リトアニアの歴史

リトアニアの歴史は、約1万年前に開拓された集落にまで遡りますが、^{[1] [2]}この国の名前の最初の記録は西暦1009年に遡ります。^[3] バルト諸国の1つであるリトアニア人は、後に近隣の土地を征服し、 13世紀にリトアニア大公国（および短命のリトアニア王国）を建国しました。大公国は成功した永続的な戦士国家でした。それは激しく独立を保ち、キリスト教を採用したヨーロッパの最後の地域の1つでした（14世紀に始まります）。それは恐るべき力であり、15世紀にはルーシに住んでいた東スラヴ人の大規模な集団を征服することで、バルト海から黒海まで広がり、ヨーロッパ最大の国家になりました。^[4]

1385年、大公国はクレヴォ合同によりポーランドと王朝連合を形成した。その後、ルブリン合同（1569年）によりポーランド・リトアニア共和国が成立した。第二次北方戦争中、大公国は1655年にケダイニャイ合同によりスウェーデン帝国の保護を求めた。しかし、すぐにポーランド・リトアニア国家の一部に戻り、1795年に最後のポーランド分割により独立したリトアニアとポーランドの両方が政治地図から消えるまで存続した。解体後、リトアニア人は20世紀までロシア帝国の支配下にあったが、特に1830～1831年と1863年にいくつかの大きな反乱があった。

1918年2月16日、リトアニアは民主国家として再建されました。第二次世界大戦が始まるまで独立を保ち、モロトフ・リッベントロップ協定に基づきソ連に占領されました。ナチスがソ連に戦争を仕掛けた後、ナチスドイツに短期間占領された後、リトアニアは再びソ連に吸収され、50年近くが経過しました。1990年から1991年にかけて、リトアニアはリトアニア国家再建法により主権を回復しました。リトアニアは2004年にNATO同盟に加盟し、 2004年には拡大の一環として欧州連合にも加盟しました。

最初の人類は、最終氷期の終わりに氷河が後退した後、紀元前10千年紀後半に現在のリトアニアの領土に到着しました。^[2]歴史家マリヤ・ギンブタスによると、これらの人々はユトランド半島と現在のポーランドの2つの方向から来ました。彼らがもたらした2つの異なる文化は、使用した道具によって証明されています。彼らは旅する狩猟者であり、安定した集落を形成しませんでした。紀元前8千年紀には、気候がはるかに温暖になり、森林が発達しました。現在のリトアニアの住民はその後、あまり移動せず、地元の狩猟、採集、淡水漁業に従事しました。紀元前6千年紀から5千年紀の間に、さまざまな動物が家畜化され、大家族を収容するために住居がより洗練されました。農業は、厳しい気候と地形、そして土地を耕すのに適した道具の不足により、紀元前3千年紀まで登場しませんでした。工芸や貿易もこの頃に形成され始めました。

北西インド・ヨーロッパ語族は紀元前3200年～3100年頃にコルドバ土器文化とともに到着した可能性がある。 ^[5]

最初のリトアニア人は、バルト人として知られる古代の集団の支族であった。^[a]バルト人の主な部族区分は、西バルト人の古プロイセン人とヨトヴィング人、および東バルト人のリトアニア人とラトビア人であった。バルト人はインド・ヨーロッパ語族の言語を話した。^[7]現在、バルト諸国に残っているのはリトアニア人とラトビア人だけだが、過去にはさらに多くのバルト集団または部族が存在した。これらの一部はリトアニア人とラトビア人に統合され（ジェマイト人、セロニア人、クルシュー人、セミガリア人）、他の一部はドイツ騎士団国家に征服され同化された後、存在しなくなった（古プロイセン人、ヨトヴィング人、サンビア人、スカルウィ人、ガリンディア人）。^[8]

バルト諸部族はローマ帝国と密接な文化的、政治的接触は保っていなかったが、貿易上の接触は保っていた（琥珀の道を参照）。タキトゥスは著書『ゲルマニア』の中で、西暦97年頃のバルト海南東部沿岸に住んでいた、おそらくバルト人であったアエステ人について記述している。 ^[9]西バルト人は分化し、最初に外部の年代記作者に知られるようになった。西暦2世紀のプトレマイオスはガリンド人やヨトヴィング人を知っており、中世初期の年代記作者はプロイセン人、クルオ人、セミガリア人について言及している。^[10]

リトアニアは、ネマン川下流域と中流域に位置し、主に文化的に異なる地域であるサモギティア（中世初期の白骨埋葬地で知られる）と、さらに東のアウクシュタイティア、つまりリトアニア本土（中世初期の火葬埋葬地で知られる）から構成されていました。^[11]この地域は辺鄙で、商人を含む部外者にとって魅力がなく、それが独自の言語的、文化的、宗教的アイデンティティと、一般的なヨーロッパのパターンや傾向への統合の遅れの原因となっています。^[7]

リトアニア語はインド・ヨーロッパ語族との密接なつながりから、非常に保守的であると考えられている。最も近い既存の言語であるラトビア語から7世紀頃に分化したと考えられている。 ^[12]多くの古風な要素を含む伝統的なリトアニアの異教の慣習と神話は、長い間保存されてきた。リトアニアがキリスト教化されるまで、統治者の遺体は火葬されていた。大公アルギルダスとケーストゥティスの火葬の儀式の記述が残っている。^[13]

リトアニア族は、1千年紀の終わりごろに、より顕著に発展したと考えられている。^[10]リトアニアが国家（「リトゥア」）として初めて言及されたのは、1009年3月9日のクヴェトリンブルク修道院の年代記である。 ^[14] 1009年、宣教師ブルーノ・フォン・クヴェールフルトがリトアニアに到着し、リトアニアの統治者「ネティメル王」に洗礼を授けた。^[15]

9世紀から11世紀にかけて、沿岸部のバルト人はヴァイキングの襲撃を受け、デンマーク王は時折貢物を徴収した。10世紀から11世紀にかけて、リトアニア領はキエフ大公国に貢物を納めていた地域の一つであり、ヤロスラフ賢公はリトアニアに侵攻したルーシ人支配者の一人であった（1040年以降）。12世紀半ばからは、ルーシ領を侵略したのはリトアニア人であった。1183年にはポロツクとプスコフが荒廃し、12世紀末には遠く離れた強大なノヴゴロド共和国でさえ、台頭してきたリトアニアの軍事力の侵攻によって繰り返し脅かされた。^[16]

12世紀以降、リトアニア軍とポーランド軍による相互襲撃が散発的に発生したが、両国はヨトヴィンギアンの領土によって分断されていた。12世紀後半には、東方開拓者（オストジードルング）がダウガヴァ川河口付近に進出した。その頃と世紀の変わり目にリトアニア人との軍事衝突が続いたが、当面はリトアニア人が優勢であった。^[17]

12世紀後半から、組織化されたリトアニア軍が存在し、外部への襲撃、略奪、奴隷の収集に使用されました。このような軍事的および金銭的活動は社会的差別を助長し、リトアニアでの権力闘争を引き起こしました。これが初期の国家形成の始まりとなり、そこからリトアニア大公国が発展しました。^[7] 1231年のデンマーク国勢調査書には、リトアニア（リトニア）を含むバルト諸国がデンマーク人に貢物を納めていたことが記されています。^[18]

13世紀初頭から、バルト諸国の協力と連携が強化されたため、頻繁な海外への軍事遠征が可能になった。^{[7] 1201年から1236年の間に、当時}リヴォニア騎士団が征服していたルーシ、ポーランド、ラトビア、エストニアに対して40回の遠征が行われた。プスコフは1213年に略奪され、焼き払われた。 ^{[17] 1219年、21人のリトアニアの首長が}ガリツィア・ヴォルィーニ王国と平和条約を締結した。この出来事は、バルト諸国が団結し、強化されていた最初の証拠として広く認められている。^[19]

13世紀初頭から、リヴォニア剣兄弟団とドイツ騎士団という2つのドイツの十字軍組織が、それぞれダウガヴァ川の河口とヘウムノ地方に設立されました。彼らは住民をキリスト教に改宗させるという名目で、現在のラトビアとエストニアの地域の大部分とリトアニアの一部を征服しました。^{[7]これに応じて、いくつかの小さなバルト海部族グループが}ミンダウガスの支配下に団結しました。ミンダウガスはもともとクニガスまたは主要な首長であり、1219年の条約に記載されている5人の上級公爵の1人であり、リヴォニア韻文年代記では1236年時点でリトアニア全体の支配者として言及されています。^[20]

1236年、教皇はリトアニア人に対する十字軍を宣言した。^[21]ミンダウガスのライバルであるヴィキンタス率いるジェマイティア人は[ ^{22] 、1236年の}サウレの戦いでリヴォニア兄弟とその同盟国を大敗させ、その結果、兄弟は1237年にドイツ騎士団と合併せざるを得なくなった。^[23]しかし、リトアニアは騎士団の2つの支部の間に挟まれてしまった。^[21]

1240年頃、ミンダウガスはアウクシュタイティヤ全土を支配した。その後、彼は黒ルーシ地方（グロドノ、ブレスト、ナヴァフルダクおよび周辺地域）を征服した。^[7]ミンダウガスは支配を他の地域に拡大する過程にあり、ライバルを殺害したり、ライバル氏族の親族やメンバーを東のルーシに送り込み、征服して定住しようとしていた。彼らはそうしたが、反乱も起こした。ルーシの公爵ダニエル・オブ・ガリツィアは黒ルーシを取り戻す機会を感じ取り、1249年から1250年にかけて、ミンダウガスのライバルであるヨトヴィング人、ジェマイティア人、リヴォニアのドイツ騎士団を含む強力な反ミンダウガス（および「反異教徒」）連合を組織した。しかし、ミンダウガスは、直面した連合の利害の相違を利用した。^[24]

1250年、ミンダウガスはドイツ騎士団と協定を結び、洗礼を受けることに同意し（洗礼は1251年に行われた）、リトアニア西部のいくつかの土地に対する権利を放棄し、その代わりに王冠を受け取ることになった。^[25]ミンダウガスは1251年に残った連合軍からの軍事攻撃に耐えることができ、騎士団の支援を受けて勝利し、リトアニアの支配権を確立した。^[26]

1251年7月17日、教皇インノケンティウス4世は、ヘウムノ司教にミンダウガスをリトアニア王に戴冠させ、リトアニアに司教を任命し、大聖堂を建設するよう命じる2通の教皇勅書に署名した。 ^[27] 1253年、ミンダウガスは戴冠し、リトアニア史上最初で唯一のリトアニア王国が樹立された。 ^{[28] [29]}ミンダウガスは、1253年から1259年にかけて、自分が支配していなかったヨトヴィンギアとジェマイティアの一部を騎士団に「付与」した。1254年のダニエル・ダニーノ・ダニーノとの和平は、ミンダウガスの娘とダニエルの息子シュヴァルンの婚姻契約によって確固たるものとなった。ミンダウガスの甥のタウトヴィラスはポロツク公国に戻り、ジェマイティアは分離し、すぐに別の甥のトレニオタが統治することになった。^[26]

1260年、ドゥルベの戦いでドイツ騎士団に勝利したジェマイティア人は、ミンダウガスがキリスト教を放棄するという条件で、ミンダウガスの統治に従うことに同意した。ミンダウガスは、国内の急速な改宗を中止し、ジェマイティアをめぐる戦いで反ドイツ騎士団戦争を再開し^[30]、ルーシ領をさらに拡大することでこれに応じた。^{[31]ミンダウガスの個人的な}棄教が伴ったかどうかは明らかではない。^{[7] [30]}こうしてミンダウガスは、西と北からのドイツ騎士団の拡大に対する防衛と、南と東からのルーシ征服という中世リトアニア政策の基本原則を確立した。 ^[7]

ミンダウガスはリトアニア国家の創始者であった。彼は、ヨーロッパに残っていた異教徒が平和的に改宗するのではなく征服されるようになった時代に、神聖ローマ帝国ではなく教皇のもとでキリスト教王国をしばらく築いた。^[32]

ミンダウガスは1263年にプスコフとトレニオタのダウマンタスによって殺害され、この事件は大きな不安と内戦を招いた。リトアニア領の支配権を握ったトレニオタはタウトヴィラスを殺害したが、1264年に自身も殺害された。ミンダウガスの息子ヴァイシュヴィルカスが統治した。ヴァイシュヴィルカスは正教に改宗してルーシに定住した最初のリトアニア公爵として知られ、他の多くの人々が従うパターンを確立した。^{[30]ヴァイシュヴィルカスは1267年に殺害された。その結果、シュヴァルンと}トライデニスの間で権力闘争が起こり、後者の勝利に終わった。トライデニスの治世（1269年 - 1282年）は、不安の時代の中で最も長く安定したものであった。トラデニスはリトアニア全土を統一し、ルーシとポーランドを繰り返し襲撃して成功を収め、 1279年のアイスクラウクレの戦いでプロイセンとリヴォニアのドイツ騎士団を破った。彼はまた、ヨトヴィンギア、セミガリア、東プロイセンの支配者となった。ポーランドとの友好関係も続き、1279年にトラデニスの娘であるリトアニアのガウデムンダはピャスト公爵のマゾフシェ公ボレスワフ2世と結婚した。^{[7] [31]}

異教徒のリトアニアは、ドイツ騎士団とリヴォニア騎士団による北方キリスト教十字軍の標的となった。^[33] 1241年、1259年、1275年には、リトアニアはキエフ・ルーシを弱体化させたジョチ・ウルスの襲撃にも見舞われた（1237年 - 1240年）。^[31]トライデニスの死後、ドイツ騎士団は西バルト諸国の征服を完了し、騎士団の2つの支部を結びつけるため、リトアニア^{、特にジェマイティアに集中することができた。 [31]}大プロイセン反乱と古プロイセン部族の征服が終わった1274年、特別な機会が訪れた。その後、ドイツ騎士団は他のバルト諸国の征服を進め、1274年から1277年にはナドルビア人とスカルビア人を、1283年にはヨトヴィンギアン人を征服した。リヴォニア騎士団は1291年にリトアニアの最後のバルト同盟国であったセミガリアの征服を完了した。^[23]

^{リトアニアの偉大な}土着王朝を形成しようとしていたゲディミナス家は、 1285年にブティゲイディスの下で大公国の支配権を握った。ゲディミナス朝の名の由来となったヴィテニス（在位1295年 - 1315年）とゲディミナス（在位1315年 - 1341年）は、撃退するのに多大な費用がかかるドイツ騎士団の絶え間ない襲撃と侵入に対処しなければならなかった。ヴィテニスは1298年頃に彼らと効果的に戦い、ほぼ同時期にリトアニアをリガのドイツ市民と同盟させることに成功した。一方、プロイセン騎士団は1299年から1300年にかけてジェマイティアでリトアニアの支配者に対する反乱を扇動し、続いて1300年から1315年にかけて20回の侵入を行った。^[31]ゲディミナスはドイツ騎士団とも戦い、さらに1322年から1323年にかけてリガ政府と協力し、騎士団とリガ大司教フリードリヒ・フォン・ペルンシュタインとの対立を利用するなど、巧みな外交活動を行った。^[36]

ゲディミナスは、ヨハネス22世教皇や西ヨーロッパの統治者やその他の権力中枢と文通することでリトアニアの国際的なつながりを広げ、ドイツ人入植者にリトアニアへの定住を勧めた。 ^[37]ドイツ騎士団の侵略に対するゲディミナスの苦情に応えて、教皇はドイツ騎士団に1324年から1327年にかけてリトアニアとの4年間の和平を強制した。^[36]リトアニアのキリスト教化の機会は教皇特使によって調査されたが、成功しなかった。^[36]ミンダウガスの時代から、国の統治者はリトアニアの文化的孤立を打破し、西方キリスト教世界に加わって騎士団から保護されることを試みましたが、騎士団と他の利害関係者はそのプロセスを阻止することができました。^[38] 14世紀、ゲディミナスは洗礼を受け（1323年 - 1324年）、国内にカトリックのキリスト教を確立しようとしたが、ジェマイティア人とゲディミナスの正教会廷臣らによって阻止された。^[37] 1325年、ポーランド王ヴワディスワフ1世の息子カジミェシュは、ゲディミナスの娘アルドナと結婚した。アルドナは、1333年にカジミェシュがポーランド王位に就くとポーランド女王となった。この結婚は、ゲディミナス統治下のリトアニア国家の威信を確固たるものとし、同年、ポーランドとの防衛同盟が締結された。1328年 - 1340年には、騎士団の毎年の侵​​攻が再開され、リトアニア人はプロイセンとラトビアへの襲撃でこれに応じた。^{[7] [36]}

ゲディミナス大公の治世は、リトアニアの歴史において、主にルーシへの領土拡大の規模により、同国が大国として認められた最初の時代であった。^{[7] [39]リトアニアは、}ビザンチン世界とラテンキリスト教世界の間にある異教徒が支配する「王国」であり、急速に成長する軍事力を持つ国として、ヨーロッパでは特異であった。ドイツ騎士団に対する極めて費用のかかる防衛を賄うためには、東方への拡大が必要であった。ゲディミナスは、1230年代からルーシへのモンゴル侵攻を支援していたモンゴルに挑戦することで、リトアニアの東方拡大を成し遂げた。^[40]キエフ・ルーシの政治構造の崩壊により、リトアニアが利用できる部分的な地域的権力の空白が生じた。^[38]モスクワ公国との競争の中での同盟と征服を通じて、^[36]リトアニア人は最終的に旧キエフ・ルーシの西部と南部の広大な地域を支配下に置いた。^{[7] [39]ゲディミナスの征服には}スモレンスク西部、南ポレシア、そして（一時的に）キエフが含まれており、キエフは1330年頃にゲディミナスの兄弟フィオドルによって統治されていた。^[36]リトアニアの支配下にあったルーシの地域は、現在のベラルーシとウクライナ（ドニエプル川流域）の大部分を含むまでに拡大し、 14世紀と15世紀にはバルト海から黒海まで広がる巨大な国家を構成していた。 ^{[38] [39]}

14世紀、ルーシ領土を統治するために就任した多くのリトアニア公爵は、東方キリスト教を受け入れ、臣民の文化にアピールするためにルーシの慣習や名前を名乗った。この方法により、地元の生活様式を乱すことなく、リトアニアの国家構造への統合が達成された。^[7]獲得したルーシ領土は、リトアニア中核の領土よりもはるかに広く、人口密度が高く、教会組織や識字率の点でより高度に発達していた。このように、リトアニア国家が機能できたのは、ルーシ文化の代表者の貢献があったからである。^[38]旧ルーシ公国の歴史的領土はリトアニアの統治下で保存され、ヴィリニュスから遠いほど、地方の自治が強くなる傾向があった。^[41]リトアニア兵とルーシ人は協力してルーシの要塞を防衛し、時には辺境の地域の一部をジョチ・ウルスに貢物を支払っていた。[ 36 ^]ルーシの領土は、貢物を支払わなくなったヴィタウタスの時代まで、リトアニアとジョチ・ウルスによって共同統治されていた可能性がある。 ^[42]ゲディミナス国家はモスクワの影響に対するカウンターバランスを提供し、プスコフ、ノヴゴロド、トヴェリのルーシ公国と良好な関係を築いた。イヴァン1世率いるモスクワ公国との直接の軍事衝突は1335年頃に起こった。^[36]

1318年頃、ゲディミナスの長男アルギルダスは、ヴィテプスク公ヤロスラフの娘マリアと結婚し、ヴィテプスクに定住して公国を統治した。^[36]ゲディミナスの7人の息子のうち、4人は異教徒のままで、3人は正教に改宗した。^[7]ゲディミナスは死後、7人の息子に領土を分割したが、リトアニア、特にドイツ騎士団の国境における不安定な軍事状況のため、兄弟は国をまとめざるを得なかった。^[43] 1345年から、アルギルダスはリトアニア大公の地位を継承した。実際には、彼はリトアニア領ルーシのみを統治し、リトアニア本土は同等に有能な弟ケーストゥティスの領土であった。アルギルダスはジョチ・ウルスのタタール人やモスクワ公国と戦った。ケーストゥティスはドイツ騎士団との厳しい闘争を自ら引き受けた。^[7]

ドイツ騎士団との戦争は1345年から続き、1348年にドイツ騎士団はストレヴァの戦いでリトアニア軍を破った。ケーストゥティスはポーランド王カジミェシュに教皇との調停を要請し、リトアニアをキリスト教に改宗させようとしたが、結果は奏功せず、1349年にポーランドはリトアニアからハリチ地域とさらに北のルーシ領土の一部を奪取した。リトアニアの状況は、アルギルダスがトヴェリ公国と同盟を結んだ1350年から改善した。ハリチはリトアニアから割譲され、1352年にポーランドとの和平が実現した。これらの同盟によって安全を確保したアルギルダスとケーストゥティスは、リトアニアの領土をさらに拡大する政策の実施に乗り出した。^[43]

1359年にブリャンスクが占領され、1362年にはアルギルダスが青水の戦いでモンゴル軍を破ってキエフを占領した。^{[39] [40] [43]} ヴォルィーニ、ポジーリャ、ウクライナ左岸も併合された。ケーストゥティスはリトアニア民族の生存のために勇敢に戦い、ドイツ騎士団とそのヨーロッパ人客兵による約30回の侵攻を撃退しようとした。^[7]ケーストゥティスはプロイセンのドイツ騎士団領も何度も攻撃したが、騎士団は1362年にカウナスを占領した。 ^{[44]ポーランドとの紛争が再燃し、1366年の和平で解決され、リトアニアはヴォルィーニの一部と}ヴォロディミルを放棄した。 1367年にはリヴォニア騎士団との和平も成立した。1368年、1370年、1372年にはアルギルダスがモスクワ大公国を侵略し、そのたびにモスクワに接近した。最後の試みの後に「永遠の」和平（リュブツク条約）が締結されたが、これは1373年から1377年にかけて再び騎士団との激しい戦闘に巻き込まれたリトアニアにとって非常に必要だったものだった。^[44]

二人の兄弟とゲディミナスの他の子孫は、多くの野心的な息子たちに領土を相続させた。彼らの対立は、ドイツ騎士団の拡大と、1380年のクリコヴォの戦いでジョチ・ウルスに勝利し、ルーシ全土を統一しようと意気込んでいたモスクワ大公国が新たに主張を強める中で、国を弱体化させた。^[7]

アルギルダスは1377年に死去し、ケーストゥティスが存命中に息子のヨガイラが大公となった。ドイツ騎士団の圧力は最高潮に達し、ヨガイラはジェマイティアの防衛を中止して、ルーシ帝国リトアニアの維持に専念する傾向にあった。騎士団はヨガイラとケーストゥティスの相違を利用し、1379年に年長の公爵と別個の休戦協定を締結した。その後ヨガイラはドイツ騎士団に働きかけ、 1380年にケーストゥティスの主義と利益に反して秘密のドヴィディシュケス条約を締結した。ケーストゥティスは甥を支え続けることはもはやできないと感じ、1381年、ヨガイラの軍がポロツクの反乱鎮圧に忙殺されていた時に、ヨガイラを王位から引きずり下ろすためにヴィリニュスに入った。リトアニア内戦が勃発した。1382年にケーストゥティスがドイツ騎士団の領土を2度襲撃したことで、彼の過去の功績が復活したが、ヨガイラは叔父の不在中にヴィリニュスを奪還した。ケーストゥティスは捕らえられ、ヨガイラの監禁下で死亡した。ケーストゥティスの息子ヴィータウタスは逃亡した。^{[7] [40] [45]}

ヨガイラは1382年にドイツ騎士団とドゥビサ条約に同意したが、これは彼の弱さの表れであった。4年間の休戦協定では、ヨガイラがカトリックに改宗し、ジェマイティアの半分をドイツ騎士団に割譲することが規定された。ヴィータウタスは、父から受け継いだと考えていたトラカイ公国を含む自身の主張に対する騎士団の支援を求めてプロイセンに向かった。ヨガイラが従弟と騎士団の要求に応じることを拒否したため、1383年に彼らはリトアニアに共同で侵攻した。しかし、公国全体を手中に収めることができなかったヴィータウタスは、大公と接触した。彼からグロドノ、ポドラシェ、ブレストの地域を受け取ると、ヴィータウタスは1384年に寝返り、騎士団から託された国境の要塞を破壊した。 1384年、2人のリトアニア公爵は協力して騎士団が統治する土地に対する遠征を成功させた。^[7]

当時、リトアニア大公国は、その長期的な存続のために、ヨーロッパのキリスト教世界を差し迫った形で受け入れるプロセスを開始していた。^[7]ドイツ騎士団は、プロイセンとラトビアの部族を従属させたのに続いて、ジェマイティアとリトアニア本土全体を征服することで、プロイセンとリヴォニアの支族の領土的統一を目指した。近隣のバルト諸国とスラヴ諸国を支配し、バルト諸国の一大勢力に拡大するため、騎士団はドイツ人やその他の義勇兵を活用した。騎士団は1345年から1382年の間にリトアニアで96回の攻撃を仕掛けたが、リトアニア人はわずか42回の報復攻撃でしか応戦できなかった。リトアニア東部のルーシ帝国も、モスクワ統一を狙うルーシの野望と、より遠方の州の支配者らが進めていた遠心分離活動の両方によって脅かされていた。^[46]

14世紀後半のリトアニア国家は、主にリトアニア人とルーシ人（現在のベラルーシとウクライナにあたる地域）の二国間国家であった。総面積80万平方キロメートルのうち、10％がリトアニア民族で構成されており、おそらく30万人以下の住民が住んでいた。リトアニアは、ルーシ人の土地の人的資源と物的資源に依存して生き延びていた。^[47]

ますます分化が進むリトアニア社会は、ゲディミニド朝やリューリク朝の公子や、ギエドライティス家、オルシャンスキ家、スヴィルスキ家などの元クニガ族の首長の子孫によって率いられていた。彼らの下には、リトアニアの貴族（ボヤール）がいた。彼らはリトアニア本土では公子に厳密に従属し、一般的にはささやかな家族経営の農場で暮らしていた。農場は数人の封建領主や、余裕があれば奴隷労働者によって耕作されていた。リトアニアのボヤールは、軍事や行政のサービスに対して、公的寄付、支払い、ルーシの土地の付与を免除されるという報酬を受けていた。一般の農村労働者の大半は自由人だった。彼らは工芸品や数多くの寄付やサービスを提供する義務があり、こうした種類の借金を支払わない（またはその他の違反行為をする）と、奴隷にされる可能性もあった。^{[7] [48]}

ルーシ公は正教徒であり、多くのリトアニア公も東方正教会に改宗した。リトアニア本土に居住する者や、少なくともその妻たちもそうであった。石造のルーシの教会や修道院には、学識のある修道士やその著作（オストロミール福音書などの福音書の翻訳を含む）、宗教美術のコレクションが収められていた。リトアニア正教徒が住み、教会も存在するルーシ人地区は、14世紀からヴィリニュスに存在していた。ヴィリニュスの大公官房には正教徒の聖職者が勤務し、教会スラヴ語の訓練を受けて、公式記録の保管に便利なルーシ語の書き言葉である官房スラヴ語を開発した。大公国の最も重要な文書であるリトアニア計量法、リトアニア年代記、リトアニア法令はすべてリトアニア語で書かれていた。^[49]

ドイツ人、ユダヤ人、アルメニア人の入植者はリトアニアに住むよう招かれ、最後の2つのグループは統治する公爵の直下に独自の宗派コミュニティを設立した。タタール人とクリミア・カライム人は公爵の護衛兵として任命された。^[49]

近隣のプロイセンやリヴォニアに比べると、町の発展ははるかに遅かった。ルーシ以外では、都市はヴィリニュス（1323年からゲディミナスの首都）、トラカイの旧首都、カウナスだけだった。^{[7] [9] [29]} ケルナヴェとクレヴァは、他の古い政治の中心地だった。^[36] 14世紀のヴィリニュスは、主要な社会的、文化的、貿易の中心地だった。経済的には、中央および東ヨーロッパとバルト海地域を結んでいた。ヴィリニュスの商人は、リトアニア国家の領土のほとんどで貿易ができる特権を享受していた。通りかかったルーシ人、ポーランド人、ドイツ人商人（多くはリガ出身）の多くはヴィリニュスに定住し、一部は石造りの邸宅を建てた。この都市は大公によって任命された知事によって統治され、その要塞システムには3つの城が含まれていた。外国通貨とリトアニア通貨（13世紀から）が広く使用されていました。^{[7] [50]}

リトアニア国家は家父長制の権力構造を維持していた。ゲディミニド朝は世襲制であったが、君主は後継者として最も有能だと考えた息子を選んだ。評議会は存在したが、公爵に助言することしかできなかった。巨大な国家は、司法および軍事問題でも権限を与えられた任命された役人によって管理される領土単位の階層に分割されていた。^[7]

リトアニア人はアウクシュタイ語とサモギティ語（西バルト海）のいくつかの言語を話していた。しかし、部族の特質は消えつつあり、リエトゥヴァという名称の使用が増えたことは、リトアニア人の独立意識が高まっていることの証しであった。形成されつつあるリトアニアの封建制度は、家族氏族構造、自由農民、一部の奴隷制など、以前の社会組織の多くの側面を維持していた。土地は今や支配者と貴族のものとなった。国家の組織と権力構造には、主にルーシから輸入されたパターンが使われた。^[51]

14世紀末に西方キリスト教が確立されて以来、異教の火葬埋葬の儀式は著しく減少した。^[52]

リトアニアの軍閥公爵たちの勢力が南と東に拡大するにつれ、教養ある東スラヴ系ルーシ人がリトアニア支配階級に影響力を及ぼした。^[53]彼らは東方正教会の教会スラヴ語 典礼、数世紀にわたってリトアニア宮廷の文書作成のニーズに応えるために開発された書き言葉（法廷スラヴ語）、そして法体系を持ち込んだ。これらの手段によって、ルーシ人はヴィリニュスをキエフ・ルーシ文明の主要な中心地へと変貌させた。^{[53]ヨガイラが1385年の}クレヴォ合同でカトリックを受け入れた頃には、彼の領土と彼の家族の多くの組織はすでにかなりの程度まで正教会に同化され、ロシア化されていた（ゲディミニド朝支配者の意図的な政策の結果でもある）。^{[53] [54]}

カトリックの影響と接触は、リガからのドイツ人入植者、商人、宣教師などからのものも含め、^[55]帝国の北西部、いわゆるリトアニア本土でしばらく前から拡大していた。フランシスコ会とドミニコ会の修道士団は、ゲディミナスの時代からヴィリニュスに存在していた。1349年にケーストゥティス、1358年にアルギルダスが教皇、神聖ローマ帝国、ポーランド王とキリスト教化の交渉を行った。したがって、リトアニアのキリスト教化にはカトリックと正教の両方の側面が関わっていた。ドイツ騎士団が行った強制的な改宗は、実際には大公国における西方キリスト教の発展を遅らせる障害となっていた。^[7]

1377年以来大公であったヨガイラ自身は、治世の初めはまだ異教徒であった。1386年、リトアニアの拡大に乗じることに熱心だったポーランドの有力貴族たちは、ヨガイラがカトリック教徒となり、13歳で戴冠した王（女王ではない）ヤドヴィガと結婚することを条件に、ポーランドの王位を与えるという申し出に応じた。^[56]近い将来、ポーランドはリトアニアに、ドイツ騎士団とモスクワ大公国からの増大する脅威に対抗する貴重な同盟国を与えた。ルーシ人がリトアニア人より数倍も多いリトアニアは、モスクワ大公国かポーランドのどちらかと同盟を結ぶことができた。 1383年から1384年にかけてドミトリー・ドンスコイともロシアとの協定が交渉されたが、モスクワはドイツ騎士団がもたらす問題を支援するには遠すぎたため、正教会のリトアニア・ルーシ人の忠誠心を争う中心地としては困難を極めた。^{[7] [54]}

ヨガイラは洗礼を受け、ヴワディスワフという洗礼名を与えられ、ヤドヴィガ女王と結婚し、1386年2月にポーランド王に即位した^{。[57] [58]}

ヨガイラの洗礼と戴冠に続いて、リトアニアの最終的かつ公式なキリスト教化が行われた。^[59] 1386年秋、国王はリトアニアに戻り、翌年の春と夏には一般市民を対象とした大規模な改宗と洗礼の儀式に参加した。^[60] 1387年のヴィリニュスの司教区の設立には、ヨガイラによる非常に寛大な土地と農民の教会への寄贈、および国家の義務と統制からの免除が伴った。これにより、リトアニア教会は瞬く間に国内で最も強力な組織へと変貌した（そして将来の大公たちは教会にさらに多くの富を惜しみなく注ぎ込んだ）。洗礼を受けたリトアニアのボヤールは、法的権利を改善するより限定的な特権で報われた。^{[61] [62]}ヴィリニュスの町民には自治が認められた。教会は識字と教育という文明化の使命を進め、王国の各階級はそれぞれ独自のアイデンティティを持ち始めました。^[52]

ヨガイラが宮廷と信者にカトリックへの改宗を命じたのは、ドイツ騎士団が軍事攻撃によって強制的に改宗する正当な理由を奪うことが目的だった。1403年、教皇はドイツ騎士団がリトアニアに対して戦争を行うことを禁じ、リトアニアの存在に対する脅威（2世紀にわたって続いていた）は確かに無力化された。短期的には、ヨガイラは従兄弟のヴィタウタスとの闘争においてポーランドの支援を必要としていた。^{[52] [54]}

1389年から1392年にかけてのリトアニア内戦には、ドイツ騎士団、ポーランド人、そしてリトアニア国内のヨガイラとヴィータウタスに忠誠を誓う派閥が関与した。容赦ない戦争のさなか、大公国は荒廃し、崩壊の危機に瀕した。ヨガイラは、打開策は償いをしてヴィータウタスの権利を認めることだと決断した。ヴィータウタスの当初の目的は、相続財産と考えていた土地を取り戻すことだったが、今ではほぼ達成された。交渉の結果、ヴィータウタスはそれ以上のものを手に入れた。1392年からは、オストルフ協定として知られるヨガイラとの妥協により、ヴィータウタスは事実上リトアニアの支配者、自称「リトアニア公爵」となった。厳密に言えば、ヴィータウタスはヨガイラの摂政であり、権限が拡大されただけだった。ヨガイラは、クラクフから直接リトアニアを統治（および防衛）しようとするよりも、有能な従兄弟と協力する方が望ましいと認識した。^{[62] [63]}

ヴィータウタスはヨガイラのポーランドとの取り決めに不満を抱いており、リトアニアがポーランドに従属する可能性を否定した。^[64]ヴィータウタスの下で、国家のかなりの中央集権化が行われ、カトリックに改宗したリトアニア貴族が国家政治でますます目立つようになった。^[65]中央集権化の取り組みは、ヴィータウタスがルーシのいくつかの有力な地方公爵からそれらの州を接収した1393年から1395年に始まった。^[66] 1392年から1394年の間に、ドイツ騎士団によるリトアニアへの数回の侵攻があったが、ポーランド軍の支援により撃退された。その後、騎士団はリトアニア本土の征服という目標を断念し、ジェマイティアの征服と維持に集中した。1395年、騎士団の正式な上司であるボヘミアのヴァーツラフ4世は、騎士団によるリトアニア襲撃を禁止した。^[67]

1395年、ヴィタウタスはスモレンスクを征服し、1397年にはジョプ1世の一派に対する遠征を勝利に導いた。彼はポーランドから独立できると感じ、1398年にはヤドヴィガ女王への貢物の支払いを拒否した。国内およびルーシの目的を追求する自由を求めて、ヴィタウタスは1398年のサリナス条約でドイツ騎士団にジェマイティアの大部分を与えざるを得なかった。ドイツ騎士団によるジェマイティアの征服は、騎士団の軍事的立場を大きく向上させ、また同盟を組んでいたリヴォニア剣の兄弟の立場も改善させた。ヴィタウタスはすぐに領土奪還の試みを進めたが、そのためにはポーランド王の援助が必要だった。^{[67] [68]}

ヴィタウタスの治世中、リトアニアは領土拡大の頂点に達したが、ルーシ全土を征服するという彼の野心的な計画は、1399年のヴォルスクラ川の戦いでジョチ・ウルスに惨敗したことで挫折した。ヴィタウタスは小部隊を率いて戦場から逃走して生き延び、ポーランドとの恒久的な同盟の必要性を認識した。^{[67] [68]}

1385年にクレヴォで行われた最初の合同は、何度か更新され再定義されたが、ポーランドとリトアニアの利害が対立していたため、そのたびに明確さに欠けていた。ヴィリニュス（1401年）、ホロドウォ（1413年）、グロドノ（1432年）、ヴィリニュス（1499年）の「合同」で新たな取り決めが合意された。^[69]ヴィリニュス合同では、ヨガイラはヴィタウタスに大公国の終身統治権を与えた。見返りとして、ヨガイラは形式的な覇権を維持し、ヴィタウタスは「王冠と国王に忠実に従う」ことを約束した。騎士団との戦争が再開された。 1403年、教皇ボニファティウス9世は騎士団によるリトアニアへの攻撃を禁止したが、同年、リトアニアはサリナス条約と同じ条件を義務付けたラツィオ条約に同意しなければならなかった。 ^[70]

西方での安全を確保したヴィタウタスは、再び東方へと目を向けた。1401年から1408年にかけて行われた戦役には、スモレンスク、プスコフ、モスクワ、ノヴゴロドが関与した。スモレンスクは保持され、プスコフとノヴゴロドはリトアニアの属国となり、1408年のウグラ条約で大公国とモスクワの永続的な領土分割が合意されたが、大規模な戦闘は実現しなかった。^{[70] [71]}

ドイツ騎士団との決定的な戦争（大戦争）は、1409年にヴィータウタスの支援を受けたジェマイティアの反乱に先立って起こった。最終的に、リトアニア・ポーランド同盟軍は1410年7月15日のグルンヴァルトの戦いで騎士団を打ち破ったが、同盟軍は騎士団の要塞首都であるマリエンブルクを占領できなかった。しかし、騎士団に対する前例のない完全な戦場の勝利により、何世紀にもわたってリトアニアの存在に及ぼしてきた脅威は永久に取り除かれた。トルンの和約（1411年）により、リトアニアはジェマイティアを回復できたが、ヨガイラとヴィータウタスの死までであり、騎士団は多額の賠償金を支払わなければならなかった。^{[72] [73] [74]}

ホロドウォ合同（1413年）により、リトアニアは再びポーランドに編入されたが、それは形式的なものに過ぎなかった。実質的には、リトアニアはポーランドと対等なパートナーとなった。なぜなら、両国は互いの同意を得てのみ将来の統治者を選ばなければならず、合同は新王朝の下でも継続すると宣言されたからである。カトリックのリトアニア貴族はポーランド貴族（シュラフタ）と同じ特権を享受することとなった。47のリトアニアの有力な氏族は47のポーランド貴族の家族と結託し、将来の兄弟愛を育み、期待される完全な統一を促進した。既存のポーランドのモデルに倣って、リトアニアには2つの行政区（ヴィリニュスとトラカイ）が設けられた。^{[75] [76]}

ヴィタウタスは宗教的寛容を実践し、その壮大な計画には東方正教会に影響を与え、モスクワやルーシの他の地域を支配する手段として利用しようとする試みも含まれていた。1416年、彼はグレゴリー・ツァムブラックをルーシ全土の正教会総主教に任命した（正教会の大主教は18世紀末までヴィリニュスに留まった）。^{[66] [77]}これらの取り組みは、東方教会と西方教会の世界的統一という目標にも資することを意図していた。ツァムブラックは1418年にコンスタンツ公会議に正教会の代表団を率いた。 ^[78]しかし、正教会の総会はツァムブラックを承認しなかった。^{[77]大公はまた、ジェマイティヤ（1417年） [78]}とリトアニア領ルーシ（ルーツクとキエフ）に新しいカトリック司教区を設立した。^[77]

続いてドイツ騎士団とのゴルブ戦争が起こり、1422年のメルノ条約で大公国はジェマイティアを永久に回復し、騎士団との戦争への関与を終えた。^[79]ヴィータウタスの政策の転換と騎士団追及への消極的な姿勢により、ドイツ領東プロイセンはその後数世紀にわたって存続することができた。^[80]ジェマイティアはヨーロッパで最後にキリスト教化された地域であった（1413年以降）。^{[78] [81]}その後、リトアニアとポーランドは異なる外交政策を追求し、大公国の南東部の領土であるポジーリャとヴォルィーニをめぐる紛争を伴った。 ^[82]

ヴィタウタスの最大の成功と名声は、クリミア・ハン国とヴォルガ・タタール人が彼の影響下に入った晩年に起きた。モスクワ公ワシリー1世が1425年に死去すると、ヴィタウタスは娘でワシリー1世の未亡人であるリトアニアのゾフィーとともにモスクワ大公国を統治した。1426年から1428年にかけて、ヴィタウタスは帝国の東方を意気揚々と巡視し、地元の公子たちから巨額の貢物を集めた。^[80]プスコフとヴェリキ・ノヴゴロドは1426年と1428年に大公国に編入された。^{[78] 1429年}のルーツク会議で、ヴィタウタスは神聖ローマ帝国皇帝ジギスムントとヨガイラとリトアニア王としての戴冠問題について交渉した。その野望は実現に近かったが、結局は土壇場での陰謀とヴィタウタスの死によって阻止された。ヴィタウタスの崇拝と伝説は彼の晩年に始まり、今日まで続いている。^[80]

ポーランドとの王朝のつながりは、宗教的、政治的、文化的なつながりを生み、土着のリトアニア貴族、そして程度は低いが東方から来たルーシのボヤール、つまりリトアニア臣民の間で西方の影響力が増した。^[64] 1413年のホロドロ合同で公式に宣言されたヴィタウタスの政策、そしてその後継者たちの政策により、カトリック教徒は優遇され、官職に就くことができた。その政策はルーシ領土に対するカトリックのリトアニア人エリートの支配を主張することを目指したものであった。^[65]こうした政策は、貴族に対してカトリックに改宗するよう圧力を強めた。リトアニア民族は大公国の面積の10%、人口の20%を占めた。ルーシの州のうち、ヴォルィーニはリトアニア民族と最も密接に統合されていた。ゲディミニド家の支族や、他のリトアニアやルーシの有力な一族が最終的にそこに定着した。^[66]

この時期には、軍事力としても重要な裕福な地主層が生まれつつあり、^[83]彼らに割り当てられた封建農奴という新興階級も現れた。 ^[66]リトアニア大公国は、当分の間、独立した制度を持つ独立した国家としてほぼ維持されていたが、主にポーランドで始まった努力により、ポーランドとリトアニアのエリート層と制度を近づける努力がなされた。^{[75] [76]}ヴィリニュスと他の都市はドイツの法体系（マクデブルク権）を与えられた。工芸と貿易は急速に発展した。ヴィタウタスの治世下では、官庁のネットワークが機能し、最初の学校が設立され、年代記が書かれた。この歴史的な機会を利用して、偉大な統治者はリトアニアをヨーロッパ文化の影響下に置き、国をヨーロッパの西方キリスト教と統合した。^{[78] [83]}

ヨガイラ（ゲディミニド朝の一派の一員）によって建国されたヤギェウォ朝は、1386年から1572年までポーランドとリトアニアを継続的に統治した。

1430年にヴィタウタスが死去した後、再び内戦が起こり、リトアニアは対立する後継者によって統治された。その後、リトアニア貴族は2度にわたり、ヤギェウォ朝から大公を一方的に選出することで、ポーランドとリトアニアの連合を技術的に解消した。1440年、リトアニアの大君主たちはヨガイラの次男カジミェシュを大公国の統治者に昇格させた。この問題は、1446年にカジミェシュがポーランド人によって国王に選出されたことで解決した。1492年、ヨガイラの孫ヨハネス・アルブレヒトがポーランド国王となり、その孫アレクサンダーがリトアニア大公となった。1501年、アレクサンダーがヨハネスの後を継いでポーランド国王となり、以前と同じ方法で問題は解決した。^[68]両国の永続的な関係は、ポーランド人、リトアニア人、ルーシ人、カトリック教徒、正教徒、そしてヤギェウォ朝の統治者自身にとっても有益であった。ヤギェウォ朝の統治者は、リトアニアにおける世襲継承権によって、ポーランドの王選の慣習に従って国王に選出されることが事実上保証されていたからである。^[69]

ドイツ騎士団戦線ではポーランドが戦いを続け、1466年にトルンの和約が成立し、ピャスト朝の領土喪失の多くを回復した。1525年に世俗的なプロイセン公国が設立された。その存在はリトアニアとポーランドの将来に大きな影響を与えた。^[84]

タタール人の クリミア・ハン国は1475年からオスマン帝国の宗主権を認めていた。奴隷と戦利品を求めてタタール人はリトアニア大公国の広大な地域を襲撃し、 1482年にはキエフを焼き払い、1505年にはヴィリニュスに迫った。彼らの活動の結果、リトアニアは1480年代と1490年代に黒海沿岸の遠方の領土を失った。ヤギェウォ朝最後の2人の王はジグムント1世とジグムント2世アウグストであり、彼らの治世中、南東の領土にコサックの軍事階級が出現し、モスクワ大公国の力が増大したため、タタール人の襲撃は激減した。^[85]

15世紀末、モスクワ大公国がますます強硬姿勢を強め、かつて正教が支配していた土地を「奪還」しようとしてリトアニアのルーシ諸公国の一部を脅かしたとき、リトアニアはポーランドとの緊密な同盟を必要とした。1492年、ロシアのイヴァン3世は、後に一連のモスクワ・リトアニア戦争とリヴォニア戦争を引き起こすことになる戦争を引き起こした。^[86]

1492年、リトアニアの緩やかに支配されていた東ルーシ領の境界は、モスクワから100マイル未満だった。しかし戦争の結果、1503年に大公国の3分の1の土地がロシア国家に割譲された。その後、 9月にオルシャの戦いで勝利を収めたにもかかわらず、1514年7月のスモレンスク陥落は特に悲惨なものとなった。ポーランドの利害関係者は、リトアニア防衛への自国の関与の必要性をしぶしぶ認識していた。1537年の和平により、ゴメリが大公国の東端となった。^[86]

北部では、戦略的にも経済的にも極めて重要なリヴォニア地方をめぐってリヴォニア戦争が起こった。リヴォニア地方はリヴォニア騎士団の伝統的な領土であった。リヴォニア同盟は1557年にポズヴォル条約でポーランド・リトアニア側と同盟を結んだ。リトアニアとポーランドの双方が望んだとおり、リヴォニアはジグムント2世によってポーランド王位に組み入れられた。こうした展開により、ロシアのイヴァン雷帝は1558年からリヴォニア、後にリトアニアへの攻撃を開始した。大公国の要塞であるポロツクは1563年に陥落した。その後、1564年のウラの戦いでリトアニアは勝利したが、ポロツクは奪還できなかった。ロシア、スウェーデン、ポーランド・リトアニアの占領によりリヴォニアは分割された。^[87]

ポーランドの支配体制は、クレヴォ合同以前からリトアニア大公国のポーランドへの編入を目指していた。^[88]リトアニア人は14世紀と15世紀にはこの脅威をかわすことができたが、16世紀に権力構造が変化した。1508年、ポーランド下院は初めてモスクワからのリトアニア防衛のための資金を可決し、軍隊が配備された。ポーランド貴族の処刑運動は、モスクワの侵略に対するポーランド王室の支援への依存度が高まっていたため、大公国の完全な編入を要求した。この問題は、最後のヤギェウォ朝王でリトアニア大公であったジグムント2世アウグストの治世中にさらに深刻化したが、彼にはポーランドとリトアニアの同君連合を継承・継続する後継者がいなかった。ポーランド・リトアニアの権力体制を維持するには、君主が存命中に決定的な解決を迫る必要があるように思われた。より緊密で永続的な連合に対する抵抗は、文化的にはポーランド化が進みつつも、リトアニアの伝統と家父長制に執着するリトアニアの統治者一族からのものであった。^{[89] [90]}

それにもかかわらず、リトアニアでは最近になって法的進化が起こっていた。1563年のヴィリニュス特権において、ジギスムントは大公国の正教会の貴族に、それまでヴィタウタスとその後継者によって制限されていた完全な政治的権利を回復した。貴族階級のメンバーは全員、このときから公的に平等となった。1565年から1566年にかけて選挙裁判所が設立され、1566年の第2リトアニア法令ではポーランドの制度を模した地方官職の階層が作られた。リトアニアの立法議会はポーランドのセイムと同じ正式な権限を担った。^{[89] [90]}

1569年1月のポーランド下院はルブリン市で審議され、ジグムント1世の強い要望でリトアニアの領主たちが出席した。大半の領主は、リトアニアの財産を取得する権利を確立するなどのポーランド人の提案に不満を抱き、3月1日に町を去った。ジグムント1世はこれに対し、大公国のヴォルィーニ県とポドラシェ 県をポーランド王室に編入すると発表した。間もなく、広大なキエフ県とブラーツラフ県も併合された。かつて南東部にあった大公国のルーシ人貴族は、特権階級のポーランド貴族の一員となることを意味していたため、領土の譲渡を大部分承認した。しかし国王は、リトアニア側にとって重要な妥協案に同意するよう、多くの頑固な議員たちにも圧力をかけた。こうした圧力とリトアニア貴族の権利に対する相互保証が相まって、 7月1日にルブリン合同が「自発的に」可決された。合同政体は共通の下院によって統治されるが、主要な政府機関の階層は別々に維持されることとなった。リトアニアの権力者の多くはこれに反対したが、結局は従うのが賢明だった。当面、ジギスムントはポーランド・リトアニア国家を大国として維持することに成功した。その長期的な成功と存続を守るために必要な改革は行われなかった。^{[89] [90]}

16世紀から17世紀半ばにかけて、ルネッサンスと宗教改革に支えられ、リトアニアでは文化、芸術、教育が栄えた。宗教改革のルター派の思想は1520年代までにリヴォニア同盟に伝わり、リトアニアはカトリックのままであったものの、ルター派はすぐにこの地域の都市部で主流の宗教となった。^{[91] [92]}

影響力のあった書籍商に、ベラルーシ文学の創始者とされる人文主義者で愛書家のフランツィスク・スカリナ（1485年頃-1540年）がいる。彼は母国語であるルーシ語（公領スラヴ語）で著作を書いたが^{[93] 、これはリトアニア大公国におけるルネサンス初期における}文学者の典型であった。16世紀半ば以降、文学作品ではポーランド語が主流となった。^[94]多くの教育を受けたリトアニア人が海外留学から帰国し、16世紀リトアニアの特徴である活発な文化生活の構築に貢献した。この文化生活はリトアニア・ルネサンス（ 19世紀の リトアニア民族復興運動と混同しないように）と呼ばれることもある。

この頃、リトアニアの都市にはイタリアの建築が取り入れられ、ラテン語で書かれたリトアニア文学が栄えた。またこの頃、リトアニア語で書かれた最初の印刷テキストが登場し、リトアニア語の書き言葉の形成が始まった。このプロセスを主導したのは、リトアニアの学者アブラオマス・クルヴィエティス、スタニスロヴァス・ラパリオニス、マルティナス・マジュヴィダス、ミカロユス・ダウクシャである。

1569年のルブリン合同により、ポーランドとリトアニアは両国共和国と呼ばれる新しい国家を形成したが、一般的にはポーランド・リトアニアまたはポーランド・リトアニア共和国として知られている。ポーランド王国の王冠とリトアニア大公国から正式に構成される共和国は、ポーランドとリトアニアの貴族、および貴族によって選出された国王によって統治された。この連合は、共通の外交政策、慣習、通貨を持つことを目的としていた。ポーランドとリトアニアの軍隊は別々に保持されたが、王冠によって開発された慣行に従って、並行する省庁と中央官庁が設立された。^{[90]貴族の問題を扱う高等裁判所である}リトアニア裁判所は、1581年に設立された。^[95]

1572年にジグムント2世アウグストが死去した後、ルブリン条約で合意された通り、ポーランドとリトアニアの共同君主が選出されることとなった。条約によれば、「リトアニア大公」の称号は、共同で選出された君主が即位した際に選挙で授与されることになり、以前の制度的意義は失われることになった。しかし、条約では、「リトアニア大公」という制度と称号は維持されることが保証されていた。^{[96] [97]}

1576年4月20日、リトアニア大公国の貴族会議がグロドノで開催され、普遍的君主制が採択された。参加したリトアニア貴族はこれに署名し、リトアニア大公国の代表が選挙でポーランド人から圧力を感じる場合、リトアニア人はルブリン合同の宣誓に拘束されず、別の君主を選出する権利を持つと発表した。^{[98] 1580年5月29日、}ヴィリニュス大聖堂で式典が開催され、メルケリス・ギエドライティス司教がステファン・バートリ（1576年5月1日以来のポーランド王）に豪華に装飾された剣と真珠で飾られた帽子を贈呈した（どちらもグレゴリウス13世自身によって聖別された）。この儀式はリトアニア大公国の主権を表明し、新しいリトアニア大公の昇格を意味し、ルブリン合同の規定を無視したものでした。^{[99] [100]}

15世紀後半には、大公宮廷ではリトアニア語が使われなくなり、代わりにポーランド語が使われるようになった。[ 101 ] 1世紀後には、ポーランド語は一般のリトアニア貴族の間でも一般的に使われていた。^{[ 101]}ルブリン合同の後、ポーランド化はリトアニアの公的生活のあらゆる側面にますます影響を及ぼしたが、その過程が完了するまでには1世紀以上を要した。1588年のリトアニア法典は、以前の法典化と同様に、依然としてルーシ官庁のスラヴ語で書かれていた。^{[102] 1700年頃からは、ルーシ語と}ラテン語に代わってポーランド語が大公国の公式文書で使用された。^{[103] [104]}リトアニア貴族は、リトアニア人としてのアイデンティティを保ちながら、言語的、文化的にポーランド化していった。^[105]共和国貴族の統合過程は、近代的な国民性という意味でのポーランド化ではなく、サルマタイ主義の文化的・思想的潮流への参加とみなされ、貴族階級のすべての構成員が共通の（サルマタイ人）祖先を持つことも意味すると誤って理解された。 ^{[104]しかし、リトアニア語は、ルーシ語、ポーランド語、}ロシア語、ベラルーシ語、ドイツ語の侵食にもかかわらず、農民の日常語として、そして1547年からは宗教的な書き言葉として生き残った。^[106]

西リトアニアはリトアニア語とその文化の保存に重要な役割を果たした。ジェマイティアでは多くの貴族がリトアニア語を母国語として話していた。東プロイセン北東部は小リトアニアとも呼ばれ、主にリトアニア人が住んでいた^[107] 。その多くはルター派だった。ルター派は地元の言語で宗教書を出版することを奨励し、 1547年に東プロイセンのケーニヒスベルクでマルティナス・マジュヴィダスのカテキズムが印刷されたのはそのためである^[108]。

大公国の人口の大部分は東スラブ人で、そのほとんどが東方正教会の信者であり、リトアニアの貴族の多くも正教会の信者のままであった。リトアニア王国の一般民衆とは異なり、1569年のルブリン合同の頃には貴族の大部分が西方キリスト教に改宗した。プロテスタント宗教改革運動の後、 1550年代と1560年代には多くの貴族がカルヴァン主義に改宗し、その1世代後には共和国の反宗教改革の傾向に従い、典型的にはローマカトリックに改宗した。^[109]プロテスタントと正教会の存在は非常に強かったに違いない。なぜなら、間違いなく誇張された17世紀初頭の資料によると、当時のリトアニアでは「1000人に1人だけがカトリック教徒のままだった」からである。^{[110] [b]}初期の共和国では宗教的寛容が標準であり、1573年にワルシャワ連邦によって正式に制定されました。 ^[111]

1750年までに、名目上のカトリック教徒は共和国の人口の約80%、貴族市民の大多数、および立法府全体を占めていた。東部には、東方正教会の信者もいた。しかし、大公国自体のカトリック教徒は分裂していた。半数以下はローマに強い忠誠を誓い、ローマ典礼に従って礼拝するラテン教会であった。残り（ほとんどが非貴族のルーシ人）はビザンチン典礼に従った。彼らはいわゆるユニアート派であり、その教会は1596年のブレスト合同で設立され、ローマに対する名目上の服従のみを認めていた。最初は、前進するカトリック教会が後退する東方正教会を押し戻し、優位に立った。しかし、1772年の第一次共和国分割後、正教会は政府の支援を得て優位に立った。ロシア正教会は、かつて正教徒であったユニアート派に特別な注意を払い、彼らを復帰させようとした。この闘いは政治的かつ精神的なものであり、宣教師や学校、そして有力な貴族や地主による圧力が利用された。1800年までに200万人以上のユニアート派が正教徒となり、1839年までにさらに160万人が正教徒となった。^{[112] [113]}

ルブリン合同と二国の統合にもかかわらず、リトアニアは2世紀以上にわたってポーランド・リトアニア共和国内の大公国として存続し、独自の法律、軍隊、財務を保持した。^[114]ルブリン合同の際、ジグムント2世アウグストはウクライナとその他の領土をリトアニアから分離し、直接ポーランド王位に組み入れた。大公国には、中核となるリトアニア民族の土地に加えて、現在のベラルーシとヨーロッパロシアの一部が残された。 ^{[115] 1573年以降、ポーランド国王とリトアニア大公は常に同一人物であり、}黄金自由法と呼ばれる独特の貴族政治システムでますます多くの特権を与えられた貴族によって選出された。これらの特権、特に自由拒否権は政治的無政府状態を招き、最終的には国家の解体につながった。

共和国内では、大公国はヨーロッパの経済、政治、文化生活に重要な貢献をした。西ヨーロッパはダンツィヒからアムステルダムへの海路を通じて穀物を供給された。初期の共和国の支配貴族階級における宗教的寛容と民主主義はヨーロッパで他に例を見ないものであり、ヴィリニュスは西方キリスト教世界と東方キリスト教世界の境界に位置する唯一のヨーロッパの首都であり、多くの宗教的信仰がそこで実践されていた。ユダヤ人にとって、^[c]それは「北のエルサレム」であり、彼らの偉大な宗教指導者であるヴィリニュス・ガオンの町であった。ヴィリニュス大学は数多くの著名な卒業生を輩出し、ヨーロッパのその地域で最も影響力のある学問の中心地の一つであった。ヴィリニュス学派はバロック様式のヨーロッパ建築に多大な貢献をした。リトアニアの法の伝統は、リトアニア法典として知られる先進的な法典を生み出した。共和国の終焉に際し、1791年5月3日の憲法はヨーロッパで初めて制定された包括的な成文憲法となった。ポーランド分割後、ヴィリニュス・ロマン主義派はアダム・ミツキェヴィチとユリウス・スウォヴァツキという2人の偉大な詩人を輩出した。^[117]

共和国は、 1648年にウクライナで起きたフメリニツキーの蜂起に始まる一連の戦争によって大きく弱体化した。^{[118] 1655年から1661年の}北方戦争では、大洪水として知られるスウェーデン軍の侵攻によりリトアニアの領土と経済は壊滅し、ヴィリニュスはロシア軍によって焼き払われ略奪された。^[108]リトアニアは完全に回復する前に、 1700年から1721年にかけての大北方戦争で再び荒廃した。

戦争以外にも、共和国は大北方戦争、ペストの大流行、飢饉（最もひどいのは1709年の大寒波によるもの）に見舞われた。これらの災害で、国の住民の約40％が亡くなった。外国、特にロシアが共和国の国内政治で支配的な役割を果たすようになった。ポーランドとリトアニアの有力なマグナート（彼ら自身もしばしば対立していた）によって支配され操られていた貴族階級の多数の派閥は、改革を阻止するために「黄金の自由」を利用した。ラジヴィウ家などのリトアニアの氏族の中には、共和国貴族の中でも最も有力なものに数えられたものもあった。

1791年5月3日の憲法は、遅ればせながらの共和国改革の集大成であった。この憲法は、リトアニアとポーランドをより緊密に統合しようとしたが、二国相互保証が追加されたことで分離は維持された。 1772年、1793年、1795年のポーランド・リトアニア共和国の分割により共和国は消滅し、リトアニア大公国は、領土の90%を占領したロシア帝国とプロイセン王国に分割された。 1795年の第三次分割は、ポーランド人とリトアニア人が国家の維持をめぐって起こした最後の戦争であるコシチュシュコ蜂起の失敗後に起こった。リトアニアは、1世紀以上にわたって独立した国家として存在しなくなった。^[29]

ポーランド・リトアニア共和国の分割後、ロシア帝国はヴィリニュス（ヴィリニュス県の一部）を含むリトアニアの大半を支配した。1803年、皇帝アレクサンドル1世は古いイエズス会アカデミーを復活させ、ロシア帝国最大の帝国ヴィリニュス大学として格上げした。大学と地域の教育システムは、皇帝に代わってアダム・チャルトリスキ公爵が指揮した。^[119] 19世紀初頭には、リトアニアが帝国から何らかの独自の承認を受けるかもしれないという兆候があったが、これは実現しなかった。

1812年、リトアニア人はナポレオン・ボナパルトの大陸軍を解放者として熱烈に歓迎し、多くがフランス軍のロシア侵攻に加わった。フランス軍の敗北と撤退後、皇帝アレクサンドル1世はヴィリニュス大学を存続させることを決定し、1815年から1824年までヴィリニュスに住んでいたポーランド語の詩人アダム・ミツキェヴィチはそこで教育を受けることができた。^[120] 1795年にプロイセンに占領され、その後ワルシャワ公国（1807年から1815年まで存在したフランスの傀儡国家）に編入されたリトアニア南西部は、1815年にロシア統治下のポーランド王国（「ポーランド会議」）の一部となった。リトアニアの残りの部分はロシアの州として統治され続けた。

ポーランド人とリトアニア人は1830年から1831年（11月蜂起）と1863年から1864年（1月蜂起）の2度ロシアの支配に対して反乱を起こしたが、どちらの試みも失敗に終わり、ロシア当局による弾圧が強化された。11月蜂起の後、ニコライ1世は徹底的なロシア化プログラムを開始し、ヴィリニュス大学は閉鎖された。^{[121]リトアニアは}北西地方と呼ばれる新しい行政地域の一部となった。^[122]弾圧にもかかわらず、1月蜂起が失敗するまで、旧リトアニア大公国ではポーランド語の教育と文化生活がおおむね継続することができた。^[102]リトアニア法令は1840年にようやくロシア帝国によって無効化され、 1861年のロシア帝国全体に適用された一般的な奴隷解放改革の一環として農奴制は廃止された。^{[123]旧大公国の}ベラルーシ部分で重要な位置を占めていたユニアト教会は、1839年に正教会に編入されました。^[124]

リトアニアの田舎とそれに関連する中世の伝説に愛着を持っていたアダム・ミツキェヴィチのポーランド詩は、台頭しつつあったリトアニア民族運動の思想的基盤に影響を与えた。ヴィリニュス大学でミツキェヴィチに学んだシモナス・ダウカンタスは、リトアニア共和国成立以前の伝統への回帰と、リトアニア語に基づく地方文化の再生を推進した。これらの考えを念頭に、彼はすでに1822年にリトアニア語でリトアニアの歴史を執筆していた（ただし、当時はまだ出版されていなかった）。テオドル・ナルブットはポーランド語で『リトアニア民族の古代史』（1835-1841）を著し、その中で同様に、1569年のルブリン合同で栄華の時代が終わった歴史的リトアニアの概念をさらに詳しく解説し、拡大した。ナルブットはドイツの学問を引用して、リトアニア語とサンスクリット語の関係を指摘した。これは、リトアニア語が古代インド・ヨーロッパ語族のルーツに近いことを示し、後にリトアニア民族復興運動に関わる活動家にとって「古代」の議論の根拠となった。19世紀半ばまでに、将来のリトアニア民族運動の基本理念は言語的アイデンティティを念頭に置いて定義された。現代のリトアニアのアイデンティティを確立するためには、ポーランド文化と言語への伝統的な依存から脱却する必要があった。^[125]

一月蜂起の頃、ポーランドと結びついた政治運動と言語に基づく現代のリトアニア民族主義運動の間の過渡期に、リトアニアの指導者の世代がいた。ヤコブ・ギエイストル、コンスタンティ・カリノフスキ、アンタナス・マケヴィチュスは、権限を与えられ土地を与えられた地元の農民と同盟を組むことを望んだ。彼らはおそらく、自分たちの利益のために行動し、ロシア帝国を倒すのに役立つだろう。これは、そのような階級間のコミュニケーションに使用される言語に関連する新しいジレンマを生み出し、後に「母国語を話す人々の総体」としての国家の概念につながった。^[126]

1864年の1月蜂起の失敗により、多くのリトアニア人にとってポーランドとのつながりは時代遅れのものに思われ、同時に、解放され裕福な農民階級が生まれることにつながった。彼らは、しばしばポーランド化した都市住民とは異なり、事実上リトアニア語の守護者であった。教育の機会は、今ではそのような共通の出自を持つ若者にとってより広く利用可能となり、リトアニアの民族復興の重要な要因の1つとなった。学校がポーランド化されなくなり、リトアニアの大学生がワルシャワではなくサンクトペテルブルクやモスクワに送られたため、文化的な空白が生じ、ロシア化政策の試みによってそれがうまく埋められることはなかった。^[127]

ロシアの民族主義者は、旧リトアニア大公国の領土を、ロシアと「再統合」されるべき（そして実際に再統合されつつある）東スラブの領域とみなしていた。 ^[128]しかし、その後の数十年間で、さまざまな社会的背景や信条を持つ活動家（主にポーランド語を話す人々）で構成されるリトアニア民族運動が出現したが、彼らは近代国家建設の戦略としてリトアニアの文化と言語を推進する意欲で団結していた。^[127]旧リトアニア大公国の復活はもはやこの運動の目的ではなく、その指導者たちの領土的野心は、彼らが歴史的にリトアニアとみなした土地に限定されていた。^[108]

1864年、リトアニア語とラテンアルファベットは小学校で禁止された。リトアニア語での印刷の禁止は、ロシアの民族主義政策である、リトアニアのいわゆるロシア起源の「回復」を反映していた。帝政政府は、リトアニアの新聞禁止や文化・教育機関の閉鎖など、多くのロシア化政策を実施した。これらに対して、モティエウス・ヴァランチュス司教らが率いるリトアニア人が抵抗した。 ^{[108]リトアニア人は、海外での印刷を手配したり、隣国}東プロイセンから書籍を密輸したりして抵抗した。

リトアニア語は、権威ある言語とはみなされていませんでした。東部の領土がどんどんスラブ化され、日常生活でポーランド語やロシア語を使う人が増えるにつれて、この言語は消滅するとさえ予想されていました。リトアニア語が権威ある言語とみなされ、書籍や研究に値する唯一の場所は、リトアニアの民族主義者によって「小リトアニア」と呼ばれることもある東プロイセンでした。当時、東プロイセン北東部には多くのリトアニア民族が住んでいましたが、そこでもドイツ化の圧力が彼らの文化的アイデンティティを脅かしていました。

言語復興は、リトアニア語の新聞『アウシュラ』と『ヴァルパス』の創刊に始まり、その後、リトアニア語で詩や本が書かれ、その多くは歴史的なリトアニア大公国を称賛するものとなり、より裕福な層にまで広がりました。

復興運動の最も著名な二人、ヨナス・バサナヴィチュスとヴィンツァス・クディルカは、どちらも裕福なリトアニアの農民出身で、スヴァウキ県のマリアムポリ・ギムナジウム（中等学校）に通っていました。この学校はポーランドの教育センターでしたが、1月蜂起後にロシア化され、当時リトアニア語の授業が導入されました。^[129]

バサナヴィチュスはモスクワ国立大学で医学を学び、そこで国際的な人脈を築き、リトアニアの歴史に関する著書を（ポーランド語で）出版して1879年に卒業した。そこからブルガリアに行き、1882年にプラハに移住した。プラハでチェコの民族復興運動に出会って影響を受けるようになった。1883年、バサナヴィチュスはリトアニア語のレビューに取り組み始め、それがドイツのプロイセン州ラグニート（現在のロシアのネマン）で発行されたAušra（夜明け）という新聞の形式をとった。Aušraは、リトアニア語の印刷にはキリル文字の使用を義務付けていたロシアの法律で禁止されていたラテン文字で印刷されていた。それは、東プロイセンで印刷された他のリトアニア語の出版物や書籍とともに、リトアニアに密輸された。この新聞（全40号）は、以前の著者たちの研究を基に、中世の大公国との連続性を示し、リトアニア国民を称賛することを目指していた。^[130]

1872年、マリヤンポレ中等学校でのロシア人に対する制限が緩和され、クディルカはそこでポーランド語を学んだ。その後、ワルシャワ大学に進学し、ポーランドの社会主義者の影響を受けていた。1889年、クディルカはリトアニアに戻り、近代国家の主たる構成要素としてリトアニアの農民を主流政治に組み込むことに取り組んだ。1898年、ミツキェヴィチの叙事詩『パン・タデウシュ』の冒頭の節「リトアニアよ、わが祖国よ！汝は健康のようだ」に触発されて詩を書いた。この詩はリトアニアの国歌「リトアニア、わが祖国」となった。 ^[131]

宗教復興が進むにつれ、ロシアの政策は厳しくなっていった。カトリック教会への攻撃が行われる一方で、リトアニア語の出版を禁じる禁止令は続いた。しかし、19世紀後半には言語禁止令が解除された。^[29]リトアニア語のラテンアルファベットで約2,500冊の本が出版された。そのほとんどはプロイセン王国のティルジット（現在のロシア領カリーニングラード州ソヴィエツク）で出版されたが、一部の出版物は米国からリトアニアに届いた。歴史的慣習とアウクシュタイティジャン（高地）の慣習に基づき、1900年までにほぼ標準化された書き言葉が完成しました。 ^[132]文字 -č-、-š-、-v- は、対応する音のポーランド語の使用を避けるため、現代の（再設計された）チェコ語の正書法から取られた。^{[133] [134]}ヨナス・ヤブロンスキスによる広く受け入れられているリトアニア語文法は1901年に出版されました。^[133]

リトアニアで飢饉が起こった後、1867年から1868年にかけて、多数のリトアニア人が米国に移住した。 ^[135] 1868年から1914年の間に、人口のほぼ20%にあたる約63万5000人がリトアニアを離れた。^[136]リトアニアの都市や町はロシア統治下で成長していたが、ヨーロッパの基準からすると未発達のままで、雇用機会は限られていた。多くのリトアニア人は、リガやサンクトペテルブルクなどロシア帝国の工業中心地にも移住した。リトアニアの都市の多くは、リトアニア語を話さないユダヤ人やポーランド人が占めていた。^[108]

リトアニアの民族主義運動は成長を続けた。1905年のロシア革命の間、ヴィリニュスで開かれたヴィリニュス大セイマスとして知られるリトアニア代表の大会議は、同年12月5日にリトアニア（旧リトアニア大公国の北西部）の地方自治を要求した^[137]。1905年の蜂起の結果、帝政は多くの譲歩をした。バルト諸国は再び学校教育や公共の場での発言で母国語を使用することを許され、リトアニアにはカトリック教会が建てられた^{[108] 。40年間リトアニア人に強制されていたキリル文字はラテン文字に置き換えられた。しかし、ロシアの自由主義者でさえ、}バルトドイツ人の覇権下とはいえエストニアやラトビアにすでに存在していたような自治を認める用意はなかった。多くのバルトドイツ人はバルト諸国（特にリトアニアとクールラント）をドイツと連携させることを望んでいた。 ^[138]

ロシアが第一次世界大戦に参戦した後、ドイツ帝国は1915年にリトアニアとクールラントを占領した。1915年9月19日、ヴィリニュスはドイツ帝国軍の手に落ちた。バルトドイツ人にとって、帝政ロシアとリトアニア民族主義の両方に対抗するドイツとの同盟は現実的な可能性となった。^[138]リトアニアはドイツ占領政府の下でオーバー・オストに編入された。 ^[139]公然と併合することは世論の反発を招く恐れがあったため、ドイツは事実上ドイツに依存する形式的には独立している国家のネットワークを形成することを計画した。^[140]

ドイツ占領政府は、リトアニア人がドイツへの忠誠を宣言し、併合に同意することを要求して、1917年9月18日から22日の間にヴィリニュス会議の開催を許可した。会議参加者の意図は、ロシア帝国、ポーランド、ドイツ帝国から独立した民族的アイデンティティと言語に基づいたリトアニア国家の樹立プロセスを開始することだった。このプロセスのメカニズムは制憲議会によって決定されることになっていたが、ドイツ政府は選挙を許可しなかった。さらに、リトアニア国家の樹立と制憲議会の選挙を求める会議の決議の公表は許可されなかった。^[141]それでも会議は20人からなるリトアニア評議会(タリバ) を選出し、リトアニア国民の執行機関として機能する権限を与えた。^[140]ヨナス・バサナヴィチュス率いる評議会は、1917年12月11日にドイツ保護領としてのリトアニアの独立を宣言し、1918年2月16日にはリトアニア独立法を全面的に採択した。 ^[9]同法は、リトアニアを民主主義の原則に従って組織された独立共和国と宣言した。^[142]西部戦線での損失で弱体化していたものの、依然として国内に駐留していたドイツ人は^[108]このような宣言を支持せず、実際の独立を確立する試みを妨害した。ドイツ帝国に編入されるのを防ぐため、リトアニア人は1918年7月にモナコ生まれのミンダウガス2世をリトアニア王国の名目上の君主に選出した。しかし、ミンダウガス2世が王位に就くことはなかった。

一方、ドイツ占領下では、リトアニア大公国を社会主義多民族連邦共和国として復活させようとする試みも行われていた。1918年3月、アントン・ルキエヴィッチと彼のベラルーシ国民評議会は、ビリニュスを含むベラルーシ人民共和国を宣言した。ルキエヴィッチと評議会はロシアから迫る赤軍から逃れ、1918年12月にボルシェビキに占領される前にミンスクを離れた。ビリニュスに到着すると、彼らはベラルーシ・リトアニア連邦を提案したが、リトアニアの指導者たちは独自の国家計画を推進する段階にあって、これにまったく関心を示さなかった。リトアニア人は、彼らが認識した「民族的境界内の」国家にのみ関心があった。^[143]

それでも、 1919年にリトアニア軍内に、主にグロドノの住民から構成される、アラクサンダル・ルジャンコウ指揮下のベラルーシ第1連隊( Pirmasis baltgudžių pėstininkų pulkas ) というベラルーシ部隊が編成され、後にリトアニア独立戦争中にリトアニア独立支援にも参加したため、この部隊の多くの隊員はリトアニアの最高の国家賞である ヴィティス十字勲章を授与された。^{[144] [145]}さらに、リトアニア政府内にベラルーシ問題担当リトアニア省( Gudų reikalų ministerija ) が設立され、1918年から1924年まで機能し、ヤゼップ・ヴァロンカ、ドミニク・セマシュコなどのベラルーシ系大臣が率いた。^[144]ベラルーシ系はリトアニア評議会にも含まれ、^{[146]ベラルーシの政治指導者は当初、復興したリトアニア内で}ベラルーシ語を公用語とするベラルーシ領土の政治的自治を要求したが、その後ポーランドとソ連にベラルーシ領土の支配権をすべて奪われた。 ^[147]

1918年初頭、ブレスト＝リトフスク条約の条項により第一次世界大戦からロシアを追い出すことに成功したにもかかわらず、ドイツは戦争に敗れ、1918年11月11日にコンピエーニュ休戦協定に調印した。リトアニア人はすぐに初の政府を樹立し、暫定憲法を採択し、基本的な行政機構の組織化を開始した。新政府の首相はアウグスティナス・ヴォルデマラスであった。第一次世界大戦でドイツ軍が東部戦線から撤退すると、プロレタリア革命を世界に広めようとするソ連軍がそれに続いた。^{[142]ソ連は1918年12月16日に}リトアニア・ソビエト社会主義共和国を含むいくつかの傀儡国家を樹立した。12月末までに赤軍はリトアニア国境に到達し、リトアニア・ソビエト戦争を開始した。

1919年1月1日、ドイツ占領軍はヴィリニュスから撤退し、同市を地元のポーランド自衛隊に引き渡した。リトアニア政府はヴィリニュスから撤退し、西のカウナスに移動、カウナスがリトアニアの臨時首都となった。ヴィリニュスは1919年1月5日にソビエト赤軍に占領された。リトアニア軍がまだ初期段階にあったため、ソビエト軍はほぼ抵抗を受けずに進軍し、1919年1月中旬までにリトアニア領土の約3分の2を支配した。ヴィリニュスはリトアニア・ソビエト社会主義共和国の首都となり、間もなくリトアニア・ベラルーシ・ソビエト社会主義共和国の首都となった。^[148]

1919年4月から、リトアニア・ソビエト戦争はポーランド・ソビエト戦争と並行して長引いた。ポーランド軍は1919年4月21日にソビエトからヴィリニュスを奪取した。^[149]ポーランドはリトアニア、特にヴィリニュス地方に対する領有権を主張しており、この緊張がポーランド・リトアニア戦争に波及した。ポーランドのユゼフ・ピウスツキ^[d]は、ポーランド・リトアニア連邦を目指していたが、リトアニアの政治家との共通点を見いだせず、1919年8月にカウナスでリトアニア政府を打倒しようとしたが失敗した。^{[151]リトアニア大統領}アンタナス・スメトナの1924年の出版物によると、リトアニアの首都ヴィリニュスをポーランドから奪還することに成功した後、リトアニア人はベラルーシ領（旧リトアニア大公国の領土）へのさらなる拡大を計画し、ベラルーシ側の要請に応じてベラルーシ領に自治権を与えることを検討したため、リトアニアのベラルーシ問題省は存続した。さらにスメトナは、ベラルーシ人の間には親リトアニア派の感情が強いと指摘した。^{[152] [153]}

1919年4月にポーランド軍に併合された後、グロドノのリトアニア軍ベラルーシ部隊はポーランド人によって解散させられたが、部隊の兵士はポーランド兵によって武装解除、略奪され、公衆の面前で辱められた。ベラルーシ人がリトアニアの臨時首都カウナスに送った歴史的文書には、部隊がポーランドの命令に従うことを拒否し、リトアニアに忠誠を誓い続けたため、ポーランド兵はベラルーシ将校の記章を制服から剥ぎ取り、公衆の面前で足で踏みつけたことさえ記録されている。^{[154] [155]}グロドノ併合後、リトアニアの黄緑赤旗、ベラルーシの白赤白旗、リトアニアの国章が描かれた看板が引きちぎられ、ポーランドの憲兵がそれらを埃っぽい通りに引きずって嘲笑した。その代わりに、市内のいたるところでポーランドの看板と旗が掲げられた。 ^{[154] [156]}グロドノのベラルーシ連隊の兵士とカトリックの将校はポーランド軍への入隊を勧められたが、拒否した者は去るよう勧められたり、逮捕されたり、ポーランド人によって強制収容所に入れられたり、祖国から追放されたりした。この連隊のベラルーシ兵士と将校の一部はカウナスに避難し、リトアニアのために奉仕し続けた。^{[154] [157] [158]}

シルヴェストラス・ジュカウスカス将軍率いるリトアニア軍は、ケダイニャイ付近で赤軍の進撃を食い止め、1919年春にはシャウレイ、ラドヴィリシュキス、パネヴェジース、ウクメルゲを奪還した。^[159] 1919年8月末までにソ連軍はリトアニア領から追い出され、リトアニア軍はダウガヴァに到達した。 [159] その後、リトアニア軍は、リトアニア北部に侵攻した準軍事組織の西ロシア義勇軍（ベルモント派）に対抗するために展開した。 ^{[159]ベルモント}派の兵士は約5万人で、ドイツ軍によって十分に武装しており、旧オーバー・オストに対するドイツの支配を維持しようとしたドイツ軍とロシア軍を支援した。^[159]西ロシア義勇軍は1919年末までに敗北し、追い出された。^{[159]こうして}リトアニア独立戦争の第一段階は終わり、リトアニア人は内政に注意を向けることができるようになった。^[159]

リトアニア制憲議会は1920年4月に選出され、翌年5月に初会合を開いた。6月には第3次暫定憲法を採択し、1920年7月12日にはソビエト・リトアニア平和条約に調印した。この条約でソ連はリトアニアの完全独立と、係争中のヴィリニュス地域に対する同国の主張を承認した。リトアニアはポーランドへ進軍するソビエト軍の自国領土通過を秘密裏に許可した。^[160] 1920年7月14日、進撃するソビエト軍はポーランド軍から2度目のヴィリニュス占領を果たした。ソビエト軍の攻勢が敗れた1920年8月26日、同市はリトアニアに返還された。勝利したポーランド軍は帰還し、ソビエト・リトアニア条約によりポーランドとリトアニア間の敵対関係は強化された。休戦協定は、ポーランドの将軍ルチアン・ジェリゴフスキがユゼフ・ピウスツキの命令を受けて、反乱を装った軍事行動であるジェリゴフスキの反乱を起こしたため、休戦協定は発効しなかった。 ^{[ 161]}彼は1920年10月8日にリトアニアに侵攻し、翌日ヴィリニュスを占領し、1920年10月12日にリトアニア東部に短命の中央リトアニア共和国を樹立した。この共和国はピウスツキの連邦主義計画の一部であったが、ポーランドとリトアニアの両国の民族主義者の反対により実現することはなかった。^[161]

19年間、カウナスはリトアニアの臨時首都となり、一方ヴィリニュス地域はポーランドの管理下にあった。国際連盟が紛争の調停を試み、ポール・ハイマンスはポーランド・リトアニア連合の計画を提案したが、双方が妥協点に合意できず交渉は決裂した。中央リトアニアは1922年に総選挙を実施したが、ユダヤ人、リトアニア人、ベラルーシ人がボイコットし、1922年3月24日にポーランドに併合された。^[162]大使会議は1923年3月にヴィリニュスをポーランドに授与した。^[163]リトアニアはこの決定を受け入れず、ポーランドとのすべての関係を断絶した。 1920年から1938年の間、両国は公式にはリトアニアの歴史的な首都ヴィリニュスをめぐって戦争状態にあった。当時、ヴィリニュスにはポーランド語を話す人々とユダヤ人が大部分住んでいた。^{[164] [165]}この紛争はリトアニアの国内政治と外交政策を支配し続け、戦間期全体を通じてポーランドとの関係を破滅させた。^[165]

行政上の理由から、国の事実上の領土は 23 の郡 (lt:apskritis) に分割されました。さらに 11 の郡 (ヴィリニュスを含む) がポーランド占領地域に割り当てられました (リトアニアの行政区分も参照)。

1920年10月にポーランドの脅威により休会していた制憲議会が再び集まり、新国家に必要な多くの改革を開始した。リトアニアは国際的に承認され、国際連盟に加盟し、^[e]土地改革法を可決し、国の通貨 (リタス) を導入し、1922年8月に最終的な憲法を採択した。リトアニアは民主国家となり、セイマス(議会) は男女により3年の任期で選出された。セイマスは大統領を選出した。リトアニア第1回セイマスは1922年10月に選出されたが、投票が38対38で同数だったため政府を樹立できず、解散を余儀なくされた。唯一の永続的な成果は、1923年1月10日から15日までのクライペダの反乱であった。この反乱は、伝統的にリトアニア民族主義者が求めていた地域である小リトアニアを巻き込んだものであった^[122] 。この地域は、リトアニア人少数派が多数を占めるクライペダ地方を除いて、第一次世界大戦後もドイツの支配下にあった。 ^[166]（さまざまな情報源によると、戦間期のこの地域の民族構成は、ドイツ人41.9パーセント、メーメルン人27.1パーセント、リトアニア人26.6パーセントであった。）^{[167] [168]}

リトアニアは西ヨーロッパのルール危機を利用し、ベルサイユ条約の条項により東プロイセンから切り離され、国際連盟の支援を受けたフランスの統治下に置かれていたクライペダ地方を占領した。この地域は1924年5月にリトアニアの自治区として編入された。リトアニアにとって、この地域はバルト海への唯一のアクセスを提供し、重要な産業中心地であったが、この地域の多数のドイツ人住民は1930年代にリトアニアの支配に抵抗した。クライペダの反乱は、第二次世界大戦前のリトアニアにおける最後の武力紛争であった。^[108]

1923年5月に選出されたリトアニア第二国会は、独立後のリトアニアで唯一任期を全うした国会であった。国会は土地改革を継続し、社会支援制度を導入し、対外債務の返済を開始した。リトアニア初の国勢調査は1923年に実施された。

リトアニア第三国会は1926年5月に選出された。リトアニアキリスト教民主党が率いるブロックは初めて過半数を失い、野党となった。ソ連・リトアニア不可侵条約に署名したことで厳しく批判され（ソ連はポーランド領のビリニュスに対するリトアニアの領有権を認めていたにもかかわらず）^[165]、リトアニアを「ボルシェビキ化」したと非難された。緊張が高まった結果、政府は1926年12月のリトアニアクーデターで倒された。軍が組織したクーデターは、リトアニア民族主義者同盟（タウティニンカイ）とリトアニアキリスト教民主党の支援を受けていた。彼らはアンタナス・スメトナを大統領に、アウグスティナス・ヴォルデマラスを首相に据えた。 ^[169]スメトナは反対派を鎮圧し、1940年6月まで独裁的な指導者としての地位を維持した。

セイマスは、クーデターは単なる一時的な措置であり、リトアニアを民主主義に戻すには新たな選挙が行われるだろうと考えた。しかし、立法府は1927年5月に解散された。その年の後半、社会民主党と他の左派政党のメンバーがスメトナに対する蜂起を組織しようとしたが、すぐに鎮圧された。ヴォルデマラスはスメトナから次第に独立し、1929年に辞任を余儀なくされた。1930年に3度、1934年に1度、彼は権力の座に返り咲こうとしたが、失敗した。1928年5月、スメトナはセイマスに相談することなく第5次暫定憲法を発表した。憲法は引き続きリトアニアが民主国家であると主張し、大統領の権限は大幅に強化された。スメトナの政党、リトアニア民族主義同盟は着実に規模と重要性を増していった。彼は「タウトス・ヴァダス」（国家の指導者）という称号を採用し、徐々に個人崇拝を築き始めた。多くの著名な政治家がスメトナの家族と結婚した（例えば、ユオザス・トゥベリスやスタシス・ラシュティキス）。

ナチ党がドイツで政権を握ると、ナチスはクライペダ地方（ドイツ語：メーメルラント）の喪失を受け入れたくなかったため、ドイツとリトアニアの関係は大幅に悪化した。ナチスは同地方の反リトアニア組織を支援した。1934年、リトアニアは活動家を裁判にかけ、リーダーのエルンスト・ノイマンとテオドール・フォン・ザスを含む約100人に懲役刑を言い渡した。これを受けて、リトアニアの主要貿易相手国の一つであるドイツは、リトアニア製品の禁輸措置を宣言した。これを受けて、リトアニアは輸出をイギリスに切り替えた。しかし、この措置は多くのグループを満足させるには不十分で、スヴァウキヤの農民はストライキを組織したが、暴力的に鎮圧された。スメトナの威信は傷つけられ、1936年9月、彼は1926年のクーデター以来初めて国会選挙を召集することに同意した。選挙前に、国民連合を除くすべての政党が排除された。そのため、リトアニア第4国会の議員49人のうち42人が国民連合から選出された。この議会は大統領の諮問機関として機能し、1938年2月には大統領にさらに大きな権限を与える新憲法を採択した。

ナチス・ドイツによるオーストリア併合（アンシュルス）を受けてヨーロッパで緊張が高まる中、ポーランドは同年3月にリトアニアに対し1938年の最後通牒を提示した。ポーランドは、1920年のジェリゴフスキの反乱後に断絶した正常な外交関係の回復を要求し、拒否された場合は軍事行動を起こすと脅した。軍事力が弱く、国際社会の支持を得ることもできないリトアニアは、最後通牒を受け入れた。^[165]ポーランドの軍事行動が発生した場合に備えて、アドルフ・ヒトラーはドイツ軍にリトアニア南西部のドゥビサ川までの占領を命じ、リトアニアが受け入れたという知らせが届くまで、その軍隊は完全に動員されていた。最後通牒の受諾後、ポーランドとリトアニアの関係はいくぶん正常化し、鉄道輸送、郵便交換、その他の通信手段に関する条約が締結された。 ^[170]

リトアニアは、ヴィリニュスをめぐる紛争でポーランドを支援したフランスやエストニアなどの大国に対抗するため、ドイツとソ連に外交的支援を申し出たが、ドイツとソ連はいずれも、いずれにせよリトアニアの領土と独立を侵害することを適切と考えた。1938年12月のクライペダでのナチスの選挙での勝利を受けて、ドイツは地域全体の支配を確保するための行動を取ることを決定した。1939年3月20日、3月15日のドイツによるチェコスロバキア占領からわずか数日後、リトアニアは外務大臣ヨアヒム・フォン・リッベントロップから1939年のドイツの最後通牒を受け取った。それは、クライペダ地域をドイツに即時割譲することを要求していた。リトアニア政府は、武力介入を避けるため、最後通牒を受け入れた。クライペダ地域は、ドイツ帝国の東プロイセンに直接組み込まれた。^[171]これによりリトアニアでは政治危機が引き起こされ、スメトナは1926年以来初めて野党議員を含む新政府を樹立せざるを得なくなった。クライペダの喪失はリトアニア経済に大きな打撃を与え、国はドイツの影響圏に入った。

アドルフ・ヒトラーは当初、リトアニアを衛星国に変え、領土拡大と引き換えに計画された軍事征服に参加することを計画していた。^[172]ドイツとソ連が1939年8月にモロトフ・リッベントロップ協定を締結し、東ヨーロッパを勢力圏に分割したとき、リトアニアは当初ドイツに割り当てられていたが、スメトナがドイツのポーランド侵攻への参加を拒否した後、状況は変わった。^{[108] [173]} ヨシフ・スターリンは、リトアニアがソ連の勢力圏に入るのと引き換えに、当初ソ連に併合されていたポーランドの地域を大ゲルマン帝国に譲渡することに同意した。^[172]

独立から戦間期にかけて、リトアニアの出版、文学、音楽、芸術、演劇が発展し、リトアニア語を教授言語とする総合的な教育制度も生まれた。初等・中等学校のネットワークが拡大し、カウナスに高等教育機関が設立された。^[29]リトアニア社会は依然として農業が中心で、都市部に住むのは人口のわずか20%だった。カトリック教会の影響は強く、出生率は高かった。南米などへの移住があったにもかかわらず、1923年から1939年の間に人口は22%増加して300万人を超えた。^[108] 伝統的にユダヤ人、ポーランド人、ロシア人、ドイツ人が占めていたほぼすべての都市や町で、民族的にリトアニア人が多数派となった。例えば、リトアニア人は1897年には7%だったカウナスの住民の59%を1923年には占めていた。 ^[174] 1926年から1940年までの右翼独裁政権は、反ユダヤ主義の最悪の事態を阻止し、左翼と右翼の政治的過激主義の台頭を阻止したため、奇妙なことに社会を安定させる効果があった。^[174]

独ソ国境条約によって調整されたモロトフ・リッベントロップ条約の秘密議定書により、東ヨーロッパはソ連とナチスの影響圏に分割された。バルト三国はソ連の勢力圏に入った。^[173]その後のポーランド侵攻中に、赤軍はリトアニア人が首都とみなしていたヴィリニュスを占領した。 1939年10月10日のソ連・リトアニア相互援助条約によると、ソ連はヴィリニュスとその周辺地域をリトアニアに譲渡し、その代わりに2万人のソ連軍を国内に駐留させた。^[175]これは事実上独立を犠牲にしたものであり、よく知られたスローガン「ヴィリニュスは我々のものだが、リトアニアはロシアのものだ」に反映されている。同様の相互援助条約がラトビアおよびエストニアとも締結された。フィンランドが条約への署名を拒否したため、冬戦争が勃発した。

1940年春、フィンランドでの冬戦争が終わると、ソ連はリトアニアに対する外交的圧力を強め、6月14日にリトアニアに1940年ソ連最後通牒を突きつけた^。[175]最後通牒は、新たな親ソ連政府の樹立と、不特定多数の赤軍の受け入れを要求した。ソ連軍が既に国内に駐留していたため、リトアニアは抵抗できず最後通牒を受け入れた。15万人のソ連軍がリトアニア国境を越えると、アンタナス・スメトナ大統領はリトアニアから逃亡した。 ^{[175] [176]}ソ連代表のウラジーミル・デカノゾフは、ユスタス・パレツキスを首班とする新たな親ソ連傀儡政府、人民政府を樹立し、いわゆる人民セイマスの見せかけの選挙を組織した。 7月21日の第1回会議で、人民セイマスは満場一致でリトアニアをリトアニア・ソビエト社会主義共和国に改組し、ソ連への加盟を請願した。この申請は1940年8月3日にソ連最高会議によって承認され、併合が正式に完了した。^[175]

占領後すぐに、ソ連当局はリトアニアの急速なソビエト化を開始した。すべての土地が国有化された。貧しい農民から新体制への支持を得るため、大規模農場が小規模地主に分配された。しかし、最終的な集団化に備えて、すべての農民を破産させようとして農業税が大幅に引き上げられた。銀行、大企業、不動産の国有化により生産が中断し、大量の商品不足が生じた。リトアニアのリタスは人為的に過小評価され、1941 年春までに回収された。生活水準は急落した。すべての宗教、文化、政治団体が禁止され、残ったのはリトアニア共産党とその青年部だけとなった。推定 12,000 人の「人民の敵」が逮捕された。 1941年6月の強制移送キャンペーンでは、国家エリートの排除政策の下、約12,600人（主に元軍人、警察官、政治家、知識人およびその家族）がシベリアの強制収容所に移送された^[177]。移送された多くの人々は非人道的な状況のために亡くなり、3,600人が投獄され、1,000人以上が殺害された^{[29] 。}

1941年6月22日、ナチスドイツはバルバロッサ作戦でソ連に侵攻した。^[176]フランツ・ヴァルター・シュターレッカーは10月15日のハインリヒ・ヒムラーへの報告書で、ヴォルコマンド（ドイツの前衛部隊）の行動を隠蔽し、カウナスの虐殺を地元住民の主導によるものであるように見せかけることに成功したと書いている。^[178]ドイツ軍は迅速に移動したが、ソ連の抵抗は散発的であった。1941年6月24日にはヴィリニュスが占領され、^[179]ドイツは1週間以内にリトアニア全土を制圧した。撤退するソ連軍は1,000人から1,500人の人々を殺害したが、そのほとんどはリトアニア人であった^{[174] （}ライニアイの虐殺を参照）。リトアニア人は一般に、ドイツ人を抑圧的なソビエト政権からの解放者として歓迎し、ドイツが自治権を回復してくれることを期待した。^[180]リトアニア活動家戦線は、リトアニア6月蜂起として知られる反ソ連蜂起を組織し、独立を宣言し、ユオザス・アンブラゼヴィチュスを首相とするリトアニア臨時政府を結成した。臨時政府は強制的に解散されることはなく、ドイツによって実権を剥奪され、1941年8月5日に辞任した。^{[181]ドイツは、}オストランド帝国報道官庁として知られる民政政府を設立した。^[108]

当初、ドイツ軍と一部のリトアニア人の間には相当の協力と連携があった。リトアニア人は、これらの警察部隊が後に独立したリトアニアの正規軍に転換されることを期待して、 TDA大隊と補助警察大隊に加わった。しかし、一部の部隊はドイツ人によってホロコースト遂行の補助部隊として雇用された。^[180]しかし、すぐにリトアニア人は、大量の戦争食糧を集める、ドイツ国内で強制労働のために人々を集める、ドイツ国防軍に男性を徴兵する、そして真の自治権がないといったドイツの厳しい政策に幻滅した。こうした感情は当然のことながら抵抗運動の創出につながった。^[174]最も著名な抵抗組織であるリトアニア解放最高委員会は1943年に結成された。消極的抵抗のため、武装SS師団はリトアニアに設立されなかった。妥協案として、リトアニアの将軍ポヴィラス・プレチャヴィチュスは短命のリトアニア領土防衛軍（LTDF）を結成した。リトアニア人は依然としてソ連を第一の敵とみなしていたため、武装抵抗を組織しなかった。武装抵抗は親ソ派パルチザン（主にロシア人、ベラルーシ人、ユダヤ人）^[180]とポーランドのアルミヤ・クラヨヴァ（AK）によってリトアニア東部で行われた。

ホロコースト以前、リトアニアには議論の余地のある数のユダヤ人が住んでいた。ある推計では21万人、^[182]別の推計では25万人[ ^{183]​​であった。}リトアニアのユダヤ人の約90%以上が殺害され、^[180]ヨーロッパで最も高い割合の一つであった。リトアニアにおけるホロコーストは、大量処刑（1941年6月～12月）、ゲットー時代（1942年～1943年3月）、そして最終的な粛清（1943年4月～1944年7月）の3段階に分けられる。ホロコーストが徐々に導入された他のナチス占領下の国々とは異なり、アインザッツグルッペAはドイツ占領の最初の日からリトアニアでの処刑を開始した。^[179]処刑はナチスとリトアニアの協力者^[184]によって3つの主要な地域で行われた：カウナス（第9要塞が特徴）、ビリニュス（ポナリ虐殺が特徴）、および田舎（ロールコマンド・ハマンが後援）。1942年までにリトアニアのユダヤ人の約80％が殺害されたと推定されている。 ^{[185]生き残った43,000人のユダヤ人は}ビリニュス・ゲットー、カウナス・ゲットー、シャウレイ・ゲットー、シュヴェンチョニス・ゲットーに集められ、ドイツの軍需産業のために強制的に働かされた。^[186] 1943年、ゲットーは解体されるか、強制収容所に変わった。これらの収容所から解放されたリトアニア系ユダヤ人はわずか2,000～3,000人程度であった。^{[187]戦争が始まる前にロシアの内陸部に撤退したり、ゲットーから脱出して}ユダヤ人パルチザンに加わったりして、さらに多くのユダヤ人が生き延びた。

1944年の夏、ソ連赤軍はリトアニア東部に到達した。^[176] 1944年7月までに、ヴィリニュス周辺はポーランド抵抗軍の支配下に入り、彼らは不運なオストラ・ブラマ作戦中にドイツ占領下の都市の占領も試みた。[ 188 ^]赤軍はポーランドの支援を受けて7月13日にヴィリニュスを占領した。^[188]ソ連はリトアニアを再占領し、ヨシフ・スターリンは1944年にヴィリニュスを首都とするリトアニア・ソビエト社会主義共和国を再建した。 ^{[188]ソ連は、この併合について}米国と英国の受動的合意を確保した（ヤルタ会談およびポツダム協定を参照）。1945年1月までに、ソ連軍はバルト海沿岸のクライペダを占領した。第二次世界大戦中、リトアニアで最も大きな物理的損失は、赤軍がナチスの侵略者を追い出した1944年から1945年にかけて発生しました。^[174]ナチスとソ連の占領下、1940年から1954年の間にリトアニアは78万人を失ったと推定されています。^[29]

1941年から1952年にかけてのソ連によるリトアニアからの強制移送の結果、何千もの家族がソ連、特にシベリアや同国の他の辺境地域に強制移住させられた。1944年から1953年の間に、約12万人（人口の5%）が移送され、^[174]さらに何千人もが政治犯となった。移送された人々の中には多くの指導的知識人やカトリックの司祭のほとんどが含まれ、その多くが1953年以降にリトアニアに帰国した。1940年代から1950年代初頭にかけて、約2万人のリトアニア人パルチザンがソ連政権に対する不成功に終わった戦争に参加した。そのほとんどは殺害されるか、シベリアの強制収容所に移送された。^{[189] [f]} 1945年の第二次世界大戦の終わりにドイツが降伏した後の数年間、反ソビエト蜂起により4万から6万人の民間人と戦闘員が死亡した。第二次世界大戦中よりも戦後に亡くなったリトアニア民族の数は大幅に増加した。^{[174] [191]}

リトアニアの武装抵抗は1953年まで続いた。リトアニア自由戦士連合の最後の正式な指揮官であったアドルファス・ラマナウスカス（コードネーム「ヴァナガス」、英語に訳すと「鷹」）は1956年10月に逮捕され、1957年11月に処刑された。

ソ連当局は、リトアニアをソ連に統合し、産業発展を促進する方法として、非リトアニア人労働者、特にロシア人の移民を奨励したが^{[29] 、リトアニアではこのプロセスは他のヨーロッパの}ソビエト共和国が経験したような大規模なものにはならなかった^[192]。

戦後のヴィリニュスではロシア化よりもリトアニア化がかなり進行し、ソビエト共和国としてのリトアニアの存在期間には国家復興の要素が特徴的であった。^{[176] [g]リトアニアの国境と政治的一体性は、1944年にヨシフ・スターリンがヴィリニュスを再びリトアニア・ソビエト社会主義共和}国に譲渡することを決定したことで決定された。その後、ソ連とリトアニアの共産主義政策の実施により、ポーランド人のほとんどがヴィリニュスから移住させられた（ただし、リトアニア・ソビエト社会主義共和国の他の地域や田舎からは少数）^{[h] 。これにより、}ロシア人移民によるポーランド人の一部置き換えが義務付けられた。その後、ヴィリニュスには次第にリトアニア人が定住し、リトアニア文化に同化していき、ソ連統治の抑圧的で制限的な状況ではあったが、リトアニア民族主義者の長年の夢が実現した。^[195]リトアニアの経済はソ連の他の地域と比較して好調であった。^[108]

リトアニアの国家的発展は、ソ連共産主義者、リトアニア共産主義者、リトアニア知識人の間で暗黙の妥協が成立したことによって実現した。戦後、ヴィリニュス大学が再開され、リトアニア語で運営され、学生の大半はリトアニア人であった。同大学はバルト研究の中心地となった。リトアニア社会主義共和国の一般学校では、同国史上かつてないほど多くのリトアニア語教育が行われた。文学上のリトアニア語は、学術およびリトアニア文学の言語として標準化され、さらに洗練されていった。リトアニア知識人が国民的特権の代償として支払った代償は、脱スターリン化後の共産党員数の大幅な増加であった。^[196]

1953年のスターリンの死から1980年代半ばのミハイル・ゴルバチョフによるグラスノスチとペレストロイカ改革までの間、リトアニアはソビエト社会として機能し、その抑圧と特異性はそのままだった。農業は集団化され、財産は国有化され、ソビエト体制への批判は厳しく処罰された。渡航制限のため、国はソビエト圏外からほぼ孤立したままであり、カトリック教会への迫害は続き、名目上は平等な社会は、体制に奉仕する者へのコネと特権の慣行によって大きく腐敗した。^[108]

グルータス公園の博物館では共産主義時代の様子が再現されています。

1988年半ばまで、すべての政治、経済、文化生活はリトアニア共産党（CPL）によって統制されていました。リトアニア人だけでなく、他の2つのバルト諸国の人々は、ソビエト国家の他の地域の人々よりもさらにソビエト政権を信用しておらず、ペレストロイカとグラスノスチとして知られるミハイル・ゴルバチョフの社会政治改革プログラムを独自に具体的かつ積極的に支持しました。知識人の指導の下、1988年半ばにリトアニア改革運動サンユーディスが結成され、民主的かつ国民的権利のプログラムを宣言し、全国的な人気を獲得しました。サンユーディスに触発され、リトアニアSSRの最高会議は、ソ連の法律に対するリトアニアの法律の優位性に関する憲法改正を可決し、リトアニアをソ連の一部と宣言した1940年の決定を無効にし、複数政党制を合法化し、国のシンボルであるリトアニアの国旗と国歌の復活を含む他のいくつかの重要な決定を採択しました。バルト三国共産党員の多くもサンユーディスの考えを支持し、サンユーディスの支援を得て、1988年にアルギルダス・ブラザウスカスがバルト三国共産党中央委員会第一書記に選出された。モロトフ・リッベントロップ協定から50年後の1989年8月23日、ラトビア人、リトアニア人、エストニア人は手をつなぎ、タリンからビリニュスまで600キロメートルに及ぶ人間の鎖を作り、バルト三国諸国の運命に世界の注目を集めた。この人間の鎖はバルトの道と呼ばれた。1989年12月、ブラザウスカス率いるバルト三国共産党はソ連共産党からの独立を宣言し、独立した社会民主党となり、1990年にリトアニア民主労働党と改名した。

1990年初頭、リトアニア議会選挙でサユーディスが支援する候補者が勝利した。^[197] 1990年3月11日、リトアニアソビエト社会主義共和国最高会議はリトアニア国家再建法を公布した。バルト諸国は独立闘争の最前線に立ち、リトアニアはソビエト連邦共和国の中で最初に独立を宣言した。サユーディス民族運動の指導者であるヴィタウタス・ランズベルギス^[198]が国家元首となり、カジミラ・プルンスキエネが内閣を率いた。暫定的な国家基本法が可決された。^[29]

3月15日、ソ連は独立の取り消しを要求し、リトアニアに対する政治的・経済的制裁を開始した。4月18日、ソ連はリトアニアに対して6月末まで経済封鎖を実施した。ソ連軍はいくつかの公共施設を占拠したが、暴力は1991年1月までおおむね抑えられていた。リトアニア1月事件の間、ソ連当局はいわゆる民族救済委員会を支援して選挙で選ばれた政府を打倒しようとした。ソ連はヴィリニュステレビ塔を強制的に占拠し、14人の非武装の民間人を殺害し、140人を負傷させた。^[199]この襲撃の間、外部との唯一の連絡手段は、コールサインがLY2BAWであるタダス・ヴィシュニャウスカスがリトアニア国会議事堂内に開設したアマチュア無線局だけだった。^[200]最初の助けを求める声は、インディアナ州のN9RDとイリノイ州のWB9Zというコールサインを持つアメリカのアマチュア無線家によって受信された。^[要出典] N9RD、WB9Z、および世界中の他の無線家は、米国国務省の公式職員が放送できるようになるまで、関係当局に状況の最新情報を伝えることができた。モスクワはリトアニアの独立運動を鎮圧するためにそれ以上の行動を取ることができず、リトアニア政府は機能し続けた。

1991年2月9日の国民投票では、投票者の90%以上（全有権者の84.73%）が、独立した民主的なリトアニアに賛成票を投じた。1991年8月のソ連クーデター未遂事件では、ソ連軍がヴィリニュスなどの都市の通信施設やその他の政府施設を占拠したが、クーデターが失敗すると兵舎に戻った。リトアニア政府はソ連共産党を禁止し、その財産の没収を命じた。クーデター未遂事件後、リトアニアは1991年9月6日に国際社会から広く認知され、 9月17日に国連に加盟した。 ^[29]

旧ソ連の多くの国と同様に、独立運動（リトアニアの場合はサユーディス）の人気は経済状況の悪化（失業率の上昇、インフレなど）により低下した。リトアニア共産党はリトアニア民主労働党（LDDP）と改名し、 1992年のリトアニア議会選挙でサユーディスを破って議席の過半数を獲得した。^[201] LDDPは独立した民主国家の建設と中央計画経済から自由市場経済への移行を継続した。1996年のリトアニア議会選挙では、有権者は元サユーディス党首のヴィタウタス・ランズベルギス率いる右派祖国連合に流れ戻った。^[202]

リトアニアは、資本主義への経済的移行の一環として、国有の住宅用不動産や商業企業を売却する民営化キャンペーンを組織した。政府は、実際の通貨の代わりに民営化に使用する投資バウチャーを発行した。人々はグループで協力し、競売や民営化キャンペーンのために大量のバウチャーを集めた。リトアニアは、ロシアとは異なり、非常に裕福で権力のある人々の小さなグループを作ったわけではない。民営化は小さな組織から始まり、大企業（通信会社や航空会社など）は、外国投資家を誘致するために数年後にハードカレンシーで売却された。リトアニアの通貨制度は、戦間期に使用されていたリトアニア・リタスに基づくことになっていた。高インフレやその他の遅延のため、一時的な通貨であるリトアニア・タロナスが導入された（首相ゲディミナス・ヴァグノリウスにちなんで、一般にヴァグノレリスまたはヴァグノルケと呼ばれていた）。最終的に、1993 年 6 月にリタスが発行され、1994 年に米ドルに対して、2002 年に ユーロに対して固定為替レートを設定することが決定されました。

リトアニアは完全な独立を達成したが、ロシア軍の兵士が相当数、国内に残っていた。これらの軍隊の撤退はリトアニアの外交政策の最優先事項の一つであった。ロシア軍の撤退は1993年8月31日までに完了した。^[29]復活した国の最初の軍隊はリトアニア国防義勇軍であり、独立宣言後すぐにリトアニア最高会議で宣誓を行った。リトアニア軍はリトアニア空軍、リトアニア海軍、リトアニア陸軍と共通の軍規に沿って編成された。リトアニアライフル連盟、青年ライフル兵、リトアニアスカウトなどの戦間期の準軍事組織が再結成された。

1993年4月27日、州パートナーシッププログラムの一環として、ペンシルベニア州兵とのパートナーシップが確立されました。 ^[203]

リトアニアは西側諸国とのより緊密な関係を求めて、1994年に北大西洋条約機構（NATO ）への加盟を申請した。同国は、欧州連合（EU）加盟の要件を満たすために、計画経済から自由市場経済への困難な移行を経なければならなかった。2001年5月、リトアニアは世界貿易機関の141番目の加盟国となった。2002年10月、リトアニアは欧州連合への加盟を招請され、1か月後に北大西洋条約機構への加盟を招請され、2004年に両国に加盟した。^[29]

より広範な世界金融危機と大不況の結果、リトアニア経済は2009年に1991年のソ連崩壊以来最悪の不況を経験した。2004年のリトアニアの欧州連合加盟をきっかけに急成長を遂げた後、 2009年の国内総生産は15%減少した。^[29]特にリトアニアの欧州連合加盟以来、多くのリトアニア人（人口の最大20%）がより良い経済的機会を求めて国外に移住し、この小国に重大な人口動態上の問題を引き起こしている。^[108] 2015年1月1日、リトアニアはユーロ圏に加盟し、バルト諸国の中で最後に残った国として欧州連合の単一通貨を採用した。^[204] 2018年7月4日、リトアニアは正式にOECDに加盟した。^[205]

ダリア・グリバウスカイテ（2009年～2019年）はリトアニア初の女性大統領であり、 2期連続で再選された初の大統領である。 ^[206] 2019年にギタナス・ナウセダが後任となった。 ^[207] 2023年7月11日～12日、NATO首脳会議がビリニュスで開催され、NATO諸国とその同盟国の国家元首または政府関係者が出席した。^[208]

クラパウスカス (2010) は、最近の歴史学における 3 つの主な傾向を特定しています。「ポストモダン学派」はフランスのアナール学派の影響を強く受けており、まったく新しいテーマと学際的な研究方法を提示しています。彼らのアプローチは方法論的に物議を醸しており、社会史と文化史に焦点を当てています。伝統的な政治論争からはほとんど離れており、戦間期のシャポカ時代を振り返ることはありません。2 番目に、「批判的リアリスト」は政治修正主義者です。彼らは 20 世紀の物議を醸した政治テーマに焦点を当て、リトアニアにとって何が良かったか、何が悪かったかに関するソビエト時代の解釈を 180 度逆転させます。彼らは伝統的な歴史方法論を使用し、政治史に重点を置いています。彼らは、3 番目の学派である「ロマン主義的伝統主義者」からしばしば反対されます。共産主義時代の厳しい制約の後、ロマン主義的伝統主義者は、現在、リトアニアの過去とその文化遺産の最も肯定的なバージョンを強調することに熱心です。彼らは文書や歴史学の細部にはあまり注意を払わないが、政治的保守派の操り人形ではない。実際、彼らの中にはリトアニアで最も尊敬されている歴史家が多数含まれている。^[209]

• ビリニュスの歴史
• リトアニアの丘陵要塞の一覧
• リトアニアの統治者一覧
• 北方十字軍
• リトアニア首相
• リトアニアの政治
• リトアニアの黒い陶器

• トーマス・G・チェイス著『リトアニアの物語』1946年刊（369ページ）
• リトアニアの歴史に関するページとフォーラムは、2020年9月22日にWayback Machineにアーカイブされています。