悟り（民間伝承）

日本の民間伝承における悟り（さとり）は、飛騨・美濃（現在の岐阜県）の山中に住むとされる、人の心を読む猿のような怪物（妖怪）である。^[1]

神話

山道を歩いているときや山中で休憩しているときに出会うと言われている。悟りを開いた人は、人の心を読み、人間よりも速くその人の考えを声に出して言う。山の神の子が滅びて妖怪になったという説もある。^[2]

山小屋などで人々の前に現れ、隙あらば食い殺そうとするが、予期せぬことが襲いかかると恐怖に襲われて逃げ出すという。^[3]また、人間に危害を加えることはなく、山で働く人々に危害を加えることもないため、悟りと人間は共存しているという説もある。^[4]

鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』には悟りの姿が描かれているが、これは和漢三才図会などの山子（玃）をモデルにしており、本文にも「飛騨や美濃の山奥に玃（玃）あり」とあることから、人の心を読む（悟る）という意味で鳥山石燕が「悟り」と名付けたと言われている。^[5]山子は中国の伝説上の猿人であるが、『和漢三才図会』では飛騨や美濃で人の心を読む動物とされ、「玃」の字は「かく」とも読むことから、代用字として「覚」が当てられたが、後に「さとり」と誤読され、山子とは別の妖怪として「さとり」の伝説が生まれたという解釈もある。^[6]また、『今昔画図続百鬼』や『百怪図巻』などに出てくる山彦がさとりのモデルであるという説もあるが、民俗学者の柳田國男の著書『妖怪談義』によれば、さとりが人の心を読むという伝承と山彦が人の声真似をする伝説は同源であるという。^[6]

文化的な影響

東方プロジェクトのキャラクター、古明地さとりとその妹の古明地こいしはどちらもさとりですが、こいしは心を読むことができません。
『仮面ライダー響鬼』では、この妖怪と同じ名前のマカモウが登場し、猿ではないものの、テレビシリーズの最終話の最終的な悪役の一人として紹介されています。
『最強の退魔師の異世界転生記』では、セイカ・ランプローグが悪魔のスパイから情報を引き出すために召喚する妖（あやかし）の 1 体は、大きな類人猿のような生き物として描かれた悟りです。
『ゼルダの伝説ブレスオブザワイルド』とその続編では、サトリと呼ばれる生き物が山の主として知られています。サトリは分かれたひずめと2つのフクロウのような顔を持つ光る馬として描かれており、サトリ山で見つけることができます。

参照

参考文献

^ "あしなか通巻70号檜枝岐昔話集".怪異・妖怪伝承データベース。国際日本文化研究センター2008 年 12 月 14 日に取得。
^ 高田衛監修稲田篤信・田中直日編 (1992).鳥山石燕画図百鬼夜行. 国書編集会。 114ページ。ISBN 978-4-336-03386-4。
^ 村上健司編著 (2000).妖怪事典. 毎日新聞社。 172ページ。ISBN 978-4-620-31428-0。
^ 多田克己 (1990).幻想世界の住人たち。幻想の中の真実。 Vol. IV. 新紀元社。ページ 80–81。ISBN 978-4-915146-44-2。
^ 妖怪事典. 349頁.
^ ab 京極夏彦・多田克己編著 (2000).妖怪図巻. 国書編集会。 154ページ。ISBN 978-4-336-04187-6。

[:0-1] "あしなか通巻70号檜枝岐昔話集".怪異・妖怪伝承データベース。国際日本文化研究センター2008 年 12 月 14 日に取得。

[2] 高田衛監修稲田篤信・田中直日編 (1992).鳥山石燕画図百鬼夜行. 国書編集会。 114ページ。ISBN 978-4-336-03386-4。

[youkaijiten-3] 村上健司編著 (2000).妖怪事典. 毎日新聞社。 172ページ。ISBN 978-4-620-31428-0。

[gensousekai-4] 多田克己 (1990).幻想世界の住人たち。幻想の中の真実。 Vol. IV. 新紀元社。ページ 80–81。ISBN 978-4-915146-44-2。

[5] 妖怪事典. 349頁.

[zukan-6] 京極夏彦・多田克己編著 (2000).妖怪図巻. 国書編集会。 154ページ。ISBN 978-4-336-04187-6。