インドネシアのジャカルタにあるイスティクラル・モスク(インドネシア語: Masjid Istiqlal 、直訳:「独立のモスク」、アラビア語: مَسْجِد ٱلْإِسْتِقْلَال 、ローマ字表記: Masjid al-Istiqlāl、直訳: 「独立のモスク」)は、東南アジア最大のモスクであり、礼拝者の収容人数では世界で9番目に大きいモスクです。 [ 3 ]インドネシアの独立を記念して建てられたこのインドネシアの国立モスクは、アラビア語で「独立」を意味する「イスティクラル」と名付けられました。このモスクは1978年2月22日に一般公開されました。ジャカルタ市内では、ムルデカ広場、ジャカルタ大聖堂(カトリック)、そしてイマヌエル教会(改革派)の隣に位置しています。

このモスクはかつてウィルヘルミナ公園と、シタデルと呼ばれる19世紀の要塞があった場所だった。[ 4 ]

1945年のインドネシア独立宣言後、インドネシア初代宗教大臣ワヒド・ハシム[ 5 ]と、後にマスジド・イスティクラル財団の会長に任命されたアンワル・コクロアミノトによって、壮大なインドネシア国立モスクを建設するというアイデアが提起された。コクロアミノトが率いるイスティクラル・モスク建設委員会は1953年に設立された。彼はインドネシア大統領スカルノに国立モスクを提案し、スカルノはこのアイデアを歓迎し、後にモスク建設の監督を支援した。1954年、委員会はスカルノを技術主任監督に任命した[ 6 ] : 106イスティクラル・モスクの建築家は、設計コンペの優勝者であるフリードリヒ・シラバンであった[ 7 ] 。彼はバタク・プロテスタント・キリスト教会のルーテル派牧師の息子である[ 8 ]。
いくつかの場所が提案されました。インドネシア副大統領のモハマド・ハッタは、タムリン通り沿いの住宅地の近く、現在ホテル・インドネシアが建っている場所にモスクを建設することを提案しました。 [ 9 ]しかし、スカルノは、国立モスクは国の最も重要な広場、つまりムルデカ宮殿の近くに建設されるべきだと主張しました。これは、クラトン(王宮)とマスジド・アグン(大モスク)はアルンアルン(ジャワの主要都市広場)の周辺に建設されるべきであるというジャワの伝統に合致しており、つまりムルデカ広場の近くに建設されなければならないということです。[ 10 ]スカルノはまた、パンチャシラで推進されている宗教的調和と寛容を象徴するために、国立モスクはジャカルタ大聖堂とイマヌエル教会の近くに建設されるべきだと主張しました。[ 11 ]後に、国立モスクはジャカルタ大聖堂前のタマン・ウィジャヤ・クスマ(旧ウィルヘルミナ公園)に建設されることが決定した。モスク建設のために、 1837年に建てられたプリンス・フレデリック城塞が取り壊された。[ 12 ] [ 13 ]

礎石は1961年8月24日にスカルノによって据えられ[ 14 ] 、建設には17年を要した。スハルト大統領は1978年2月22日にこれを国立モスクとして落成させた[ 15 ] [ 16 ]。 2013年現在東南アジア地域で最大のモスクであり、収容人数は12万人以上である。[ 17 ] [ 18 ]: 65

1978年4月14日金曜日の夜、イスティクラル・モスクの説教壇付近でプラスチック爆薬製の爆弾が爆発した。死傷者は報告されていない。[ 19 ] 20年以上後の1999年4月19日、モスクの地下室で2度目の爆弾攻撃があり、事務所のガラスが割れた。[ 20 ]
2019年5月から2020年7月にかけて、モスクは3500万米ドルの費用をかけて大規模な改修工事が行われた。工事内容には、大理石の外壁とステンレス製の幾何学模様の装飾の研磨と清掃、新しいミフラーブとミンバル、電気と配管システムのアップグレード、LEDランプを使用した新しい照明システム、VIPルームの改修、新しい門と庭園、公園、広場の改良、露店用の新しいキオスク、2階建ての地下駐車場などが含まれる。[ 21 ]
インドネシア当局は、イスティクラル・モスクと聖母被昇天大聖堂を結ぶトンネルを建設した。このトンネルは「テロウォンガン・シラトゥラフミ」(友情のトンネル)として知られ、2020年のラマダン前にあたる2020年4月に完成予定だった。[ 22 ]
2022年、このモスクは世界銀行の子会社である国際金融公社(IFC)からEDGE(Excellence in Design for Greater Efficiencies)認証を取得した。世界初のグリーンな礼拝施設であることが確認されている。[ 23 ]
2024年9月、フランシスコ教皇はインドネシア訪問中に、ジャカルタのイスティクラル・モスクはインドネシアにおける宗教的穏健主義の存在の具体的な証拠であると述べた。[ 24 ] また同時に、カトリック教会の首長でありバチカン市国の主権者であるフランシスコ教皇と、インドネシアの宗教間指導者らを伴ったイスティクラル・モスクのグランド・イマームであるナサルディン・ウマルとの間でイスティクラル宣言に署名した。 [ 25 ]
モスクには7つの入口があり、7つの門はすべてイスラム教における神の名であるアル・アスマウル・フスナにちなんで名付けられています。[ 26 ] 7という数字はイスラム宇宙論における7つの天を表しています。[ 27 ]ウドゥー(清め)の噴水は1階にあり、メインの礼拝堂とメインの中庭は2階にあります。建物は、メイン構造とより小さな副次構造という、連結された2つの長方形の構造で構成されています。小さい方はメインゲートとしてだけでなく、階段や礼拝スペースとしても機能します。
イスティクラル・モスクには7つの入口があります。それぞれの門は、アッラーの99の御名のうちの1つにちなんで名付けられています。以下は、イスティクラル・モスク複合施設への入口の一覧です。

長方形の主礼拝堂は、直径45mの中央球形ドームで覆われています。数字の「45」は、1945年のインドネシア独立宣言を象徴しています。[ 15 ] [ 28 ]主ドームには、イスラム教のシンボルである三日月と星の形をしたステンレス鋼の装飾的な尖塔が飾られています。より小さな副ドームにも、イスラム書道でアッラー(神)の名前が書かれたステンレス鋼の尖塔が飾られています。
ドームは12本の円柱で支えられており、礼拝堂は4層のバルコニーを支える長方形の柱に囲まれている。12本の柱は、イスラム教の預言者ムハンマドの誕生日(ラビー・アル=アウワル月12日)を表している(一般的に受け入れられている) 。[ 29 ]

メインフロアと4つのバルコニーで合計5階建て。数字の「5」はイスラム教の五行を表し、その中には1日5回の礼拝とパンチャシラ[ 30 ]も象徴している。建物の角にある階段で全ての階にアクセスできる。メインホールへは直径8メートルのドームで覆われた入口から入る。数字の8はインドネシア独立の月である8月を象徴している。

内装はミニマルでシンプルかつすっきりとしたデザインで、ステンレススチールの幾何学的な装飾は最小限に抑えられています。12本の柱はステンレススチールで覆われています。キブラの主壁には中央にミフラーブとミンバルがあります。主壁にはアラビア語のカリグラフィーで大きな金属細工が施されており、右側にアッラーの名前、左側にムハンマドの名前が書かれ、中央にはスーラ・タハー第14節のカリグラフィーがあります。金属細工、ステンレススチールのカバー、装飾はドイツから輸入されました。当初、近くの国立記念碑と同様に、白い大理石はイタリアから輸入する予定でした。しかし、コスト削減と地元の大理石産業の支援のため、後に東ジャワのトゥルンガグン大理石採石場から大理石を調達することに決定しました。[ 31 ]

主構造は、広い中庭を囲むアーケードに直接つながっています。アーケードは、南の角にある単一のミナレットと主建物をつないでいます。複数のミナレットを持つ多くのアラビア、ペルシャ、トルコ、インドのモスクとは異なり、イスティクラル・モスクには神の唯一性を象徴する単一のミナレットがあります。高さは66.66メートルで、(誤って[ 32 ] )コーランの6,666節を象徴しています。[ 33 ]ミナレットの頂上にある高さ30メートルのステンレス鋼の尖塔は、コーランの30ジュズを象徴しています。[ 34 ]ミナレット近くの南側には、大きなベドゥグ(牛皮で作られた大きな木製の太鼓)もあります。[ 35 ]イスラム世界全体と同様に、インドネシアのイスラム教徒は伝統的にアザーン(礼拝への呼びかけ)とともに太鼓を使用します。モスクの事務所、多目的ホール、マドラサ(イスラム教の学校)は1階にあります。モスクは社会活動や文化活動のための施設を提供しています。
インドネシアの一部のイスラム教徒は、イスティクラルのドームとミナレットの構造はあまりにも現代的でアラビア風のスタイルだと述べた。彼らはその建築様式がインドネシアのイスラム文化や建築様式と調和していないと考えた。これに対し、スハルト元大統領はジャワの三重屋根デザインのモスクをさらに建設するイニシアチブを開始した。 [ 36 ]
イスティクラル・モスクは、最大200,001人の巡礼者を収容できます。
宗教的寛容の表れとして、クリスマスなどの大規模なキリスト教の祝祭の際には、イスティクラル・モスクは近くのジャカルタ大聖堂の信者のために駐車スペースを提供した。[ 37 ]
礼拝および情報提供施設として、イスティクラル・モスクでは、2階後方のガラス張りの部屋に設置された中央制御式の音響システムを使用しており、1階には最大200チャンネルのスピーカーが配置されている。
廊下、連絡棟、および予備棟に設置されているスピーカーの数は158チャンネルです。音響システムは26台のアンプと5台のミキサーによって制御され、使用中は6名のスタッフが昼夜交代で管理しています。
礼拝や活動時の円滑なコミュニケーションを支援するため、メインフロアにはプラズマテレビシステムも設置されており、モスクのメインルーム全体にいて説教者を直接見ることができない巡礼者も、アクセス情報を均等に確認できるようになっています。
イスティクラル・モスクは旧ウィルヘルミナ公園に位置しており、モスク建設以前は庭園に多くの観賞植物や樹木が植えられていました。庭園の古い大木の中には樹齢100年を超えるものもあるかもしれません。この公園には、チリウン川の分流である川の支流もあり、水門が設置されています。元の支流は西に向かってモレンフリートまで流れ、運河に沿って北に向きを変え、旧バタビアの河口へと続いていました。もう一方の支流は北に向きを変え、パサール・バルー前の運河に沿って東に排水する水門へと続いており、運河はジャラン・グヌン・サハリに沿って北に向きを変え、北のアンチョールまで続いていました。
モスクを取り囲む庭園の南西の角には、大きな池と高さ45メートル(148フィート)まで水を噴き上げる壮大な噴水があります。この噴水は、金曜日の集団礼拝中と、イード・アル=フィトルやイード・アル=アドハーなどのイスラム教の祝日にのみ稼働します。チリウン川は、モスクの東側に沿ってモスク複合施設を横切って流れています。[ 38 ]
グランド・イマーム・ナサルディン・ウマルは、太陽光パネルの設置、節水型蛇口の使用、水のリサイクルシステムの導入など、モスクをより環境に優しいものにするための取り組みを主導してきた。モスクのこうした取り組みは、世界銀行からグリーン認証を受けた最初の礼拝所として認められた。[ 39 ]

イスティクラル・モスクには、グランド・イマーム1名、副グランド・イマーム1名、イマーム7名が在籍している。2016年現在、グランド・イマームは元宗教問題副大臣(2011年から2014年)のナサルディン・ウマルであり、イスティクラル・モスクの議長は元駐シリア・インドネシア大使(2006年から2010年)のムハンマド・ムザミル・バシュニである。 7 人のイマームは次のとおりです 。 1. ハサヌディン・シナガ 2. アフマド・フスニー・イスマイル 3. マルトモ・マラン 4. モハマド・サリム・ガザリ 5. アフマド・ラフィウディン・マフフズ 6. アンシャルッディン・イブラヒム 7. アフマド・ムザキル・アブドゥル・ラーマン [ 40 ]

2010年11月にバラク・オバマ米大統領夫妻がイスティクラル・モスクを訪問して以来、1日に約20人の訪問者がモスクを見学に訪れている。[ 41 ]イスティクラル・モスクを訪れた外国の要人には、ビル・クリントン元米大統領[ 42 ]、マフムード・アフマディネジャド・イラン大統領[ 43 ] 、ムアマル・カダフィ元リビア指導者、チャールズ3世英国国王、李源潮元中国副主席、セバスティアン・ピニェラ・チリ大統領、ハインツ・フィッシャー・オーストリア大統領、イェンス・ストルテンベルグ・ノルウェー首相[ 44 ] 、そして2012年にはアンゲラ・メルケル・ドイツ首相[ 45 ]などがいる。サウジアラビアのサルマン国王は、2017年3月のインドネシア訪問中にこのモスクを訪れた。[ 46 ]

東南アジア最大のモスクであるジャカルタのイスティクラル・モスクは、イスラム教の礼拝の場としてだけでなく、宗教的穏健主義と異文化間対話の促進においても、長年にわたり中心的な役割を果たしてきました。世界最大のイスラム教徒人口を抱えるインドネシアにおいて、モスク運営側は、様々な信仰やコミュニティ間の相互理解を深めることを目的とした討論会、セミナー、文化イベントを頻繁に開催しています。これらの取り組みは、寛容と国家統一の象徴となるというイスティクラル・モスクのビジョンに沿ったものです。
イスティクラル・モスクは、異宗教間の対話と文化交流への取り組みの一環として、多様な宗教的遺産を反映した語学講座も提供しています。こうした取り組みの一つとして、ユダヤ文化や宗教文書に対する相互尊重と理解を深めることを目的としたヘブライ語講座を開設しました。この取り組みは、様々な背景を持つ学者や宗教指導者との協力を含む、イスティクラル・モスクの幅広い異文化間対話活動の一環として際立っています。
インドネシアにおけるヘブライ語教育の立役者の一人として、イスラム教の学者であり語学教師でもあるサプリ・サレ氏が挙げられます。サレ氏は、ヘブライ語をインドネシアの学生にとって身近なものにするために長年尽力し、言語を信仰共同体間の障壁ではなく架け橋と捉えてきました。彼の活動は、文化的な理解を深めるだけでなく、学習者がヘブライ語の原典に直接触れるための手段を提供することで、イスティクラルの宗教的穏健主義と対話への取り組みを強化することにも貢献しています。
イスティクラル・モスクは、トランスジャカルタの2つのバスターミナル、イスティクラル駅とジュアンダ駅から徒歩圏内にあります。また、KRL通勤電車のボゴール線ジュアンダ駅にも近接しています。近くには、マイクロトランスのアンコット(乗り合いバス)やその他のバスの停留所もあります。
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