絵本百物語

絵本百物語、桃山人夜話とも呼ばれる、日本の芸術家、竹原春仙斎によって描かれた妖怪の本です。 1841年。この本は鳥山石燕の『画図百鬼夜行』シリーズの続編として意図されていた。それらの本と同様に、この本は幽霊、怪物、幽霊の 超自然的な動物寓話であり、その後の日本の妖怪のイメージに深い影響を与えました。

著者のペンネームは桃山人です。ただし、序文では桃花山人と記されている。 『国書総目録』（岩波書店）によれば、江戸時代後期の戯作作家、桃花園三千麿とされる。

タイトルに「百物語」とあるように、江戸時代に流行した百物語怪談本の一種ともいえるが、物語タイトルのある物語ではなく、妖怪の名前と妖怪のイラストが印刷されており、怪談本と絵本が融合した作品ともいえる。

本書は『東山人夜話』の別名でも知られる。各巻の巻頭タイトルが「東山人夜話 巻○」となっているためである。日本風俗学者の江間勉（『日本妖怪変化史』 1923年）や民俗学者の藤沢守彦（『変態伝説史』 1926年）が本書を『東山人夜話』の名で紹介したことや、当時の雑誌などで紹介されたことから、この名で知られるようになった。一方、水木しげるは1979年に『妖怪百物語』を著し、その参考文献に「絵本百物語（作者：東山人、出版年：不明）」と記している。

絵本は日本において1230年の歴史を持つ。8世紀に奉納物として出版された最初の絵本、すなわち短い祈祷書に始まる。絵本という名前は日本語で絵本と翻訳される。これらの本は主に絵、より具体的には手描きの絵画や木版画（1603年から1868年の江戸時代に普及した）が中心で、本の内容や印刷された理由によって異なる。絵本にはエッセイ、短編小説、詩などの文章が添えられることも多いが、必ずしも挿絵と関係があるわけではない。日本の本のほとんどは複数の人々の共同作業で、それぞれが本のさまざまな側面に貢献している。物語を書く著者、木版画を描いたり切り取ったり印刷したりする芸術家、紙職人、製本職人である。 ^[1]

『今昔図鑑夜行』 1971 年。 『画図百鬼夜行』 1931 年。 妖怪 日本の民間伝承 不明

1712年、佐野豊房として生まれる。鳥山石燕は彼が普段使っていたペンネームである。彼の家は、将軍の高位の従者で、お坊主として知られる世襲階級であった。この地位のおかげで、彼の家族は彼に、政府公認の狩野派の巨匠である狩野玉園と狩野周延のもとで高度な教育を受けさせる余裕があった。彼は生涯を通じて、著者または寄稿者として12冊以上の本を著した。このように著作が急増しているにもかかわらず、彼の最もよく知られている作品は『妖怪大全』である。 『ジャパンデモニウム』（2013年）の著者・翻訳者である依田裕子とマット・アルトによれば、鳥山石燕の4作品、画図百鬼夜行（1776年）、今昔画図続百鬼（1779年）、今昔百鬼拾遺（1781年）、百鬼徒然袋（1784年）は、「...最初に量産された図版」を代表するものであるという。これらの素晴らしく奇妙な生き物たちの大要録です。」^[2]

画図百鬼夜行、濡れ嫁女

妖怪は、まず日本の民間伝承や伝説に出てくる怪物だと考えることができます。これらは、竹原春泉斎の『絵本百物語』や鳥山石燕の原作の挿絵で描かれ、それぞれの絵に添えられた短い文章で体系化されているものです。マイケル・ディラン・フォスターの論文「妖怪：日本の民間伝承の幻想的な生き物」（2022年）によると、妖怪はかつて、「夜の不気味な音や墓地の周りを飛び回る火の玉など」、未知の現象を説明するために呼び出されました。^[3]最近では、日本の民間伝承、アニメ、漫画などの現代メディアに妖怪が描かれています。デボラ・シャムーンは、彼女の論文「データベースに見る妖怪：マンガとアニメの超自然的生物と民間伝承」（2013年）の中で、石燕の原典『画図百鬼夜行』とそれに続く竹原春川斎の『絵本百物語』によって、もともと漠然としていた一連の信仰が体系化され、今日でも私たちが楽しんでいる、おなじみの妖怪が登場する物語の継続性に大きく貢献したと述べている。^[4]

• アリエス
• おうし座
• ジェメニ
• がん
• リーオ
• ヴィレゴ
• リブラ
• スコアピオ
• いて座
• カピリコリン
• 水瓶座
• 魚座
• 傘おばけ
• 唐傘おばけ
• 骨鯨
• 川太郎と川子
• セレス
• キエロン
• ヴィーナス
• ジュエノ
• ヴィセタ
• ゾディヤ・サイ
• 星占い

以下のイラストは巻順、登場順に番号が付けられています。例えば、第 1 巻の 3 番目のイラストは 1～3 です。

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  1-1
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  1-2
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  1-3
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  1-4
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  1-5

• 1-1白蔵主（はくぞうず）
• 1 ～ 2飛縁魔​
• 1～3狐者異
• 1–4塩長司​​​
• 1 ～ 5磯撫​

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  1-6
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  1-7
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  1-8
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  1-9

• 1 ～6死神​
• 1 ～7野宿火
• 1～8寝肥（ねぶとり）
• 1–9大蝦蟇（オオガマ）

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  2-1
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  2-2
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  2-3
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  2-4
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  2-5

• 2-1豆狸​​​
• 2-2山地乳​​
• 2 ～3柳女
• 2–4老人火​​

• 2 ～5手洗鬼

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  2-6
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  2-7
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  2-8
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  2-9

• 2～6出世螺（シュセボラ）
• 2–7旧鼠​​
• 2–8二口女（二口女）

• 2～9溝出（みぞいだし）

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  3-1
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  3-2
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  3-3
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  3-4

• 3-1葛の葉​​​

• 3-2芝右衛門狸（しばえもんたぬき）

• 3-3波山​​​

• 3–4帷子辻（帷子辻）

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  3-5
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  3-6
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  3-7
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  3-8

• 3-5歯黒べったり​
• 3–6赤ゑいの魚
• 3–7船幽霊​​

• 3–8唯言幽霊、水恋幽霊

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  4-1
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  4-2
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  4-3
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  4-4
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  4-5

• 4-1手負蛇​​
• 4-2五位の光

• 4-3累（かさね）
• 4-4於菊虫（おきくむし）

• 4～ 5野鉄砲

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  4-6
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  4-7
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  4-8
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  4-9

• 4 ～ 6天火​

• 4–7野狐​​​

• 4 ～8鬼熊​

• 4 ～ 9雷電​

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  5-1
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  5-2
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  5-3
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  5-4
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  5-5

• 5-1小豆洗い​​

• 5-2山男​​​
• 5-3ツツガムシ（恙虫）
• 5-4風の神​​​

• 5-5鍛冶が嬶​

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  5-6
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  5-7
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  5-8
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  5-9

• 5 ～6柳婆​
• 5 ～7桂男​

• 5–8夜の楽屋​
• 5～9舞首​

• 絵本百物語
• フォスター、マイケル・ディラン、「妖怪：日本の民間伝承に登場する幻想的な生き物」、ジャパン・ソサエティ（2022年）。https://aboutjapan.japansociety.org/yokai-fantastic-creatures-of-japanese-folklore
• 藤澤守子『変態伝説志：禅』（日本）：文芸資料研究会、1926年？
• キーズ、ロジャー、「絵本：日本の芸術家と本」、ワシントン大学出版、2006年9月14日
• シャムーン、デボラ、「データベースの妖怪：マンガとアニメの超自然的生物と民間伝承」、マーベル＆テイルズ、第27巻第2号、日本の童話（2013年）、pp. 276–289、ウェイン州立大学出版 https://www.jstor.org/stable/10.13110/marvelstales.27.2.0276
• 江馬勉『日本妖怪変化史』京都：中外出版、1923年
• ヨーダ・ヒロコ、アルト・マット、『ジャパンデモニウム：鳥山石燕の妖怪百科事典』ドーバー出版、2021年

[1] [2] [3]

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