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マイウマのコスマス（コスマス・ハギオポリテス（「聖都の」）、エルサレムのコスマス、旋律家コスマス、詩人コスマスとも呼ばれる）（773年または794年没）[ 1 ]は、東方教会の司教であり、重要な賛美歌作家であった。彼は東方正教会とカトリック教会で聖人として崇敬されている。
コスマス（ギリシャ語: Κοσμάς ）は、現在のシリアのダマスカスで生まれたが、幼くして孤児となった。[ 2 ]彼はダマスカスのヨハネ（676年頃 - 749年）の父セルギウスに養子として迎えられ、ヨハネの義兄弟となった。二人の少年の教師は、同じくコスマスという名のカラブリアの老修道士（区別するために「修道士コスマス」として知られていた）で、ヨハネの父によってサラセン人の奴隷から解放されていた。[ 3 ]ヨハネとコスマスはダマスカスからエルサレムへ行き、エルサレム近郊の聖サッバス修道院で二人とも修道士となった。[ 4 ]彼らは共に、聖像破壊の異端から教会を守るのに尽力した。
コスマスは743年に修道院を離れ、古代ガザの港町マイウマの司教に任命された。[ 4 ]彼はヨハネより何年も長生きし、非常に高齢で亡くなった。
博識な散文作家として、コスマスはナジアンゾスのグレゴリウスの詩に注釈、すなわちスコリアを書いた。彼は詩人として高く評価されている。コスマスとダマスカスのヨハネは、後期のギリシア古典賛美歌の最高の代表者と考えられており、その最も特徴的な例は「カノン」として知られる芸術的な典礼歌である。彼らは協力してオクトエコスを発展させた。[ 3 ]
東方正教会では、コスマスは「神の恵みの器」や「教会の栄光」と呼ばれてきました。[ 5 ]彼はラザロの土曜日の朝課、棕櫚の主日の荘厳なカノン、聖週間に歌われるトリオデス（3つの賛歌のみからなるカノン）、降誕の最初のカノン（神学者グレゴリウスの降誕説教に基づく）を作曲し、彼の最高傑作である「クリスマスのカノン」で知られています。[ 4 ]正教会の典礼書には、合計14のカノンが彼に帰せられています。 [ 6 ]彼の最も有名な作品は「ケルビムよりも尊い…」（アクシオン・エスティンに収録）で、朝課、聖体礼儀、その他の礼拝で定期的に歌われています。
コスマスの賛美歌は元々エルサレム教会の礼拝のために作られたものでしたが、コンスタンティノープルの影響により正教会で広く使われるようになりました。しかし、典礼書にコスマスの作品として記されている賛美歌がすべて本当に彼の作品であるかどうかは定かではありません。特に、同名の師も賛美歌作家であったことを考えると、なおさらです。[ 3 ]
東方正教会では10月12日（ユリウス暦、グレゴリオ暦では10月25日）に、ギリシャ正教会では10月14日（ユリウス暦、グレゴリオ暦では10月27日）に彼の祝日を祝います。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Cosmas ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.