
バサン(波山) は、バサバサ (婆娑婆娑) または犬鳳王 (犬鳳凰) とも呼ばれ、[ 1 ]は日本の神話や民間伝承に起源を持つ家禽に似た鳥で、竹原春仙の『絵本百物語』と『画図』に描かれています。百鬼夜行。
特性
外観
バサンは七面鳥ほどの大きさの鶏に似た姿をしています。鮮やかな赤い冠と炎の舌のような鮮やかな色の羽毛で知られています。注目すべき特徴は、口から龍の炎のように目に見えて流れる息です。
しかし、炎は熱を発せず、可燃物を燃え上がらせることもありません。(くちばしから吐く幽霊火は熱い火ではなく、光る冷たい火であると言われています。)
行動
バサンは竹林に生息し、完全に夜行性で、日本の四国(四国) の伊予国(現在の愛媛県(愛媛県)) の山地でのみ見られます。
バサン族は人間の活動から遠く離れて暮らしているが、彼らの食事は焦げた木や残り火なので、夜になると辺鄙な村々に出向き、残った焚き火や炭を食べている。
バサンは喜んだり驚いたりすると、羽を羽ばたかせて「バサバサ」という錆びた音を出します。[2]
神話
伊予国(現在の愛媛県)の山中に生息するといわれる。絵図の描写によると、大きな鶏に似ており、口から幽霊火を吐く。鮮やかな赤い鶏冠を持ち、同じように鮮やかな色の火を吐くと描写されている。その火は冷たい火で、輝き、燃えない。[1]
通常は山奥の竹林に生息するが、夜遅くに人里に現れることもある。バサンが羽ばたくと、不気味なカサカサという音(「バサバサ」)が聞こえる。別名(「バサバサ」)は羽ばたく音に由来する。人間がその音を聞いて外を見ると、鳥の姿が突然消えると言われている。[1] 青い毛と爪、緑の毛と鎌状の羽、赤い体で描かれることもある。また、「火の鶏」と呼ばれることもある。
起源
巴山に関する情報は、江戸時代に書かれた幽霊、怪物、精霊の描写とイラストを集めた2冊の本に掲載されています。
この鳥は、1776 年に鳥山石燕の著書『百鬼夜行』で初めて言及されました。
バサンは 1841 年、竹原春泉斎によって描かれた絵本百物語の第 3 巻に再び記載されました。この作品では、バサンに加えて、死神、磯撫でイソナデ、小豆洗沙小豆洗いなどの日本の神話上の生き物も説明し、図解しました。竹原、2006)。[3]
火を吐く鶏という概念は完全にオリジナルというわけではなく、バサンはコカトリスと類似点がある。コカトリスは火を吐く能力を持つとよく描かれ、バジリスクと関連付けられるヨーロッパの生き物である。[4]
大衆文化では
- ポケモンのファミリーであるトゲピー、コンブチャ、バシャーモは、バシャーモとマグマーに基づいています。
- 近代では、バサンやその他の日本の神話上の生き物は、いくつかの出版物や、『幻想世界の住人たち』などの特別なテーマの本シリーズで説明されています。たとえば、多田勝己(日本語:多田克己)は、1990年に発行された『幻想世界の住人たち4』号でバサンについて説明している際に、この生き物の名前の別のバージョンであるイヌフーについて言及しました(多田、1990)。[5]
参照
参考文献
- ^ abc 『幻想世界の住人たち IV 日本編』 新紀元社〈Truth in Fantasy〉.多田勝美、1990、86-87頁。ISBN 978-4-915146-44-2
- ^ Feral、ひきこもり。「百鬼夜行:日本の妖怪フィールドガイド - マシュー・マイヤー」。百鬼夜行:日本の妖怪フィールドガイド。
- ^ “Basanas | Rytų Azijos žinynas” (リトアニア語) 。2024 年 11 月 7 日に取得。
- ^ 「日本の神話 - 精霊と生き物クイズ | 人文科学 | 10問」。www.funtrivia.com 。 2024年11月7日閲覧。
- ^ “Basanas | Rytų Azijos žinynas” (リトアニア語) 。2024 年 11 月 7 日に取得。
- [1]
- 「日本の神話 - 精霊と生き物」。2015年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年6月28日閲覧。
