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山彦（やまひこ、またはやまひこ）は、日本の民間伝承に山の神、精霊、妖怪である。「山彦」という用語は、山で発生するエコーを指し、妖怪の名前の由来となっている。文字通り翻訳すると、「山の少年」を意味する。 [1]山や渓谷の自然現象の原因となる妖怪である。 [2]山奥に住んでいるため、山彦と直接遭遇することはまれである。よく聞くことはあっても、見ることはない。 [2]この小さくて捕まえにくい妖怪は、日本で江戸時代まで正式に分類されていなかった。代わりに、山から聞こえる奇妙な音は、鳥などの自然現象に起因し、精神的な意味は与えられていなかった。 [3]通常、灰色の毛皮、桃色の腹、垂れ耳、大きな笑顔、肩をすくめている途中で捕まったかのように腕を伸ばした姿で描かれる。
神話
「山彦」という用語は、山や谷で遅れて響く現象を説明するためにも使用され、精霊が応答していると考えられています。[4]この場合、それは幽谷響と書かれています。この異常は、木の精霊（木霊または木魂） の応答声であると考えられている場合、「こだま」と呼ばれることもあります。
地域別の伝説
鳥取県鳥取市では、山に住む呼子または呼子鳥が山彦の声を発すると考えられている。[ 5 ]高知県幡多郡階上村楠山（現・宿毛市）では、昼夜を問わず山奥で突然恐ろしい声が聞こえるという怪奇現象を「山彦」と呼んでいる。[ 6]
西日本で語られる山童や和漢三才図会の山虎と同一視されることもあり、また、山彦は木の精霊が原因と考えられていることから、木に住む妖怪の鵬侯と同一視されることもある。妖怪画集『百怪図巻』や『画図百鬼夜行』などに登場する犬の姿をした山虎は、山虎や鵬侯がモデルだと考えられる。[7]
前述の鳥取県の呼子鳥は鳥の姿をしているとされ、その他にも長野県北安曇郡には人の言葉を返す「山彦岩」という小さな岩山があるなど、「山彦」という言葉が出てくるなど、妖怪としての山彦は由来も種類も一様ではないことが分かる。[7]
参照
参考文献
- ^ フォスター、マイケル・ディラン（2015-01-14）。『妖怪の本：日本の民間伝承の不思議な生き物』バークレー。ISBN 9780520959125. OCLC 893735854.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ab 鳥山、石燕; 鳥山石燕 (2017-01-18)。ジャパンデモニウム図鑑：鳥山石燕の妖怪事典。依田、裕子、、アルト、マット、、依田寬子。ミネオラ、ニューヨーク州。ISBN 978-0486800356. OCLC 909082541.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ 小松和彦; 小松和彦 (2017-03-27).妖怪文化の紹介: 日本の歴史における怪物、幽霊、アウトサイダー。 Yoda、hiroko、、Alt、Matt、、依田寬子 (初版)。東京都千代田区。ISBN 9784916055804. OCLC 981912840.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ 村上健司編著 (2000).妖怪事典. 毎日新聞社。 352ページ。ISBN 978-4-620-31428-0。
- ^ 柳田國男 (1977).妖怪談義。 学術文庫。 任天堂。 201ページ。ISBN 978-4-06-158135-7。
- ^ 桂井和雄 (1942 年 6 月)。 「土佐の山村の「妖物と怪異」。旅と伝説。15巻(6号（通巻174号）): 23頁。
- ^ ab 京極夏彦 (2000). 多田克己編.妖怪図巻. 国書編集会。 154ページ。ISBN 978-4-336-04187-6。