カヴィヤダルシャ

ダンディンの『 カヴィヤダルシャ』（サンスクリット語：काव्यादर्श、Kāvyādarśa）は、サンスクリット語の詩学を体系的に扱った現存する最古の書である。

この作品は、ほとんどの印刷版で3つのパリチェダ（章）に分かれているが、1版を除いて、他の版の第3章はさらに2つに分かれている。ほとんどの印刷版は660の詩節から成り、1版のみ663の詩節から成っている。 ^{[1]ダンディンは}『カーヴィャダルシャ』の中で、詩の美しさは修辞技法の使用から生まれると主張し、36の種類を区別した。彼はグナプラスターナ（ gunaprasthana ）の主な提唱者であり、詩には、シュレーシャ（語呂合わせ）、プラサーダ（好意）、サマター（同一性）、マードゥリヤ（美しさ）、アルタヴィヤクティ（解釈）、オージャ（活力）などの性質や美徳が必要であるという見解であった。詩は、これらの性質の1つ、またはそれらの組み合わせの存在から成り立っていた。

カヴィヤダルシャは古代にカンナダ語、シンハラ語、パーリ語、タミル語、チベット語に翻訳され、おそらくは中国の規則詩にも影響を与えた。アパイヤ・ディークシタ（1520-1592）を含む前近代のサンスクリット学者によって広く引用され、ダールのボージャ王（在位1011-1055）の詩的論文にほぼ全文収録されている。 ^[2]

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カヴィヤダルシャ（サンスクリット語テキスト）

ダンディンの『カヴィヤダルシャ』は1863年に初めて印刷され、それ以来何度も再編集されてきました。^[3]

• Daṇḍin の詩 (Kâvyâdarça): サンスクリット語とドイツ語。エド。そしてトランス。 O. ベートリング。ライプツィヒ：ヘッセル、1890年（ドイツ語訳付き）。
• ダンディンのカーヴィャダルシャ、タルナヴァーカスパティと匿名のフリダヤンガマの注釈付き。M. ランガチャリヤ編。マドラス：ブラフマヴァディン出版社、1910年。
• Śrīmad-ācārya-Daṇḍi-viracitaḥ Kāvyādarśaḥ/Kāvyādarśa of Daṇḍin: サンスクリット語テキストと英語訳。編集および翻訳。SK Belvalkar。プーナ：Oriental Book-Supplying Agency、1924年（英語訳付き）。
• ダンディンのカーヴィャダルシャ、ヴァディジャンガラーデヴァとタルナヴァカスパティの注釈と匿名の注釈付き。DTタタチャリヤ編。ティルパティ：シュリニヴァス出版社、1936年。
• ダンディンのカーヴィャダルシャ [カーヴィヤラクシャナ]、ラトナシュリジニャーナの注釈付き。アナンタラル・タクルとウペンドラ・ジャー編。ダルバンガ：ミティラ大学院大学、1957年。
• Daṇḍin の Kāvyādarśa、Ratnaśrījñāna、Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācārya、Raṅgācārya Reḍḍi、Taruṇavācaspati による解説付き。 4巻デリー：NAG パブリッシャーズ、1999 年。
• ダルメンドラ グプタ (1973)、カーヴィアーダルシャ。アーチャーリヤダンディヴィラシタ。 suvarṇaṇākhyayā saṃskṛtahindivyākhyāyā Sametaḥ、デリー: メハーカンド・ラクマンダスレビュー
• Mārgavibhāga – Die Unterscheidung der Stilarten。サンスクリット語の詩を読むための古典的な文学作品です。 Herausgegeben nach nepalesischen Handschriften des Sanskrittextes und der kanonischen und außerkanonischen Überlieferung unter besonderer Berücksichtigung der älteren Kommentarliteratur、samt Glossaren、ausführlichen Bibliographien、Konkordanzen undインディズ。フォン・ドラゴミル・ディミトロフ。マールブルク 2002. (インディカとチベット、40)
• Śabdālaṃkāradoṣavibhāga – Die Unterscheidung der Lautfiguren und der Fehler。 Kritische Ausgabe des dritten Kapitels von Daṇḍins Poetik Kāvyādarśa und der tibetischen Übertragung Sñan ṅag me loṅ samt dem Sanskrit-Kommentar des Ratnaśrījñāna、dem tibetischen Kommentar des Dpaṅサンスクリット語のテキストをすべて読み、ドイツ語を読みましょう。フォン・ドラゴミル・ディミトロフ。ヴィースバーデン 2011。 (Veröffentlichungen der Helmuth von Glasenapp-Stiftung、Monographien 2)

• イガル・ブロナー（2007）「これは蓮ではなく、顔である：ダンディンの比喩の調査における文法としての詩学」、セルジオ・ラ・ポルタ、デイヴィッド・シュルマン（編）『文法の詩学と音と記号の形而上学』、ブリル社、ISBN 978-90-04-15810-8
• エドウィン・ジェロー、「インド詩学」、インド文学史、ジャン・ゴンダ編
• SK De、サンスクリット詩学の歴史
• PV ケイン、サンスクリット詩学の歴史