
嵐を静めることは、福音書に記されたイエスの奇跡の一つで、マタイによる福音書第8章23~27節、マルコによる福音書第4章35~41節、ルカによる福音書第8章22~25節(共観福音書)に記されています。このエピソードは、同じく湖に船が乗り、物語の後半に登場する イエスの水上歩行とは別のものです。
聖書の記述
福音書によると、ある晩、イエスと弟子たちは船でガリラヤ湖を渡っていました。突然、激しい嵐が起こり、波が船を襲い、船はほぼ水没しそうになりました。イエスは船尾のクッションの上で眠っていましたが、弟子たちはイエスを起こして尋ねました。「先生、私たちが溺れても構わないのですか?」[1] マルコによる福音書はその後、次のように述べています。
それからイエスは風を叱り、海に「静まれ! 静まれ!」と言われた。すると風は止み、凪となった。イエスは彼らに言われた。「なぜ恐れるのか。まだ信じないのか。」彼らは非常に恐れて、互いに言った。「いったいこの人は何者なのだろう。風も海も従うとは。」
分析
作家マイケル・キーンは、ガリラヤ湖は突然の激しい嵐で知られており、ユダヤ人は海が恐ろしい生き物で満ちていると信じていたため、海にいると一般的に不安を感じる陸の人々であったとコメントしています。[ 2]パルピット・コメンタリーは、これらの突然の嵐は、北の アンティ・レバノン山脈のヘルモン山の頂上で発生する風によるものだとしています。
英国国教会の牧師ジョン・クロウズは、イエスは「なぜそんなに恐れているのか」という質問によって、弟子たちに恐怖の原因と起源を自らの心の中で探求するように求めていたとコメントしています。そうすれば、すべての恐怖は、霊的な愛情や考えとは別の、自然な愛情や考えに根ざしていることに気づくでしょう。そして、「まだ信仰がないのか」という質問によって、イエスは明らかに彼らの霊的原則の欠陥を指摘していました。クロウズはさらに、最後の質問によって、イエスは弟子たち、そして彼らを通して人類の未来の世代すべてに、恐怖は人間の心に天の原則が欠如していることの絶え間ない結果であることを明らかに教えていたとコメントしています。[3]
ユストゥス・クネヒトは次のように記している。「この奇跡の目的は、1.使徒たちの信仰を増し強めるため、2.使徒たちとその後継者たちに、人間を捕る漁師として彼らは多くの迫害と苦難にさらされるが、イエスは常に彼らとともにいて嵐を静めてくれることを教えるためであった。」[4]
アートワーク
- 芸術で嵐を鎮める
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フアン・デ・フランデス1490–1500
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ヤン・ブリューゲル(父) 1596
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ピーテル・シュタルパート1617
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シモン・デ・フリーガー1637
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コルネリス・デ・ワエル1630年代
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ルドルフ・バクホイゼン1695
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ウジェーヌ・ドラクロワ1854
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ジェームズ・アンソール1891
参照
さらに読む
- クネヒト、フリードリヒ・ユストゥス(1910 年)。聖書の実践的解説。B. ヘルダー。
参考文献
- ^ ボーリング、M. ユージン、クラドック、フレッド B. (2004 年 10 月 1 日)、The People's New Testament Commentary、ウェストミンスター ジョン ノックス プレス、p. 126、ISBN 0-66422754-6。
- ^ キーン、マイケル(2002)、聖マルコ福音書とキリスト教の信仰、ネルソン・ソーンズ、p. 26、ISBN 0-7487-6775-4。
- ^ クロウズ、ジョン(1817)、イエス・キリストの奇跡、マンチェスター、イギリス:J.グリーブ、p.47
- ^ クネヒト、フリードリヒ・ユストゥス(1910)。聖書の実践的解説。B.ヘルダー。
