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以下は、日本の民間伝承や神話に登場する悪魔、幽霊、妖怪、神などの伝説上の生き物の一覧です。
あ
- アブミ口
- 戦闘で倒れた騎馬兵士の鐙から形成された、毛むくじゃらの小さな付喪神。通常は、その兵士の死に気づかず、その場に留まり、作成者の帰りを待ちます。
- 油赤子
- 行灯の油を舐める幼児の幽霊。
- 油すまし
- 熊本県の峠に住む頭の大きな精霊。油を盗んで森に逃げ込んだ人の生まれ変わりだと考えられている。
- アグバンバ(あぐばんば、直訳「灰の老婆」 )
- 秋田県出身の盲目の人食い女妖怪。主に成人したばかりの若い女性を狙う。別名「灰坊主」。
- アヒラツヒメ
- 保須勢理の娘で神武天皇の最初の妻であったが、皇后にはなれず、その子供達は皇位を継承しなかった。彼女の息子の多岐志耳命は異母兄弟の綏靖天皇から権力を奪おうとしたが失敗し、そのために殺害された。
- アジスキタカヒコネ
- 大国主命の息子の一人で、事代主命と建御名方命の兄弟、滝津彦命の父。新潟県加茂市の守護神であり、彼の父はニニギノミコトが彼に代わって遣わされるまで、地球の元々の支配者でした。
- 赤べこ
- 福島県柳津市の圓蔵寺の造営に携わった赤い牛。
- 別名マント
- 赤または青のマントを身にまとった幽霊が、トイレで赤か青のトイレットペーパーの芯を勧め、答えた人を殺します。赤なら皮剥ぎ、青なら絞殺です。
- アカネ
- 汚いトイレの汚れを舐め取る精霊。
- アカシタ
- 干ばつの間、灌漑用水を不当に奪った人物の水門の上に、黒い雲の中に浮かぶ、毛深い顔と爪のある手、そして大きな赤い舌を持つ生き物。
- アカテコ
- 青森県八戸市の木からぶら下がっている赤い子供の手と、その木の下に立っている催眠術をかけるような美しい女性が、時折人々をその致命的な手の中に誘い込む。
- アッコロカムイ
- 北海道の内浦湾に潜んでいるとされる、タコに似た巨大なアイヌの怪物。
- 悪坊主
- 秋田県や岩手県の囲炉裏の灰に棲みつき、灰を弄ぶと現れるという精霊。
- 悪行
- 吉備国近海に生息する、巨大な魚に似た人食い海の怪物。
- 悪魔
- 最悪の悪魔や悪霊の総称。キリスト教における悪魔、仏教における魔羅の用語。
- 悪狼人の日
- 三重県の幽霊火事。雨の夜に現れ、逃げない人をひどく病気にする。
- アマビエ
- 海から現れて疫病や豊作を予言し、幸運を祈って自分の姿を様々な場所に飾るよう指示する日本の人魚妖怪。新型コロナウイルスのパンデミック中に人気が急上昇した。
- 天ぶらこさぎ
- 四国に伝わる、悪さをする子供を怖がらせて行儀よくさせる鬼。
- アマメハギ
- 北陸地方の、行儀の悪い子供を怖がらせて行儀よくさせるのが目的の、儀式と規律を司る鬼。
- 天のふちごま
- スサノオ神が乗る馬。
- 天岩戸
- スサノオがアマテラスの田んぼを荒らし、皮を剥いだ馬を機織り機に投げつけ、アマテラスの侍女の一人を殺してアマテラスを追い払った後、アマテラスが隠れた洞窟の名前。これは、2人の言い争いが原因でした。アメノウズメはヤタノカガミの鏡の力を借りてアマテラスを誘い出し、アメノタヂカラオはアマテラスが戻れないように洞窟を封印しました。
- 天邪鬼
- 瓜子姫の物語で最もよく知られている、人々に悪事を働くよう誘惑する小さな悪魔。
- 天迫
- 旧事記に登場する怪物のような女神。スサノオが荒魂を吐き出して祓った時に生まれた。短気で言うことを聞かない妖怪たちの祖神と言われている。
- 天照大御神
- 神道の太陽の女神。嵐の神スサノオと月の神ツクヨミの姉妹。皇統の祖先であり、神道の神々の最高神とみなされることが多い。
- アマツヒコネ
- 天照大御神の三男で、忍河内氏、山背氏などいくつかの氏族の祖先とされる。
- 天津神
- 地上に住む国津神とは対照的に、高天原で生まれたり住んだりする天上の神。
- アマツマラ
- 石砕止売命が八咫鏡を鋳造する際に協力した、鉄工・鍛冶の神。
- 天津御火星
- タケミカヅチに征服された反抗的または悪意のある神道の神。カグツチの血から生まれたという説もある。
- 甘酒婆
- 宮城県と青森県に伝わる老婆の霊で、夜遅くにやって来て子供の声で甘酒をねだり、杉の枝を玄関に置いて追い払わない限り、応じた者に病気（たいていは天然痘か風邪）をもたらす。
- 雨降小僧
- 雨の中で遊ぶ少年の精霊。中国の雨の神である丑の子の召使いであると信じられている。
- アメマス
- 湖に生息するアイヌの生き物。巨大な魚やクジラに似ており、船を沈めたり、美しい女性の姿をとって船乗りを誘い込んで死に至らしめたりすることで知られています。
- 天冬雪狗
- オオミズヌの息子でオオクニヌシの父。スサノオは彼に草薙剣を高天原のアマテラスに届け、二人の間の古い恨みを晴らすように命じた。
- アメノホアカリ
- 太陽と農業の神。天忍穂耳神と托鉢姫命の子で、物部氏などの祖先。
- 天の穂日
- アマテラスの次男。兄のアメノオシホミミが拒否したため、地上に統治するために遣わされた。アメノワカヒコの父だという説もある。アマツカミは3年間彼から連絡がなかったため、別の神が統治するために遣わされた。彼は土師氏族、出雲氏族、菅原氏族などの祖先である。
- アメノコヤネ
- 中臣氏の祖神であり、強大な藤原氏の祖である藤原鎌足の祖神。神産霊命の息子であり、玉櫛姫命の父。天照大御神は彼を八咫鏡の守護神に任命し、宮中の神事を担当させた。
- 天之御中主
- 天地創造の際、最初に現れた神、あるいは最初の神々の一人。独り神であり、五大天津神の一人。
- 天沼矛
- イザナギとイザナミが原初の大陸オノゴロシマを創造した際に使用した槍。薙刀として描かれることが多い。
- 天尾羽張
- 剣でもある神。具体的には、イザナギがカグツチの誕生後にイザナミを殺したときに使った剣。カグツチの流した血によってタケミカヅチの父になったと言われている。
- アメノオシホミミ
- 天照大御神の長男で、多久羽達士姫命の夫、ニニギノミコトとアメノホアカリの父。天照大御神と兄のスサノオとの神作り競争で生まれ、地上の統治権を与えられたが拒否した。
- アメノタヂカラオ
- 強大な肉体と怪力で知られる力の神。アメノウズメに誘い出されたアマテラスが隠れていた洞窟を封印した。
- 天浮橋
- 猿田彦大神が守護する、天（高天原）と地上を結ぶ浮橋。イザナギとイザナミが天沼矛で原初の大陸オノゴロシマを造り、世界を形作ったときに立った場所と伝えられる。現在は崩落し、京都の西の地域が残されているとも言われている。
- アメノウズメ
- 暁、歓楽、瞑想、お祭り騒ぎ、芸術の神。スサノオが天照大御神と口論になり、田んぼを荒らし、皮を剥いだ馬を織機に投げつけ、侍女の一人を殺して天照大御神を追い払った後、八咫鏡の鏡の力を借りて、天照大御神を隠れていた洞窟から誘い出した。
- 天若彦
- 穀物の神。地上を統治するため、あるいは父であると言われる天穂日を探すために天津神に遣わされた。天津神は8年間彼から連絡がなかったため、使者として鳥を遣わした。鳥は矢で鳥を殺した。矢は天まで届き、高皇産霊神か天照大御神が矢を放ち返して彼を殺した。
- 雨女
- 雨を呼ぶことで知られる女性の精霊。
- アミキリ
- 魚網や蚊帳を切る、鳥の頭、甲殻類の腕、蛇の体を持つ精霊。
- アモロナグ
- 鹿児島県奄美大島に伝わる天女で、渓谷の水たまりや滝で水浴びをするといわれる。
- アンモ
- 岩手県の儀式・懲罰の鬼。悪い子を怖がらせて行儀よくさせるのが目的。
- 青行燈
- 百物語怪談の最後で行灯から現れる悪霊。
- 青坊主
- 物語によっては、子供を誘拐することもある青い僧侶の精霊。
- 青女房
- 廃墟となった皇居に潜み、決してやって来ない訪問者を待ち続ける女性の幽霊。たとえ訪問者がやって来ても、自分が待っている人物ではないとして、その訪問者を殺し、食べてしまう。
- アオサギノヒ
- 老齢のゴイサギが妖怪となり、夜になると青く光り、金色の粉を吐く。普通のサギのように臆病で、人から逃げるので、めったに見かけない。
- 有倉の馬場
- 岐阜県出身の、不思議な力を持つ老女。
- 葦原中国
- 高天原と黄泉の間の土地。最終的には日本の国と位置を表す用語になります。
- 足曲り
- 香川県に伝わる、通常は目に見えない幽霊で、夜になると旅人の足に絡みつく。狸の仕業だと信じられていることが多い。
- あしながてなが
- 九州出身の一対のキャラクター。片方は足が長く、もう片方は腕が長い。
- アシナヅチとテナヅチ
- オオヤマツミの子供であり、スサノオがヤマタノオロチから救い、後に結婚したクシナダヒメの両親。ヤシマジヌミの祖父母であり、オオクニヌシの先祖となる。
- 愛宕権現
- 地蔵菩薩と伊邪那美菩薩の化身であると信じられている神と天狗。武士からは火除けの神、戦いの神、勝利の神として崇拝されている。
- あやかし
- 水面上や水上に現れる妖怪の総称。
- あずきあらい
- 川岸や水辺で小豆を洗う精霊。
- あずきばばあ
- 小豆を挽くが、むしろ人を食らうことを好む老婆の妖怪。
- アズキハカリ
- ポルターガイストのような音だけの妖怪。出没した家の床に小豆を撒くような音が徐々に大きくなる。
- 安曇磯良
- 安曇族の祖先とされる海岸の神。
B
- 化けくじら
- 島根県の海岸沿いを奇妙な鳥や魚を伴って漂うクジラの幽霊の骸骨。捕鯨者やクジラの肉を食べる者を疫病や火で呪い、殺された同胞の復讐を企てる。
- 化け猫
- 猫の精霊で、猫又とは異なり、尻尾が二つなく、悪意もわずかに弱い。
- 化けぞうり
- 付喪神となって夜中に騒ぎを起こす草履。
- バコツ
- 火事で死んだ馬の霊だと信じられている、悪魔のような燃える骸骨の馬。
- バクー
- バクに似ており、夢と悪夢を食い尽くす超自然的な獣。
- バサン
- 燃えない冷たい火を吐く伊予国の大鶏の妖怪。羽を羽ばたかせると不気味なカサカサ音がするのでこの名がついた。
- 芭蕉の政
- 人間の姿をしたバナナの木の精霊。
- 弁財天
- 金運、才能、美、音楽の女神。芸術家、芸者、作家、ダンサーなどの守護神。七福神の一人。
- べとべとさん
- 夜、足音を立てながら人を追いかける目に見えない霊。
- 貧乏神
- 焼き味噌で鎮めないと貧困など不幸をもたらす霊。
- 毘沙門天
- ヴァイシュラヴァナとしてよく知られています。戦争や戦闘における幸運の神であり、権威や威厳とも関連付けられ、規則に従いそれに従って行動する人々の守護神でもあります。聖地の守護神でもあります。七福神の一人です。
- びわぼくぼく
- 付喪神として生命を宿し、夜になると自ら歌い奏でる琵琶。
- ボロボロトン
- 付喪神として生き返った布団。夜になると生き返り、その布団で寝ている人をベッドから投げ飛ばし、頭と首に巻き付けて窒息死させようとする。
- ぶるぶる
- 人々にまとわりつき、臆病や戦慄を起こさせる目に見えない霊。
- 白虎
- 中国の西洋白虎の日本版。
- びょうぶのぞき
- 屍の中から現れて人々を監視する付喪神。
Ｃ
だ
- ダイダラボッチ
- 動き、眠りながら日本の地形を創り上げた巨人。
- 大黒天
- 商業と繁栄の神。料理人、農民、銀行家の守護神、農作物の守護神とも考えられている。また、悪魔狩りの神とも考えられている。七福神の一人。
- 大天狗
- 最も賢く、最も力強い天狗は、それぞれが長い鼻を持つ赤い肌の老人に似ており、別々の山に住んでいます。その中で最も賢く、最も力強い大天狗は、すべての天狗の王であり神である鞍馬山の僧正坊です。
- だんざぶろうだぬき
- 佐渡島に生息する化け狸。三大狸の一つ。
- 奪衣婆
- 死者の衣服（裸の場合は皮）を脱がせてケネオに渡し、重さを量って判決を下す冥界の老女。
- ドドメキ
- お金を盗む癖があり、長い腕に鳥の目が現れる呪いをかけられた女性。
- 堂貫
- 胴体に顔がある、首のない人型の妖怪。
- 道祖神
- 境界や道の神とされる神道の守護神または精霊の一種の総称。
え
- 恵比寿
- 商売の繁栄と富、そして作物、穀物、食物全般の豊穣の神。漁師の守護神であり、七福神の一人。また、イザナギとイザナミの最初の子の一人だが、畸形であるために勘当された。
- エネンラ
- 煙と闇でできた、漠然と人間のような姿をしたモンスター。焚き火から出現しますが、通常は心の清い者にしか見えません。
- 縁光
- 四国と本州西部の河童を指す言葉。
ふ
- 風神
- 神道の風神であり、雷神である雷神の兄弟。イザナギが黄泉から逃げたときに世界に解き放たれました。
- 福禄寿
- 知恵、幸運、長寿、富貴、幸福の神。七福神の一人だが、吉祥天に置き換えられることもある。
- 船幽霊
- 海で亡くなった人々の怒りの幽霊が、生きている者たちを仲間にするために船を沈めようとしている。
- ふらりび
- 炎に包まれて目的もなく飛び回る鳥のような生き物。適切な埋葬を受けられなかった人々の落ち着きのない霊魂だと考えられている。
- フーリ
- 木から木へと滑空する猿のような中国の妖怪。
- 古椿の礼
- 老木となった椿の木は邪悪になり、近づくと人の魂を吸い取ってしまう。
- 古うつぼ
- 射殺された弓兵が捨てた矢筒が、付喪神として蘇った。
- 二口女
- 後頭部に第二の口を持つ幽霊のような女性。女性に囁き、餌をくれと叫んだり、掴めるようになった女性の髪を使って餌を食べたりする。
- 太玉
- 祭祀、神託、占いの神であり、忌部氏の伝説上の祖先。高皇産霊尊の息子、思兼命と托鉢姫命の兄弟、賀茂建角身命の父。また、天岩戸から天照大御神を救い出すことにも関わった。天岩戸とは、スサノオが天照大御神の田んぼを荒らし、皮を剥いだ馬を機織り機に投げつけ、その馬が天照大御神の侍女の一人を殺して天照大御神を追い払った後に、天照大御神が隠れた洞窟の名前である。これは、天照大御神と須佐之男命の言い争いのせいで、須佐之男命が天照大御神の田んぼを荒らし、皮を剥いだ馬を機織り機に投げつけ、その馬が天照大御神の侍女の一人を殺した後に、天照大御神が天岩戸から身を隠した場所である。
- フツヌシ
- 剣と戦争の神であり、天照大御神の将軍、物部氏の伝説上の祖先、藤原氏の守護神。タケミカヅチと深い関係があり、二人は一緒に崇拝されることが多い。
グ
- ガゴゼ
- 元興寺の若い僧侶を襲ったことで知られる鬼。
- ガキ
- 人生において特に貪欲だった人々の、常に飢えている幽霊。
- がしゃどくろ
- ある程度大きな災害の後に埋葬されずに残された死者の魂である巨大な骸骨。外骨とも呼ばれる。
- 玄武
- 中国産の北方クロガメの日本版。
- 御料
- 亡くなった貴族や殉教者の怨霊。
- 牛頭と馬頭
- 冥界の有名な二人の衛兵。一人は牛の頭を持ち、もう一人は馬の顔をしている。
- 牛頭天王
- 疫病と治癒の神であり、疫病を引き起こすとともに疫病から守ると信じられている。
- グヒン
- 天狗の別名。
- ギュウキ
- 牛鬼の別名。
H
- 八幡
- 弓と戦争の神であり、実際は神功皇后の息子である応神天皇が神格化されている。
- 墓の日
- 墓の土台から湧き出る幽霊のような火。
- 白蛇の明神
- 白い蛇の神。[1]
- 白澤
- 邪悪な霊に関する知識を伝承するヤクのような獣。
- 白蔵主
- 僧侶のふりをすることで有名なキツネの名前。
- 花子さん
- 第二次世界大戦時代の少女の霊が小学校のトイレに住み着き、幽霊として現れる。
- 埴安彦と埴安姫
- 日本国が作られた後にイザナミとイザナギから生まれた、あるいはカグツチを産んで死んだイザナミの糞から生まれた、土と土と陶器の二柱の神。
- 般若
- 嫉妬深い女鬼を表現した能面。
- 腹出し
- お腹に巨大な顔を持つ人型の生き物。おかしな行動で人々を笑わせることを楽しんでいる。
- ハリオナゴ
- 愛媛県出身の女性。掴みどころのない長い髪の先端にトゲのような棘があり、微笑みかけると、その棘を使ってあえて微笑み返す男性を捕らえて襲う。
- 橋姫
- 嫉妬から悪霊と化した女性。宇治市のある橋に因んで名付けられました。
- 平家蟹
- 甲羅に人の顔があるカニ。壇ノ浦の戦いで亡くなった武士の霊と言われている。
- ヒバゴン
- 広島県の比婆山で目撃された、日本版ビッグフット、またはイエティ。
- ひでりがみ
- 干ばつをもたらすと言われる中国の精霊。
- ヒヒ
- ヒヒのような姿をした中国の妖怪。
- ヒメタタライスズヒメ
- 事代主神または大物主神の娘であり、神武天皇の2番目の妻。皇后となり、2代目の天皇である綏靖天皇を産んだ。
- ひけしばば
- 提灯の火を消す老婆。
- ひねずみ
- 中国南部の山奥で、常に燃えている木の炎の中に住む、耐火性の毛皮を持つネズミ。
- 日の出
- 夜明けの瞬間、夜のものが退いて夕暮れが来るまで物質世界と精神世界が重なり合う瞬間。
- 人柱
- 幸運をもたらすために新しい建物の基礎部分に人を生き埋めにする、一種の人身御供。
- ひとだま
- 人が死ぬと現れる、死者の魂を意味する火の玉の幽霊。
- 人狐
- 中国地方に伝わる憑き物の一種。
- ひとり神
- 男女のペアで生まれた神ではなく、単独で生まれた神を指す用語。
- 一つ目小僧
- サイクロプスのような片目を持つ、禿げ頭の子供の精霊。
- 一つ目入道
- サイクロプスのような片目を持つ僧侶の精霊。
- ひよりぼう
- 雨を止める精霊。
- ホデリ
- ニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの長男。海の幸の神でホオリの兄弟。釣り針をなくしたことで兄がトヨタマヒメと出会い、二人の争いに敗れて兄に永遠に仕えることを誓う。隼人族の祖先でもある。
- ほうじ
- 玉藻の前の邪悪な霊は、狐であるという本性が発覚して解き放たれ、那須の平野で追い詰められ、殺生石となった。
- 骨女
- 最も有名な三大怨霊のひとつである『牡丹燈籠』の物語に登場する、男性の愛を求めるが恋人に死をもたらす骸骨の女性。
- 鳳凰
- 他のすべての鳥を支配する中国の伝説上の鳥、鳳凰。
- ホーリ
- ニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの末子。トヨタマヒメと結婚し、神武天皇の祖父となった。
- 星のたま
- 狐が守る玉。これを手に入れると狐を強制的に助けさせる力を与えてくれる。狐の力が宿っていると言われている。
- 法相師
- 四つの目を持ち、剣を振り回して葬列を先導し、悪霊を追い払う儀式の祓い師。
- 星鈴
- ニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの第二子。神武天皇の大叔父であり、アヒラツヒメの父であること以外、あまり語られていない。
- 布袋
- 布袋神としてよく知られています。幸運の神、子供の守護神、占い師やバーテンダーの守護神、また人気の神でもあります。七福神の一人です。
- 仏陀
- 亡くなった人などを表す仏教用語。
- 百鬼夜行
- 夜に行われる幽霊、精霊、悪魔のパレード。
- 百目
- 百の黄色い目をじっと見つめる肉の精霊。表面的にはヌッペッポーに似ている。
- ひょうすべ
- 水中の洞窟に住み、キュウリよりもナスを好む、九州に生息する毛むくじゃらの河童の変種。
私
- 茨木童子
- 酒呑童子の配下の中でも特に有名な鬼の名前。
- 一蓮坊主
- 付喪神として生命を得た数珠。
- 生霊
- 本質的には生きた幽霊であり、生きている人の魂が体の外にいる状態です。死霊の反対です。
- 生口
- 常陸国沖で遭遇した、粘り気のある大量の油を垂らしながら、ゆっくりと長い弧を描いて船の上を移動する、非常に長い巨大な海蛇。
- 生津彦根
- アマテラスの4番目の息子。アマテラスと兄の神作り競争で生まれた。スサノオの息子だという説もある。
- 稲荷大神
- 狐、豊穣、米、茶、酒、農業、産業、そして一般的な繁栄と現世での成功の神。
- 犬神
- 魔法による動物虐待を通じて、ある家族によって創造され、崇拝され、そして雇われた犬の精霊。
- 犬神刑部
- 伊予国松山の化け狸の名前。
- 伊勢津彦
- 伊勢国、播磨国に伝わる謎の風神。
- 石折止売命
- 鏡の神様。鍛冶の神である天津摩羅とともに八咫鏡を作り、天照大御神を天岩戸から誘い出し、世界に光を取り戻した。このことから石工や鏡職人に信仰され、鋳物や金属加工の神として崇められている。
- 石奈源城
- 長崎県江ノ島、佐賀県付近で、まるで巨大な岩を海に投げ込んだかのような大きな水しぶきが船の近くで起こるが、実際には岩は見当たらないという海象。
- イソナーデ
- 西日本沖で目撃された、とげのある尾を持つサメのような巨大な海の怪物。
- イッシー
- 九州の池田湖で発見された、ネッシーに似た湖の生き物。
- いつまで
- ほぼ人間の顔を持つ、火を吐く不気味な爬虫類の鳥のモンスター。鳴き声からその名が付けられました。
- 一反木綿
- 鹿児島県産の綿糸が付喪神となって人の顔に巻きつき窒息死させようとする。
- イワナガヒメ
- オオヤマツミの娘で、コノハナサクヤヒメとコノハナチルヒメの姉妹。彼女とコノハナサクヤヒメはニニギノミコトの妻として迎えられたが、容姿を理由に拒否されたため、オオヤマツミは彼とその子孫に短命と死をもたらす呪いをかけた。
- 岩作と根作
- 北関東で信仰されている、カグツチの血から生まれた二柱の星神。
- イヤヤ
- 後ろ姿は魅力的だが、正面から見ると老人のような顔をしている女性。
- イザナギ
- 最初の男として知られる神であり、最初の女性であるイザナミの兄弟夫。彼らは一緒に日本を創り、その後に続くすべての神は何らかの形で彼らに命を救われています。
- イザナミ
- 最初の男、イザナギの妹妻で最初の女性として知られる神。カグツチを出産して亡くなり、現在は黄泉を治めている。
J
- ジャミ
- 邪悪な山の精霊。
- ジャンジャンビ
- 奈良県で漂う火の玉。鳴き声からその名が付けられ、鬼火の一種とされる。
- ジャタイ
- 付喪神として生命を得た屏風布。
- 地縛霊
- 特定の場所や状況に縛られた幽霊の一種。
- 地獄
- 日本の仏教版の地獄。奪衣婆と顕王の審判を受けた死者が行く場所。そこで罪を償い、生まれ変わりを待つ。
- ジキニンキ
- 人間の死体を食べることを運命づけられた邪悪な人々の幽霊。
- ジンメンジュ
- 人の頭に似た花が咲く木。花びらが落ちて普通の花のように枯れていくときも、微笑んで笑います。
- ジンメンケン
- 日本の都市伝説に登場する人面犬。
- 地神鯰頭
- 日本列島を支える岩、要石の近くの地中に棲む巨大なナマズ。タケミカヅチによって抑えられているにもかかわらず、動くと地震や津波を引き起こす。安政の地震と津波の原因とされた。 [要出典]
- 女郎蜘蛛
- 魅力的な女性に姿を変え、男性を誘い込んで獲物にする蜘蛛の 妖怪。
- ジュボッコ
- 古い戦場に生える吸血鬼の木。近づきすぎた者を捕らえて鋭く中空の枝で血を吸い取る。
- 寿老人
- 老人の姿をした神で、長寿や老年を司る。七福神の一柱。
け
- カグツチ
- 火の神。誕生時に母イザナミを殺し、黄泉に送り、死の概念を生み出した。これに激怒した父イザナギはイザナミの首を切り落とし、8つに切り裂いた。その結果、8つの火山が生まれた。アマツミカボシは彼の血から生まれたと言われている。また、他の多くの神々も生まれたと言われている。
- 河伯（カハク）
- カッパの別名。
- かいびょう
- 超自然的な猫。最も有名なのは化け猫と猫又で、招き猫もいる。
- 隠れ里
- 山奥に隠れた村。住民たちは争いもなく平和に暮らしている。心優しい人だけが偶然この隠れ里にたどり着くことができるが、一度立ち去ると二度と訪れることはできない。
- かまいたち
- 甲信越地方の山中に棲みつき、砂嵐に乗って移動する鎌爪のイタチ。
- 神波里入道
- トイレを使用している人々をスパイする僧侶の霊。
- カメオサ
- 付喪神として生き返った酒瓶。
- 神
- 神道における神や精霊の総称。
- 紙切り
- 密かに人の頭髪を切る妖怪。
- 神結び
- 天地が形づくられたときに最初に存在した3番目の存在であり、スサノオかツクヨミが最初に穀物を生産したウケモチを殺した後、最初の穀物を植えた。彼はアメノコヤネの父であり、スクナビコナの父である可能性がある。彼は独神であり、5人の事天津神の1人である。
- 神海
- イザナギとイザナミが日本国を作った国生みの後、彼らは日本国に住む無数の神々の多く（すべてではない）を創造し、最終的にカグツチの誕生とイザナミの死で最高潮に達しました。イザナギは彼女を取り戻すために黄泉へ向かいましたが、結局逃げてしまい、その結果、さらに多くの神が創造されました。最後に生まれた3人は、アマテラス、スサノオ、そして脱出後に身を清めたツクヨミでした。
- カミヨナナヨ
- 天地が形づくられた後、日本が誕生する前に誕生した七代の神々は、国常立神から始まり、伊邪那岐神と伊邪那美神に至ります。
- 賀茂王（かものおおきみ）
- 事代主命と玉櫛姫命の子、比売渡鈴姫命の兄弟、賀茂氏、三輪氏の祖。
- 賀茂建角身命
- カミムスビの孫であり、タマクシヒメの父であるフトダマの息子である彼は、八咫烏としてよく知られており、その化身である。彼は賀茂氏の祖であり、下鴨神社の神である。
- カムオイチヒメ
- オオヤマツミの娘でスサノオの継妻。クシナダヒメの叔母、ウカノミタマとトシガミの母。
- 要石
- 日本列島を押さえていると言われる神話上の岩。近くに棲むナマズなどの生物に揺さぶられると地震が起きる。タケミカヅチはナマズを押さえていると言われているが、油断することもある。
- 金玉
- お金を運ぶ精霊。
- 歓喜天
- 象の頭を持つ至福の神。主に日本の仏教の真言宗と天台宗で崇拝されており、ガネーシャに匹敵する。
- カッパ
- 頭に水がたまり、キュウリが大好きな、有名な爬虫類の水の怪物。
- カラス天狗
- 擬人化された鳥のような姿をした下級天狗。
- カルラ
- ヒンドゥー教のガルーダに似た擬人化された神聖な鷲。
- 傘おばけ
- 付喪神とも呼ばれる紙傘の妖怪。
- カシャ
- 天から降りてくる車のような鬼、または悪人の死体を運び去る猫のような鬼。
- カタワグルマ
- 輪入道の一種で、燃える車輪の中に僧侶の首の代わりに苦悩する女性が描かれている。
- カワアカゴ
- 泣いている赤ん坊のふりをして人々を誘い込み、時には犠牲者に致命傷を与えるいたずらをする川の精霊。
- 河上
- 天皇に仕える河神の王。万葉集にのみ登場する。
- かわうそ
- いたずら好きな姿に変化するカワウソの精霊。
- 茅姫
- 草木や野の神。野の守護神、薬草の祖先とされる。イザナギとイザナミの娘であり、夫でもあるオオヤマツミの妹。
- ケチビ
- 高知県に伝わる、中に人の顔が入った火の玉。怨霊の一種と考えられている。
- ケネオ
- 冥界に座り、奪衣婆から与えられた衣服（または皮）を量り、裁きを下す老人。
- ケサラン
- ふわふわの白い綿毛が宙を漂い、幸運の前兆となる。
- ケウケゲン
- 全体が長い毛で覆われた小型の犬のような生き物。病の精霊であると考える人もいる。
- キジムナー
- 赤い頭をした幼児のような姿をした沖縄の木の精霊。
- キジョウ
- 女性の鬼を指す用語。最も有名なのは鬼婆。
- キノコ
- 非常に稀に見られるが、非常に幼い子供のように見える、関西地方に生息するヤマワロの亜種。
- キリン
- 中国の麒麟の日本版。竜と鹿の混ざった体で、角、魚の鱗、牛の尾を持つ。守護の生き物であり、金の要素を守る存在であると言われている。
- 吉祥天
- 美、幸福、豊穣と関係のある幸運の女神。七福神の一人だが、福禄寿に置き換えられることもある。
- キツネ
- 最大 9 本の尻尾を持つ、いたずら好きな変身するキツネの精霊。
- キツネビ
- 狐が作り出した炎と思われる雰囲気のある幽霊の光。
- 狐の嫁入り
- 二匹のキツネの結婚によるものと考えられている、結婚式の行列に似た幽霊の光の行列。
- 清姫
- 報われない恋の怒りから蛇の 鬼に変身した女性。
- 児玉
- 木に住む精霊。反響音の原因と言われている。
- コウジン
- 火、炉、台所の神様。制御された力としての火を表し、すべての不浄を破壊するとも言われています。
- 黄角蝶
- 夜行性の鳥で、赤ん坊を盗むと言われ、産婆婆と関連がある。
- 狛犬
- 神社や寺院の入り口を守る一対の獅子。
- こなきじじ
- 死に追いやられた幼児の怨霊は、誰かが拾い上げるまで泣き叫び、その後重い石に姿を変えてその人を押しつぶします。
- コンジン
- 方位を司る神で、年、太陰月、季節によって位置が変わります。どの位置を選んでも縁起が悪いとされ、その位置を避けるための暦が作られています。
- コノハナチルヒメ
- オオヤマツミの娘、コノハナサクヤヒメとイワナガヒメの姉妹、ヤシマジヌミの妻。オオクニヌシの祖先。
- コノハナサクヤヒメ
- 富士山とすべての火山の神であり、花姫としても知られ、繊細な地上の生命の象徴です。 オオヤマツミの娘であり、イワナガヒメとコノハナチルヒメの姉妹であり、ニニギノミコトの妻であり、ホオリとその2人の兄弟であるホデリとホセリの母です。
- 木の葉天狗
- 擬人化された鳥のような姿をした下級天狗。
- コロモダコ
- 京都府と福井県の境海域に生息する、大きさが変化するタコのような妖怪。
- コロポックル
- アイヌの伝承に登場する小人族。かつては人間と交易を行っていたが、現在は姿を消している。
- コロリ
- 虎の縞模様と狼の口を持つタヌキに似た混血の獣。
- 古戦場火
- かつての戦場の上空に浮かぶ火の玉。
- 小袖の手
- 付喪神として生き返った小袖。
- ことあまつかみ
- 宇宙が誕生した時、天地が形づくられる前に、子孫を残すことなく誕生した最初の五柱の神々の総称。
- 寿
- 十二支の獣の特徴を持つ日本のキメラ。ネズミの頭、ウサギの耳、牛の角、馬のたてがみ、鶏の冠、羊のひげ、龍の首、猪のような背中、虎の肩と腹、猿の腕、犬の後ろ足、蛇の尾。
- 琴古主
- 付喪神として生き返り、今では鬼のようないやらしい顔と弦でできたたてがみを持っているが、基本的には動かず何もしない琴。
- 事代主
- 大国主と沼河姫の息子。玉櫛姫の夫。アジスキタカヒコネとタケミナカタの兄弟。カモノオキミの父。ヒメタタライスズヒメの父ともいえる。ニニギノミコトに代わる父の地上の支配者からの降格を静かに受け入れた。神功皇后の朝鮮侵攻の際には助言者を務め、朝廷を守る8柱の神々の1柱である。
- 首かじり
- 夜行性で墓地に出没し、鮮血の悪臭を放ち、犠牲者の頭を食べる首のない獣。
- 口裂け女
- グラスゴー・スマイルに顔を歪められた女性の悪意ある霊。彼女は人々を襲い、殺さなかった少数の人々にも同じ傷を与える。
- くだ狐
- 魔術に使われるキツネのような小さな動物。
- 九段
- 疫病や豊作を予言し、幸運を祈って様々な場所にその姿を吊るすようにと命じた人面牛。
- クエビコ
- 一般的にかかしとして描かれる、民間の知恵、知識、農業の神。
- くくのち
- 木の神。上棟式や新築の祝福の際に祀られる。イザナギとイザナミの息子、またはシナツヒコの息子で、ワタツミとオオヤマツミの兄弟。
- 菊理姫
- イザナギが黄泉から脱出した後、イザナミとイザナギの間を取り持った神。このため、彼女は結婚と調和の女神とみなされています。
- クマノクスビ
- 天照大御神とスサノオ神との神作り競争で生まれた、天照大御神の5番目の息子。
- 雲妖怪
- 日本の蜘蛛の鬼。
- 久名戸神
- 地元の神様は、主に災害や悪霊から守る役割を担い、村の境界を守っています。
- くねくね
- 暑い夏に田んぼや麦畑で揺れる細長い紙の妖怪。実は最近発明されたものです。
- くにのとこたち
- 天地が形づくられた後に生まれた二柱の神のうちの一人で、天と地の間に生えた葦の芽から生まれた。独り神であり、イザナギ・イザナミに至る七代の神々、神代七代の最初の神である。
- くにたま
- 神道において、日本の国土や時には他の地域の守護神や守護神としての役割を担う神の一種。
- 国つかみ
- 高天原に住む天津神とは対照的に、地上に住む土地の神々の総称。土地の擬人化とみなされ、その住民とともに地理的領域と関連づけられている。王族以外の人々も、彼らを祖先とみなしている。
- クニウミ
- イザナギとイザナミによって原初の大陸であるオノゴロシマが作られ、その後日本列島が作られました。その後、土地の神が生まれた神海が生まれました。
- 国譲り
- 日本の統治権が地上の神（国津神）から天上の神（天津神）へと移行し、その子孫である皇室が誕生したこと。
- 倉岡神
- 日本の龍であり、雨と雪の神である神道の神。カグツチの誕生によってイザナミが亡くなったため、イザナギがカグツチを殺した後、カグツチの血または体から生まれた。
- 草薙剣
- スサノオがヤマタノオロチを退治した後、ヤマタノオロチの尻尾の中から見つけた剣。その後、スサノオはアマテラスと二人の間の古い恨みを晴らすためにアマテラスに与えた。日本の皇室の宝物の一部である。
- クシナダヒメ
- スサノオの妻の一人で、ヤマタノオロチに食べられそうになったところを助けた。ヤシマジヌミの母。
- 九頭龍
- 水と関連付けられることもある、9 つの頭を持つ龍の神。
- 京骨
- 誰かが非業の死を遂げた井戸から現れる骸骨の姿。
- きょんしー
- キョンシーとして知られる中国の跳ね回る吸血鬼の日本版。
- きょうりんりん
- 付喪神として生命を得た巻物や紙。
- キュビ
- キツネの別名。
ま
- 枕返し
- 枕をひっくり返したり、寝ている人の体を動かしたりする妖怪。
- 招き猫
- 置物によく描かれる、幸運を呼ぶ猫の精霊。
- 魔族
- 悪魔、悪霊、悪霊の総称。
- めくらべ
- 『平家物語』で平清盛の庭で彼を脅かした、増殖し、結合する人間の頭蓋骨。
- メンレイキ
- 伎楽面からなる付喪神。
- 見上げ入道
- 佐渡島の神輿入道の一種で、見上げるとどんどん大きくなり、見下ろすと消えてしまう。
- みかりばば
- 関東地方出身の片目の老婆。
- 御輿入道
- 首が長く、屏風などの上から顔を出して人を怖がらせるのが好きな禿げ頭の妖怪。
- 美咲
- 神主の先鋒の名称からとった、さまざまな高位の神霊を指す用語。
- ミタマ
- 神の霊魂、または死者の魂。荒御魂（あらみたま）、和御魂（にぎみたま） 、先御魂（さきみたま） 、櫛御魂（くしみたま）の4つの部分から構成されます。
- ミズチ
- 危険な水竜。神であると信じられている者もいる。
- ミズハノメ
- イザナミの死に際に尿から生まれた水の神。死の間際にカグツチが暴れ出したら鎮め、火を消すという使命を負っている。ワクムスビも同じように生まれた。
- もくもくれん
- 古い建物の破れた障子に現れる目の群れ。
- ももんじい
- 老人の姿をとって、道のあらゆる分岐点で旅人を待ついたずら好きな精霊。
- もののけ
- 起源が不明な、いたずら好きまたは厄介な生き物や存在の総称。妖怪を指すこともある。
- モレヤ
- 建御名方神と戦ったことで有名な神であり、守屋一族の神話上の祖先です。
- 茂林寺釜
- ぶんぶく茶釜の別名。
- 魍魎
- 死体を食らう様々な水鬼の総称。
- ムジナ
- 形を変えるアナグマの精霊。
- 命婦
- 稲荷大神の高位の使役狐に与えられる称号。
- 明神
- 歴史的に神、および神社に与えられた称号。
- 妙見
- 日本の仏教の真言宗、天台宗、日蓮宗 で主に崇拝されている北極星の神格化。
いいえ
- ナキサワメ
- イザナミがカグツチを産んで亡くなった後、イザナギが流した涙から生まれた湧き水の神。
- ナマハゲ
- 秋田県男鹿半島に伝わる、いたずらっ子を怖がらせて行儀よくさせる鬼。
- ナマズ
- 日本列島を支える要石の近くの地中に棲む巨大なナマズ。動くと地震を起こす。タケミカヅチが抑えているといわれるが、たまに油断することもある。
- 猫又
- 尻尾が二つ、または二股になっている邪悪な猫の妖怪。化け猫とは異なり、通常は姿を変えない。
- 根の国
- 黄泉国や常世国と同一視されることもある神話上の国。スサノオが統治者と言われている。
- 肉神
- ぬっぺっぽうの別名。
- ニンゲン
- 亜南極海に生息する、人間のような特徴を持つ巨大な白いクジラのような海の生き物であるこの妖怪は、実は最近発明されたものです。
- 人形
- 魚人または人魚。その肉を食べると、不死ではないにしても健康と長寿が得られると言われることがある。
- ニニギノミコト
- 太陽神アマテラスの孫であり、日本の初代天皇である神武天皇の曽祖父。天津神は彼を高天原から遣わし、大国主に代わって地上の支配者とした。
- 信州
- ムササビのようなモンスター（おそらくインドのムササビからインスピレーションを得たもの）。
- のでらぼう
- 廃寺に出没し、誰もいないときに鐘を鳴らす僧侶の霊。
- ノギツネ
- 人に憑りつくとされる、九州の危険な狐。
- のっぺら坊
- 人を怖がらせることを楽しむ顔のない幽霊で、狢と間違われることもある。
- 野槌
- 太った蛇のような生き物。
- 鵺
- 猿の頭、タヌキの体、虎の足、蛇の頭の尾を持つ日本のキメラ。平家物語では天皇を悪夢で悩ませた。
- ぬけくび
- 頭が体から離れる凶暴な人間のような怪物。首がいつまでも伸びるだけの、はるかに平和的なろくろ首と混同されることが多い。
- 沼川姫
- 歌と子宝、安産の神。大国主命の妻で、アジスキタカヒコネ、タケミナカタ、コトシロヌシの母。
- ぬっぺっぽう
- なんとなく人間のような特徴を持つ、動く腐敗した肉の塊。のっぺら坊の一種だと考える人もいる。
- ぬらりひょん
- 賑やかな夕方に家に忍び込む頭の大きな奇妙な人物。妖怪のボスとも言われている。
- 濡女
- 海岸に現れる、女性の頭を持つ巨大な蛇のような怪物。
- ヌリボトケ
- 黒くなった肉とぶら下がった眼球を持つ動く死体。
- ぬりかべ
- 夜になると旅人を閉じ込めて道に迷わせる、九州の幽霊壁。
- 入道坊主
- 見上げるほどに背が高くなる妖怪で、神輿入道の一種と考えられているが、場所によってはタヌキやムジナであると信じられている。
- にゅうないすずめ
- 流人歌人藤原実方の口から飛び出した雀。
お
- おばけ
- 妖怪の一種で、姿を変える様々な霊魂。化物とも呼ばれる。
- オバリヨン
- 犠牲となった人間に便乗し、耐えられないほど重くなる妖怪。
- おぼろぐるま
- 京都の霧深い月夜に現れる、車体に顔のついた牛車。
- 大釜
- 虹のような煙を吐き、攻撃する者に対して巨大な槍を振り回す巨大なヒキガエル。
- 大岩
- 夫に毒を盛られ殺害された、顔が変形した女性の幽霊。最も有名な怨霊。
- 大河風呂
- 遊郭に出没する女装妖怪。
- 大神
- 人生における行動に応じて、人の命を奪ったり守ったりする強力な狼の精霊。
- お菊
- 皿を数える女中が悲惨な最期を遂げた幽霊。三大怨霊の一つ。
- 大首
- 天空に現れる巨大な女性の顔。災害の前兆、あるいは災害を引き起こす。
- 大国主
- 国造り、農業、医療、護身術の神。アメノフユキヌの息子、ヌナカワヒメの夫、アジスキタカヒコネ、コトシロヌシ、タケミナカタの父。国津神（国つ神）のリーダーであり、天津神（天津神）が彼に退位を要求し、彼らに代わったニニギノミコトが後を継いだ。
- 送り犬
- 孤独な旅人を追いかけ、つまずいて転ぶと攻撃する幽霊犬。イギリスの民間伝承の黒い犬に似ている。
- オオマガトキ
- 夕暮れの瞬間、霊界と物質界が重なり合い、夜明けまで夜のものたちが遊びに出てきます。
- オミズヌ
- スサノオの玄孫で、新羅の国土を奪って出雲国を広げたことで有名な天冬野の父。また、出雲国に自分の名を冠し、国名も与えた。
- オモイカネ
- 天の神々の協議において良き助言を与えるとされる、知恵と智恵の神。タカミムスビの息子であり、フトダマとタクハダチジヒメの兄弟。
- 大物主
- 国家建設、農業、商業、医薬、醸造、航海の神である大国主神の御霊。
- 大向
- 山岳地帯に生息し、人間の唾液に有毒な巨大な人食いムカデ。
- 鬼
- 日本の古典的な鬼。角を持つことが多い鬼のような生き物です。
- 鬼婆
- 安達ヶ原の鬼婆。
- 鬼火
- 近づいた者の命を吸い取る悪魔の炎。
- 鬼一口
- 人間を一口で食べてしまうほどの大きさを持つ、人を殺して食べる隻眼の鬼の一種。
- 鬼熊
- 長野県木曽谷に伝わる、夜中に村から家畜を運び出す二足歩行の熊の妖怪。
- オンモラキ
- 死んだばかりの死体の魂から作られた鳥の悪魔。
- 陰陽師
- 妖怪のような力を持つ人間で、通常は朝廷で占いの儀式などに使われます。
- オノゴロシマ
- イザナギとイザナミは天沼矛という槍で原初の大陸を海から引き上げ、その上に真ん中に大きな柱を立てた宮殿を建てました。そして柱の周りを反対方向に回り、反対側で出会ったときに結婚し、日本列島を産み始めました。
- 怨霊
- 怒りや悲しみといった強い感情から生まれた怨霊。
- 大入道
- 僧侶の姿をした妖怪の総称。
- 刑部姫
- 姫路城に住み、人の心を読み操ることができる老婆の妖怪。
- 大崎
- 狐に憑依されることを表す語。
- オシラ様
- 家の守り神。家の中にあると肉は食べられず、女性しか触ることができない。
- 乙姫
- 浦島太郎の物語に登場する龍神龍神の娘。
- おとろし
- 神社や寺院の鳥居に止まる毛むくじゃらの生き物。
- オウニ
- 口が裂け、全身が長い黒髪に覆われた山姥の一種。
- おやがみ
- ある一族において神として崇められている祖先、神、または祖先の魂。
- 大山咋神
- 両性具有で、おそらくは両性具有の山と健康の神。年神様の子であり、スサノオの孫。
- オオヤマツミ
- 山と海と戦争の神で、アマテラス、スサノオ、ツクヨミの兄。イザナミを殺したカグツチの血または体からイザナギに殺されて生まれた。カヤノヒメの兄弟で夫、コノハナサクヤヒメ、コノハナチルヒメ、イワナガヒメなどの父、ホデリ、ホセリ、ホオリの祖父。
R
- 雷神
- 神道の雷神であり、風神である風神の兄弟。イザナギが黄泉から逃げたときに世界に解き放たれました。
- 雷獣
- 雷神の仲間と言われ、雷とともに地上に落ちる犬のような獣。
- 雷太郎
- 雷神の子と言われる雷神。
- レイコン
- 死後、適切な葬儀が行われるまで一種の煉獄に留まる魂を指す神道用語。
- 老神火
- 老人と一緒に現れる幽霊のような火。天狗の仕業だと信じられることもある。
- ろくろ首
- 首が無限に伸びる人（通常は女性）で、これとは対照的に、頭が完全に外れてしまう、はるかに凶暴な「抜け首」 。
- 竜宮
- 龍神と娘の乙姫が暮らす海底龍宮。
- 龍神
- 海底の竜宮に住む海の龍神で、乙姫の父。
- リュウ
- 日本の龍は、一般的に水と雨に関連付けられます。
ス
- さ ゴジョウ
- 西遊記に登場する水の妖怪、沙悟浄。日本では河童として解釈されることが多い。
- 逆柱
- 寺にある逆さまの木柱。妖怪を引き寄せて不運を招く。
- サメビト
- 海底竜宮から来たサメ人間。
- サンカイ
- 妊娠中の母親が適切なケアを受けなかった場合、赤ちゃんの代わりになる不定形の産後の精霊。
- 三世
- 片足を後ろに曲げた人型の妖怪。
- サラカゾエ
- 数え皿のように見える鬼火の一種。
- 猿田彦大神
- 武術の守護神であり、天浮橋の守護神。当初、ニニギノミコトの地上への降臨を阻止したが、アメノウズメの説得で通行を許可された。後にアメノウズメの夫となる。
- さとり
- 岐阜県出身、人の心を読むことができる山岳地帯に生息する猿のような生き物。
- サザエ鬼
- 典型的には 30 歳になる老齢のターバンスネイルで、女性に変身する能力を獲得しています。
- 青龍
- 中国の東方青龍の日本版。
- 殺生石
- 毒ガスを噴出する「殺人石」。玉藻の前の魂は、宝児に敗北した後、悔い改めた魂が最終的に祓われるまで、この石に姿を変えていた。この石はその後壊れ、彼女の心変わりを知らない者たちの落胆を大いに招いた。
- しゃちほこ
- 建築物によく描かれる龍の頭を持つ鯉。
- 柴右衛門狸
- 淡路島産の化け狸。三大狸の一つ。
- 七人美咲
- 四国と中国地方に伝わる七人の幽霊の集団。生きている人を病気にし、犠牲者を無理やり自分の代わりとして天国に昇らせようとする。
- 四代高
- 中国地方の道路上に現れる、大きさが変化する人型の妖怪。
- 式神
- 陰陽師の命令に従うために召喚される精霊または小神。
- シコメ
- 黄泉から逃げるイザナギを追うためにイザナミが遣わした野蛮な女、あるいは一人の野蛮な女。
- シナツヒコ
- イザナギが日本列島から朝の雲を吹き飛ばしたときに生まれた風の神。
- 死神
- 人々が暴力的に死んだ場所に現れ、他の人々を同様の、あるいは同一の死に誘い込もうとする悪霊。
- 神体
- 神社やその近くで、精霊や神が宿る場所として崇拝される物理的な物体。それらは神そのものではなく、人間が神を崇拝できるようにするための一時的な場所にすぎません。それらは、本質的に、必然的に、依り代、つまり神を引き寄せることができる物体です。
- 不知火
- 熊本県の海上に現れた謎の炎。
- 尻目
- 肛門の代わりに目がある男性の形をした幽霊。
- 白練り
- 蚊帳や雑巾が付喪神として生まれ変わったもの。
- 史料
- 死者の魂。生霊の反対。
- シーサー
- 沖縄版の獅子。
- 獅子
- 寺院の入り口を守る一対の狛犬。
- 猩々
- お酒が大好きな赤い髪の海の精霊。実はオランウータンだと考える人もいる。
- ショケラ
- 古い家の天窓から覗く生き物。
- 酒呑童子
- 源頼光によって討たれた、特に強力な鬼の王の名前。
- 僧正坊
- 鞍馬山の有名な大天狗。すべての天狗の王であり神として君臨しています。
- ソレイ
- 死後、一定の時期に特別に供養される対象となった先祖の霊。
- 孫悟空
- 西遊記に登場する猿の王、孫悟空。
- 水神
- 水の神、および水中に生息するさまざまな神話的、魔法的な生き物に付けられた名前。
- すいこ
- カッパの別名。
- スクナビコナ
- 温泉、農業、治癒、呪術、酒造り、知識の 神。カミムスビ神かタカミムスビ神の子で、大国主が出雲国を建設するのを助けた。
- 住吉三神
- イザナギが黄泉から帰った後、身を清めた際に綿津見神とともに生まれた海と航海の三神の総称。
- 砂かけ婆
- 人々の顔に砂を投げつける老婆。
- すねこすり
- 岡山県に伝わる犬のような妖怪。夜や雨の日などに人の足に擦り寄ってきて、歩くのを邪魔する。
- スサノオ
- 神道の嵐の神であり、太陽の女神アマテラスと月の神ツクヨミの兄弟。高天原から追放され、現在は根の国を統治しているという説もある。
- 朱雀
- 中国の朱雀の日本版。
- 硯の魂
- 付喪神として生き返った硯。
T
- 田島守
- 垂仁天皇の命により常世国から魔法の果実を採りに遣わされた菓子の神。10年後に帰ってくると、天皇は亡くなっていた。果実の一部を天皇の未亡人に与え、残りを天皇の墓に捧げ、悲しみのあまり亡くなった。
- 高倉寺
- ワタツミの曾孫で、アメノホアカリの息子であり、尾張氏の祖先であるタケミカヅチは、神武の東征に協力しました。タケミカヅチはタカクラジの倉に剣を置き、タカクラジがそれを見つけ、夢のお告げを受けて神武天皇に贈りました。
- 高天原
- 天の神（天津神）の住処。典型的には天空にあり、天浮橋と呼ばれる浮橋によって地上と繋がっており、猿田彦大神によって守られていると描写されています。
- タカミムスビ
- 農耕の神であり、天地が形づくられたときに最初に存在した2番目に生まれた神。五大天津神の一人で、オモイカネ、フトダマ、タクハダチジヒメの父であり、スクナビコナの父である可能性もある。
- 高女
- 腰を伸ばして建物の中を覗くことができる女性の精霊。
- 宝船
- 新年の最初の3日間、七福神が天空を航行する神話上の船。
- タケミカヅチ
- 剣神、雷神、そして記録に残る最初の相撲の対戦者であり、相手は建御名方神。カグツチの流した血によってアメノオハバリの息子となった。また、アマツミカボシを鎮圧し、日本列島を支える要石で巨大ナマズであるナマズが地震を起こさないように努めた。
- タケミナカタ
- 風、水、狩猟、戦争の神であり、諏訪氏などの祖先。大国主と沼河姫の息子、八坂刀売の夫、味鋤高彦根と事代主の兄弟。記録に残る最初の相撲ではタケミカヅチの相手だった。
- 滝津彦
- 滝の神。アジスキタカヒコネの息子、タケミカヅチとコトシロヌシの甥。
- タクハダチジヒメ
- 織物の神。タカミムスビの娘、オモイカネの妹、アメノオシホミミの妻、ニニギノミコトとアメノホアカリの母。
- 玉櫛姫
- 賀茂建角身命の娘。事代主神または大物主神の妻であり、日本最初の皇后で神武天皇の2番目の妻である姫多多礼鈴姫の母。
- 玉藻の前
- 近衛天皇を惑わすために遊女として現れた邪悪な九尾の狐。
- 玉之男命
- 八坂瓊勾玉を作った神。品部氏の祖。
- 玉依姫
- ワタツミの娘でトヨタマ姫の妹である彼女は、姉の息子であるウガヤフキアエズを自分に代わって育て、後にウガヤフキアエズの妻となり、神武天皇の母となった。
- 田の神
- 稲の収穫を見守り豊作をもたらす神であり、農民や百姓から崇敬されている。
- たぬき
- 日本のタヌキ。民間伝承では、タヌキは姿を変える能力を持っています。
- 狸囃子
- 夜になると、どこからともなく笛や太鼓の音が聞こえる現象。タヌキのいたずらだと考えられている。
- テケテケ
- 殺害された上半身の女学生の怨霊。鎌で腰から真っ二つに切り裂き、自分の傷を真似て人を殺し回る。
- 10 10
- いたずら好きな変身イタチ。
- 天狗
- 2 つのバリエーションを持つ賢い悪魔。長い鼻を持つ赤い肌の老人、または擬人化された鳥。
- 天神
- 学問、学問、知識人の守護神。菅原道真を神格化した神。
- 天上下り
- 天井を這う女妖怪。
- 天下
- 大気中の幽霊の光。かつては怨霊の一種だと信じられていた。
- テンコ
- 9本目の最後の尾を手に入れ、その力の極致に達した老いた狐の精霊。
- 天人
- 日本の仏教における天使。
- テノメ
- 手のひらに目がある幽霊のような盲人。
- 天孫降臨
- 天照大御神の孫であるニニギノミコトが高天原から日本（当時は葦原中国と呼ばれていた）に降り立ち、その支配者となった。その後すぐに、ホオリとその兄弟であるホデリとホセリが生まれた。
- 寺津月
- 6世紀に生きた男の怨霊。
- テッソ
- 平安時代の僧侶。天皇に蔑まれ、敵対する寺を荒らすネズミの群れとなった。
- 豆腐小僧
- 豆腐を載せた盆を背負った少年の姿で現れる妖怪。
- 常世の国
- 様々な神々や祖先の霊が永遠の若さで住むという神話の世界。垂仁天皇の命により、タジマモリは魔法の実を取るためにこの地に遣わされた。
- としがみ
- 五穀豊穣の神で、スサノオの息子。ウカノミタマの兄。
- トヨタマヒメ
- ワタツミの娘、タマヨリヒメの妹、ホオリの妻、ウガヤフキアエズの母、神武天皇の祖母。
- 豊受姫
- 神道における農業、産業、食料、衣服、住宅の神。イザナギの孫娘であり、ワクムスビの娘である。
- 土蜘蛛
- 蜘蛛のような妖怪の一族。
- ツチノコ
- 伝説の蛇のような怪物。現在は太った蛇に似た未確認生物となっている。
- ツキノワグマ
- 伝説のクマ。[2]
- 付喪神
- 松永久秀が織田信長との和平交渉に使用した動く茶筒。現在では、100年前の無生物が生き返ったものを意味すると理解されている。
- ツクヨミ
- 神道の月の神。太陽の女神アマテラスと嵐の神スサノオの兄弟。
- つらら女
- 氷柱が女性になったもので、雪女とよく混同される。
- つるべび
- 木の上から落ちてきてぶら下がる火の妖怪。地方によっては「つるべ落とし」とも呼ばれる。
- つるべ落とし
- 木の上から落ちてきて、木の下を通る者を襲い、時には食べるモンスター。
あなた
- ウバガビ
- 河内国と丹波国の風情ある幽霊灯。
- 姑獲鳥
- 出産中に亡くなった女性の霊が、残してきた子供を守ろうと、あるいはその死と自分の死を嘆きながら、さまよい続ける。
- 宇賀神
- 豊穣と豊穣の神であり、男性または女性の頭を持つ蛇として描かれています。
- ウガヤフキアエズ
- ホオリとトヨタマヒメの子。タマヨリヒメの夫で神武天皇の父。
- 氏神
- 神道における特定の場所の守護霊または神であり、事業の成功、豊作、病気からの保護など、さまざまな理由で祈られます。
- ウカノミタマ
- 食物と農業に関連する神であり、稲の神であり、スサノオの子であり、年神様の弟である稲荷大神と同一視されることが多い。
- 受持
- 吐いたり排便したりして食物を生み出す食物の神。スサノオかツクヨミに殺される。スサノオは、そのように食物を生み出すことで食物に毒が混入したのではないかと恐れたか、その行為が失礼だと感じた。ツクヨミが殺人者だったバージョンでは、ウケモチの死を聞いたアマテラスが、彼女を殺した神に二度と会いたくなかったか、彼女の怒りを恐れて日中は隠れているため、太陽と月が一緒に描かれていないことが説明される。
- 馬の足
- 通行人を蹴ってから葉の中に隠れる馬の脚が隠れている木。
- ウマシアシカビヒコジ
- 天地創造の際、天と地の間に現れた葦のような物体から生まれた、4番目に誕生した神。独り神であり、五大天津神の一人。
- 海坊主
- 海面に現れ、様々な方法で船を沈めようとする巨大な人型の怪物。
- 海女房
- 魚を盗む女の海の怪物。
- 海座頭
- 陸中国沖で目撃される、海の波間を闊歩する巨大な僧侶の姿で現れる妖怪。
- 雲外鏡
- 付喪神として生き返り、映し出されたものを全て怪物のような姿に歪めてしまう鏡。
- 丑の刻参り
- 黒魔術師が丑の刻（午前1時から3時の間）にかける呪いで、さまざまな悪影響を及ぼします。
- 牛鬼
- 海岸に現れ、そこを歩く人々を襲う、牛の頭を持つさまざまな怪物に付けられた名前。
- 牛女
- 九段の反対で、牛の頭を持つ着物を着た女性。
- 後神
- 片目で足のない女性の霊で、人の後ろに忍び寄って髪の毛を引っ張る。
- ウワン
- 人を驚かせるときに出す音から名付けられた精霊。
わ
- ワイラ
- 山に潜む、あまり知られていない巨大な獣。
- ワカヒルメ
- 日の出の女神。アマテラスの娘か妹。スサノオが皮を剥いだ馬をアマテラスの機織りに投げつけたときに殺された乙女だという説もある。
- わくむすび
- イザナミの死の際の尿から生まれた、あるいはカグツチとハニヤスヒメの交わりから生まれた農耕の神。ミズハノメの兄弟、トヨウケヒメの父。
- ワニ
- ワニやクロコダイル（漢字からするとサメかもしれない）に匹敵する龍または海の怪物。関連する言葉はイリエワニにも当てはまる。
- 輪入道
- 中央に人の頭がある炎の輪。それを見た者の魂を吸い取る。
- ワタツミ
- 龍神、あるいは海の別の龍神の別名かもしれない。玉依姫と豊玉姫は龍神の娘である。
はい
- 宿海
- 悪事を働く下級僧侶の霊。
- ヤクサノイカヅチ
- 8 人の雷神の総称。イザナミの死体にいたウジ虫、または黄泉から逃げるイザナギを追うためにイザナミが送った軍勢の一部であると言われています。それぞれが異なる種類の嵐を表しています。
- やまびこ
- 反響音を生み出す山に住む小さな生き物。
- 山犬
- 山道を旅する人に現れる犬のような山の精霊。伝説によっては友好的だったり、旅人を襲って殺したりすることもある（ニホンオオカミも参照）。
- 山爺
- 四国で発見された片目片足の老人の霊。
- ヤマコ
- 心を読むことができる、時々人食いをする類人猿のような生き物。
- 山の神
- 山の神。狩猟者、樵、炭焼きの人々が信仰する山の神と、山から降りてきて農民が信仰する農耕の神の2種類がある。一般的に女性とされる。
- 山卸し
- 付喪神となって現れた野菜おろし器。見た目はヤマアラシに似ていると言われている。
- ヤマタノオロチ
- スサノオ神が最初の妻となるクシナダヒメを救うために倒した、 8つの頭を持つ竜/蛇の怪物。スサノオ神はその尾の1つに草薙剣を見つけ、天照大御神と古い恨みを清めるためにそれを天照大御神に与えた。
- 山姥
- 山に棲む老婆のような妖怪。
- ヤマワロ
- 西日本の山に住む妖怪。実は山に移り住んだ河童だと考える者もいる。
- ヤナリ
- 家や家具が理由もなく揺れる現象。かつては家の中に住む妖怪のいたずらだと考えられていたが、現在ではポルターガイストのような現象であると考えられるようになった。
- 八坂瓊勾玉
- 玉之男命が作った玉で、日本の皇室の宝物の一つです。
- ヤサカトメ
- 水、農業、温泉、国づくりの神。タケミナカタの妻だが、彼女についてはほとんど知られていない。ワタツミの娘だという説もあるが、確かなことは誰も知らない。
- 八島神海
- スサノオとクシナダヒメの息子で、コノハナチルヒメの夫。大国主の祖先の一人。
- 八島のハゲ狸
- 香川県の平氏を守る化け狸。三大狸の一つ。
- 八咫烏
- 天照大御神の三本足の巨大なカラス。神武天皇を山を越えて王国となる地へと導いた導きの神とされ、一般的には賀茂建角身命の化身とされる。
- 八咫鏡
- 天岩戸に隠れた天照大御神をおびき出すために、石折止売命と天津麻羅が作った鏡。皇室の神器の一つ。
- 夜刀神
- 行方郡の田畑に出没し、見た者の家族を殺す恐ろしい蛇の霊。
- 呼子
- 山陰地方や鳥取市に伝わる山の精霊で、こだまが起きる原因と言われている。
- 夜船主
- 隠岐諸島に生息する邪悪な海蛇。毎年処女の生贄を要求していたが、追放された侍の娘によって退治された。
- 妖怪
- 日本の民間伝承に登場する超自然的な怪物、精霊、悪魔の一種。妖怪、物の怪、魔物とも呼ばれる。
- ヨミ
- イザナミがカグツチを産んだ後に死んだ死者の国。彼女は現在、そこを統治している。
- 黄泉比良坂
- 黄泉と現世の境界。イザナギが脱出後に置いた巨大な岩によって遮断されている。
- 黄泉がえり
- 逃げるイザナギを追うためにイザナミが遣わした黄泉の魔女たち、あるいは一匹の魔女かもしれない。
- 夜鳴石
- 夜になると泣くと言われる石。最も有名なのは静岡県掛川市にある石です。
- 依代
- 神を引き寄せ、礼拝の際に神を留まらせることができる物。儀式の際に神を呼んで礼拝するために用いられる。依り代に神が実際に宿ると、それは神体と呼ばれる。
- ようせい
- 妖精の日本語版、および西洋の伝説に登場する精霊を指す用語。
- ヨスズメ
- 夜になると鳴き声をあげる不思議な鳥の妖怪。送り犬が近くにいることを示すこともある。
- 雪女
- 雪山の峠をさまよう美しい女性の姿で現れる悪霊。
- 夢の精霊
- 悪夢を引き起こす、しわしわで痩せこけた老人の妖怪。
- 幽霊
- より西洋的な意味での幽霊は、落ち着きのない死者の残り続ける霊魂です。
ず
- 座敷童子
- 岩手県の守護神であり、住む家に幸運をもたらす子供のような家の精霊。
- 善不勝
- 付喪神として生き返った茶釜。
- 善如龍王
- 雨を降らせる龍神として知られる。
- ぞうりがみ
- 付喪神として生命を宿した時計。
- 瑞金
- 神社やお寺の門を守る神道の武者守護霊。
- ずんべら坊
- のっぺら坊の別名。
参照
参考文献
- ^ 「The Oriental Economic Review」。Oriental Information Agency。2018年7月14日 – Google Books経由。
- ^ クラリッサ・ピンコラ・エステス『狼とともに駈ける女たち』（1996年）、第12章。
外部リンク
- 日本の神仏の写真辞典
- 百物語怪談会 Hyakumonogatari Kaidankai | 水木しげるのブログで翻訳された怪談や不思議な話
- 水木しげるロードの妖怪像133体
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