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黒魔術（中英語：nigromancy）、時には暗黒魔術とも呼ばれるこの言葉は、伝統的に邪悪で利己的な目的のために魔法や超自然的な力を使うことを指す。[ 1 ]
黒魔術と宗教のつながりや相互作用は多岐にわたります。キリスト教による黒魔術の歴史的な迫害や異端審問以外にも、宗教儀式と黒魔術儀式の間にはつながりがあります。例えば、17世紀の司祭エティエンヌ・ギブールは、魔女とされるカトリーヌ・モンヴォワザンと共に、マダム・ド・モンテスパンのために一連の黒ミサ儀式を行ったと言われています。[ 2 ] A.E. ウェイトは、学者時代に『儀式魔術の書』 （1911年）で黒魔術の実践、儀式、伝統について包括的に記述しました。[ 3 ]
大衆文化の影響により、サタニズムの概念を含む他の行為も黒魔術という広い旗印の下に取り込まれるようになった。悪魔や精霊を呼び出すことは黒魔術の一部として認められているが、この行為はそのような霊的存在の崇拝や神格化とは異なる。[ 4 ]中世の魔女術に関する信仰では、この2つは通常一緒に扱われる。[ 5 ]これは白魔術の悪意のある対極である。
英語で「黒魔術」という言葉が初めて登場したのは、エドマンド・スペンサーの叙事詩『妖精の女王』で、彼はそこで現代の用語「ニグロマンシー」を英語化している。これはラテン語の「ニグロマンティア」に由来し、中世の「ネクロマンシー」の変形であり、ラテン語の「ニゲル」（黒）の影響を受けている。[ 6 ]
なぜなら、暴君は強力な呪文と黒魔術によって彼女を閉じ込め、 彼女を深い牢獄に閉じ込め、 多くの恐ろしい悪魔を彼女の監視下に置いたからである。
—第3巻、第11歌[ 7 ]
黒魔術の深淵を探り当てるのは、聖なる高みへと登り詰めるのと同じくらい困難だ。魔女集団のグランドマスターたちは天才だが、それは邪悪で、歪んでいて、狂気に満ち、病んだ天才なのだ。
ロバート・M・プレイスの2009年の著書『魔術と錬金術』では、黒魔術の起源は白魔術と同様、原始的な儀式的な精霊崇拝に遡ると説明されている。[ 8 ]プレイスは、白魔術には霊的存在との親密さを得ようとする原始的なシャーマニズムの試みとの類似点を見出しているが、現代の黒魔術へと発展した儀式は、同じ精霊を呼び出して実践者に有益な結果をもたらすように設計されている。プレイスはまた、黒魔術と白魔術の両方について、現代における幅広い定義を示し、主に実践者の意図に基づいて「高位魔術」（白）と「低位魔術」（黒）と呼ぶことを好む。しかし、彼は、このより広い定義（「高位」と「低位」）には偏見があることも認めている。善意の民間魔術は「低位」と見なされる可能性があり、高価なものや特別なものを含む儀式魔術は、意図に関係なく「高位魔術」と見なされる可能性があるからである。[ 9 ]
ルネサンス期には、多くの魔術的実践や儀式が邪悪または非宗教的であると見なされ、ひいては広義の黒魔術とみなされました。魔術や非主流の秘教的研究は禁止され、異端審問の標的となりました。[ 10 ]その結果、マルシリオ・フィチーノ、ヨハネス・トリテミウス修道院長、ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパなどの思想家や知識人が、大きな迫害を受けることなく秘教的および儀式的研究を進める方法として、自然魔術が発展しました（ただし、多くの場合秘密裏に行われました）。[ 10 ]
16世紀から17世紀にかけて、教養のある上流階級の間で「自然魔術」が流行した一方で、儀式魔術や民間魔術は迫害の対象であり続けた。20世紀の作家モンタギュー・サマーズは、「白魔術」と「黒魔術」の定義を概して「矛盾している」として否定しているが、意図に関わらず、魔術全般が「黒魔術」と見なされていた程度を強調し、その点に関してウィリアム・パーキンスが1608年に死後に残した指示書を引用している。
「治安判事によって有罪判決を受けた」魔女は全員処刑されるべきである。彼は例外を認めず、この断罪の下には「すべての占い師、呪術師、手品師、すべての魔法使い、一般に賢者または賢女と呼ばれる者」が該当する。「害を与えず善を行い、損壊や破壊をせず、救い、解放する」とされる「善き魔女」もすべて極刑に処されるべきである。[ 11 ]
しかし特に、この用語は、悪魔やその他の悪霊を召喚したとして告発された者、隣人に呪いをかけたり呪ったりした者、魔術を使って作物を破壊した者、そして肉体を離れて霊的に遠くまで旅することができる者（『魔女の槌』ではこれについて「長く重要な一章を割いている」）に対して最も一般的に用いられ、通常は悪魔崇拝に従事していた。サマーズはまた、1200年から1500年頃まで一般的に使用されていたニグロマンサーという用語の語源的発展にも注目している（ラテン語：niger、黒；ギリシャ語：μαντεία、占い）、広くは「黒魔術に熟練した者」を意味する。[ 11 ]
現代においては、白魔術と黒魔術の境界線はいくらか明確になり、現代の定義のほとんどは実践よりも意図に焦点を当てています。[ 8 ]また、現代のウィッカや魔術の実践者の多くは、黒魔術を実践しようとする者から距離を置こうとしてきました。害や悪事を企む者は、善意の魔術がニューエイジの信念や実践、自己啓発的なスピリチュアリズムとますます結びついている時代において、主流のウィッカのサークルや魔女集会に受け入れられる可能性は低くなります。[ 4 ]
1456年にヨハネス・ハルトリープが解説したように、7つの禁じられた魔術または魔法の技法は、教会法によって禁じられていた。その7つの区分は、自由魔術と機械術の区分を反映している。[ 12 ]広義には、ニグロマンシーという用語は、関連する6つの占術的実践を含むが、より具体的には、中世後期の悪魔魔術を指す。悪魔魔術は、グリモワールを所有する指導者の周りの集団で行われた。実践者は通常、教育を受けたエリート層のメンバーであり、ほとんどのグリモワールはラテン語で書かれていた。1444年の事例の1つとして、異端審問官ガスパーレ・シギチェッリは、ボローニャで活動していた集団に対して行動を起こした。ジェッソのマルコ・マッテイとヴィテルボの修道士ヤコポは、魔術的実践に参加したことを自白した。ニグロマンシーには、ネクロマンシー（「死の魔術」）が含まれる場合があるが、同義語ではない。[ 13 ]
ブードゥー教は現代の黒魔術と関連付けられており、大衆文化やフィクションの中で一緒に描かれてきました。しかし、呪いや呪いをかけることは黒魔術の慣習として受け入れられているかもしれませんが、ブードゥー教には独自の歴史と伝統があります。[ 14 ] [ 4 ]
ブードゥー教の伝統では、黒魔術と白魔術を区別しており、ボコールのような魔術師は両方の魔術と儀式を用いることで知られています。しかし、呪いや毒、ゾンビに関連する魔術を好む実践者が多いことから、彼ら自身、そしてブードゥー教全般が黒魔術と関連付けられることがよくあります。[ 15 ]
2022年のロシアによるウクライナ侵攻において、ロシア国営メディアはウクライナがロシア軍を撃退するために黒魔術を使用したと非難し、特にオレクシー・アレストヴィチが「血の魔術で武器を聖別する」ウクライナ兵として魔術師や魔女を雇ったと非難した。[ 16 ] [ 17 ]
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