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デカポリスの聖グレゴリウスまたはグレゴリー・デカポリテス（ギリシャ語: Όσιος Γρηγόριος ο Δεκαπολίτης 、ローマ字表記: Hagios Gregórios Dekapolitēs、797年以前 - 842年11月20日以前）は、 9 世紀のビザンチンの修道士。奇跡を起こし、ビザンチン世界を旅したことで有名。彼は「新たな奇跡を起こす人」（ο νέος θαυματουργός, ho neos thaumatourgos ）として知られており、東方正教会とローマ・カトリック教会における彼の祝日は11月20日である[ 3 ]。[ 1 ] [ 2 ]
グレゴリーは8世紀後半にイサウリアのデカポリスにあるイレノポリスで生まれ、そこから彼のあだ名がついた。フランシス・ドヴォルニクは彼の生年を780年から790年の間としているが、キュリル・マンゴーは797年を彼の生年を遡及する年としている。[ 4 ] [ 5 ]彼の両親はセルギオスとマリアで、少なくとも1人の兄弟がいたが、その名前は不明である。この家族の後の親戚には、10世紀初頭のコンスタンティノープル総主教エウティミオスがいる。[ 5 ]
聖人伝によると、彼は8歳で初等教育を始めたが、両親が結婚させようとしたため山へ逃げた（815/6年頃）。そこで彼は、聖像破壊運動の再採用に反対したために司教の座を追われたイレノポリスの元司教に出会った。彼の祝福を受け、母親の助言に従って、兄がすでに修道士となっていた修道院に入った。しかしすぐに、聖像破壊運動を支持する修道院長と仲違いし、母方の叔父シメオンの修道院に移った。[ 4 ] [ 5 ]彼は叔父の修道院に14年間滞在した後、隠者として洞窟に隠棲する許可を求めた（830年頃）。そこで彼はタボルの光の幻視を体験し、また、ある女性が奇跡的に何らかの手術によって彼の性欲を治したという話も聞いたと伝えられている。これはグレゴリーが宦官であったことを示唆している可能性がある。[ 5 ]
832/3年頃、「神の命令」を受けた後、彼はビザンツ世界を旅し始めた。まずエフェソスに行き、そこから船でプロコンネソス、アイノス、クリストポリスへ向かった。そこから陸路でテッサロニキとコリントスへ旅した。コリントスから再び船に乗り、レギオンとナポリを経由してローマへ向かった。グレゴリウスはローマで3か月間独房に留まり、その後シチリア島のシラクサへ旅を続け、港の塔で再び孤独な瞑想に時間を費やした。シチリア島からオトラントを経由してテッサロニキに戻ったが、そこでアラブのスパイと間違えられ虐待を受けた（834年頃）。テッサロニキでは、賛美歌作者ヨセフを含む数人の弟子を教えた。[ 4 ] [ 6 ]
数年後、おそらく836/7年頃、彼はヨセフの聖人伝によればヨセフに付き添われてコンスタンティノープルへ行き、アンティパス教会または聖セルギウスとバッカス教会に滞在し、ビテュニアのオリンポス山の修道院共同体を訪れた。[ 4 ] [ 7 ]晩年は病に苦しみ、最初はてんかん、次に水腫を患った。彼は842年の11月20日に亡くなったが、別の解釈では841年、あるいはそれ以前に亡くなった可能性もある。[ 4 ] [ 7 ] 850年頃、彼の遺骨は聖使徒教会のヨハネ・クリュソストモスの墓の近くに聖歌集作者ヨセフによって設立された修道院に移された。[ 8 ]
彼の生涯を描いた聖人伝は、同時代の修道士で作家のイグナティオス・ディアコヌスによるものとされているが、その作者については議論がある。[ 4 ]グレゴリウスはビザンツ聖像破壊運動の第二期を生き、聖像崇拝の立場を擁護していたと記録されているが、迫害は受けなかった。聖人として、彼は主に奇跡を行う者として記憶されており、その名から「新しい奇跡を行う者」を意味するνέος θαυματουργόςという姓が付けられた。[ 4 ] [ 6 ]グレゴリウス自身が書いた現存する唯一の著作は、イスラム教徒がキリスト教に改宗した（おそらく史実に基づく）ことに関する説教である。[ 9 ]
歴史的著作として、彼の聖人伝は同時代の出来事に関する資料としては乏しいが、同時代のビザンツ帝国の「行政および法的な慣行に関する多くの証拠を提供している」。[ 4 ]グレゴリウスの肖像画は少なく、「整った丸い白いひげを生やした修道士」として描かれている。[ 4 ]東方正教会における彼の祝日は11月20日である。[ 10 ]