アカラナカ

アカラカ[IAST : Akalaṅka] ( AkalaṅkadevaおよびBhatta Akalaṅkaとしても知られる) は、サンスクリット語の著作がインド論理学の金字塔とみなされているジャイナ教の論理学者である。^{[ 1 ] [ 2 ]}彼は西暦 720 年から 780 年まで生き、ジャイナ教のディガンバラ派に属していた。^{[ 1 ] [ 3 ]}彼の著作Aṣṭaśatī は、アーチャーリヤ サマンタバドラのĀptamīmaṃsaの注釈であり、主にジャイナ教の論理学を扱っている。彼はラーシュトラクータ王クリシュナ 1 世と同時代人であった。彼は、ジャイナ教の主要な文献であるTattvārtha Sutraの注釈である Tattvārtharājavārtika の著者である。彼はアネカーンタヴァーダ哲学の発展に大きく貢献したため、「ジャイナ教論理学の大家」と呼ばれている。^{[ 4 ] [ 5 ]}

アカラカは西暦750年に活躍した^{[ 6 ]。}彼はアンガの内容を知っていたが、それが彼にとって現実ではなく観念を表していたかどうかは断言できない。また、彼はシュヴェーターンバラ派も用いたカーリカとウトカーリカのテキストへの区分を有効な聖典分類の形式として導入した最初のディガンバラ派であったようだ^{[ 7 ]}。彼は論理学者であり、スバトゥンガとラーシュトラクータ王クリシュナ1世と同時代人として言及されている^{[ 6 ]}。

アカランカのサマーディは、タミル・ナードゥ州カンチープラムから19 km の距離にある、トゥルパモール村とカランタイ村の間にあります。 

以下のサンスクリット語の作品はアカラカに帰属する。これらのうちのいくつかは次の通りである。^{[ 8 ] [ 9 ]}

1. Laghīyastraya: 3 つの小さな論文の要約 - Pramāṇapraveśa、Nayapraveśa、およびPravacanapraveśa。^{[ 10 ]}
2. Pramānasaṅgraha : 認識論またはプラマーナに関する著作。
3. Nyāyaviniścaya:知覚、推論、プラヴァチャナを扱う作品。^{[ 10 ]}
4. シッディヴィニスカヤ・ヴィヴァラナ
5. アシュタシャティー：サマンタバドラの『アプタミマーンサー』に対する短いが重要な注釈。^{[ 10 ]}
6. Tattvārtharājavārtika:ウドヨータカラの Nyāyavārtika に似たTattvartha Sutraの注釈^{[ 10 ]}

• アチャリヤ・シュリ・アカラカ教育トラスト
• タミル・ナードゥ州トゥルパモール・カランタイのアチャリヤ・アカランカのカランタイ・サマーディ^{[ 11 ]}
• デヴァルディガニ・クシャマシュラマン
• ヘマチャンドラ
• ヒラヴィジャヤ

• ダンダス、ポール（2002）[1992]、『ジェインズ（第2 版）』、ラウトレッジ、ISBN 0-415-26605-X
• Singh, NK; Mishra, AP (2007)、『東洋哲学百科事典』第7巻 、Global Vision Publishing House、ISBN 978-81-8220-113-2
• シン、ナゲンドラ Kr; Baruah、Bibhuti (2003)、パーリ文学百科事典、Global Vision Publishing House、ISBN 978-81-87746-67-6
• Vidyabhusana、Satis Chandra (2006) [1920]、インド論理学の歴史: 古代、中世、現代の学派、Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-0565-8

• アカランカ。Tattvārthavārttika (Rājavārttikam)編『マヘンドラクマール』全 2 巻、カシ、1953 年および 1957 年。