つるべ落とし

釣瓶落とし（つるべおとし）または釣瓶おろし（つるべおろし）は、京都府、滋賀県、岐阜県、愛知県、和歌山県などに伝わる妖怪。木の上から落ちてきて襲いかかり、人間を捕食することもあるという。

伝説

大正時代の郷土研究資料集『口丹波口碑集』に収録されている口丹波（京都府丹波地方南部）の伝承によると、京都府曽我部村伯耆（現・亀岡市）のカヤの木から突然釣瓶下ろしが降りてきて、「夜業すんだか、釣瓶下ろしか、ぎいぎい」と笑い、また木の上に上がったという。また曽我部村寺地区では、古い松の木から落ちてきた生首が人を食い荒らし、2～3日ほど姿を現さないが、また現れるという釣瓶おろしの伝説がある。また京都府船井郡富本村（現・南丹市）では、蔦が絡みつく不気味な木があり、そこから釣瓶おろしが出ると恐れられていた。大井村土田地区でも釣瓶おろしが人を食い荒らすという伝説がある。^[1]

岐阜県久世村津久見（現・揖斐川町）では、昼でも薄暗い場所に立つ大木の上から釣瓶おろしが現れると言われており^[2]、滋賀県彦根市では、木の枝から釣瓶おろしが落ち、通行人の目に留まりバケツを落とすと言われている^{[3] 。}

和歌山県海南市黒江に伝わる元禄時代の妖怪伝説では、ある古木の根元に光るものがあり、通行人が見ると小判だと思って手を伸ばすと、桶に引きずり込まれて木の上まで持ち上げられ、そこに住む釣瓶落としに脅されて食い殺され、最後には地面に叩きつけられて命を落とすという。^[4]

クラシック

江戸時代の怪談集『古今百物語評論』では、大木の精霊が炎となって雨を降らせた妖怪として「釣瓶おろし」の名で描かれている。同書の著者である山岡玄林は、この釣瓶おろしという怪奇現象は、五行思想、すなわち「気」が木火土金水に変化して万物を作るという考え方に由来しており、雨の日（水）に木（木）から火（火）となって舞い降りてくるのが見られることから、水木火の相から来ることから大木の精霊であるとしている。五行は季節の移り変わりとともに移り変わるだけなので、まだ十分に生きていない若木にはまだ「気」が満ちておらず、すべての相に「気」があるわけではない。大木になると気の「火」の段階が発達し、この火は「陰」の火であるため、雨の日に現れる。^[5]

鳥山石燕の『画図百鬼夜行』では、 『古今百物語評論』の火の玉「釣瓶落し」が釣瓶火の名で登場する。このため、昭和・平成以降、妖怪関係の文献では釣瓶落しは生首やバケツが落ちるもの、釣瓶火は木からぶら下がる風情の怪火とされ、異なる妖怪とされることがほとんどだが、もともと釣瓶落しも釣瓶火もバケツのように木からぶら下がる風情の怪火であったとする説もある。^[6]

類似の物語

釣瓶落としのような妖怪は日本全国に見られるが、ほとんどが名前のない超常現象であり、「釣瓶落とし」の名で知られるものは東海地方と関西地方のみであり、また木からバケツが落ちるのはこの地方のみであるが、他の地域でも火の玉が落ちたり、焦げた鍋が落ちたりといった火事に関するものは多くある。^[6]

例えば、山形県山辺村には鍋下ろしがあり、子供たちが日暮れまで遊んでいると、杉の木から真っ赤な鍋が落ちてきて、子供たちを鍋の中に引きずり込み、さらっていくという。 [ 7 ]島根県^鹿足郡津和野町篠山の芦谷には、大元神として祀られる御神木と祠があり、近くの木を切ろうとすると松明のような火が落ちてきて大怪我をしたという記録が残っている。静岡県加茂郡中川村（現・松崎町）には、雑木林の中に大きな石があり、毎晩のように土鍋が落ちてくるという。青森県の妖怪であるイジコも、木の上から火を落とす妖怪と解釈されることがある。^[6]

参考文献

^ 垣田五百次・坪井忠彦 (1975). 『口丹波口碑集』。池田彌三郎他編（編）。日本民俗誌大系。 Vol. 第4巻近畿。 304ページ。ISBN 978-4-04-530304-3。
^ 千葉幹夫編 (1995).全国妖怪事典. 勝負ライブラリー。 116ページ。ISBN 978-4-09-460074-2。
^ 全国妖怪事典. 145ページ。
^ 和田寛 (1984).紀州おばけ話. 名著出版。 159–161ページ。ISBN 978-4-626-01124-4。
^ ab 山岡元隣 (1989). 『古今百物語評判』。山岡元恕編高田衛編・校注編。江戸怪談集。岩波文庫。 Vol. 下。岩波書店。 318–321ページ。ISBN 978-4-00-302573-4。
^ abc 村上健司編著 (2005).日本妖怪大事典.クワイの本。かつ書店。ページ 216–217。ISBN 978-4-04-883926-6。
^ 全国妖怪事典. 43ページ。

https://web.archive.org/web/20070114013304/http://www.saiminato.net/site2/page/guide/point/miru/mizuki/youkai/tsurube/
http://mouryou.ifdef.jp/100wa-mi/tsurube-otoshi.htm
http://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/1260122.shtml
http://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/0540096.shtml
http://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/2180761.shtml
http://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/1570020.shtml

[1] 垣田五百次・坪井忠彦 (1975). 『口丹波口碑集』。池田彌三郎他編（編）。日本民俗誌大系。 Vol. 第4巻近畿。 304ページ。ISBN 978-4-04-530304-3。

[2] 千葉幹夫編 (1995).全国妖怪事典. 勝負ライブラリー。 116ページ。ISBN 978-4-09-460074-2。

[3] 全国妖怪事典. 145ページ。

[4] 和田寛 (1984).紀州おばけ話. 名著出版。 159–161ページ。ISBN 978-4-626-01124-4。

[hyoban-5] 山岡元隣 (1989). 『古今百物語評判』。山岡元恕編高田衛編・校注編。江戸怪談集。岩波文庫。 Vol. 下。岩波書店。 318–321ページ。ISBN 978-4-00-302573-4。

[murakami-6] 村上健司編著 (2005).日本妖怪大事典.クワイの本。かつ書店。ページ 216–217。ISBN 978-4-04-883926-6。

[7] 全国妖怪事典. 43ページ。