後援

パトロネージとは、組織や個人が他者に与える支援、奨励、特権、または財政的援助のことである。芸術の歴史において、芸術パトロネージとは、王子、教皇、その他の裕福で影響力のある人々が音楽家、画家、彫刻家などの芸術家に提供した支援を指す。また、役職や教会の聖職を与える権利、常連客から店に与えられる仕事、聖人の後見を指すこともある。パトロンという言葉は、顧客に利益を与える人を意味するラテン語の patronus （「パトロン」）に由来する（古代ローマのパトロネージを参照）。

いくつかの国では、この用語は政治的後援や後援政治を説明するために使われており、これは国家資源を使って個人の選挙支援に報いるものである。^[1]一部の後援制度は合法であり、カナダでは首相が上院議員や多くの委員会や機関の長を任命する伝統がある。多くの場合、これらの任命は首相の政党を支持した人々が行う。また、この用語は、政権を握っている政党が違法な贈り物や詐欺的に授与された任命や政府契約を用いて、グループ、家族、または民族に選挙支援への報奨を与える、一種の汚職やえこひいきを指すこともある。^[2]この構造の反対は、すべての個人が個人の特性や能力に基づいて昇進するものであり、これは実力主義である。

多くのラテンアメリカ諸国では、パトロン制度は人口統制の手段として発達し、少数の人々に経済的、政治的権力を集中させ、大多数の人々が持たない特権を持たせた。^[3]この制度では、パトロンは権力の弱い者に対して権威と影響力を持ち、忠誠心と忠誠心と引き換えに恩恵を与えることでその者を保護する。封建制に根ざしたこの制度は、安価で従属的な労働力を維持するように設計されており、これを利用して生産コストを抑え、富とその特権を少数のエリートが独占できるようにした。^[4]奴隷制度や、エンコミエンダ制やレパルティミエント制などの他の形態の束縛が廃止されてからずっと後も、パトロン制度は硬直した階級構造を維持するために使われた。^{[4] [5]}労働者階級の台頭に伴い、20世紀には伝統的なパトロン制度が変化し、権力構造への参加がいくらか認められたが、多くの制度は依然として少数の有力エリートを支持しており、彼らは下層階級への利益と引き換えに経済的、政治的恩恵を分配している。^[3]

古代から、芸術のパトロンは美術史において重要であった。中世およびルネサンス期のヨーロッパに関する文献で最も詳細に知られているが、封建時代の日本、伝統的な東南アジアの王国、その他の地域でもパトロンの痕跡をたどることができる。芸術のパトロンは、王室または帝国制度と貴族が社会を支配し、資源のかなりの部分を管理していた場所ではどこでも発生する傾向があった。サミュエル・ジョンソンはパトロンを「水中で必死に生きる男を無関心で見守り、その男が陸に上がると助けてやる者」と定義した。^[6]

統治者、貴族、大富豪は、芸術のパトロン制度を利用して、自らの政治的野心、社会的地位、名声を支持した。つまり、パトロンはスポンサーとして機能した。多くの言語^{[要出典]には、}ローマ皇帝アウグストゥスの寛大な友人であり顧問でもあったガイウス・マエケナスの名に由来するパトロンの用語（英語の「mecenate」など）がある。フィレンツェのメディチ家などの一部のパトロンは、高利貸しによって不正に得たとされる富を「浄化」するために芸術のパトロン制度を利用した。芸術のパトロン制度は、宗教芸術の創作において特に重要であった。ローマカトリック教会、そして後にはプロテスタント団体が、教会、大聖堂、絵画、彫刻、手工芸品に見られるように、芸術と建築を後援した。

芸術家への後援や芸術作品の発注はパトロン制度の最もよく知られた側面だが、自然哲学（近代以前の 科学）を学ぶ人々、音楽家、作家、哲学者、錬金術師、占星術師、その他の学者など、他の分野もパトロン制度の恩恵を受けていた。クレティアン・ド・トロワ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、ウィリアム・シェイクスピア、ベン・ジョンソンなど多様で重要な芸術家は皆、貴族や教会のパトロンの支援を求め、それを享受していた。^{[9] [10]}後期ではヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトやルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンもこの制度にある程度関与していた。ヨーロッパの文化がパトロン制度から、現代​​世界でよく見られる、美術館、劇場、大衆観衆、大量消費といった、より公的に支援された制度へと移行したのは、19世紀半ばにブルジョア階級と資本主義社会形態が台頭してからのことである。

この種のシステムは、芸術の多くの分野にわたって続いています。スポンサーの性質は、教会から慈善財団へ、貴族から金持ちへと変化してきましたが、パトロネージという用語は、政治におけるよりも中立的な意味合いを持っています。これは、たとえば助成金などによる、アーティストへの直接的な支援（多くの場合、金銭的）を指すこともあります。20世紀後半には、パトロネージ現象が過去数世紀の文化生活で果たしてきた重要な、そしてしばしば無視されてきた役割を認識し、パトロネージ研究という学術的サブ分野が発展し始めました。

慈善団体やその他の非営利団体は、しばしば1人以上の影響力のある指導者を後援者として求めます。その関係には金銭は関係しないことが多いです。これらの人々は、信頼性を与えるだけでなく、人脈やカリスマ性を利用して、団体が資金を調達したり、政府の政策に影響を与えたりするのに役立てることができます。この点で特に多作なのは英国王室で、幅広い活動に多くの時間を費やしています。^[11]

消費者は、より安価な選択肢がある場合でも、忠誠心から小規模または地元の企業や法人を支援することがあります。彼らの通常の習慣は「パトロネージ」と呼ばれます。パトロネージにより、協同組合のメンバーは、協同組合によって生み出された剰余金または利益の一部を受け取る権利があります。これをパトロネージ払い戻しといいます。この払い戻しは配当の一種です。

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英国国教会では、候補者を教区に推薦する権利を指す一般的な用語として 「後援」が使われています。

聖母の守護聖人の典礼祭日は、1679年5月6日、聖典礼省の法令により、スペイン全教会管区で、6世紀からスペイン国王フェリペ4世の治世まで、サラセン人、異端者、その他の敵に対して勝ち取った勝利を記念して初めて許可された。教皇ベネディクトゥス14世は、教皇領で11月の第3日曜日に守護聖人の祭日を祝うよう命じた。他の地域では、要請があれば、11月の日曜日に、司教が指定することが認められている。多くの地域では、守護聖人の祭日は、聖母マリアの称号である「すべての聖人の女王、慈悲の母、恵みの母」を付け加えた上で祝われている。聖務日課は聖母マリアの公務から完全に採られ、ミサは「聖なるサルヴェ・サンクタ・パルンス」である。^[12]

1711 年の教会後援（スコットランド）法（1874 年まで有効）により、スコットランド国教会からの複数の離脱が発生しました。これには、准長老会の設立につながった1733 年の離脱、救済教会の設立につながった1761 年の離脱、スコットランド自由教会の設立につながった1843 年の分裂が含まれます。

特に北米のほとんどの報道機関は広告収入で運営されていますが、^[13]二次的な資金源としては視聴者や営利団体や非営利団体に寄付する慈善家などが挙げられます。

政治指導者は、政府内外の公務員（例えば英国の準政府）の任命を決定するという意味で、多大なパトロネージを自由に使える。したがって、パトロネージは行政府の認められた権力である。ほとんどの国では、行政府は多くの任命権を持ち、その中には利益の大きいものもある（閑職も参照）。一部の民主主義国では、高官の任命は議会によって審査または承認される（米国上院の助言と同意など）。ウェストミンスター制度を採用している国など、他の国ではそうではない。その他の種類の政治的パトロネージは、政治指導者が縁故主義（家族の雇用）や、競争のない政府契約を友人や親族に不正に与えたり、資格のない家族や友人を雇うよう公務員に圧力をかけたりするなどの縁故主義に従事する場合など、法律や倫理規定に違反する可能性がある。

「パドリーノ制度」としても知られる政治的後援は、多くの論争や汚職の原因となってきた。パドリーノ制度を習得しなければフィリピンの政治の舞台に加わることはできないことは公然の秘密であった。 ^[要出典]最下層のバランガイ役人から共和国大統領に至るまで、富でなくとも、出世や影響力を得るために政治的な負債を負い、政治的恩恵を与えることが期待されている。

1923年3月、ソ連の指導者ウラジーミル・レーニンが脳卒中により政界を引退した後、ソ連首相 アレクセイ・ルイコフ、プラウダ編集長ニコライ・ブハーリン、プロフィンテルン指導者ミハイル・トムスキー、赤軍創設者レフ・トロツキー、元首相レフ・カーメネフ、コミンテルン指導者グリゴリー・ジノヴィエフ、そして書記長ヨシフ ・スターリンの間で権力闘争が始まった。スターリンは党政治局やソ連議会に多くのスターリン主義者の代表（ヴャチェスラフ・モロトフ、ラザール・カガノーヴィチ、グリゴリー・オルジョニキーゼ、ミハイル・カリニンなど）を任命して票を自分に有利に傾け、1929年までにスターリンを国の実質的な指導者にした。

2012年、西ケープ州ボーフォート西のアフリカ民族会議（ANC）市長は、ANCの2016年選挙キャンペーンのために建設教育訓練局に公然と違法に資金を募る手紙を書いた。このエピソードは、ジェイコブ・ズマ大統領をめぐる他の多くの事例とともに、与党のアフリカ民族会議が支持者に報奨を与え、政府機関に対する党の主導派閥の支配を強化するためにパトロネージを利用した方法を明らかにした。^[14]

アメリカ合衆国の金ぴか時代の時代、パトロネージは議論の的となった。タマニーのボス、ウィリアム・M・ツイードは、現在ではアメリカ史上最も腐敗した政治組織の一つと考えられている組織を運営していたアメリカの政治家である。ツイードと彼の腐敗した仲間は、短期間ではあるがニューヨーク市とニューヨーク州を絶対的な権力で支配した。影響力が絶頂期にあったとき、ツイードはニューヨーク市で3番目に大きな地主であり、エリー鉄道、第10国立銀行、ニューヨーク印刷会社の取締役、メトロポリタンホテルの経営者でもあった。^{[15]彼は、}アメリカ合衆国下院、ニューヨーク市諮問委員会、ニューヨーク州上院の議員を務めたこともある。1873年、ツイードは4千万ドルから2億ドルの公金流用で有罪判決を受けた。^[16]

1881 年にジェームズ・ガーフィールドが大統領に就任してから 6 か月後、失望した公職候補者チャールズ・J・ギトーが彼を暗殺した。さらなる政治的暴力を防ぎ、国民の怒りを鎮めるため、議会は 1883 年にペンドルトン法を可決し、公務員委員会を設立した。これ以降、連邦政府のほとんどの職に応募する者は試験に合格しなければならない。官僚の任命に対する連邦政治家の影響力は弱まり、国家政治の問題としての縁故採用は衰退した。

1969年初頭、シカゴの最高裁判所で、政治的後援とその合憲性をめぐるマイケル・L・シャックマン対クック郡民主党組織の訴訟が起こった。シャックマンは、シカゴの政治で行われている後援の多くは、憲法修正第1条と第14条に違反していると主張した。一連の法廷闘争と交渉を経て、両者はシャックマン判決に合意した。この判決では、政治的な立場を除き、ほとんどの公務員の雇用状況は、政治的忠誠心に基づいてプラスにもマイナスにも影響されないと宣言された。この訴訟は、まだ決着がついていない点があるため、現在も交渉中である。^{[17] [18] [19]}

政治的後援は必ずしも腐敗しているとは考えられない。米国では、合衆国憲法により大統領に個人を政府役職に任命する権限が与えられている。大統領は議会の承認なしに個人顧問を任命することもできる。当然のことながら、これらの個人は大統領の支持者である傾向がある。同様に、州および地方レベルでは、知事と市長が任命権を保持している。後援は、少数派コミュニティのメンバーを高位の役職に任命することで少数派コミュニティを「承認」するなど、称賛に値する目的に使用できると主張する学者もいる。ベアフィールドは、後援は4つの一般的な目的に使用できると主張している。政治組織の創設または強化、民主的または平等主義的な目標の達成、政治的分裂の橋渡しと連合の創設、および既存の後援制度の変更である。^[20]

ボリブルゲシアはジャーナリストのフアン・カルロス・サパタが「チャベス政権の保護下で発展した寡頭政治を定義する」ために作った言葉である。 ^[21]ウゴ・チャベスの在任中、彼は何千もの不動産や企業を接収し、外国企業の足跡も減らした。^[22]ベネズエラの経済は当時、主に国営で、軍人によって運営されており、軍人のビジネスと政府の関係はつながっていた。^[22]ブルッキングス研究所の上級研究員ハロルド・トリンクナスは、軍をビジネスに巻き込むことは「危険」だと述べ、ベネズエラ軍は「人々をビジネスに強制する最大の力を持っている」と説明した。^[22]ブルームバーグ・ビジネスによると、「元軍人や政府寄りの企業幹部に契約を大量に与えることで、チャベスは縁故主義のシステムに新しい顔を与えた」。^[22]

貴族階級が科学研究に資金を提供した歴史的な例があります。

多くのバルマキ族は科学のパトロンであり、近隣のグンディシャプールアカデミーからアラブ世界へのインドの科学と学問の普及に大きく貢献しました。彼らはジャービル・イブン・ハイヤーンやジャブリール・イブン・ブフティシュなどの学者をパトロンにしました。また、バグダッドで最初の製紙工場を設立したとも言われています。当時のバルマキ族の権力は『千夜一夜物語』に反映されており、宰相ジャファルはいくつかの物語や「バルメサイドの宴」という表現の元となった物語に登場します。

ヤヒヤ・ブン・ハーリド・アル・バルマキ（805）は医師のパトロンであり、特にヒンドゥーの医学書をアラビア語とペルシャ語に翻訳したことで知られている。しかし、おそらく彼の活動はイラクのカリフの宮廷の周辺で行われ、そこではハールーン・アル・ラシード（786 -809）の命令で、そのような書物がアラビア語に翻訳された。したがって、インドからイスラム教へのこの学問の移転において、ホラーサーンとトランスオクサンは事実上無視されたが、バルマキ家の文化的見解は彼らの出身地であるアフガニスタン北部に何らかの形で負っていることは否定できないし、ヤヒヤ・アル・バルマキの医学への関心はもはや特定できない家族の伝統に由来している可能性がある。^[23]

商業的な後援と同じように、スポーツイベントに参加する人々はパトロンと呼ばれることがあるが、世界の多くの地域では、いくつかの注目すべき例外を除いて、この用法は現在では時代遅れであると考えられている。プロゴルフの4大選手権の1つであるマスターズトーナメントに参加する人々は、主にオーガスタナショナルゴルフクラブの主張により、今でも伝統的に「パトロン」と呼ばれている。この主張は、スポーツライターや他のメディアによって時折からかわれる。 ^[24]ポロでは、「パトロン」とは、1人以上のプロを雇ってチームを編成する人物である。チームの残りのメンバーはアマチュアである場合があり、パトロン自身もその1人であることが多い。

また、ゲーリック・アスレチック・アソシエーションが主催するハーリングやゲーリック・フットボールの試合を観戦する人々もパトロンと呼ばれる。^{[25] [26]}

• エンジェル投資家
• 恩人（法律）
• 公務員制度改革（曖昧さ回避）
• コミュニティ支援型農業
• 企業の社会的責任
• パトレオン
• プレミア
• 閑職

• ディワン、イシャック、ハイダー、ジャマル・イブラヒム（ 2021）。「政治的つながりが雇用創出を減らす：レバノンの企業レベルの証拠」。開発研究ジャーナル。57 （8）：1373–1396。doi ： 10.1080 /00220388.2020.1849622。S2CID  229717871。
• セグミュラー、ヨハネス・バプティスト (1913)。「パトロンおよびパトロネージ」 。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。これは教会法セクションの参考資料です。
• シンプソン、ジェフリー（1988年）。『権力の略奪：パトロネージの政治』トロント：コリンズ。ISBN 978-0-00-217759-7。

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• Wikisource のテキスト:
  • 「パトロン」。ブリタニカ百科事典（第11版）。1911年。
  • 「パトロン」。アメリカーナ百科事典。1920年。
  • 「パトロネージ」。アメリカーナ百科事典。1920年。