その発言を撤回した。[ 335 ] [ 336 ]彼はジェンダー理論と性別適合手術に関する子供たちの教育を「イデオロギー的植民地化」と表現した。[ 337 ] [ 318 ]彼はまた「ジェンダー・イデオロギー」を批判したが、1907年の小説『世界の支配者』は彼が批判しようとしていたものを描写していると述べた。[ 338 ]彼はさらに次のように書いている。
ジェンダーイデオロギーは、同性愛者や性転換者とは別のものです。ジェンダーイデオロギーは、個人の歴史を尊重することなく、すべての人を平等にします。私は『ディグニタス・インフィニタ』のその段落に対する懸念を理解していますが、それは性転換者ではなく、差異を無効化するジェンダーイデオロギーについて言及しています。性転換者は社会に受け入れられ、統合されなければなりません。[ 338 ]
2023年1月のAP通信とのインタビューで、フランシスコは同性愛の犯罪化（「不当」と呼んだ）を非難し、カトリック教会に「罪と犯罪を区別する」よう求め、そのような法律を支持する司教たちに立場を撤回するよう求めた。[ 14 ] [ 319 ] [ 339 ]フランシスコは翌月もこの立場を繰り返した。[ 319 ]
フランシスコは保守派から、左派ポピュリスト運動に「甘い」と度々非難されてきた。[ 340 ]
2015年のフランシスコのキューバ訪問後、カトリックのイェール大学の歴史家カルロス・エイアは、フランシスコはキューバの「抑圧者を優先する選択」をしたと述べた。 [ 341 ]フランシスコは右翼ポピュリズムを批判していた。[ 342 ] 2016年以降、フランシスコはドナルド・トランプ米大統領と対比され、[ 343 ] [ 13 ]一部の保守派評論家は両者を比較した。[ 344 ] [ 345 ] 2016年の米国大統領選挙中、フランシスコはトランプについて「どこにあろうと、壁を築くことばかり考え、橋を架けようとしない人はキリスト教徒ではない」と述べた。トランプは「宗教指導者が人の信仰を疑うのは恥ずべきことだ」と応じた。[ 346 ]
ベネズエラの司教たちからの批判に対し、ニコラス・マドゥロ大統領は2017年にフランシスコ教皇の支持を得ていると述べた。[ 347 ] [ 348 ]フランシスコ教皇は2017年6月に同国の司教たちと会談し、ベネズエラ司教協議会の議長は「司教協議会と聖座の間には何の隔たりもない」と述べた。[ 349 ] 2019年1月、ラテンアメリカの元大統領20人がフランシスコ教皇に書簡を送り、進行中のベネズエラ危機に関する教皇のクリスマス演説が単純化しすぎていること、そして危機の犠牲者の苦しみの原因だと彼らが考えるものを認めていないことを批判した。[ 350 ]フランシスコ教皇はどちらの側にもつかず、危機の中で平和を求めていた。[ 351 ]
フランシスコは、これまでのどの教皇よりも中華人民共和国に対して融和的なアプローチをとった。 [ 352 ]彼は、中華人民共和国ではなく中華民国（台湾）に対するバチカンの長年の外交的承認を継続した。バチカン市国は、台湾を正式に承認しているわずか12か国の1つである。 [ 353 ] [ 354 ]しかし、2018年にフランシスコは、2024年時点で約1000万人に上る中国のカトリック教徒の状況を正常化することを目的としたバチカンと中国の暫定合意を承認した。[ 352 ]以前は、中国政府は、長年の教会の教義に反して、教皇の承認なしに、国家管理下の中国カトリック愛国協会を通じて司教を任命する権限があると主張していた。[ 352 ] 2018年の合意に基づき、バチカンは司教の任命について中国政府と協議し、北京の承認なしに中国で司教を任命しないことを約束した。[ 352 ]その見返りとして、中国政府は教皇をカトリック教会の最高指導者として認めた。[ 355 ]この合意は2020年に2年間更新された。[ 356 ] [ 355 ]
フランシスコ教皇の中国との関係改善に向けた努力は非常に物議を醸し、主要な批判者であるジョセフ・ゼン枢機卿は、2018年の合意は中国におけるカトリック教会の「消滅」への一歩だと述べた。[ 352 ] [ 357 ] [ 358 ]批判者たちは、2018年の合意は宗教の自由の侵害を受け入れ、バチカンの精神的権威を損なうことで中国のカトリック教徒を「裏切った」と述べた。 [ 355 ] [ 352 ]
中国政府は、2018年にバチカンと交わした合意を繰り返し違反した。[ 355 ] [ 359 ]フランシスコは、2021年に、ぎこちない対話でも全く対話がないよりはましだと述べ、中国との新司教任命に関するバチカンの対話を擁護した。[ 360 ]合意の署名から2022年まで、中国で任命されたカトリック司教はわずか6人だった。[ 355 ] 2022年11月、バチカンは、中国がバチカンの承認なしにジョン・ペン・ウェイジャオを補佐司教に任命したことで合意に違反したと公に非難した。[ 355 ] 2023年4月、中国政府はまた、バチカンの承認なしにジョセフ・シェン・ビンを上海の司教に任命した。3か月後、フランシスコはシェン・ビンの任命を承認した。バチカン国務長官ピエトロ・パロリンは、教皇が「上海で生じた教会法上の不規則性を、教区のより大きな利益と司教の牧会活動の実りある遂行を考慮して是正したい」と述べた。[ 356 ]バチカンと中国政府は2022年と2024年に協定を更新した。[ 361 ] [ 362 ]
2020年11月、フランシスコ教皇は、迫害されている世界の民族のリストに中国のウイグル族を挙げた。教皇は次のように記した。「私は迫害されている民族のことをよく考えます。ミャンマーのロヒンギャ族（イスラム教徒）、貧しいウイグル族、ヤジディ教徒（ISISが彼らにしたことは本当に残酷でした）、あるいは教会で祈っている最中に爆弾で殺されたエジプトとパキスタンのキリスト教徒などです。」中国外務省の趙立堅報道官は、フランシスコ教皇の発言には「事実に基づかない」と述べた。[ 363 ]
2019年、香港の民主化デモの最中、フランシスコ教皇は中国の弾圧に反対の立場を取らず、「中国に行きたい。中国が好きだ」と発言したとして、香港の禅宗をはじめとするカトリック聖職者から批判された。フランシスコ教皇は香港のデモをチリやフランスで見られたデモと比較した。[ 364 ]
神学的なレベルでは、使徒的勧告『アモリス・ラエティティア』の発表後、特にこの勧告が、民事的に再婚した離婚夫婦の告解と聖体拝領の秘跡へのアクセスに関するカトリック教会の秘跡規律を変更したかどうかに関して論争が生じた。[ 365 ]フランシスコは次のように書いている。「新しい関係に入った離婚者が教会の一員であると感じられるようにすることが重要である。」彼は「個々の事例について責任ある個人的かつ司牧的な識別」を求めた。さらに彼は次のように述べている。「一般的な規則は決して無視したり軽視したりできない善を定めているのは事実だが、その定式化ではすべての個別の状況に絶対的に対応できるわけではない。」[ 366 ]
この勧告は世界中の司教によってさまざまな形で実施されてきた。[ 367 ] 2017年7月、保守的な聖職者、学者、信徒のグループがフランシスコ教皇の「子としての訂正」と題された文書に署名し、[ 368 ]教皇が在位中にさまざまな言葉、行動、不作為を通して7つの異端的な命題を推進したとして教皇を批判した。[ 369 ]
「世界平和と共存のための人類の友愛に関する文書」は、フランシスコとアル＝アズハルのグランド・イマームであるアフメド・エル＝タイーブが2019年2月4日に署名した共同声明である。この声明は、異なる信仰を持つ人々が同じ地域でどのように平和に共存できるかに関心を寄せており、後にアントニオ・グテーレス国連事務総長が認めたように、国際人類友愛デーのきっかけとなった。[ 370 ] [ 371 ]特に批判は、宗教の多様性に関する神の意志についての記述に集中しており、「宗教、肌の色、性別、人種、言語の多元主義と多様性は、神がその知恵によって人間を創造したことによって意図されたものである」と主張している。[ 372 ] [ 373 ]カトリック神学者のチャド・ペックノルドはこの文章を「不可解で、潜在的に問題がある」と書いた。[ 374 ]カトリックの観察者の中には、これを神の「許容的な意志」、つまり地上に悪を許容することへの暗示として理解しようとした者もいた。[ 373 ]ペックノルドは、宗教の多様性は「神を知りたいという私たちの自然な欲求の証拠」でもあるかもしれないと書いた。[ 374 ]アタナシウス・シュナイダー司教は、フランシスコ教皇が「神の許容的な意志」について言及していたことを彼に明確にしたと主張している。[ 375 ]
2021年7月、フランシスコ教皇は自発教令「Traditionis custodes」を発布し、前任者ベネディクト16 世の「Summorum Pontificum」の決定を覆し、伝統的なラテン語ミサの使用に新たな制限を課した。この教令により、各司教区でラテン語ミサを許可または禁止する権限が司教に返還され、新しく叙階された司祭は、古い儀式を行う前に許可を求めることが義務付けられた。[ 376 ] [ 377 ]「Traditionis custodes」は、レイモンド・レオ・バーク枢機卿、ゲルハルト・ルートヴィヒ・ミュラー枢機卿、ジョセフ・ゼン枢機卿などの高位聖職者や多くの信徒から批判された。エドウィン・ペンティンは「 National Catholic Register」に、「最も一般的な批判は、制限が不必要で、不必要に厳しく、正当化できないほど迅速に実施されたという点だ」と書いた。[ 378 ]
2023年12月、教理省はフランシスコ教皇の承認を得て宣言「Fiducia supplicans」を発表した。[ 330 ]「Fiducia supplicans」は、カトリック教会が「不規則な関係」の扱いについて明確化と改革を行うことを目的としており、不規則な関係とは、カトリックの結婚契約を結んでいないものの、長期間にわたって一夫一婦制の感情的な絆を築いている関係を指す。特に、この宣言は、カトリックの司祭が同性カップル、結婚していない異性カップル、そして少なくとも一方が以前に離婚しているが婚姻無効を受けていない民事婚カップルに対して「自発的な祝福」を行うことを許可している。[ 379 ]
フィドゥシアの嘆願書は、保守派の評論家、聖職者会、著名な枢機卿、司教、司祭、信徒など、カトリック教徒の間で大きな論争を巻き起こした。 [ 380 ] [ 381 ] [ 382 ]ゲルハルト・ルートヴィヒ・ミュラー枢機卿はこれを「冒涜的で冒涜的」であり「自己矛盾的」だと評した。 [ 383 ]ロバート・サラ枢機卿は、不規則な状況でのカップルの祝福を「教会を深刻に弱体化させる異端」と表現した。 [ 384 ] 2024年1月11日、フリドリン・アンボンゴ・ベスングSECAMに代表されるアフリカのすべての司教協議会が同性カップルへの祝福を拒否すると発表し、「宣言で提案されている典礼外の祝福は、スキャンダルに晒されることなくアフリカで実施することはできない」と述べた。 [ 385 ] [ 386 ]
フランシスコがブエノスアイレス大司教だったとき、「ヨハネ・パウロ 2世とフィデル・カストロの対話」というタイトルの文書を執筆した。[ 387 ]ヨハネ・パウロ2世はキューバを訪問した最初の教皇だった。2015年5月にフランシスコとキューバの指導者ラウル・カストロが会談した後、カストロはカトリック教会への復帰を検討していると述べた。[ 388 ]彼はテレビの記者会見で、「私は教皇のすべての演説と解説を読んだ。教皇がこのまま続けるなら、私は祈りに戻り、（カトリック）教会に戻るだろう」と述べた。[ 389 ]
フランシスコ教皇は、2014年12月17日に発表された米国とキューバ間の完全な外交関係の回復に向けた交渉において、教皇として重要な役割を果たした。 [ 390 ]教皇は、カナダ政府とともに、2014年3月にオバマ大統領が教皇を訪問した際に要請を受けて、この合意の舞台裏の仲介役を務めた。[ 391 ]交渉の成功は、フランシスコ教皇の功績とされている。「双方の信頼を得ている宗教指導者として、オバマ政権とカストロ政権に対し、相手側が合意を履行すると確信させることができた」ためである。[ 390 ] 2015年9月に米国を訪問する途中、教皇はキューバに立ち寄った。[ 387 ]
2014 年 5 月、フランシスコはイスラエルとパレスチナ自治区を訪問した。[ 392 ] [ 393 ]フランシスコはイスラエルとパレスチナの紛争の両当事者に象徴的なジェスチャーを示した。[ 393 ]嘆きの壁、ヤド・ヴァシェム、聖墳墓教会を訪問したほか、テオドール・ヘルツルの墓を訪れた最初の教皇となり、イスラエルではなくヨルダンからヨルダン川西岸に入り、パレスチナ自治政府のマフムード・アッバス議長とイスラエルのシモン・ペレス大統領をバチカンでの祈りのサミットに招待し、両者ともこれを受け入れた。[ 393 ]また、ベツレヘムも訪問し、アッバス議長とともに演説を行い、降誕教会でミサを執り行った。[ 393 ]イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相の招待で、テロ行為犠牲者追悼記念館を訪問した。パレスチナ当局の招待により、フランシスコ教皇はイスラエルのヨルダン川西岸分離壁の一部で祈りを捧げた。[ 393 ]ペレス氏とネタニヤフ氏との会談に加え、フランシスコ教皇はエルサレム大ムフティのムハンマド・アフマド・フセイン氏、首席ラビのイツハク・ヨセフ氏とダビッド・ラウ氏、嘆きの壁と聖地のラビであるシュムエル・ラビノヴィッツ氏とも会った。[ 393 ]
2015年5月、フランシスコ教皇はアッバス氏をバチカンに迎え、「平和の天使は戦争の悪霊を打ち砕きます。私はあなたのことを考えました。あなたが平和の天使となりますように」と述べた。[ 394 ]バチカンはパレスチナ国家を承認する条約に署名した。[ 395 ]バチカンはイスラエルとパレスチナの間で和平交渉が再開されることを期待する声明を発表した。アッバス氏の訪問は、2人のパレスチナ人修道女の列聖式に合わせて行われた。[ 396 ]
2015年5月13日、バチカン市国は、2013年2月にパレスチナを正式に国家として承認した後、パレスチナ国との最初の条約を締結する意向を発表した。[ 397 ]
2021年5月、エルサレムでの衝突の最中、フランシスコ教皇は「レジーナ・チェリ」演説の中で、イスラエルとパレスチナの間の平和を改めて呼びかけた。[ 398 ] [ 399 ]
フランシスコは10月7日の攻撃を非難し、その後のガザ戦争中のイスラエルのガザ地区での行動も批判し、「テロはテロを正当化するものではない」と述べ、イスラエルの空爆を「残酷であり、これは戦争ではない」と表現した。[ 400 ] [ 401 ]彼はガザでイスラエル国防軍の狙撃兵によって2人のパレスチナ人キリスト教徒の女性が殺害されたことを非難し、それを「テロ行為」と呼んだ。[ 402 ]戦争中、フランシスコは即時停戦、すべての人質の解放、[ 403 ]そして二国家解決の実施を求めた。[ 404 ] 2024年11月、フランシスコ教皇は、国際社会がイスラエルのガザでの作戦がパレスチナ人に対するジェノサイドであるかどうかを調査すべきだと示唆した。[ 405 ] 2023年10月から亡くなる日まで、彼は毎晩ガザ地区唯一のカトリック教会と話をした。 [ 406 ] [ 407 ]彼は最後の公の場での発言で再び停戦を呼びかけ、ガザの「嘆かわしい人道状況」を非難した。[ 408 ] [ 409 ]
フランシスコは難民や移民の窮状を「司牧活動の中核」とし、ヨーロッパやアメリカ合衆国との対話において彼らの権利を擁護してきた。2019年には、彼らの状況に関わるキリスト教の義務（ヘブライ人への手紙13章2節）に注目を集めるため、サンピエトロ広場に像を設置した。 [ 410 ] [ 411 ] [ 412 ]この方針に沿って、フランシスコは難民の受け入れを拒否する新ナショナリストやポピュリストを批判してきた。 [ 413 ] [ 414 ]
2016年4月、フランシスコは、エキュメニカル総主教バルトロマイとアテネ大主教イエロニモス 2世とともに、2015年のヨーロッパ移民危機に世界の注目を集めるため、ギリシャのレスボス島にあるモリア難民キャンプを訪問した。そこで、3人のキリスト教指導者は共同宣言に署名した。[ 415 ]
2025年2月、ドナルド・トランプ米大統領の2期目の当選後、新政権は大規模な強制送還と国際援助の大幅削減を行った。カトリック教徒であるJD・ヴァンス副大統領は、カトリックの「ordo amoris」 （愛の正しい秩序）という概念を排外主義の正当化として再解釈することで、これを擁護した。フランシスコは、「米国の司教たちに対する並外れて痛烈な反論」と評された声明を発表した。彼は善きサマリア人のたとえ話を引用し、 「 ordo amoris」を「例外なくすべての人に開かれた友愛を築く」愛と表現し、家族、コミュニティ、国家のアイデンティティのみに焦点を当てることを「社会生活を歪め、最も強い者の意志を押し付けるイデオロギー的基準を導入する」として批判した。[ 416 ] [ 417 ]
2017年1月、フランシスコ教皇はマルタ騎士団の第79代総長マシュー・フェスティングの辞任を要求した。[ 418 ]教皇の要求は、フェスティングとレイモンド・レオ・バーク枢機卿がアルブレヒト・フォン・ベーゼラーガー男爵をマルタ騎士団の地位から解任したことへの対応であった。フラ・ジャコモ・ダッラ・トーレ・デル・テンピオ・ディ・サングイネットが2017年5月に指導者に任命された。[ 419 ]
2022年2月のロシアによるウクライナ侵攻（ロシア・ウクライナ戦争の重大なエスカレーション）の後、フランシスコ教皇はローマのロシア大使館を訪問した。これは前例のない行動であった。[ 420 ]教皇はウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領に電話をかけ、「悲しみ」を表明し、バチカンは戦争終結のための「交渉の余地」を見つけるために尽力した。[ 421 ] 2022年2月に侵攻が始まった翌日、フランシスコ教皇はウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の首座大司教であるスヴィアトスラフ・シェフチュクに、「ウクライナ紛争の終結のためにできる限りのことをする」と約束した。[ 422 ] 2022年2月27日のアンジェラスの祈りの説教で、フランシスコ教皇は「武器を沈黙させよ！」と平和を呼びかけました。 [ 423 ] 2022年9月にカザフスタンで行われた宗教間イベントで、フランシスコ教皇はキリル総主教に対し、プーチンの「祭壇係」にならないよう促した。[ 424 ]
フランシスコは戦争中ずっと武力紛争の終結を訴えていた。[ 425 ]当初、彼はロシアとプーチン大統領への具体的な批判を避け、多くのウクライナ人を苛立たせた。[ 426 ]その後、彼はウクライナを「殉教」と表現し、ロシアの侵略の犠牲者のために祈ったが、プーチンやロシア政府を直接批判することはなかった。[ 426 ] [ 427 ]彼の発言は、米国やヨーロッパよりもブラジル、インド、中国などの国々とより一致しており[ 427 ] 、この姿勢は、彼が米国を信用していないことに起因すると考える人もいる。 [ 428 ]フランシスコは、紛争を「単純な善悪の二元論で捉える」ことに対して警告し、名前は明かさなかったが、ある世界の指導者がNATOがロシアの「門前で吠えている」と彼に言ったことから、紛争は「何らかの形で引き起こされたか、あるいは阻止されなかった」と考えるようになったと述べた。[ 424 ]これらの発言は、ウクライナ支持者からロシアの戦争に関する主張を繰り返しているとみなされたため、紛争におけるバチカンの仲介者としての地位を損なった。[ 429 ]
フランシスコ教皇による武器移転と兵器産業に対する包括的な非難[ 426 ] [ 430 ]は、ウクライナへの西側諸国の軍事援助を非難しているように見えた。[ 427 ]戦争開始から7か月後の2022年9月の記者会見で、フランシスコ教皇は、ウクライナが自衛することは「合法」で正当化されると述べたが、交渉による解決を求めた（「侵略者であっても、また『ひどい』場合であっても、戦争状態にあるいかなる勢力とも対話しなければならない」と述べた）。[ 431 ] [ 432 ] [ 433 ]また、ウクライナへの武器移転は「道徳的な条件下で行われるならば、道徳的に受け入れられる政治的決定」であると示唆した。[ 431 ]彼は後にウクライナ人は「高貴な」民族であると述べ、コンラート・クラエフスキ枢機卿がウクライナに対して行った「残虐行為、怪物的な行為、拷問された遺体」についての報告を語った。[ 433 ]
フランシスコの立場は、バチカンがウクライナとロシアの和平協定を仲介できるという希望に一部基づいていたが、アナリストたちはその可能性は極めて低いと考えていた。[ 426 ]彼は2022年にウクライナへの数回の訪問に、バチカンの高位聖職者2人、クラジェフスキ枢機卿とミハイル・チェルニー枢機卿を特使として派遣した。 [ 434 ] [ 435 ] [ 436 ]これはバチカン外交の極めて異例な動きと見なされた。[ 437 ] 2022年3月、フランシスコはロシアとウクライナの両方を聖母マリアの汚れなき御心に奉献した。[ 438 ]フランシスコは2023年4月、ブダペスト訪問中に、平和をもたらし、ロシアに拉致されたウクライナの子供たちを帰還させるための秘密の「任務」に取り組んでいると述べた。[ 439 ] [ 440 ]しかし、フランシスコがバチカンを仲介者として位置づけようとした努力は成功しなかった。[ 427 ] [ 429 ]
2022年10月初旬、フランシスコ教皇は初めてプーチン大統領に対し、ウクライナにおける「暴力と死の連鎖」を止めるよう直接訴えた。[ 441 ]同演説の中で、フランシスコ教皇はウクライナが「侵略」を受けたことを認めつつ、「ウクライナ国民の苦しみに心を痛めている」と述べ、ウクライナのゼレンスキー大統領に「真剣な和平提案」について率直に話し合うよう求めた。[ 442 ]
2015年4月のアルメニア人虐殺100周年に、フランシスコ教皇はバチカンでミサを行い、第一次世界大戦中のアルメニア人虐殺を「20世紀最初のジェノサイド」と明言し、トルコの外交的怒りを招いた。[ 443 ]
2016年6月、フランシスコは「最初のキリスト教国訪問」巡礼の一環としてアルメニアを3日間訪問し、ツィツェルナカベルド記念碑でアルメニア人虐殺の犠牲者を追悼し、エチミアジン大聖堂で祈りを捧げた。[ 444 ]彼は1915年の悲劇を「20世紀最初の虐殺」と改めて明言した。[ 445 ] [ 446 ]彼はアルメニア使徒教会のカトリコス、ガレギン2世と共同宣言に署名し、アルメニア使徒教会とカトリック教会の結びつきの強化を訴えた。[ 447 ]
2023年10月、第二次ナゴルノ・カラバフ紛争の最中、フランシスコ教皇は、カラバフから10万人以上のアルメニア系住民が避難したことを受け、同地域の平和を呼びかけました。 [ 448 ]翌年、バチカンでアルメニアの司教たちと会談した際、フランシスコ教皇は再びアルメニアのために祈りを捧げました。「…祈りの中で、特にナゴルノ・カラバフから逃れてきたすべての人々、そして避難を求めている多くの避難民家族のために、どうしてアルメニアに思いを馳せないことができるでしょうか？」[ 449 ]
フランシスコはISILによるキリスト教徒迫害を非難し、イラクの宗教的少数派へのイスラム過激派の攻撃を阻止するための武力行使を支持した。[ 450 ] 2018年1月、フランシスコはヨーロッパでヤズィーディー難民と面会し、彼らの宗教の自由の権利への支持を表明し、国際社会に対し、ヤズィーディー虐殺に対して「沈黙し、無反応な傍観者であってはならない」と呼びかけた。[ 451 ]
2019年2月、フランシスコはムハンマド・ビン・ザイード・アル・ナヒヤーンの招待でアラブ首長国連邦のアブダビを訪問した。フランシスコはアラビア半島でミサを執り行った最初の教皇となり、ザイード・スポーツ・シティ・スタジアムには12万人以上が参列した。[ 452 ]
2021年3月、フランシスコ教皇はイラクの最高位シーア派聖職者であるアヤトラ・アリ・アル＝シスターニ師と歴史的な会談を行い、預言者アブラハムの生誕地と伝統的にされているウルを訪問した。教皇とイラクの聖職者は、イスラム教徒とキリスト教徒のコミュニティが平和共存のために協力するよう促した。[ 453 ] [ 454 ]
2024年9月、フランシスコ教皇はイスラム教徒人口が最も多いインドネシアを訪問し[ 455 ] 、ジャカルタのイスティクラル・モスクで宗教間対話に出席し、大イマームのナサルディン・ウマル師の歓迎を受けた[ 456 ]。フランシスコ教皇と大イマームはさらに、すべての宗教的伝統に共通する価値観を効果的に推進し、「暴力と無関心の文化を打ち負かし」、和解と平和を促進することを強調する「イスティクラル2024共同宣言」に署名した[ 456 ]。この宣言は、プロテスタント、ヒンドゥー教徒、仏教徒、儒教徒、民間信仰者など、他の宗教の代表者によっても読み上げられ、出席された[ 457 ]。
フランシスコ教皇は、世界最大の先進経済国の首脳会議であるG7に初めて参加した教皇でした。イタリアで開催されたG7フォーラムでの演説で、ウクライナやガザでの戦争など、現在行われている戦争によって人類は大きな危険にさらされていると強調しました。また、人工知能の過剰な使用が雇用にリスクをもたらしていると述べ、中絶に具体的に言及することなく生殖行為について言及しました。[ 458 ] [ 459 ] [ 460 ] [ 461 ]
2015年9月、フランシスコはニューヨーク市の国連本部を訪問し、国連総会で演説を行った。演説後、彼は国立9月11日記念博物館を訪れた。[ 462 ] 2023年6月、フランシスコは腹部手術からの回復中に国連安全保障理事会に声明を発表した。声明はバチカン職員のポール・ギャラガーが教皇に代わって読み上げた。 [ 463 ] [ 464 ]
2017年10月1日、2017年から2018年にかけてのスペイン憲法危機を引き起こした2017年のカタルーニャ独立住民投票の後、フランシスコ教皇は、バチカンは脱植民地化の結果ではない分離主義運動や自決運動を承認しないと、駐バチカン・スペイン大使ヘラルド・ブガロに伝えた。[ 465 ]
フランシスコはしばしば進歩主義者と評された。[ 466 ]コメンテーターのウィリアム・サレタンは、フランシスコが教皇に就任して最初の長時間のインタビューで述べた「神は今日の世界で出会うべき存在である」と「神は歴史的啓示、歴史の中で自らを現す」という発言を取り上げ、フランシスコをリベラルで根本的に反保守的だと評した。 [ 467 ]フランシスコをリベラルと評することに異議を唱える者もいる。[ 468 ] 2014年、バチカンは、フランシスコの発言が同性婚や市民結合の容認に前向きであることを示唆していると報じたイタリアの通信社やAFP通信を批判した。バチカン報道官は、教皇の発言は文脈から切り離されて解釈されたと述べた。[ 469 ]
フランシスコの公的なイメージの重要な側面には、「誰からもわかる人間味」や謙遜の態度、そしてローマ教皇庁の官僚主義の中で自治を維持しようとする努力などがある。[ 470 ]彼は固定電話を頻繁に使用しており、伝えられるところによると、コンピューターや携帯電話を所有したことは一度もなかった。[ 470 ]フランシスコは死の直前、ローマの少年刑務所でのパスタ作りプロジェクトを支援するために、自身の財産のほとんど、約20万ユーロを寄付した。[ 471 ]
2013 年 12 月、タイム誌とアドボケート誌の両方がフランシスを「パーソン・オブ・ザ・イヤー」に選出し、エスクァイア誌は彼のシンプルな服装を理由に、2013 年の「ベストドレッサー」に選出した。[ 472 ]ローリングストーン誌は 2014 年 1 月に彼を表紙特集した。[ 473 ] [ 474 ]フォーチュン誌もフランシスを「最も偉大なリーダー 50 人」のリストで 1 位にランク付けした。[ 475 ]彼は 2014 年[ 476 ]と 2016 年[ 477 ]にフォーブス誌の「世界で最も影響力のある人物」リストに選ばれた。
2013年3月、フランシスコに捧げられた新曲「Come Puoi ( How You Can )」がブラジルポルトガル語、ヨーロッパポルトガル語、イタリア語でリリースされた。[ 130 ]アルゼンチンのラプラタにある通りは、フランシスコに敬意を表して「パパ・フランシスコ」と改名された。[ 478 ]アルゼンチン下院は2013年にフランシスコへの敬意を表して記念硬貨を鋳造する法案を可決した。[ 479 ] [ 480 ] 2013年時点で、人気の証として教皇関連グッズの売上は増加していた。[ 481 ]
フランシスコ教皇は、2014年9月14日、ローマ大司教区の20組のカップルのための結婚ミサで、自身にとって初めての合同公開結婚式を執り行った。これは、10月5日から19日まで開催された第3回臨時司教総会（家族に関するシノドス）の開始の数週間前のことであった。[ 482 ] [ f ]
2016年、フランシスコはインスタグラムのアカウントを開設した最初の教皇となった。[ 484 ]アカウント開設から12時間以内に100万人以上のフォロワーを獲得し、記録を塗り替えた。[ 485 ] 2020年11月26日、フランシスコはニューヨーク・タイムズに論説を寄稿した最初の教皇となり、COVID-19による公共の集まりの制限や世界的な連帯の必要性などの問題を取り上げた。[ 486 ] [ 487 ]
フランシスコは、父親がバスケットボール部に所属していたサッカークラブ、サン・ロレンソ・デ・アルマグロの長年のサポーターだった。アルゼンチンのクラブは、2013年のトルネオ・イニシアルと2014年のコパ・リベルタドーレスの両方で優勝した後、フランシスコをバチカンに訪問し、両方のトロフィーのレプリカとゴールキーパーのセバスティアン・トリコのグローブを贈呈した。[ 488 ] [ 489 ]
76歳で選出されたフランシスコは健康であると報じられており、医師らは若い頃に切除した肺組織が健康に大きな影響を与えていないと述べていた。[ 490 ]唯一の懸念は、呼吸器感染症にかかった場合の呼吸予備能の低下であった。[ 491 ]教皇は、若い頃に受けた肺切除手術が原因の一つとなって、慢性的な肺の損傷に苦しんでいた。晩年の数年間は、冬になるとインフルエンザや気管支炎にかかりやすかった。膝の痛みや坐骨神経痛のため、車椅子、歩行器、杖を頻繁に使用していた。[ 492 ] 2021年、教皇の健康問題により辞任の噂が流れたが、[ 493 ]フランシスコはこれを否定した。[ 494 ] 2022年6月、膝の治療を受けた後、フランシスコは予定されていたコンゴ民主共和国と南スーダンへの訪問を取りやめた。[ 495 ]
2023年3月、フランシスコは呼吸器感染症のためローマで入院した。[ 496 ]彼は4月の聖土曜日に復活徹夜祭ミサを執り行うために復帰した。[ 497 ] 6月、フランシスコはヘルニアを患い腹部手術を受けた。[ 498 ]彼は、繰り返し起こる移動の問題がロイターが「教皇職の新たな、より緩やかな段階」と呼んだものの始まりを招いたことを認めたが、 [ 499 ]障害を持つカトリック教徒からは「障害を自身の目に見えるアイデンティティの一部にした」として称賛された。[ 500 ]
2025年2月、フランシスコは気管支炎のためローマのジェメッリ病院に入院した。[ 501 ]彼は呼吸器系の多菌感染症と両側性肺炎を発症し、1か月以上入院した。[ 502 ] [ 503 ] [ 504 ]バチカンニュースは彼の容態を重篤と報じ、輸血と高流量酸素投与を受けたと伝えた。[ 505 ] [ 506 ]最終的にフランシスコは数日間人工呼吸器を装着され、「急性呼吸不全」のエピソードを2回経験した。[ 507 ]感染症が改善した後、彼は3月23日に退院し、[ 508 ]バルコニーから群衆に祝福を与えた直後に退院した。彼はバチカン市国のドムス・サンクタエ・マルタエにある自宅で少なくとも2か月間療養し、 [ 509 ]仕事のスケジュールを減らして過ごす予定だった。 [ 510 ] [ 511 ]彼は4月6日の入院以来初めて公の場に姿を現した。[ 504 ]
フランシスコの最後の公の場での姿は、 2025年4月20日の復活祭の日曜日にバチカン市国のサンピエトロ広場で、最後の復活祭の演説を行い、ガザでの停戦を呼びかけた時だった。[ 15 ] [ 512 ] [ 408 ]彼は2025年4月21日の復活祭の月曜日の現地時間午前7時35分（UTC+02:00）に、ドムス・サンクタエ・マルタエの住居で88歳で死去した。[ 513 ] [ 514 ]ケビン・ファレル枢機卿がバチカンのテレビチャンネルとビデオ声明で発表した彼の死は、脳卒中が原因で、昏睡状態と不可逆的な心停止に至った。[ 515 ] [ 516 ] [ 517 ]
教皇の死去により、教皇の不在期間と、ノヴェンディアレス（ラテン語で「9日間」）として知られる9日間の喪の期間が始まった。葬儀は2025年4月26日に行われた。[ 518 ]枢機卿選挙人はローマに到着し、枢機卿会議に出席し、2025年5月7日をフランシスコの後継者を選出するためのコンクラーベの開始日とすることを決定した。[ 519 ] 5月8日、2023年にフランシスコによって枢機卿に任命されたロベール・フランシス・プレヴォーが教皇レオ14世に選出された。
フランシスコの2022年6月29日付の遺言書には、ローマのサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂に埋葬されたいという希望が改めて記されていた。死去後、遺言書に従って同大聖堂に埋葬され、1669年のクレメンス9世以来、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂に埋葬された最初の教皇となった。 [ 520 ] [ 521 ]遺言書は次のように締めくくられている。
私を愛し、私のために祈り続けてくださるすべての人々に、主がふさわしい報いを与えてくださいますように。私の人生の最後の部分を特徴づけた苦しみを、世界の平和と諸民族の友愛のために主に捧げます。[ 521 ]
フランシスコの教皇在位期間は、世界のカトリック教会と社会全体における広範な変化と反省の時期と重なった。在位期間を通して、彼は難民、移民、貧困層の窮状への支援で知られていた。[ 522 ]就任当初から、ウクライナ、スーダン、ガザ、コンゴ民主共和国、ミャンマーでの戦争を公然と批判しており、世界中の民間人に対するその他多くの紛争や弾圧行為も批判していた。[ 523 ] [ 524 ] [ 525 ]彼は後継者レオ14世を選出した枢機卿の80%以上を任命し、特に枢機卿団におけるヨーロッパ人の割合を過半数から少数派に減らした。[ 526 ] [ 527 ]彼は中国やアフリカ大陸への働きかけ、異なる信仰共同体への寛容さ、若いカトリック信者や信仰の変容への配慮で称賛された。[ 523 ] [ 528 ]さらに、彼はあらゆる場合において死刑に反対するという教会の方針を正式に定めた。 [ 529 ] [ 530 ] [ 526 ]
フランシスコは教皇在位中、女性が聖職に叙任されること、あるいは司教団や枢機卿に任命されることを禁じていた。しかし、フランシスコは教会の上級および中央行政における女性の存在感を高めるために大きな進歩を遂げた。[ 531 ] [ 526 ] [ 532 ]彼は司教会議で女性に投票権を与えた最初の人物であり、これまで男性に限定されていた、あるいは男性が支配していた教会の機能や機関における女性の存在感を高めた。[ 253 ] [ 533 ]それにもかかわらず、彼はカトリック教会内の既存の性別区分の枠組みの中で改革を行っただけで、包括性と平等の理想を確保するための教会の機関の真剣で根本的な改革を進めることはほとんどしていないと批判された。[ 531 ]
彼は、第二バチカン公会議の改革実施後に在位した両前任者によって緩やかにしか実施されていなかったトリエント・ミサからの教会の離脱を支持することで、他の教皇とは一線を画した。[ 377 ] [ 534 ] [ 526 ] [ 535 ]彼の在位中に完全に禁止されたわけではないが、それでも彼は儀式の実施に対するバチカンの監督を大幅に強化し、新任司祭がこの慣習に従事する権利を制限した。これらの政策は、伝統主義カトリック教徒の間で物議を醸した。[ 535 ] [ 536 ]
2022年、彼は19世紀後半から20世紀半ばにかけてカナダの先住民の文化を消し去り、強制的に同化させたことに対するバチカン初の謝罪を表明した。 [ 537 ]同性愛関係にある個人への祝福を支持したことで、教会内外の多くの進歩的なメディアから称賛され、保守的なサークルからは批判を受けた。しかし、一部のグループは、特にトランスジェンダーのアイデンティティの受容や、同性愛、クィア・アイデンティティ、罪というより大きな問題に対する彼の回答など、さまざまなLGBTQ問題に対する彼の寛容さの程度を批判している。[ 538 ] [ 539 ] [ 532 ]彼の進歩的な立場は、大学内の保守的な要素から大きな批判を招いた。[ 526 ]
英語での教皇の正式な呼称はHis Holiness Pope Francisであった。Holy Father は教皇に用いられる他の敬称の一つであった。[ 540 ]
ドイツ：アーヘン国際シャルルマーニュ賞（ 2016年）[ 546 ]
ブラジル: 2021 年 11 月にブラジル議会によりメダルハ メリト レジスラティーボが授与されました。 [ 552 ]
フィリピン：教皇フランシスコ貧困者センター –レイテ州パロ（2015年7月12日）[ 554 ]
南スーダン：ジュバにある「フランシスコ教皇通り」は、2023年の教皇フランシスコの同国訪問の数日前にサルバ・キール大統領によって開通された。大統領は、「この道路は、南スーダン国民からフランシスコ教皇への贈り物として、教皇聖下にちなんで名付けられた」と述べた。[ 555 ]2015年までに、フランシスコに関する伝記映画が2本公開された。ロドリゴ・デ・ラ・セルナ主演の『Call Me Francesco』 （イタリア、2015年）と、ダリオ・グランディネッティ主演の『Francis: Pray for me』（アルゼンチン、2015年）である。[ 565 ]フランシスコのスピーチに音楽を添えた音楽アルバム『Wake Up!』が2015年11月27日にリリースされた。[ 566 ] [ 567 ] [ 568 ]
フランシスコ教皇に関するドキュメンタリーがいくつか制作されている。『教皇フランシスコ：言葉の人』（2018年）は、ヴィム・ヴェンダースが共同脚本・監督を務めたドキュメンタリー映画である。[ 569 ] [ 570 ] 2020年10月21日には、映画プロデューサーのエフゲニー・アフィネエフスキー監督のドキュメンタリー『フランチェスコ』が初公開された。[ 571 ] [ 572 ] 2022年10月4日には、ニコラス・ブラウン監督、オフ・ザ・フェンスがラウダート・シ運動と共同制作したドキュメンタリー『手紙：地球へのメッセージ』がYouTube Originalsで初公開された。[ 573 ]
...Einige Monate in Sankt Georgen verbrachte, um sich mit einzelnen Professoren über ein Dissertationsprojekt zu beraten.ザンクト・ゲオルゲンのZu einem Abschlussはnicht gekommenです。
ルロは、彼女が最も高く評価している友人について私に詳しく話してくれ、ほぼ毎週彼に手紙を書いていたが、彼はいつも電話をかけて短い会話をすることで返事をくれたと話してくれた。ポデスタが死にかけていたとき、ベルゴリオは病院に彼を見舞いに行った唯一のカトリック聖職者であり、彼が亡くなったとき、アルゼンチン教会への彼の偉大な貢献を公に認めた唯一の人物だった。
vobis gaudium magnum。 habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Georgium MariumSanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio qui sibi nomen imposuit Franciscum
It was so hard to sell anything under Benedict. This pope attracts huge crowds, and they all want to bring back home something with his smiling face on it.
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