カソック

カソック（またはスータン）にはさまざまなスタイルやカットがありますが、これらに特別な象徴性はありません。ローマのカソックには、イエスの33年の生涯を象徴する33個のボタンが前面に並んでいることが多く、五つの聖傷を象徴する5つのボタンが袖口にあります^{[ 4 ]} 。英語圏の国によっては、これらのボタンは単なる装飾で、チェスターフィールドフロントと呼ばれる隠しボタン留めで衣服を留める場合もあります。フランスのカソックには、スーツのように袖にボタンが縫い付けられており、スカートはやや幅広です。アンブロシアンのカソックには、首の下に5つのボタンしかなく、ウエストにサッシュが付いています。イエズス会のカソックは、ボタンの代わりに襟にフックで留める前開きがあり、ウエストは右側で結ばれた帯で締められています。

ローマカトリックの聖職者が着用する通常のローマカソック（聖歌隊の衣装とは区別される）は、熱帯諸国を除いて黒色である。熱帯諸国では暑さのため白色で、通常は肩掛けケープ（ペレグリーナ）がない。階級に応じて色付きのパイピングとボタンが追加される。司祭は黒、教皇の従軍司祭は紫、司教、使徒職の首席書記官、名誉高位聖職者はアマランスレッド、枢機卿はスカーレットレッドである。^{[ 5 ]}

1969年の聖職者の服装に関する指示では、枢機卿を含むすべての聖職者にとって、普段着は色付きの縁取りのないシンプルな黒の法衣でよいとされている。^{[ 6 ]}

カソックには、帯状の帯またはサッシュ（ファシアとも呼ばれる）を着用することができます。高位聖職者の服装に関する指示では、両脇に垂れ下がる両端に絹の房飾りを付け、タッセル付きのサッシュを廃止すると規定しています。 ^{[ 7 ]}司祭、助祭、大神学生は黒のファイユのファシアを着用し、司教、使徒的首席書記官、名誉高位聖職者、および教皇の従軍司祭は、色の縁取りのあるカソックを着用する際に紫のファイユのファシアを使用します。教皇庁に所属する司祭には黒の波状絹のファシア、教皇庁に所属する司教（例えば、教皇使節）には紫の波状絹のファシア、枢機卿には緋色の波状絹のファシアが許可されています。ローマ教皇は白い波状の絹の帯を身に着けており、その両端には教皇の紋章があしらわれていることもある。

聖歌隊の服装では、教皇の従軍司祭は紫の縁取りのある黒いカソックにコッタを着用しますが、司教、使徒職の首席書記官、名誉聖職者は、（コッタ、または司教の場合はロシェとモゼッタを着用して）全体が紫色のカソック（この紫色はローマの紫色により近く、フクシア色に近い）に緋色の縁取りを施したものを着用し、枢機卿のカソックは全体が緋色で緋色の縁取りが施されています。枢機卿には、聖歌隊のカソックの袖とファシアの両方が緋色のウォータードシルクで作られているという特別な特徴があります。聖歌隊のカソックの裁断は、依然としてローマカットまたはフランスカットのローマカソックです。

かつて、枢機卿の法衣は完全に波状絹でできており、法衣の後ろに留めることができるトレーンが付いていた。このトレーンは、教皇ピウス12世 の自発教令Valde sollicitiにより、1953年1月1日から廃止された。 ^{[ 8 ]}同じ自発教令で、教皇は紫色の法衣（当時は悔悛期間や喪に服する際に使用されていた）を絹ではなく羊毛で作るよう命じ、^{[ 9 ]} 1965年2月、教皇パウロ6世の下で、聖儀式省の回状により、赤い法衣にも波状絹の使用が廃止された。^{[ 10 ]}

肘丈の肩掛けケープは前開きで、カソックに縫い付けたり取り外したりして着用されることがある。これはペレグリーナと呼ばれ、前ボタンで留めてロシェットの上に着用するモゼッタとは異なる。

ローマ・カトリック教会の一般的な規則では、枢機卿と司教はカソックにペレグリナを着用することができます。^{[ 11 ]} 1850年、教皇ピウス9世は、イングランドとウェールズでカトリックの階層制を復活させた年に、そこのすべての司祭に、彼自身の白いケープ付きカソックの黒いレプリカを着用する特権を与えたと理解されています。^{[ 12 ]}それ以来、カソックにペレグリナを着用することは、イングランドとウェールズ、スコットランド、アイルランド、オーストラリア、ニュージーランドのローマ・カトリック司祭のしるしとなっていますが、時には英国国教会の司祭によって模倣されることもあります。

ジョン・アベル・フェリックス・プロスペル・ナインファは、1909年の著書『カトリック教会の高位聖職者の服装』​​の中で^、肩掛けケープ付きの衣服を本来のカソックとは区別し、「カソック」という言葉の代わりに英語の「シマール」という言葉を使うことを提案した[ ^{13 ] 。他の者も「シマール」（ペレグリナ付き）と「カソック」（なし）を区別しているが、多くの学者はナインファの区別に反対している[ 14 ]} 。特に、聖座の文書ではそのような区別はなく、ペレグリナが付いているか否かにかかわらず、カソックまたはヴェスティス・タラリスという用語が使われている。例えば、1969年の指示では、枢機卿と司教については、「このカソックと同じように縁取られた肘丈のケープをその上に着用してもよい」とされている。^{[ 11 ]}カソックは、シマールではなく、教皇やその他のカトリック聖職者の服装に通常用いられる用語である。また、この指示は、肩掛けケープ付きのカソックを教会礼拝で着用すべきではないというナインファの主張を裏付けるものではなく、さらに、ペレグリナ付きのカソックは一般的に取り外しのできないペレグリナが付いた一体型の衣服として作られているため、適用が難しいだろう。

ナインファは、当時肩掛けケープ付きの衣服はイタリア語でzimarraと呼ばれていたが、この用語は今日ではカトリック聖職者が着用していたペッレグリーナ付きのぴったりとしたカソックとは全く異なり、北ヨーロッパで使用されていた毛皮裏地付きのSchaubeに似た、歴史的なゆったりとしたオーバーガウンを指す言葉として使われていると記している。^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]女性が着用していた歴史的な zimarra の画像は、「Dressing the Italian Way」 [ 19 ]}および「The Italian Showcase」^{[ 20 ]}で見ることができる。

寒い時期には、伝統的にカソックの上に、足首まで届くケープ（肩掛け付きのものと肩掛けなしのもの）であるマント、またはドゥイエットとも呼ばれる足首まで届くダブルブレストのオーバーコートであるグレカを着用します。司教と司祭の場合、マントとグレカはどちらも黒一色ですが、教皇の場合はマントは赤、グレカは白です。

• 
  教皇（常にペレグリーナを携行。ただし、ベネディクト16世は名誉教皇に就任した際にペレグリーナの使用を中止した。）
• 
  カーディナル（ペッレグリーナを添えることが多い。）
• 
  ビショップ（ペッレグリーナを添えることが多い。）
• 
  聖下の従軍司祭、使徒座首席司祭、または名誉司教
• 
  司祭、助祭、または神学生

デンマーク、フェロー諸島、アイスランド、そして北ドイツのハンザ都市であるハンブルクとリューベックの福音ルーテル教会では、聖職者は祭服としてラフ付きのカソックを着用する。

カソックはアメリカのルーテル教会でも時折着用されます。以前は、カソックは白いサープリスと組み合わせて着用され、サープリスでほぼ完全に覆われていました。聖職者の少数派が聖金曜日や灰の水曜日などの特別な祝祭日に着用するのが慣例となっています。ルーテル派の牧師は、聖職者用のシャツ（聖職者用の襟付き）の上にアルバを着用するのが一般的です。アルバの上には、ストールなどの祭服を着用します。

英国国教会では、シングルブレストとダブルブレストのカソックが用いられている。多くの人にとってこれは伝統を示すものであり（シングルブレストはアングロカトリックの伝統、ダブルブレストは福音派の教会の伝統）、^{[ 21 ]}

ダブルブレストのカソックは、反対側の胸の肩とウエスト部分を隠しボタン1つで留める。ウエスト部分には通常、首の中央線から約12～15センチメートル（4 + 1 / 2～6インチ）下の中央前面に小さなステムボタンが1つ縫い付けられており、聖歌隊の服装で着用するアカデミックフードを固定するために使用される。 

英国国教会の信徒が伝統的に着用するシングルブレストの法衣には、39個のボタンが付いている。これは「三十九箇条」を象徴している、あるいは「四十回の鞭打ちから一回を除いた数」、つまり使徒聖パウロがユダヤ人から受けたとされる罰を表していると考える人もいる。

カソックは帯なしで着用されることが多く、バックル付きのベルトを選ぶ人もいる。^{[ 22 ]}

黒は、司祭（長老）、朗読者、聖堂守、侍者のカソックで最も一般的な色です。白などの明るい色は熱帯地方で使用され、一部の大聖堂ではその場所特有の色が使用されています。パイピングは英国国教会で地位を示すためにも使用され、赤は首席司祭、大執事、大聖堂参事会員に使用されます。司教と大司教は紫のカソックを着用することが多く、これは19世紀以来の慣習です。近年では、大司教は黒を着用することを選んでおり、これはローワン・ウィリアムズとジャスティン・ウェルビーの在任期間に見られます。比較的最近の慣習として、エドワード7世の治世以降、緋色のカソックは国王の従軍牧師と、ウェストミンスター寺院やケンブリッジ大学の一部のカレッジの礼拝堂などの王室財団のメンバーのみが適切に着用することになっています。^{[ 23 ]}ウェストミンスター・スクールの校長とキングス・スカラーズの学長も着用している。^{[ 24 ]}それにもかかわらず、長年の慣習により、多くの聖堂参事会員はパイピングだけではなく、深紅の法衣を着用しており、多くの侍者ギルドや聖歌隊も同様である。

カソックは、朗読者、祭壇奉仕者、聖歌隊員が着用することもあり、その場合はダブルブレストのスタイルが用いられます。朗読者と祭壇奉仕者は通常黒いカソックを着用しますが、聖歌隊員が着用するものは通常色付きです。

• 
  司教
• 
  キャノン（法衣の色は異なる場合があります）
• 
  司祭／助祭／信徒の法衣の色は、例えば聖歌隊員が着用する場合など、異なる場合がある。

英国メソジスト教会の牧師（長老）も伝統的にダブルブレストのカソックを着用する（福音派英国国教会の伝統と同様）。^{[ 25 ]}

スコットランド教会、そしてスコットランド教会に起源を持つ長老派教会では、一般的に英国国教会様式のカソックが用いられます。さらに、スコットランド国旗の青色のフルレングスのカソックを着用している姿も珍しくなく、この青色はセント・アンドリュース大学のアカデミックドレスにも用いられています。

イングランド国教会の慣習に従い、スコットランド国教会の聖職者で王室付き牧師も緋色のカソックを着用します。その上には通常、説教用ガウンまたは聖職者の学術用ガウンを着用します。エドワード朝時代とヴィクトリア朝時代には、ガウンの下に丈の短いダブルブレストの黒い絹のカソックを着用するのが一般的でした。これは通常膝までの長さで、シンプルな帯で結ばれていました。しかし、 20世紀の典礼運動により、古典的なカソックが再び流行しました。

カナダの長老派教会はスコットランド教会の慣習に従う傾向があるのに対し、アメリカの長老派教会は通常、袖なしのカソックの上にアメリカン・ジュネーブ・ガウンを着用するか、英国国教会またはローマ・カトリック教会のカソックの上に袖口のないガウンを着用する。アメリカン・ジュネーブ・ガウンには、二重のベルスリーブに袖口が縫い付けられていることが多い（この工夫は、かつて下に着用されていたカソックの袖の名残である）。

英国国教会の慣習に従い、聖職者以外の者もカソックを着用することがあります。叙任された長老や執事は、礼拝の指導者、朗読者、聖餐式の執行者として奉仕するため、黒色のカソックを着用することがあります。聖歌隊やその他の礼拝指導者が着用するカソックは通常、色付きです（例えば、シャディサイド長老派教会（米国）の聖歌隊は、白い上衣の下に赤いカソックを着用します）。

• インナーカソック（単にカソックと呼ばれることが多い）は、すべての大聖職者と小聖職者、修道士、そしてしばしば男子神学生が着用する足首丈の衣服です。スラブ風、または「ロシア風」のスタイル（ロシア語: подрясник podryasnik、ウクライナ語: підрясник pidryasnyk）は、ダブルブレストで、胴体部分はぴったりとフィットし、スカートに向かって広がり、ハイカラーは中心からずれた位置でボタン留めされ、革または幅広の布ベルトで締められることがあります。^{[ 26 ]}ギリシャ版は、anteri（αν​​τερί）、rason（ράσον）、またはzostiko（ζωστικό）と呼ばれ、ややゆったりとしており、ウエストは細い布ベルトで絞られ、ハイカラーは前でボタン留めされています。^{[ 27 ]}インナーカソックは通常、すべての聖職者が典礼服の下に着用します。
• 外カソック （ロシア語: ряса ryasa、ウクライナ語: ряса ryasa、 古代ギリシア語: εξώρασον、ράσον exorason）は、司教、司祭、助祭、修道士が普段着として内カソックの上に着るゆったりとした衣服です。^{[ 28 ]}ロシアの伝統では、神学生、朗読者、副助祭は着用しません。しかし、ギリシアの伝統では、聖歌隊員は教会でこれを着用することがあり、通常は下に内カソックを着ずに、世俗の衣服の上に直接着ます。外カソックは、晩課などの典礼で司祭が完全な祭服を着ないことが求められる儀式を執り行う司祭が着用すべきですが、聖職者がスティカリオンの下に着用することはありません。袖口を折り返して着用することができ、その袖口は対照的な色で裏打ちされていることがあります。ギリシャ版はロシア版に比べてやや軽量で、よりゆったりとした仕立てになっている傾向がある。元々は修道士の衣服であり、ロシアの伝統では、男性が助祭に叙階された後、司教から正式に祝福を受けて初めて着用できる。
• カソックベスト（「コントラソン」（κοντόρασον）、「アマニコ」（αμάνικο）、「ギレコ」（γιλέκο））は、インナーカソックの上に着用されることがあります。これは襟のないぴったりとしたベストで、通常は腰より少し下まであります。ベストはアウターカソックに由来するため、正式な場面や典礼の場面でアウターカソックを着用する聖職者や修道士のみが着用すべきです。^{[ 29 ] [ 30 ]}
• カソックコートは、非常に寒い日に着用することができ、外側のカソックと同じカットですが、少し大きく、より厚手の素材で作られています。毛皮の裏地付きの襟が付いている場合と付いていない場合があります。^{[ 31 ]}コートは外側のカソックの上に着用しますが、多くの聖職者は寒い日にはコートの代わりにこれを着用することがあります。