モゼッタ

モゼッタ（[motˈtsetta]、複数形はmozzette 、 almuceに由来）は、肘までの長さの短い祭服で、肩を覆い、胸の前部をボタンで留めるケープである。ローマ教皇、枢機卿、司教、修道院長、聖職者、修道士上位者など、カトリック教会の聖職者の一部が、聖歌隊の衣装の一部としてロシェまたはコッタの上に着用する。かつては司教と枢機卿のモゼッタの背中に小さなフードが付いていたが、これはパウロ6世によって廃止された。しかし、特定の聖職者や修道院長のモゼッタ、およびローマ教皇のモゼッタにはフードが付いており、サテン、シルク、またはアーミン素材で縁取られることが多かった。

モッツェッタはカソックや他の聖歌隊の祭服の上にのみ着用され、その色は着用者の階級を表す。枢機卿は深紅色のモッツェッタを着用し、司教および同等の権限を持つ者（例えば、使徒座管理官、使徒座代理、総督、使徒座長官、領地高位聖職者、司教でない場合は領地修道院長）は紫色のモッツェッタを着用する。修道院長、大聖堂の教区牧師、一部の聖職者（参事会員）は赤いパイピングとボタンの付いた黒いモッツェッタを着用する。黒のモッツェッタは、教区牧師である司祭が着用することがある。一部の修道会は、モッツェッタを修道服の一部としている。オーストリア修道会の聖職者（常任）は紫色のモッツェッタを着用する。聖モーリス修道会の同志たちは赤いモッツェッタを着用し、聖十字架修道会、無原罪懐胎修道会、ラテラノ修道会の修道士たちは黒いモッツェッタを着用する。^[要出典]

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  コロンボのマルコム・ランジス枢機卿が枢機卿の緋色のモゼッタを着用
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  ベネディクト会大修道院長ショーバーが司教服を着て、大冠をかぶっている。

教皇は5種類のモッツェッタを着用する。赤いサテンの夏用モッツェッタ、白いアーミンの毛皮で縁取られた赤いベルベットの冬用モッツェッタ、死者のためのミサで着用される赤いサージのモッツェッタ、四旬節と待降節に着用される赤い布製モッツェッタ、白い毛皮で縁取られた白いダマスクシルクの復活祭用モッツェッタである。復活祭用モッツェッタは復活祭の時期にのみ着用される。^[1]

冬用のモッツェッタと復活祭用のモッツェッタはヨハネ・パウロ2世の在位期間（1978年 - 2005年）には使用されなくなったが、ベネディクト16世（2005年 - 2013年）^{[2]によって短期間復活したが、}フランシスコによって再び廃止された。ベネディクト16世は、伝統的にローマの冬の始まりを告げるスペイン階段近くの聖母像での教皇在位中に冬用のモッツェッタを着用し、冬季にこの衣装がふさわしいあらゆる機会に着用した。

モゼッタは権威の象徴である。司祭でもあり、牧師でもあるモンシニョールの位に就いている司祭は、司教の位に付随する「紫の色合い」を獲得した者として、自分の教区でのみ、モゼッタではなく、紫色のボタンとパイピングで縁取られた黒のカソックとそれに合うペレグリーナを着用することができる。司教は、自分の教区で、紫色の透かし模様のシルクまたはより無地の生地に紫色のボタンとパイピングを施したモゼッタ、またはよりフォーマルでない黒の透かし模様のシルクのモゼッタを着用する。枢機卿は、教会の君主としての役割において、どこでも透かし模様のシルクの深紅のモゼッタを着用することができる。教皇もまた、普遍的な主権の象徴として、世界中どこでもモゼッタを着用するが、通常はその上に刺繍の濃い赤いストールを巻く。^[要出典]

2013年の選出の夜、フランシスコ教皇はモゼッタを着用せず、ペレグリーナを載せた白い教皇用ストゥーネを着てサン・ピエトロ大聖堂のバルコニーに現れた。教皇は、ウルビ・エト・オルビの祝福を授けるときのみ、幅広の緋色の教皇用ストールを着用した。^[要出典]

モッツェッタと混同しないように注意したいのは、ペレグリーナはモッツェッタのように肘までの長さの肩掛けケープであるが、前が開いており、カソックと一緒に着用され、カソックに固定されているか、取り外し可能である。また、コッタ、サープリス、またはロシェと関連付けられていない点でもモッツェッタと異なる。^[要出典]

• ブラウン、ジョセフ (1913)。「モゼッタ」 。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。

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• 「モゼッタ」。まだら模様の写真。2005 年 12 月 8 日。http://www.newadvent.org/cathen/10624b.htm
• 教皇ベネディクト16世の別のモゼット。