羅斌王

羅斌王（簡体字：骆宾王、繁体字：駱賓王、ピンイン：Luò Bīnwáng、ウェード・ジャイルズ表記：Lo Pin-wang、619年頃 - 684年？）^{[1] 、} 法名：光光（觀光/观光）は、唐代の中国詩人。家族は梧州（現在の浙江省義烏市）の出身だが、羅斌王自身は山東省で育った。羅斌王は陸兆霖、王渤、楊璋とともに、前唐の四傑とされ、当時の最も傑出した詩人である。

初期のキャリア

羅斌王は6歳にして詩を暗唱できたと言われている。成人後、当時の皇帝高宗の叔父である道王李元慶に仕えたあと、665年から長安の中央政府に勤務した。670年に新疆に流され、その後軍隊とともに雲南に向かった。 ^[要出典]彼は後に、著名な将軍である裴行堅 (ペイ・シンジェン) が洮州 (現在の青海省海東県)の司令官を務めていたときに彼のスタッフとして仕え、軍の通信を担当していたが、裴との関係は良くなく、裴も羅と同じグループの他の3人の偉大な作家である王、楊、陸を快く思わず、代わりに王博の兄弟である王勮 (ワン・ジュ) と蘇衛道の才能を好んでいた。最終的に、羅は長安県 (首都長安を構成する2つの郡のうちの1つ) の県庁の書記になったが、それは低い地位であったが、首都に位置していたためかなり名誉ある地位と考えられていた。

李静野の反乱への参加

678年、羅斌王は武則天を批判したために解任され投獄されたが、翌年釈放された。^[要出典]高宗皇帝の死後、高宗皇帝の妻である武太后（後の武則天として知られる）が息子の中宗皇帝（すぐに廃位）、続いて睿宗皇帝の摂政に就任すると、羅斌王は彼女にいくつかの提案をしたが受け入れられず、684年に臨海県長官に降格された。^[2]彼と同様に降格された数人の官僚は揚州（現在の江蘇省揚州市）で会合し、英公李景業をリーダーとして楊州で武太后に反旗を翻し、中宗皇帝の復古を目標と主張した。羅は抵抗勢力の通信を担当しており、武太后に対して特に厳しい言葉で書かれた声明文を書いた。^[3]

不法に統治する武夫人は、気性が荒く、家柄も悪い。太宗皇帝の宮廷で侍女を務めていたとき、太宗皇帝の交替の隙をついて、皇帝と関係を持った。その後、彼女の不徳さが春宮（当時の皇太子高宗皇帝の宮廷）を汚した。太宗皇帝と性交したことを密かに隠し、皇帝の寵愛を裏切った。宮廷に入ると、眉目秀麗で譲らず、他人を騙し、狐のような魅力で皇帝を欺いた。ついに皇后の衣装を着て、皇帝を近親相姦の立場に追い込んだ。彼女の心は蛇やトカゲに似ており、気質は狼に似ている。陰険な人たちと親しく、忠誠心のある人や善良な人を殺害する。彼女は妹を殺し、兄弟を惨殺し、皇帝を殺害し、母親を毒殺した。神も人も彼女を憎み、天も地も彼女の存在を許さない。彼女は反逆の心を持ち続け、主権の象徴を盗もうとしている。皇帝の愛する息子を別の宮殿に軟禁し、盗賊の親族に重要な責任を与えた。ああ！霍光はここにはおらず、朱虚侯はすでに全滅している。ツバメが皇子を突くと^{[4] 、} 漢の統治は終わりを迎えたと知られ、龍が皇帝の前で交尾すると、夏の宮廷は衰退したと知られた。^[5]

景業は唐の皇室の古い臣下で、公爵と侯爵の子孫である。歴代の皇帝の功績を見ており、この王朝から大きな恩恵を受けている。宋の衛子^[6]の悲しみは理由がないわけではなく、袁君山の涙は無駄だったのだろうか？そのため、彼は怒りを集め、帝国を安定させることを決意した。国の人々が失望し、国が変化を期待している中、彼は正義の旗を掲げて悪を一掃した。

南の越族と連絡を取り、北の黄河流域から兵を徴集する。鉄のような馬を集め、玉のような車の車軸を互いにつなぐ。海陵（現在の江蘇省台州）の赤米を倉庫に満たし、長江の岸に黄色い旗を揚げる。維新はどれほど遠いことであろうか。馬の声が聞こえれば北風も吹き始め、剣が抜かれると南の戦闘の音が止む。静かに唸っても山は崩れ、叫べば風雲が変わる。これらを用いて敵を攻撃すれば、どんな敵も滅ぼされないだろうか。これらを用いて大事を成し遂げようとするなら、どんな功績も手の届かないところにあるだろうか。

諸侯よ、汝らは漢の地に住んでおられ、周の縁者であられ、口伝えに託され、皇室の世話を頼まれておられよう。汝らの言葉が耳に残っているのに、どうして忠誠を忘れることができようか。新しい皇帝陵の土はまだ乾いていないのに、身長二メートルの孤児を誰に託すことができようか。災いを転じて福とし、過去を清算し、共に維新を成し遂げ、亡き皇帝の意志を忘れなければ、汝らの称号と褒賞は山河のように永遠である。諸侯が我々に敵対し、将来の兆しを無視して道を誤れば、必ず処刑されるであろう。国土を見回してみよ。その真の支配者は誰なのか。

武太后は、この宣言文を読んだ時、その内容に思わず笑みを浮かべたという。しかし、「新皇帝陵の土はまだ乾いていないのに、身長2メートルの孤児を誰に託せばいいのだ」という部分に達すると、表情が厳粛になり、「この男の奉仕を失ったのは宰相たちのせいだ」と言ったという。その年の後半、李静業が敗北した後、羅も殺害され、武太后は彼の文章に感銘を受け、人々を派遣して文章を集めさせ、出版させた。^[7]

スタイル

散文では、彼は華麗な平行散文のスタイルを巧みに使いこなした。彼の詩（主に古詩）も同様に複雑なものが多い。彼の作品の中には長い自伝的詩物語もあるが、最もよく知られているのは7歳のときに書かれたと言われる詩『雁に寄せる頌歌』である。彼の『蝉に寄せる頌歌』もまた、非常に有名で影響力の大きい作品である。

参考文献

^ チャン、カンイ・スン、オーウェン、スティーブン（2010年）。ケンブリッジ中国文学史。ケンブリッジ大学出版局。299～300頁。ISBN 978-0-521-85558-7。
^ 厳密に言えばこれは昇進だったが、唐の役人は首都内または首都近郊での勤務を重視していたため、羅氏とその周囲の人々はこれを降格と受け止めただろう。
^ 徐京業を代表して呉昭に対する宣言、『古文観志』第 1 巻に収録。 7.
^これは、 漢の成帝の治世中に流行したと言われる童謡への言及であり、後に成帝の皇后趙飛燕（その名前は「空飛ぶツバメ」を意味し、ツバメのように踊ったと言われている）のパロディであると言われている。趙飛燕は成帝の側室たちに嫉妬し、妊娠している場合は殺害し、最終的に成帝が後継者を残さずに死ぬ原因となったという。
^これは、夏王朝最後の君主である 桀の治世中に、龍が宮廷に現れ、公然と交尾したという伝説への言及です。『史記』第4巻を参照。
^ 周王朝時代に宋を建国した魏子は、商王朝最後の君主である周王の兄弟であり、商が滅亡する前に周王にやり方を変えるよう必死に勧めたが無駄だったと言われている。
^ 『旧唐書』と『新唐書』では、羅の運命と彼の著作を集め出版した君主について矛盾する記録がある。『旧唐書』では、羅は殺害され（後に『紫之同鑑』でも採用された主張）、彼の死後、武太后が彼の著作を集め出版したとされている。『新唐書』では、羅は反乱後に行方不明となり、その後の消息は不明で、705年に復位した中宗皇帝が彼の著作を集め出版したとされている。『旧唐書』第190巻第2部 Archived 2008-02-09 at the Wayback Machineおよび『紫之同鑑』第203巻と『新唐書』第201巻 Archived 2008-02-09 at the Wayback Machineを比較。

馬茂源「羅斌王」。中国百科事典（中国文学版）、第 1 版。
『旧唐書』第190巻第2部。
新唐書第201巻。
『紫之同鑑』第203巻。

外部リンク

中国語テキストプロジェクトの羅斌王の詩集を含む全唐詩集：
- 第77巻
- 第78巻
- 第79巻
中国語と英語によるガチョウへの頌歌
蝉を聞く政治犯、中国語版、ウィッター・ビナー訳。
LibriVoxの Luo Binwang の作品(パブリックドメインオーディオブック)

[Chang-1] チャン、カンイ・スン、オーウェン、スティーブン（2010年）。ケンブリッジ中国文学史。ケンブリッジ大学出版局。299～300頁。ISBN 978-0-521-85558-7。

[2] 厳密に言えばこれは昇進だったが、唐の役人は首都内または首都近郊での勤務を重視していたため、羅氏とその周囲の人々はこれを降格と受け止めただろう。

[3] 徐京業を代表して呉昭に対する宣言、『古文観志』第 1 巻に収録。 7.

[4] ^これは、 漢の成帝の治世中に流行したと言われる童謡への言及であり、後に成帝の皇后趙飛燕（その名前は「空飛ぶツバメ」を意味し、ツバメのように踊ったと言われている）のパロディであると言われている。趙飛燕は成帝の側室たちに嫉妬し、妊娠している場合は殺害し、最終的に成帝が後継者を残さずに死ぬ原因となったという。

[5] ^これは、夏王朝最後の君主である 桀の治世中に、龍が宮廷に現れ、公然と交尾したという伝説への言及です。『史記』第4巻を参照。

[6] 周王朝時代に宋を建国した魏子は、商王朝最後の君主である周王の兄弟であり、商が滅亡する前に周王にやり方を変えるよう必死に勧めたが無駄だったと言われている。

[7] 『旧唐書』と『新唐書』では、羅の運命と彼の著作を集め出版した君主について矛盾する記録がある。『旧唐書』では、羅は殺害され（後に『紫之同鑑』でも採用された主張）、彼の死後、武太后が彼の著作を集め出版したとされている。『新唐書』では、羅は反乱後に行方不明となり、その後の消息は不明で、705年に復位した中宗皇帝が彼の著作を集め出版したとされている。『旧唐書』第190巻第2部 Archived 2008-02-09 at the Wayback Machineおよび『紫之同鑑』第203巻と『新唐書』第201巻 Archived 2008-02-09 at the Wayback Machineを比較。