ライオンの文化的描写

ライオンは数万年もの間、人類にとって重要なシンボルでした。最も初期の図像表現では、ライオンは強い力、戦略、スキルを備えた組織的なハンターとして描かれています。その後の人間の文化的儀式の描写では、ライオンは象徴的に使用されることが多く、魔法、神、または神との密接な関係において重要な役割を果たし、仲介者や氏族のアイデンティティとして機能した可能性があります。

ライオン（絶滅種Panthera spelaea）を描いた最古の洞窟壁画は、フランスのアルデシュ地方にあるショーヴェ洞窟とラスコーで発見され、 32,000年から15,000年前の最も古い旧石器時代の洞窟壁画の一部となっている。 ^{[1] [2]ドイツ南西部の}シュヴァーベン・ジュラにあるホーレンシュタイン＝シュターデルの動物形象像「ライオンの頭」とフォーゲルヘルト洞窟の象牙彫刻「ライオンの頭」は、炭素年代測定により39,000年前のオーリニャック文化の時代のものであることが判明した。^[3]

古代エジプトで最古の墓の壁画は紀元前3500年頃のネケンにあり、ナカダ文化、おそらくゲルゼ文化に分類されるが、そこにはライオンの像があり、その中には直立した姿勢で2頭のライオンに挟まれた人間（または神）の像もある。古代エジプト人の間では、先史時代から十分に文書化された記録を通して、戦争の女神セクメト（雌ライオン）^{[4] は}、後に雌ライオンの頭を持つ女性として描かれ、主要な神の1つであった。彼女は太陽神であると同時に、勇猛果敢な戦士であり守護者でもあった。通常、彼女は自然環境において重要な役割を割り当てられていた。エジプト人は、この神聖な雌ライオンがナイル川の毎年の洪水^[4]の原因であると信じており、これが文化の成功に最も大きく貢献した要因であった。地域によって名前が異なることもあるが、雌ライオンの神は人々、王、そして土地の守護神であり守護者であった。国が統一されると、それらの神々の融合がセクメトに割り当てられました。^{[引用が必要]}

同様の地方の雌ライオンの神々は、神々の中では小さな役割を担っていたが、バステトのように、ある地域で非常に重要な神々は、独自の権利で地元の宗教行事を続けた。これらの神々の子孫もまた、拡大する神々の中で居場所を見つけた。^[要出典]

新王国時代、ヌビアの神々であるマアヘス（戦争と守護の神、バストの息子）とデドゥン（香の神、したがって贅沢と富の神）はライオンとして描かれていた。マアヘスはエジプトの神々に吸収され、侵略してきたギリシャ人が下エジプトのデルタ地帯にあるレオントポリス（「ライオンの街」）と呼んだ都市に神殿があった。彼の神殿は母親のバストの主要神殿に付属していた。デドゥンは古代エジプトの宗教に吸収されず、ヌビアの神のままであった。^[要出典]

バストはもともとデルタ地帯で雌ライオンと「ラーの目」として描かれており^[4] 、南部地域ではセクメトと対になる神であった。国の統一後、彼女の性質は徐々に変化し、セクメトが全土に君臨するようになった。その頃、バストは異なる責任を持つ個人保護の女神に変わり、非常に従順な雌ライオンや猫として描かれることが多かった。彼女は左側に、貴重な油やローションの入ったアラバステルの壺の上に描かれている。この石の名前は、彼女にとって神聖な材料が通常そこに保管されていたため、おそらく彼女の名前にちなんで付けられたのだろう。^[要出典]

古代エジプトのスフィンクスは、人間の頭と肩、雌ライオンの体を持っています。この像は、ファラオの守護神であったセクメトを表しています。後のファラオは、神の子孫であると考えられ、スフィンクスとして描かれました。^{[引用が必要]}

ウルミエ湖の近くで発掘された、およそ2600年前の壺にはライオンが描かれている。^[5] イラン神話では、ライオンは勇気と君主制の象徴である。遺物では王の傍らに立っている姿、騎士の墓の上に座っている姿で描かれている。皇帝の印章にもライオンの彫刻が施されていた。ライオンと太陽のモチーフは、主に天文学上の配置と、古代の黄道十二宮の太陽が獅子座にあることに基づいている。ライオンと太陽はイランの国旗や貨幣では王権の象徴となっている。女神アナヒタはライオンの上に立っている姿で描かれることもあった。ライオンはミトラ教の第4階級の称号でもある。^[6]

ライオンは古代ペルシャでは彫刻として、また宮殿の壁、火の神殿、墓、皿や宝飾品として広く使用されており、特にアケメネス朝時代にはよく使われていました。門はライオンで飾られていました。^[7]

古代メソポタミアでは、ライオンは王権の象徴とみなされていた。^[8]メソポタミアのライオンの描写は、それが古代イラクの重要な象徴であったことを示している。ニネヴェンのレリーフにも描かれている。^[9]バビロンのライオンは、バビロンのイシュタル門にある像である。 ^{[10]ライオンは、}ギルガメッシュの叙事詩に示されているように、人物と重要な関連がある。^[11]バビロニアの女神イシュタルは、7頭のライオンに引かれた戦車を操縦している姿で表現された。^[4]

イラク代表サッカーチームのニックネームは「メソポタミアのライオン」である。^[12]

紀元前6世紀から7世紀にかけての新アッシリア帝国の彫刻やレリーフが19世紀半ばに再発見され、発掘された。ライオンを描いたレリーフがいくつかあり、その中には、現在大英博物館に収蔵されている、多数の小さな物語場面が描かれたアッシリア宮殿のレリーフの有名な一群「アッシュールバニパルのライオン狩り」がある。このレリーフ群のよく知られた細部は、半身麻痺の雌ライオンが矢で刺された「瀕死の雌ライオン」である。これらはもともと、現在のイラクにあるニネベのアッシリア王宮にあった。 ^[13]

西暦1000年から1200年頃の南イタリアまたは南スペインのブロンズライオン像がルーブル・アブダビ美術館に展示された。^[14 ]

ライオンは、威厳と畏怖の念を表す彫刻として、特に公共の建物で広く使われてきました。ライオンは勇敢な生き物であり、多くの古代都市には数の強さを示すライオンの彫刻が豊富にありました。 ^{[15] [16]}この使用法は文明の起源にまで遡ります。^[17]メソポタミア文化では、都市の入り口や聖地にはライオンがいます。有名な例としては、ギリシャの古代ミケーネのライオン門があり、神を表す柱の両側に2頭の雌ライオンが立っています。^[18]トルコのヒッタイト都市ボアズキョイの城壁の門があります。^[16]

ギリシャ、ウクライナ、バルカン半島でライオンの骨がいくつか発見され、紀元前5千年紀から紀元前6世紀までライオンがそこに生息していたことが確認された。また、文献によると、ライオンは紀元後1世紀か4世紀まで生息していたとされており、これは以前は一部の考古学者による推測に過ぎなかった。^{[19] [20] [21] [22] [23] [24]そのため、最も初期の具象的なギリシャ美術、特に紀元前1600～1400年頃の}ミケーネ文明の美術でライオンが強調されているのは、かつて考えられていたように東方の物語に基づいているのではなく、ギリシャ人が生きていた世界を反映したものであった。^[25]

ゴルゴンの両側には雌ライオンが並んでいることが多い。これはギリシャ最古の守護神の名残で、後の時代の神殿の頂上によく描かれていた。コルフ島のアルテミス神殿の西側のペディメントは、保存状態の良い例である。古代ギリシャ神話で最も有名なライオンはネメアのライオンで、ヘラクレスが素手で殺し、その後ヘラクレスはその毛皮を不死身の魔法のマントとして身に着けた。^[26]

このライオンは獅子座、また黄道十二宮の星座にも表されていると言われています。ライオンは多くの文化で動物の王として知られており、その起源はバビロニアのタルムード[27]や古典書『フィシオログス』に遡ります。有名^なギリシャの語り手イソップは寓話の中で『ライオンとネズミ』や『ライオンの分け前』の中でライオンを力と強さの象徴として使っています。^[要出典]

古典的古代 以来、文学におけるガエトゥラのライオンは獰猛な評判のライオンです。古代地理におけるガエトゥリアは、ウェルギリウスの『アエネイス』（紀元前 19 年）に登場する古代リビアの好戦的な部族であるガエトゥリの土地でした。 ^[28]ガエトゥリアのライオンはホラティウスの頌歌(紀元前 23 年)、^[29]大プリニウスの博物誌(西暦 77 年)、^[30]フィロストラトスのティアナのアポロニウスの生涯( 215年頃)、 ^{[31]に登場します。 ]}ロバート・ルイス・スティーブンソンの『ロバとセヴェンヌの旅』（1879年）。^[32]

ソクラテスの精神モデル（プラトンによって説明された）では、人間の獣のような利己的な性質は、比喩的にライオン、つまり「ライオン形態原理」として説明されています。^[33]

聖書には古代イスラエルにおけるライオンの存在と文化的認識について記述されている箇所がいくつもあります。ライオンが登場する最も有名な聖書の記述はダニエル書（第 6 章）で、ダニエルはライオンの穴に投げ込まれ、奇跡的に生き残ります。^{[引用が必要]}

あまり知られていない聖書の記述では、サムソンが素手でライオンを殺し、後にその死骸に蜂が巣を作っているのを見て、婚約者の誠実さを試すためにこの珍しい出来事に基づいた謎かけをします（士師記14）。預言者アモスはこう言っています（アモス書 3, 8）：「ライオンがほえたけりゃ、だれが恐れないだろうか。主なる神が語られたら、だれが預言しないだろうか。」つまり、預言の賜物が人に降りかかると、その人は語る以外に選択肢がないということです。^{[引用が必要]}

ライオンはエゼキエル書に登場する生き物の一つで、四形態で表現されています。

ペテロの手紙一第5章8節では、悪魔は「食い尽くすべきものを探し求める」ほえるライオンに例えられています。^{[34] [35]}

ライオンは聖書の中でユダ族、そして後にユダ王国の象徴となっている。^[36]創世記の最後から2番目の章でヤコブが4番目の息子に与えた祝福の中にライオンの姿が記されている。「ユダはライオンの子だ。わが子よ、あなたは獲物を食べて育った。彼はライオンのように、獣の王のようにうずくまり、伏している。だれが彼を起こせようか？」（創世記49:9 ^[37]）。現代のイスラエルでは、ライオンは首都エルサレムのシンボルであり、市の旗と紋章の両方に描かれている。 ^[要出典]

ライオンの力と凶暴さは、神の怒り（アモス書3:4-8、哀歌3:10）やイスラエルの敵（詩篇17:12、エレミヤ書2:30）とサタン（ペトロの手紙一5:8）の脅威を描写する際に引き合いに出されます。イザヤ書では、ライオンが子牛と子供と一緒に横たわり、わらを食べているというイメージを使って、創造の調和を描いています（イザヤ書11:6-7）。ヨハネの黙示録では、ヨハネの幻の中で、ライオン、雄牛、人間、鷲が天の王座に座っているのが見られます（黙示録4:7）。^[38]

キリスト教の伝統では、第二福音書の著者である福音記者マルコは、勇気と君主制の象徴である聖マルコのライオンに象徴されています。また、ライオンは目を開けて眠ると信じられていたため、墓の中のキリストと比較され、キリストは王として復活しています。キリスト教の伝説の中には、聖マルコを「獅子心を持つ聖マルコ」と呼ぶものもあります。伝説によると、彼はライオンの餌食となり、ライオンは彼を攻撃したり食べたりしませんでした。その代わりに、彼がライオンを撫でている間、ライオンは彼の足元で眠りました。これを見たローマ人は、その光景に驚いて彼を解放しました。

キリスト教の伝統では、ライオンはキリストの復活と関連づけられている。キリスト教の文献『フィシオログス』では、ライオンの子は死産で生まれ、母親は3日目に父親が戻ってきて命を吹き込むまで世話をすると言われている。^[39]

ライオンの顔をした像は、通常、ミトラ教の秘儀と関連付けられます。古典、エジプト、中東の芸術に類似するものが知られていないため、^[40]この像が何を表わすのかは現在のところ不明です。一部の人は、これをアーリマン^[41]、前述のグノーシスのデミウルゴス^{[42] 、または同様の悪意のある暴君的な存在の表現であると解釈していますが、時間や季節の神[43]} 、または啓蒙と精神的超越のより肯定的な象徴であるとも解釈されています。^[44]

• レリーフと彫像
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  エレブニ要塞のライオンに乗るハルディの肖像
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  雌ライオンの体を持つ有翼のスフィンクス、スーサのダレイオス大王の宮殿
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  サムソンとライオン、サントロフィーム教会の入り口、12 世紀
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  サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂のトゥンボAカルタラリから、レオン王アルフォンソ9世の横に立つライオン
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  イランのマーザンダラーン州カラダシュトで発掘された、ライオンを描いたヒルカニア・アケメネス朝の 金杯
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  ピエトロ・ダ・コルトーナの黄金時代を描いたライオン
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  スウェーデン国王カール 11 世の鞍パッドに刺繍されたライオン、1670 年頃
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  ライダー・ウェイト・タロットの「強さ」のカード
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  ライオンの顔をした神を描いたグノーシス派の宝石

クレティアン・ド・トロワのロマンス小説『ライオンの騎士イヴァン』 （フランス語：Yvain, le Chevalier au Lion）の重要な場面では、主人公が蛇からライオンを救い出す場面が描かれている。その後、ライオンは忠実な仲間であり、騎士道の美徳の象徴であることが判明し、イヴァンの利他的な冒険を完遂するのを助ける。ハッピーエンドでは、ライオンはイヴァンと妻のローディーヌの城に住むことになる。^[要出典]

• ライオンの彫刻
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  ホーエンツォレルン城のライオンのドアノブ
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  ロンドンのトラファルガー広場にある4頭のライオンのうちの1頭。ネルソン記念柱の基部に立つランドシーア作。
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  スイスのルツェルンにあるライオン記念碑は、1792年にチュイルリー宮殿でスイス衛兵が犠牲になったことを記念して建てられた。

アラブ文化とペルシャ文化の両方において、ライオンは勇気、勇敢さ、王族、騎士道の象徴とみなされています。ライオンの描写は、初期のメソポタミア美術に由来しています。イスラム美術では、イスラムの宗教的伝統により、彫刻に人間や生き物を描くことが禁じられているため、その美的要素は主にイスラム書道、花柄、幾何学模様の装飾に表れています。しかし、ペルシャ美術の細密画や絵画を通して、人間や動物の描写は生き残っています。^[要出典]アルアンダルス（イスラム教スペイン）では、10世紀のコルドバ周辺で、マディーナ・アルザフラ宮殿やムニャット・アンナウラ宮殿など、噴水の支柱や水栓としてライオン像が建てられた。 ^{[45] [46]}また、 14世紀のグラナダのマリスタンやアルハンブラ宮殿のライオンの中庭にもライオン像が建てられた。 ^{[47] [48]動物のモチーフは、}アナトリアのセルジューク建築（12世紀～13世紀）の石彫りの装飾にも一般的に使用されており、この文脈ではライオンの像が好まれた。^{[49]例としては、}カイセリにあるドネル・キュムベット墓所（1275年頃）のライオンのレリーフやサハビエ・マドラサ（1267年頃）のライオンの頭の彫刻、ディヤルバクルの大モスクにある雄牛と戦うライオンのレリーフ2つなどがある。^{[49] [50]}

ライオンの象徴とその文化的描写は、インドと東南アジアのヒンドゥー教と仏教の芸術に見ることができます。インドのライオンの象徴は、かつてインド亜大陸から中東まで広まっていた アジアのライオンに基づいています。

インド中部のビンベトカの岩窟住居では、少なくとも3万年前の新石器時代のライオンの洞窟壁画が発見されている。 ^[51]

ナラシンハ（人獅子）は、ヒンドゥー教のプラーナ文献の中で、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌの4番目の化身（アヴァターラ）として描写されており、ヒラニヤカシプという名のダイティヤ（悪魔）を倒すとされる擬人化された姿である。^[52]ナラシンハの姿に対応するナラシムヒと呼ばれる女神も登場する。^[53]

ライオンは仏教の象徴にも見られます。アショーカ王の治世中に建てられたライオンの柱にはライオンとチャクラの紋章が描かれています。アショーカ王のライオンの柱頭に描かれたライオンは、インドの紋章をデザインした芸術家たちにインスピレーションを与えました。

シンは「ライオン」を意味する古代インドの名前で、2000年以上前の古代インドにまで遡る。もともとインドの戦士だけが使っていた名前だった。1699年にカルサ同胞団が誕生した後、グル・ゴビンド・シンの希望により、シク教徒も「シン」という名前を採用した。シンは現在、さまざまなコミュニティで使用されており、世界中で2000万人以上のシク教徒も使用している。^[54]シンという名前の呼称は、1699年にシク教徒が採用する前は、ラージプート族が使用していた。 ^{[55]したがって、1699年以前のインドの歴史におけるすべての「シン」はヒンズー教徒、主にラージプート族である。ライオンはまた、}ベンガル地方とその周辺で崇拝されているヒンズー教の戦争の女神ドゥルガーの運搬車または乗り物としても登場する。

ライオンはスリランカの民族的多数派であるシンハラ人の象徴である。この言葉はインド・アーリア語のシンハラ語に由来し、「ライオンの民」または「ライオンの血を持つ人々」を意味し、剣を振り回すライオンは現代のスリランカの国旗の中央の図柄となっている。スリランカのライオン岩、シギリヤへの入り口は、石造りのライオンの口であるライオン門を通っていた。ライオンの足はスリランカの7つの世界遺産の1つである。 ^[要出典]

ライオンは歴史の記録では東南アジア固有の動物ではありませんでした。その結果、古代東南アジアの芸術、特に古代ジャワとカンボジアのライオンの描写は、ギリシャやペルシャの芸術で描かれているような自然主義的なスタイルとはかけ離れています。ライオンの彫刻を彫った芸術家はライオンを見たことがなく、すべてが知覚と想像に基づいていたからです。東南アジアにおけるライオンの文化的描写と高貴で力強い獣としての崇拝は、インド文化の影響を受けています。^[要出典]

東南アジアの寺院では、門の守護者として一対のライオンの像がよく見られます。インドネシア、中央ジャワのボロブドゥール仏教遺跡には、安山岩でできたライオンの石像がボロブドゥールの 4 つの主要な入り口を守っています。古代ジャワのカラサンとムンドゥットの仏教寺院で発見された仏陀と菩薩の玉座には、象、ライオン、マカラが描かれていました。翼のあるライオンの像は、東ジャワのプナタラン寺院やバリの寺院でも見られます。バリの翼のあるライオンは、守護像や木柱の台座としてよく使われました。^{[出典が必要]}

カンボジアでは、アンコール遺跡群の寺院で、門や参道の両側にライオンの像が立っているのがよく見られます。バコンという、より古い時代の階段状のピラミッド型ヒンズー教寺院にも、各方位の各段階の守護者としてライオンの像が飾られています。クメールの守護ライオンの像は、アンコールワット、バイヨン、プレループ、スラスランでよく見られます。古代ジャワと同様に、古代クメール美術におけるライオンの描写は自然主義的なスタイルではなく、インドのヒンズー教仏教美術に由来する象徴的な神話上の動物に近いものです。カンボジアの王家の紋章には、一対の守護動物、ガジャシンガ（象とライオンのハイブリッド）とシンガ（ライオン）が描かれています。タイでは、一対のライオンの像が守護者として寺院の門の前に置かれることがよくあります。タイのライオンのスタイルはカンボジアのものと似ています。これは、タイがカンボジアのクメール美術から多くの美学と芸術の要素を派生したためです。^[要出典]

ミャンマーでは、バガンの仏塔や仏塔、仏教寺院を守るためにチンテーと呼ばれるライオンの像があり、また、一対のライオンは国の紋章にも描かれている。^[要出典]

島国シンガポール（シンガプーラ）の名前はマレー語のsinga（ライオン）とpura （都市）に由来し、タミル語-サンスクリット語のசிங்க singa सिंह siṃhaとपुर புர puraに由来している。^[56]マレー年代記によると、この名前は14世紀のスマトラ島のマレー王子サン・ニラ・ウタマによって付けられたもので、雷雨の後島に降り立った王子は岸辺に縁起の良い獣を見つけ、首相がライオン（アジアライオン）であると特定した。^[57]シンガポールに関する最近の研究では、ライオンがそこに生息したことはないことが示されている。

現代では、ライオンまたはマーライオンは、島の名前からシンガポールの象徴となった。マーライオンは、かつてスペインの海外領土であったフィリピンの公式シンボルにも大きく登場し、マニラの紋章、大統領、副大統領、海軍の紋章にも描かれている。^[要出典]

「威厳と力強さ」を帯びたライオンという共通のモチーフは、紀元1世紀頃にインドから来た仏教宣教師によって中国にもたらされた。 ^[58]ライオン自体は中国原産ではないが、中国の芸術には登場し、中国人はライオンが悪霊から人間を守ってくれると信じており、そのため旧正月 には悪魔や幽霊を追い払うために獅子舞が行われる。中国の守護獅子は、伝統的な中国建築の彫刻によく使われている。例えば、北京の紫禁城では、ほぼすべてのドアの入り口に2頭のライオン像が見られる。

ライオンはチベット文化において重要な位置を占めており、チベットの国旗には一対の雪獅子が描かれています。雪獅子は守護神とされる神話上の生き物です。雪獅子は恐れ知らず、無条件の明るさ、東、土の要素を象徴しています。四尊の 1 つです。山々に生息し、一般的には白く、青緑色のたてがみを持つ姿で描かれています。

獅子は14世紀以降、中国の影響を受けて日本美術で人気を博した。中国の芸術的形態である「犬獅子」（日本語では唐獅子）はほぼ常に使われたが、一般的には中国よりもやや太っていて胴が短く、短い扇のような尾と平らな顔をしていた。^[59] 北斎は「中国の獅子を特別に崇拝しており、毎朝その「霊的姿」を描いていた」^{[60] 。}

獅子は、多くの歌舞伎や日本の伝説や伝統的な物語で重要な役割を果たしています。 ^[要出典]

ライオンは、世界中のさまざまなおとぎ話や民話の伝統に登場します。アーネ・トンプソン・ウーサー指数によると、いくつかの物語の種類では、ライオンは英雄の助手として、またはそれ自体が主人公として登場します。

• アーネ・トンプソン・ウーサー型156「アンドロクレスとライオン」：奴隷がライオンの足からトゲを取り除いて助ける。後に、奴隷が同じライオンに危険な状況に陥ったとき、ライオンは奴隷を認識し、感謝の気持ちから命を助けた。^{[61] [62]}
• アーネ・トンプソン・ウーサーのタイプ番号300、「ドラゴンスレイヤー」：いくつかのバリエーションでは、ライオンが英雄の動物の随行員の一部として登場し、凶暴なドラゴンを倒して王女を救出します。^[63]
• アーネ・トンプソン・ウーサーのタイプ303「双子または血の兄弟」：このタイプの物語は、前のタイプと融合することがあります。双子（または三つ子）またはそっくりの人物が、熊、ライオン、狼などの2組の獰猛な動物を手に入れます。それぞれが別の道を歩みます。1人はドラゴンを倒し、もう1人は双子を石化させる魔女に会います。例：リトアニアのおとぎ話「3人の王子と野獣」、グリム兄弟のドイツのおとぎ話「二人の兄弟」 。^[64]
• アーネ・トンプソン・ウーザータイプ番号425「失われた夫の捜索」およびアーネ・トンプソン・ウーザータイプ番号425A「動物を花婿とする物語」：乙女は動物の花婿（ライオン、いくつかのバリエーション）と婚約しており、その花婿は夜、人間の姿で花嫁のベッドにやって来る。乙女はタブーを破り、魔法をかけられた夫は姿を消す。乙女は夫を捜さざるを得なくなる。^[65]例：グリム兄弟によるドイツの童話「歌い跳ねるヒバリ」 。^[66]ポール・セビヨが収集したブルターニュの民話「ライオンの花嫁」。^[67]
• アーネ＝トンプソン＝ウーサーのタイプ番号552「動物と結婚した娘たち」：破産した貴族か貧しい農民が、娘たちを3匹の動物の求婚者と結婚させられる。その求婚者は実は呪いをかけられた魔法をかけられた王子たちである。いくつかのバリエーションでは、求婚者の1人はライオンである。例：魔法をかけられた3人の王子たち。^{[68] [69] [70] [71] [72]}
• アーネ・トンプソン・ウーサータイプ番号590、「信仰のない母」または「王子と腕章」：少年が母親と一緒に、力を与える魔法のベルト（魔法の腕章）を見つける。その後、母親は新しい愛人（巨人または鬼）と共謀して息子を殺そうとする。2頭のライオンが最終的に少年を助ける。^[73]例：青いベルト、ノルウェーのおとぎ話。

ライオンはドイツの童話『十二人の狩人』にも王の顧問として登場する。^[74]

ライオンは、生命の水、庭園、王女の守護者など、主人公の危険な探求における障害としても登場します。^{[74] [75] [76]}

さまざまな文化や時代の、勇気や獰猛さで名高いさまざまな王や政治指導者は、「ライオン」という称号を与えられました。たとえば、

• ルウェリン大王とその家族は、ライオンの紋章を腕に付けていたことで知られている。
• ザクセンのハインリヒ獅子公
• リチャード獅子心王は、最初は一頭のライオンを使用し、その後、プランタジネット王朝の紋章となった三頭のライオンを使用しました。
• ロベール3世、「フランドルの獅子」
• ララ・ラジパト・ライ、「パンジャブのライオン」
• オマル・ムフタルはアサド・アシュアラー（アラビア語: أَسَـد الـصَّـحْـرَاء、「砂漠のライオン」）と呼ばれた。 ^[77]
• 「マリのライオン」ことスンディアタ・ケイタ。 ^[78]
• シリアを統治するアサド家は、その姓を先祖の称号であるアサド^{（アラビア語で「ライオン」）に由来している[79]}
• 13人の教皇がレオという名前を名乗った
• マハラジャ ・ランジット・シン、「パンジャブのライオン」^[80]

ルネサンス期には、動物、特に人間に近い動物が情熱的に、また科学的厳密さをもって描かれた。しかし、観察が困難なエキゾチックな動物は、画家が部分的に想像したものであった。ルーベンスがライオンを含む大型ネコ科動物の狩りを描いたバロック絵画「虎狩り」は、画家が部分的に想像した作品であるが、絵の構図によって、これらの架空のネコ科動物にリアリズムが吹き込まれた。 ^[81]テオフィル・ゴーティエにとって、古典主義期に制作されたのは、本質的に「かつらをかぶったライオン」であった。^[82]

ロマン派の画家は、感傷的な動物を描きたいという願望と同じくらい、特に動物園で飼育されている実際の動物の描写を練習することによって、解剖学的な正確さに力を入れたが、これは古典派の芸術家から嘲笑された。ライオンとトラは新たな関心を集めている。ロマン派の時代は、ウジェーヌ・ドラクロワのライオンなど、多くの素晴らしい絵画によって特徴づけられた。^[82]

19 世紀には、博物学者による数多くの動物学の図解に特にライオンが描かれている。同時期以降、特に政治漫画やコミックにおいて、「動物の王」のユーモラスでしばしば不敬な描写が急増した。^{[出典が必要]}

• 
  聖母の寓意、1479-80年、ハンス・メムリンク作
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  アルブレヒト・デューラー作「レーヴェ」 、1494年
• 
  ヒエロニムスとライオン、1507 作：アルブレヒト・アルトドルファー
• 
  ピーテル・パウル・ルーベンス作「ヘラクレスとネメアのライオンの戦い」
• 
  サムソンとライオンの戦い、ルーカス・クラーナハ（父）作、1525年
• 
  ウジェーヌ・ドラクロワ作『アトラスのライオン』（フランス語：Lion de l'Atlas）1829年、サン・ルイ美術館所蔵
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  ジャン＝レオン・ジェローム作『キリスト教殉教者の最後の祈り』、1863年
• 
  ウナとライオンブリトン・リヴィエール作、1880年
• 
  ブリトン・リヴィエール作「王様の酒飲み」（1881年）
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  ウィリアム・ブレイク・リッチモンド作「ヴィーナスとアンキス」（1889年または1890年）

• 英国ロンドンのトラファルガー広場にあるネルソン記念柱（1843年） 、エドウィン・ランドシーアによる4頭のライオンの彫刻。
• 同じくロンドンにあるサウスバンクのライオン。コード石で作られた最初の彫刻のひとつ。

• 国立動物園では、コネチカット通りの入り口の両側に、体重5,000ポンドの真鍮製のライオンが2体横たわっている。^[83]
• 忍耐と不屈の精神、マンハッタンのニューヨーク公共図書館本館の正面玄関の両側にあるテネシー大理石のライオン2頭。エドワード・クラーク・ポッターによる彫刻。
• ワシントン DC 植物園西正面のユリシーズ・グラント記念碑には、アメリカ国旗の上にしゃがみこむ 4 頭の守護のブロンズライオンが彫られている。ヘンリー・マーウィン・シュラディ作。1912 年 4 月 28 日設置。『ハウス・オブ・カード』のオープニングクレジットに登場^[84]
• マウント・エクレシア：（メインの）入口アーチであるライオンズ・アーチは、薔薇十字団寺院歴史地区の建造物の一つと考えられており、カリフォルニア州オーシャンサイドの地元のランドマークでもある。アーチの両端にはコンクリート製のライオンが警備に立っている。^{[85] [86]}

ライオンは紋章学ではよく使われるモチーフで、伝統的に勇気を象徴しています。^[87]紋章上のライオンの位置は次の通りです: ^[88]

ライオンは、イギリスの紋章学と象徴において歴史的に重要な意味を持っています。イングランドの紋章は、リチャード獅子心王の象徴であり、後にイングランドの象徴となりました。何世紀にもわたり、ライオンはプランタジネット家の紋章の特徴であり、現在でもイングランド代表サッカーチームとイングランド・ウェールズクリケットチームの両方が着用しています。^[要出典]

スコットランド王室旗は今日でも広く使用されており、スコットランド代表サッカーチームや、スコティッシュ・プレミアリーグのレンジャーズFCとダンディー・ユナイテッドFC、イングランド・プレミアリーグのアストン・ヴィラFCのエンブレムとして使用されている。また、スポーツだけでなく、フランスの自動車会社プジョー、国際的なビール会社ライオン・ネイサン、カレドニアン・マクブレイン・フェリーなどの企業でも使用されている。紋章での使用に由来する「レッド・ライオン」はパブの名前としても人気があり、600軒以上のパブがその名を冠している。^[89]より珍しい宿屋の名前は、イングランドのエドワード4世またはノーフォーク公に由来する「ホワイト・ライオン」である。^{[89]ライオンは}リヨンとレオンの紋章と旗に描かれているが、類似性はあるものの都市名の由来は無関係である。 立ち上がるライオンは紋章学では一般的な紋章である。たとえば、アイルランドのカーター・オブ・キャッスル・マーティン家の紋章（カーター・キャンベル・オブ・ポシルを参照）には、一対の闘争心のあるライオンが描かれている。^[要出典]

• 紋章におけるライオン
• 
  ガジャシンガとシンガのライオンが描かれたカンボジア王室の紋章
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  紋章のライオンが「休眠状態」
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  イラク王国（1932年～1959年）の国章。ライオンと馬を描いたもの。

ヨーロッパの 3 か国の通貨はライオンにちなんで名付けられています。ブルガリアのレフ(ブルガリア語: лев、複数形: лева、левове / leva、levove )、モルドバとルーマニアのレウ(/leŭ/、複数形: lei /lej/) はいずれも「ライオン」を意味します。

南アフリカの50ランド紙幣にはライオンが描かれています。

英国海軍の18隻以上の船がHMSライオンの名を冠していた。他の様々な海軍もその船にこの名前を使用しており^[要出典] 、民間の海運会社も同様である^{[要出典] 。}

• シンガポールの名称は、もともとサンスクリット語由来のマレー語名であるシンガプーラの英語化形で、「ライオンの街」を意味します。マレー神話では、シンガポールの建国王子（当時は「テマセク」と呼ばれていました）が初めて島に上陸したとき、たてがみのある奇妙な赤と黒の獣を目撃したことが説明されています。彼はそれをライオンであり、吉兆であると信じ（東南アジアのどこにもライオンがいることは知られていませんでしたが）、島の名前をシンガプーラに改名しました。ライオンはシンガポールの国章に描かれており、代表サッカーチームのニックネームでもあります。「ライオンの街」は、この都市国家の一般的な呼び名でもあります。
• インドや南アジアの多くの地域では、地名に「Singh」が使われている。
• レオン（ライオン）を地名として使用するようになったのは古代ギリシャの時代で、ギリシャ国内のいくつかの場所にもこの名前（ギリシャ語:: Λέων ）が付いており、シチリア島のギリシャ植民地にもこの名前がありました。
• ウクライナ西部の主要都市リヴィウは、ガリツィア公レフ1世にちなんで名付けられました。レフは一般的なスラブ語の名前で、「ライオン」を意味します。リヴィウのラテン語名はレオポリスで、「ライオンの街」を意味します。
• アルジェリアの都市オランの名前は、ベルベル語の「ライオン」を意味する語源「HR」に由来しており、タヘルトやスーク・アハラスの名前もこの語源から来ています。この名前は、ウハルやアハラなど、複数のベルベル語で確認されています。オランの有名な伝説によると、紀元前900年頃、この地域でライオンが目撃されたそうです。最後の2頭のネコ科動物は、現在「ライオンの山」として知られるオラン市近郊の山で殺されました。実際、オラン市庁舎の前には2体の巨大なライオン像があり、そのため双子のライオンの山はオランのシンボルとなっています。
• よく誤解されているが、フランスの都市リヨンの名は、ケルト語で「ルグス神の要塞」を意味する「ルグドゥヌム」のラテン語化である。スペインの都市レオンも同様で、その名はラテン語で「軍団」を意味する「レギオ」の訛りである。しかし、その紋章にはライオンが描かれており、これは「armes parlant」である。

• ライオネルの語源はラテン語で、「小さなライオン」を意味します。
• レオは「ライオン」を意味します。
• レナードは「ライオンの強さ」、「ライオンのように強い」、「ライオンの心」を意味します。

• フリードリヒ・ニーチェの『ツァラトゥストラはこう語った』では、ライオンは古い知識に反抗し、新しい道徳を可能にする人間を表す比喩として使われています。超人の道徳です。
• ライオンの象徴性はファンタジー文学でも引き継がれている。『オズの魔法使い』には臆病ライオンが登場し、特に「百獣の王」としての文化的役割のために自分の臆病さを恥じている。^{[90] 「最も偉大なライオン」} アスランは、C・S・ルイスのナルニア国物語シリーズの中心人物である。^[91]アスランという言葉はトルコ語でライオンを意味する。ライオンは、 J・K・ローリングのハリー・ポッターシリーズでは勇気の家であるグリフィンドールのシンボルでもある。
• 『ラフカディオ 撃ち返したライオン』は、シェル・シルヴァスタインが1963 年に執筆・イラストを手がけた児童書です。ライオンは「ジャングルの王」として描かれ、多くの児童向け物語にも登場します。
• 受賞歴のある児童向け絵本「チャーリーとママ・カイナ」では、ライオンのレオがチャーリーと友達になり、チャーリーと一緒に家に帰る旅が鮮やかなイラストで描かれています。
• ジョージ・R・R・マーティンの『氷と炎の歌』シリーズでは、シリーズの主要な貴族の家系であり敵対者でもあるラニスター家は、深紅色の地に金色のライオンを家紋としているが、伝統的な民間伝承ではライオンが威厳のある高貴な生き物として描かれているのとは対照的に、それはラニスター家の傲慢さ、腐敗、権力欲といった意味合いを帯びている。
• 再び獣の王の役割に忠実に、本「夜明けの鍛冶場」はアフリカの他の動物とは対照的にライオン（リヨンと呼ばれる）に焦点を当てています。これらのリヨンは帝国を支配し、敵対する動物の場合はほぼ全大陸を支配しています。彼らは今日知られているライオンからいくらか進化しています。たとえば、リヨンは狼爪がより固定されているライオンとは対照的に、より可動性のある狼爪を持っています。また、彼らはより長く生き、さまざまな言語を話します。
• 『バグダッドの誇り』は2003年にバグダッド動物園から逃げ出したアフリカのライオンの実際の物語に基づいています。^[92]

ライオンの「百獣の王」としての役割は、レオナルド・ダ・ヴィンチとその短編シリーズ（1960年 - 1963年）のレオナルド・ライオンからディズニーの長編アニメ映画『ライオン・キング』（1994年）まで、数多くの漫画で利用されてきた。 メトロ・ゴールドウィン・メイヤー・スタジオは1924年以来、ライオンをロゴに使用している。少なくとも7頭の異なるライオンが、MGMのすべての映画の冒頭に登場するライオン、レオ・ザ・ライオンを演じてきた。^[93]

• 実写映画『ボーン・フリー』（1966年）は、同名のベストセラー本の実話に基づいており、ケニアの雌ライオン、エルサの物語と、野生に返すためにエルサを訓練しようとするジョイ・アダムソンと猟区管理人の夫ジョージの努力を描いています。
• 映画『ロア』（1981年）には訓練を受けていないライオンが多数登場し、そのうち3頭が俳優としてクレジットされている。ライオンたちは撮影現場で好き勝手に行動したため、脚本と監督のクレジットも共有されている。 ^[94]
• 『ゴーストと闇』（1996年）は1898年を舞台にした映画である。これは、現在のケニアにあるツァボ川に鉄道橋を架ける工事中に、9か月間にわたり130人を殺害したアフリカの2頭のライオンの実話に基づいている。地元の原住民は、2頭の雄のライオンを「ゴースト」と「闇」と名付けた。 ^[95]
• 2005年、ケニアの雌ライオン、カムニアックは、通常ライオンに捕食される動物種であるオリックスの子ライオンを養子に迎えたことで国際的な注目を集めた。彼女は、自分の子ライオンを食べようとする捕食動物やライオンの群れを撃退した。カムニアックの物語は、アニマルプラネットの特別番組「Heart of a Lioness」で紹介された。^[96]

ライオンは、企業、政府機関、スポーツ、その他の用途で人気のマスコットまたはシンボルです。例:

• 1960 年代と 1970 年代のフォード モーター カンパニーの自動車の中には、フォード トリノ、フォード LTD、マーキュリー マーキス、フォード XLなど、車のエンブレムの一部としてライオンが描かれているものがありました。
• オーストラリアの象徴的なブランドであるオーストラリアの自動車会社ホールデンのエンブレムは、紋章のライオンを改変したものです。 ^[97]
• プジョーのシンボルはフランスの紋章のライオンである。
• INKAS、Büssing、MAN AG、Roeweはいずれも自動車のブランドにライオンを採用している。

• ニューヨーク公共図書館本館の外にある大きな石造りのライオン「ペイシェンス」と「フォーティチュード」は、ブロンクス、マンハッタン、スタテン島にサービスを提供するニューヨーク公共図書館システムのマスコットです。
• イランの国旗には1576年から1979年までライオンと太陽が描かれていた。 ^[98]
• ブラジルでは、ライオンは所得税の象徴としてよく知られている。^[要出典]

• シロマニ・アカーリー・ダル（インドの政党、アムリトサル）は、2頭のライオンが描かれたカンダを党の紋章として使用している。^[99]

• 1966 FIFA ワールドカップと2006 FIFA ワールドカップはどちらもライオンをマスコットとして使用しました。
• トルコの主要サッカークラブ、ガラタサライSKは1930年代からライオンをシンボルとしてきた。
• ナショナル・フットボール・リーグのデトロイト・ライオンズは、1934年以来、チームのロゴにライオンを描いています。
• IPLチームのチェンナイ・スーパーキングス、パンジャブ・キングス、ラジャスタン・ロイヤルズ、ロイヤル・チャレンジャーズ・バンガロール、グジャラート・ライオンズはすべてロゴにライオンを使用していました。
• 総合格闘家アマンダ・ヌネスは「ザ・ライオネス」というリングネームを使用している^{[100] [101] [102]}

• ライオンいじめ
• 翼のあるライオン
• ピレウスのライオン
• メディチ家のライオン
• マンティコア（神話上の半ライオンの獣）
• コエコエライオン物語
• アンフィポリスのライオン
• ヴェネツィアのライオン

• フォン・クレナー、ワルサー・G.、ジェレミア、ケン、『中国と日本の美術における実在と想像上の生き物：識別ガイド』、2015年、マクファーランド、ISBN 9780786497287、Google ブックス