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野狐（やこ） [2] [3]は、九州に伝わるキツネの一種である。これに憑かれることを「野狐憑き」という。野狐という言葉は、野生のキツネ全般を指す 言葉としても使われる。 [ 4 ]
ヤコの外見はどの伝説でもほぼ一貫しており、本物のキツネとは異なり、黒か白で、ネズミより少し大きく、猫より小さい。[5]本来のヤコは目に見えないと言われている。[6]長崎県平戸市では、ヤコは大勢の人を連れて歩くのが通例で、 「ヤコの千匹連れ」という言い伝えがある。[5]
長崎県や佐賀県など北部九州では、ヤコに取り憑かれた者は病気のような症状を示す。[7]壱岐島ではヤコとも呼ばれ、イタチに似ていることから、人の脇の下に潜むとヤコに取り憑かれるとされる。ヤコに火傷や天然痘の跡を舐められると死に至るとされ、天然痘にかかった者はヤコに近づかないように網の中に入り、肩章の木の灰を撒いたり刀を置いてヤコの侵入を防いだという。[5] [6]
南九州では家系に夜行が憑りつき、夜行を育てた家系（夜行に憑かれた家系）は子孫が憑りつき、養えなくなると牛馬に憑りつくとされていた。[5]夜行がいる家の人は、夜行をそそのかして仲の悪い人に憑りつかせることもあるとされ、鹿児島県指宿郡喜入（現在の鹿児島市）では、夜行に憑かれると半病人になると言われている。[5]
注記
- ^ 多田克己編 (1997). 竹原春泉絵本百物語 -桃山人夜話-。 国書編集会。 p. 158.ISBN 978-4-336-03948-4。
- ^ 妖怪の本安部政次先生・石川淳一郎先生著
- ^ 広辞苑[ Kōjien ].
- ^スーパー 大辞林[スーパー大辞林].
- ^ abcde 石塚尊俊 (1977). 日本憑きもの信は今も生きている. 未來社. pp. 62–66.
- ^ ab 民俗学研究所編著 (1956). 柳田國男監修（編）。 綜合日本民俗語彙。 Vol. 第4巻。 凡社。 1619–1620ページ。
- ^ 宮本袈裟雄他 (1980). 桜井徳太郎編 民間信仰辞典。 東京堂出版。 p. 294.ISBN 978-4-490-10137-9。