ガザのプロコピオス

ガザのプロコピオス（ギリシャ語: Προκόπιος 、ローマ字表記:  Prokópios、紀元465年頃- 紀元528年頃）は、キリスト教のソフィストであり修辞学者であり、ガザ修辞学派の最も重要な代表者の一人で ある。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} 

プロコピオスの生涯に関する唯一の資料は、現存する彼の書簡と、彼の弟子であるコリキオスが作成し朗読した葬儀の弔辞である。プロコピオスは、少なくとも5人兄弟の1人として、465年から470年頃にガザで生まれた。 ^{[ a ] [ 4 ]}彼は幼少期から学問への傾倒を示し、父親が早くに亡くなった後、アレクサンドリアに移り、その修辞学校に通い、おそらくオリンピオドロスの下で学んだ。^{[ 5 ] [ 6 ]}彼は学業中に認められ、生涯を通じてアレクサンドリアの知人と文通を続けた。^{[ 7 ]}パンフィリアとカイサリアに滞在した後、アンティオキア、ティルス、カイサリアの学校からの誘いにもかかわらず、ガザに戻って修行することを選んだ。彼は最終的に、ガザの学校の校長としてアイネイアスの後を継いだ。 ^{[ 8 ]}彼は仕事と文学活動に時間を費やし、結婚もせず、子供も持たなかった。^{[ 9 ]}高齢になると彼は私生活に引退し、仕事のほとんどをコリキウスに任せた。^{[ 10 ] [ 11 ]}彼の死はおよそ526～530年とされている。^{[ 4 ]}コリキウスは彼が62歳で亡くなったと報告している。^{[ 12 ]}

プロコピオスは数多くの修辞学および神学の著作を残した。現存する彼の修辞学作品には、ローマ皇帝アナスタシウス1世ディコルスへの頌歌（現存する最長の作品）、2つのモノディウス^{[ b ]} 、 1つの結婚祝辞、2つのエクフラシス、4つのダイアレクシス、4つのエトポエイアが含まれる^{[ 15 ]}。また、身分の高い人々、友人、文学上の論敵に宛てた165通の手紙^{[ c ]}も現存しており、当時のソフィスト修辞学の状況やアレクサンドリアとガザの学界について光を当てている^{[ 17 ]} 。さらに、いくつかの演説や、ホメロスの選りすぐりの一節をさまざまな修辞スタイルで言い換えた作品集など、多くの作品が失われている^{[ 18 ] [ 15 ]}。

プロコピオスの神学著作は、八書、列王記、歴代誌、イザヤ書、箴言、雅歌、伝道の書に対する注釈から成ります。これらは、「連鎖的」（catena、鎖）形式の注釈の初期の例であり、教父たちの著作からの抜粋を、関連する聖書の箇所を解明するために独立した追加を加えて配置したものです。フォティオス（cod. 206）は、これらの注釈の散漫さを非難しつつも、著者の学識と文体を称賛していますが、その目的には装飾過多であると考えています。^{[ 17 ]}

学者たちは、修辞学者プロコピオスと聖書注解者プロコピオスが同一人物であるかどうか疑問を呈しており、創世記要約は修辞学者の死​​後、紀元前528年頃に書かれたことを示唆する証拠を挙げている。 ^{[ 19 ]}

• この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Chisholm , Hugh編 (1911). "ガザのプロコピウス".ブリタニカ百科事典. 第22巻(第11版). ケンブリッジ大学出版局. p. 419.     

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• メッツラー、カリン (2020)。プロコップ・フォン・ガザ。出エジプト記のコメント。 Übersetzt und mit Anmerkungen versehen。ベルリン/ボストン: ウォルター・デ・グルイテル。土井: 10.1515/9783110694901。ISBN 978-3-11-069486-4。
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• グリーク・オペラ・オムニア by Migne Patrologia Graeca
• ガザのプロコピウス、ヘプタテウクムとカンティクム・カンティコルムのエピトム・エクロガルムへのガイド。原稿、1696年から1697年、シカゴ大学特別コレクション研究センター所蔵
• ガザのプロコピオスの手紙の英語訳
• コリキウスによるプロコピオスの葬儀演説の英語訳