イランの国旗

イスラムの紋章は、4 つの三日月と剣で構成され、その上にはアラビア語のアッラー( الله )を表すシャッダが乗っている。^{[ 4 ]}アラビア語のタクビールは、緑と赤の帯の縁に沿ってそれぞれ 11 回繰り返され、合計 22 回となり、22 バフマンを連想させる。旗の色である緑、白、赤は、歴史的にイランとそのアイデンティティに関連付けられてきた汎イランの色である。タジキスタンとクルディスタンの旗も同じ色を共有している。

イラン国旗の物理的要件、簡単な作図シート、および紋章とタクビールのコンパスと定規による作図は、イランの国家規格ISIRI 1に記載されている。 ^{[ 5 ] [ 6 ]}

イランで発見された最古の旗は、ケルマーン州シャーダードで発見された青銅器時代のシャーダード旗で、紀元前2400年頃の青銅製です。座っている男性とひざまずいている女性が向かい合って描かれ、その間に星が配置されています。この図像は、この地域の他の青銅器時代の美術品にも見られます。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

古代ペルシア語で「旗、旗印」はdrafša- であった（アヴェスター語drafša-、中期ペルシア語drafš、サンスクリット語drapsá-と同源）。クセノフォンは『キュロスの教育』 （7.1.4）で、クナクサにおけるアルタクセルクセス 2 世の旗印を「翼を広げた黄金の鷲が長い槍の柄に掲げられている」と描写している^{[ 11 ]。}これはキュロス大王が使用した旗と同じものである^{[ 12 ]}。

ヘロドトス（9.59）によれば、ペルシア軍の各部隊は独自の旗を持っており、「すべての将校はテントの上に旗を掲げていた」（クセノフォン、8.5.13）。そのような旗の1つ、斜め十字の正方形の飾り板は、ルーブル美術館所蔵のいわゆる「ドゥーリス杯」と呼ばれるギリシャの壺に描かれている。^{[ 13 ]}同様のデザインは、アルトゥンテペのウラルトゥの青銅円盤にも見られる。^{[ 14 ]}同様の正方形の飾り板がポールに取り付けられているのは、ペルセポリスの玉座の間のレリーフの6つの謁見の場面に見られる。^{[ 15 ]}紀元前320年頃のヘレニズム絵画のローマ時代の複製であるポンペイのアレクサンドロス・モザイクにも、ペルシア王家の旗が描かれている。^{[ 16 ]}長方形の飾り板として描かれており、おそらく元々は紫色で、濃い赤色の縁取りに黄色の点が描かれている。中央には、金色の鳥が部分的にしか残っていない。ペルシアの「王家の鷹」（varəγna）はfarr「栄光」を象徴し、鷲はアケメネス朝そのものと結びついていた。^{[ 17 ]}

1948年にペルセポリスで、ミニチュア（12  cm ²）の旗を表す正方形のタイルが発見された。^{[ 18 ]}このタイルはエジプトの青いフリットでできており、古代エジプトのホルスを表している可能性が高いが、ペルシアの文脈では、アヴェスター語のvarəγnaまたはアケメネス朝の王家の鷲との地域的な関連性を示唆している。^{[ 19 ]}

セルジューク朝では、さまざまな時代にさまざまな紋章や旗が使用されていたことが記録されている。初期のセルジューク朝は伝統的な紋章を使用していたが、次第に地元のイスラムの紋章や旗を採用するようになった。帝国の公式の旗は、おそらくアッバース朝カリフ国の旗に似た黒旗であった。旗には紋章が飾られており、紋章は旗の上に重ねて配置されたり、旗の上に置かれたりした。^{[ 21 ]}この黒旗は伝統的にアッバース朝カリフからセルジューク朝の君主に贈られた。^{[ 22 ]}

黄色い旗は、町に対するセルジューク朝の主権を示すためにも使われた。^{[ 22 ]}

トルコ系のガズナ朝はイラン文化の振興に力を注いでいた。彼らは、太陽とライオンのモチーフやグリフィンのモチーフなど、イスラム以前のイランに由来する多くの紋章を掲げていたことが知られている。^{[ 23 ]}彼らの旗には市松模様が描かれていたようだ。^{[ 24 ]}

サファヴィー朝が統一国家を築き、シーア派を国教として推進する頃には、ライオンと太陽は銅貨、旗、美術品など、あらゆる場所で馴染みのあるシンボルとなっていた。サファヴィー朝は様々なアラムや旗を用いたが、ライオンと太陽のシンボルはシャー・アッバースの時代までにイランの公認の紋章となった。この関連性は元々、シャーナーメの「イランの太陽」と「トゥーラン人／トルコ人の月」への言及に対する学識ある解釈に基づいていた可能性がある。先に述べたように、ササン朝は王を「東の太陽」、ローマ皇帝を「西の月」と呼んでいた。シャーナーメの証拠は、サファヴィー朝のシャーたちには確かによく知られていた。三日月が「ルーム」の新たな君主であるオスマン帝国のスルタンの王朝の、そして最終的には国家の紋章として採用されたため、ペルシャのサファヴィー朝は独自の王朝の、そして国家の紋章を持つ必要があったため、ライオンと太陽のモチーフを選んだ。^{[ 25 ]}

ナーディル・シャーは、緑色がシーア派イスラム教とサファヴィー朝に関連付けられていたため、意識的に緑色の使用を避けた。^{[ 26 ]}

既に述べた正方形の右側に2つの帝国旗が置かれた。1つは赤、青、白の縞模様で、もう1つは赤、青、白、黄色の縞模様で、他に装飾はなかった。古い旗は動かすのに12人の兵士が必要だったが、シャーは旗竿を長くしてさらに重くした。また、新しい色の絹糸を旗に付け、1つは赤と黄色の縞模様、もう1つは赤で縁取られた黄色のものだった。敵が持ち去るのを防ぐため、旗は巨大なサイズで作られており、完全に敗北しない限り持ち去られることはなかった。連隊旗は細長い絹の切れ端で、先が尖っており、赤、白、縞模様のものがあった。^{[ 27 ] [ 28 ]}

海軍提督旗は白地に中央に赤いペルシャの剣が描かれている。^{[ 29 ]}

ザンド・イランの国旗は、緑の縁取りのある白い三角形のペナントで、中央に金のライオンと太陽が描かれていた。^{[ 30 ]}下に示した別のバージョンは、同じデザインだが緑と赤が使われていた。

アガ・モハンマド・ハーン・カジャールの治世中の国旗について直接記述している資料は少ない。ゴラム・ホセイン・アフザル・オル・モルクは、ナセル朝時代のベイラク・カプク（「処刑旗」）がアガ・モハンマド・ハーンの時代に由来すると述べている。 ^{[ 32 ]}この小旗は赤色で、剣を持ったライオンと太陽のモチーフが描かれているが、この時代の硬貨には剣のないデザインが描かれていることから、この紋章がアガ・モハンマド・ハーンの時代のものと似ているとは考えにくい。現代の資料のいくつかは、赤い背景に淡黄色の円が中央にあり、剣を持ったライオンと太陽のモチーフが描かれた正方形の旗をアガ・モハンマド・ハーンの時代に帰している。このデザインの目に見える唯一の出典は、アガ・モハンマド・ハーンの身元不明の肖像画で、その横にそのような旗が描かれている。この絵は、アリ・ミルザ・カジャール（モハメド・アリ・シャー・カジャールの孫）による1992年の本『 Les Rois oubliés: L'épopée de la dynasty Kadjare』の表紙に掲載された。さらに、この絵は2003年にスイスのチェセレクスにあるボンモン城で開かれたカジャール家の集会でも撮影された^{[ 33 ] 。}

それとは対照的に、同時代および現代のさまざまな資料は、特に軍事的文脈において、ファトフ・アリー・シャー・カジャールの統治下におけるイランの国旗とライオンと太陽のモチーフの発展について、より詳細な記述を提供している。フィンケンシュタイン条約締結後にイラン政府の軍事教官を務めたフランス人将校ガスパール・ドゥルーヴィル大佐は、イランの国旗と旗印に関する追加情報を提供する2巻の旅行記を著した。^{[ 34 ]}

ドゥルーヴィルは、1813年にファトフ・アリー・シャー・カジャールとアッバース・ミルザがアゼルバイジャンの正規歩兵の王室視察に出席し、それぞれの部隊に各旗を自ら授与したと説明している。^{[ 35 ]}これらの旗には、ライオンと太陽のモチーフ、部隊に関連する日付または番号、そしてアッバース・ミルザの称号にちなんで「スルタン・イブン・スルタン・ファトフ・アリー・シャー・カジャール」（スルタン・ファトフ・アリー・シャー・カジャールの息子スルタン）という銘文が含まれていた。^{[ 35 ]}これらの旗と軍旗は、タフタの白いストリーマーと金のフリンジで飾られたフランスのものと似ているとさらに説明されている。^{[ 35 ]}ドゥルーヴィルの図によると、正規歩兵の大きな旗は赤く塗られ、旗竿には銀のアリーの手が飾られていた。騎兵槍兵に支給された小型の旗は濃い青色で、夕日を背景に湾曲した剣を振りかざすライオンが描かれていた。これらの旗の先端には「侯蘭の槍と同じくらい鋭い」金色の槍が飾られていた。^{[ 36 ]}

フランスの戦場画家イポリット・ベランジェによる挿絵には、アッバス・ミルザがイラン正規軍を閲兵している様子が描かれている。歩兵部隊は、槍の穂先を先端に飾り、横たわるライオンと剣を持った太陽をあしらった旗を掲げている。これは、ドゥルーヴィルが描いたネザーム槍騎兵隊の旗に似ている。しかし、この作品はアッバス・ミルザの死後2年後の1835年に制作されたものであるため、旗のデザインは芸術的な見落としである可能性がある。^{[ 37 ]}

ロシア・ペルシャ戦争の記録の中で、コーカサスのロシア軍総司令官であったイェルモロフ大尉は、イラン軍について詳細に記述している。彼のメモからの抜粋には、1817年のサルバズ歩兵軍旗を掲げるネザームの太鼓奏者、兵士、将校の鮮やかな描写がある。この旗は、当時のヨーロッパの連隊旗と多くの類似点があり、金色の縁取りでアクセントをつけた白い菱形の中に、剣のないライオンと太陽のモチーフが描かれている。水色の旗には、銀の「アリーの手」が飾られた旗竿が誇らしげに描かれている。^{[ 38 ]}

アッバス・ミルザのオジャン城の壁を飾っていた、1814年から1817年の間にアッラーヴェルディ・アフシャールが描いたとされる絵画には、 1812年2月13日のスルタナバードの戦いにおけるイランの勝利が描かれている。この絵画には、歩くライオンと剣を持った太陽が描かれたナポレオン様式の旗を掲げるペルシャ軍が描かれている。^{[ 39 ]}

同時代の資料には、モハンマド・シャーの治世までライオンが剣を振るっていることを示す他の記述はない。^{[ 34 ]}それにもかかわらず、この図は、紋章の進化とカジャール朝時代のイラン国旗での使用について貴重な洞察を与えてくれる。^{[ 40 ]}しかし、ゾカは、1833年（ヒジュラ暦1249年）のウルミア造幣局のコインの銘文に言及しており、そこには横たわるライオンが剣を持っている様子が描かれている。ゾカによれば、これらの資料は、剣を振るうライオンと太陽の最も初期の表現がモハンマド・シャーの治世より前に遡り、ファトフ・アリー・シャーの治世の末期に制度化された可能性が高いことを証明している。^{[ 40 ]}

ファトフ・アリー・シャーの治世中、イラン政府が採用した国旗やその他の旗は、以前の時代によく使われていたペナント型の旗ではなく、正方形または長方形の形を選んだと言われている。ファトフ・アリー・シャーの時代の硬貨や旗に描かれたライオンと太陽のデザインとそれ以前の時代のデザインとのもう1つの違いは、ライオンの姿である。ファトフ・アリー・シャーの治世中期以前は、たてがみがなく背丈の低いペルシャライオンが主流であったが、後の描写ではアフリカライオンへと変化した。^{[ 40 ]}ファトフ・アリー・シャーの治世末期には、カジャール帝国の2つの一般的なシンボルが組み合わされ、ズルフィカールとライオンと太陽が公式の旗に含まれた。^{[ 25 ]}

証拠は少ないものの、現代のいくつかの資料によると、ファトフ・アリー・シャーは3種類の国旗を採用したとされている。戦旗としては、横たわるライオンと太陽のモチーフが描かれた無地の赤い旗、外交用としては、横たわるライオンと太陽が描かれた無地の白い旗、そして平時には、沈む太陽の前で剣を振るうライオンが描かれた緑の旗である。^{[ 30 ] [ 41 ]}

アレクシス・ソルティコフの『ペルシャ旅行記』には、剣を振りかざす立ち姿のライオンを描いた挿絵が含まれている。この絵は『ペルシャ大使館のサンクトペテルブルク入城』と題され、 1838年に当時のイラン駐ロシア大使であったミルザ・アボルハッサン・ハーン・イルチが到着した様子を描いている。絵には、夕日を背景に、歩行するライオンが描かれた長方形の旗を持ち、湾曲した剣を構えたペルシャの旗手が描かれている。旗竿の頂上にはアリーの手の装飾が施されている。この絵は、描かれている出来事から数年後の1851年に出版されたソルティコフの本に収録されている。^{[ 42 ]}

フランスの東洋学者ルイ・デュプーは、イランのシャーが享受していた特権の一つに、複数の旗を「掲げる」権利があったと述べている。デュプーによれば、モハンマド・シャーは2つの旗を持っていたという。彼は、そのうちの1つにはズルフィカールが描かれ、もう1つには横たわるライオンと太陽のモチーフが描かれていたと述べている。^{[ 43 ]}

モハンマド・シャーの治世までにイランの国旗や軍旗はほぼ統一され、デザインも似通っていたが、 1860年にアフマド・ナガシュが描いた、1837年のグーリアン要塞のイラン軍による包囲戦の成功を描いた油絵は、矛盾する情報源となっている。注目すべき相違点がいくつかある。まず、ペナント旗の使用は珍しい。当時イランでは正方形や長方形の旗がより広く使われ、軍隊にも採用されていたからである。次に、絵に描かれている剣のないライオンと太陽のモチーフは時代遅れである。さらに、白と緑の配色は、軍旗や軍旗は赤または青であると記述している当時の文献と矛盾する。ゾカによれば、この作品はイスファハンかシーラーズで制作された可能性が高く、地方の要塞ではテヘランとは異なる旗が掲げられることが多かったため、画家は地元のデザインを参考にした可能性があるという。ゾカはまた、ヘラート遠征軍が新しいデザイン以前の古い規格を再利用した可能性を示唆している。^{[ 42 ]}

ナーセル・アルディン・シャー・カジャールの治世下では、主要な旗は白地に三辺に緑の縁取りがあり、中央にライオンと紋章が描かれていた。^{[ 44 ]}また、赤と緑の縁取りのある海軍旗と、海軍旗と同じだが中央にライオンと太陽がない民間旗もあった。

現代イランの三色旗の最初のバージョンは、1905年8月14日の憲法でイラン立憲革命中に採用されました。 ^{[ 45 ]} 1907年10月7日の補足基本法では、旗は緑、白、赤の三色旗で、中央にライオンと太陽の紋章があると記述されています。^{[ 46 ]} 1910年9月4日の法令では、ライオンの尾の形、ライオン、剣、太陽の位置と大きさなど、紋章の正確な詳細が規定されています。^{[ 2 ]}

この時期、旗の色は非常に淡く、実際には赤がピンクに近い色に見えた。^{[ 47 ]}旗には3つのバリエーションが使用されていた。国旗は中央にライオンと太陽の紋章がある三色旗だった。国旗と民間旗は紋章のない無地の三色旗で、ハンガリー国旗を反転させたものに似ていた（1957年以降）。海軍旗と軍旗は国旗に似ていたが、紋章は月桂冠で囲まれ、その上に王冠が載っていた。3つの旗はすべて縦横比が1:3だった。

パフラヴィー朝時代に国旗は2度変更された。1933年には、国旗の色が暗くなり、紋章のデザインが変更された。太陽の顔の描写が削除され、海軍旗のキアニ王冠はパフラヴィー王冠に置き換えられた。1964年には、縦横比が1:3から4:7に変更され、海軍旗の紋章は白帯の中に完全に収まるように縮小された。

イラン革命後、イラン暫定政府は海軍旗から王冠を取り除いた。旧国旗と国旗は、1980年7月29日に現代のイラン国旗が採用されるまで変更されなかった。^{[ 48 ]}しかし、革命後のイラン政府は、ライオンと太陽のシンボルが伝統的なシーア派の意味を持ち、ライオンがシーア派の初代イマームであるアリーと結びついているにもかかわらず、それを「抑圧的な西洋化君主制」の象徴とみなし、置き換えなければならないと考えていた。 ^{[ 49 ]}そのため、赤ライオンと太陽協会の名称は赤新月協会に変更された。

現在、ライオンと太陽の旗は、イランの多くの反体制派グループによってイスラム共和国への抗議として使用されています。イランの政治グループの中には、君主制支持者を含め、この旗を使い続けているところもあります。カリフォルニア州ロサンゼルスや、イラン人駐在員コミュニティが多い他の都市では、ライオンと太陽は識別マークとして、イランの国旗や土産物に、革命以前から無地の三色旗が一般的だったイランの君主制時代の表示をはるかに上回る頻度で​​登場しています。 ^{[ 2 ]}イランのイスラム革命とライオンと太陽の旗が新しい旗に置き換えられた後も、この旗の新しいデザインが発表され続けています。